No Vacancy

太好看了!不论是叙述家庭成长以及孩子们一个一个接连患病，还是医学界对精神分裂症的研究发展迂回前进都让人欲罢不能。12个孩子6个接连患病，剩下6和孩子在恐惧中等待下一个轮到自己，与此同时科学界精神科方面的专家对于精神分裂症的起因进行着长达30年的分析研究，虽然最后也没能探得这种疾病的起因，但医学还在发展我们能窥得部分原理讲疾病预防在摇篮里，对于任何人都是一个好消息。希望在加尔文家上演的惨剧不会再发生。

突兀骨

我和王溢嘉医生的看法基本一致，更多地选择从科学的角度来看待轮回转生这件事：“通过催眠所唤起的回忆只有50%的可信度——被催眠者所忆起的往事，可能有一半来自于幻想、催眠师的诱导或暗示，甚至是为了讨好催眠师而编造的故事。” 不得不说这部剧的宗教色彩非常浓，从番外三中也了解到魏斯医生并未请求凯瑟琳证实她一代代轮回的母语，没有一番科学的论证过程，并且凯瑟琳所讲的内容只要是稍微有看过一些古代史或是在电视中看过类似的连续剧、纪录片，都是可以编撰出来的，细节并不多并不具体。 在看这部剧时我一直在对标《No Vacancy》，可以说比利的不同人格所表现出的个性、细节都比凯瑟琳催眠中阐述的不同轮回圆满，这合理吗？一个人的内生潜能有多么庞大从比利身上我们已经能够了解，凯萨琳的记忆与之相比完全就像临时硬编的。 我有点怀疑这部剧是为了某些宗教用途而编创作出来的，当然里面所提到的一些处事方法、态度观点是可以借鉴的，但是作为一个坚定的无神论者，我觉得这部剧神神叨叨的。 另外魏斯医生或者译者是不是克苏鲁神话的忠实爱好者，总觉得文风十分相似。

达楷

“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，成为真正的自己”这是我时常在别人的文章中看到的句子，出自《No Vacancy》的海报上。 很多人都想摆脱他人的期待吧，毕竟成为真正的自己是一件很酷的事情。之所以觉得那么酷，还不就是生活中的我们大多数因为这样那样的原因，没能成为真正的自己。 莉迪亚肯定是没能成为自己的，自从她在玛丽琳离家又回来的那一天，她就失去了自己，努力活成她妈妈期待中的样子。玛丽琳成为了自己吗？她摆脱了妈妈的期待，嫁给了一个有着黑头发和棕色眼睛的中国人。可她没摆脱她对自己的期待，所以有了她的离家出走，有了后来她把自己的期待火力全开的转加在她女儿的身上。 而詹姆斯又何尝不是如此呢？他因为自己孱弱的自尊心，因为华裔的身份，不合群没朋友，就特别希望自己的儿女能多交朋友，能更好的融入到环境中来。他把自己的期待也转加到莉迪亚身上。莉迪亚这个瘦弱的骨架又能扛得住多少父母以爱的名义扔过来的稻草呢？她常常被压得透不过来气，而把自己未完成的梦想转加到女儿身上的父母却视若无睹。其实詹姆斯有时能感知到莉迪亚的情绪，但他只会装作不知道。 当哥哥内斯和妹妹汉娜为得不到父母的关注而让人觉得心疼的时候，莉迪亚却因为得到父母太多的关注而让人觉得可怜。庆新的是她最后想通了，准备尝试自己过河后，对他们说出她之前压抑的想法然后重新开始。不幸的是，她没能成功上岸。对过去的告别，对家人的告白成了无声的谜底。 其实我们人人都在自我期待，期待别人以及被别人期待。当一个精子冲锋陷阵打败数亿精子而和卵子结合的时候，就已经被期待是男孩或是女孩了。我们又怎么摆脱他人的期待呢？莉迪亚之所以摆脱不了父母对她的期待，其实也是因为自己对自己有期待。她期待自己能让父母开心，期待妈妈因为她不再离开这个家。这么看来，摆脱对自己的期待似乎比摆脱别人的期待更重要。 摆脱别人的期待，有时候不是我们所能控制的。我们能做的就是做好自己，如果不想让别人期待，那最好也不要期待别人。这种应该是有点相互依附的关系的。当然了，因为关系的亲近远疏，期待自然也有所不同。 如果你能很好的完成自己的期待，那很棒。如果你摆脱不了对自己的期待，却不把自己的期待转加到别人身上，那更难能可贵。自我期待和别人期待如出一辙还好，最怕自我期待和别人期待背道而驰，那才痛苦。希望我们终此一生，就算摆脱不了别人的期待，也能过得开心。 可能现在我的理解有点钻牛角尖，也许几年后又是一种想法。暂且就这么着吧！

书生摆渡人

本剧1-10章侧重于讲解时间管理的指导书，每一步什么样的操作，会有什么样的效果，编剧给出了详细的步骤与细致的讲解，一般沉不下心观看的朋友可能会觉得枯燥无味，但一旦你去尝试，会有新大陆发现！我打算按照书中所讲进行实验，勤勉

三圈四圈

本来想学习一下如何教育孩子，读起来发现好多观点更多的是影响我们父母自己。

悟花小姐

这样的流水账剧集对于像我这种对台湾历史并不了解的人来说无疑是可贵的流水账，虽然编剧仅仅是泛泛而谈并无深入，但对于大多数对台湾的了解只停留在歌星影星的人已经足够了。更让我欣赏的是编剧写作的态度非常中肯，台湾这么多年发生这么多事情，他记下了他觉得重要的也记下了我想知道的。

莫针

能把民国、近代史写好的人 绝对是“狠”角色 对编剧很失望 故作轻松 言之无物 内容冗杂 不是个有趣的人

莹莹画画

五胡慢慢融合的历史，和书法如此璀璨的时代，读一读其历史背景，很好

阮良

看完百感交集的一部剧集，从从清朝末年到改革开放，一个小家庭4代人的坎坷命运，幸酸生活组成了那个时代的悲惨画卷。编剧以一个患有恋乳癖的不正常的人的视角以超现实主义的笔法剖析那个“正常”的社会。以前看的剧集大多从文人的视角，或是小人物的的视角反思着那个时代，揭露的大多数时代的问题，剥削阶级的问题。鲜有像这部剧一样，跳出意识形态的框子，笔锋直指基层组织的极端和底层人民的悲哀，没有为胜利者歌功颂德，而是反映那个吃人的时代背景下，既有人性的丑陋不堪，也有人性的熠熠光辉，尤其是母爱、亲情的伟大。在那样的社会下，死是最轻松的，而活着却是最难的事，母亲九五而终，哺育两代人，一次次经历着生离死别，长寿却成了最大的不幸。整本剧编剧用夸张滑稽的手法叙述着一个血淋淋的故事，一个家庭的沉浮兴衰同时也是那个时代的缩影，看的令人泪目。母亲因连生女儿被婆婆丈夫毒打，四姐出卖身体赚来的钱被公社没收且侮辱毒打，母亲为了孩子能活下去在公社干活时生吞黄豆回家再吐出来，残疾的八姐为不拖累母亲自杀，母亲和大姐在战乱中带着全家艰难逃亡……

段鸿

小学的时候，在同学家发现一本剧，很牛逼，因为一句都看不懂。只是记住了书名——《No Vacancy》。那时候的我还不知道，一次偶遇会是一生的结缘。 高中时，很喜欢林语堂的《No Vacancy》，并且知道了老子和庄子在林语堂眼中很牛逼，于是也就不自觉地开始了解这些神一样存在的人物。无奈看不懂，特别是庄子，看他的文章，总觉得是神经病在说话。老子虽然比较正经，可言简义深，也是看得云里雾里。所以，就此放下了。 而在汕尾的那几年，虽然学的是中文，但学得并不系统，整天忙着看剧集，写日记，所以暂时和他们互不关联。其实，现在想起来，我那时候看的很多书都与他们大有关联，很多很高深莫测的东西都来自他们，而我们说的话，做的事，也大都是来自他们。只是日用不知罢了。 出来工作时候，没有时间追剧，忙着家庭的事，渐渐也就与书无言了。 如果生活就这样一成不变，我想我不会去了解什么庄子老子。可生活并不简单，碰壁多了 ，慢慢就会想着怎么才能走的顺利一点。于是我开始看一些鸡汤类的剧集。他们教你怎么说话，怎么做人做事。妈的，照着做，到头来才发现，此路不通。依然头破血流。我因此失望透顶。 感谢互联网，在上网的时候，一次很偶然的机会，看了一本有关庄子的剧集。才发现，牛人一直都在，我却视而不见。我先是在劝学网里找到了有关庄子的书，无奈还是看不懂，幸好有很多关于庄子的注解的剧集。那时做梦都在偷笑，竟然找到那么多不要钱的老师。慢慢的，所有跟老庄思想有关的剧集，注解，俺都乐此不疲。后来，我发现，庄子的书太长了，难记，老忘，所以就把重点放在了老子身上。至此，我和《No Vacancy》的缘分又续上了。也许，这就就是冥冥中的安排。 其实，凭我这榆木脑袋，要弄明白他们云端思想，是不可能的。而我也没有想着能弄明白，就是能与他们的思想为伴就是件快乐的事。 思想一旦有了依归，行事就有了准则，以后的人和事，包括看的书，理解起来就不费劲了。因为万变不离其宗。主观臆断少了，理性思考多了。 再后来，我又看了王阳明的书，看了一些国外的剧集。发现了他们的相通与不同之处。开始有了一些自己的见解。也许他们在遣词表达上有所不同，但道理是相通的。譬如，大家一定不会想到失控与无为可以联系在一起，可以跟臣服联系在一起，可以跟顺其自然联系在一起。这些看似毫不相干的字眼一经思想的洗礼，就会水乳交融，变得密不可分。他们就像是乐高玩具的积木，不同的组合会变出连你自己都想不到的形态。虽然你把他拆开分解，他是再简单不过的个体，一旦组合，就会向一个智能方向行进，而最后的结果怎样，有很多时候连我们自己都无法控制。这就是大智若愚，这就是众愚成智。这也是天下大事必作于细，天下难事必作于易的道理。所以，千万别小看了小的力量，弱小恰恰是强大的基础。 随着思考的深入，开始相信这世间真的有一种神秘的力量是我们无法控制的。有人叫他命运，有人说他是灵感，也有认为他是气场。不管是什么都没有关系，他看不见，摸不着，所以很多人就开始觉得无能为力，对他无可奈何。其实我们真的无法控制这股神秘的力量。而且一旦想控制，就一定会注定失败。但事实是，我们根本无需控制。我们要做的是给这种神秘的力量提供一个生存的土壤，再加入一些耐心的等待，自然会水到渠成、开花结果。 很遗憾，每个人都觉得自己是无所不能的那一个，都觉得宇宙在手，万化由心。所以一切尽在掌握。刚开始也许真的好像如此，可随着事情的发展，慢慢就会发现，世界上的事并非那么简单，简单的累积会让事情变得纷繁复杂，开始朝着你无法控制的方向发展。于是，我们都开始慌了，开始花更多的精力和时间努力去控制局面，然后，在筋疲力尽的时候，内心充满了绝望，因为，失控已经不可避免，那种

弓 长

这可录影视百科是怎么回事 这部剧老是断章 故事都直接连贯不上 还怎么看

mamama

也有打工人的心酸

iaoつ

读完纸书，不愧是标杆公司。处处有远见，积极拥抱新事物，不断自我创新。错过这部剧5年，还好不算太晚。这次对组织和人生又有了新的认识。nice。

hss要谦虚

家庭千万家，孩子千万种。如果都用相同的方式来教育培养也是不现实的，本剧里面的确有很多值得我们父母去学习的地方。是一本值得认真观看的剧集。每个孩子成长的环境都不同，父母的水平也参差不齐，我们始终牢记，尽自己最大努力为孩子创造好的环境，让他在爱的沐浴下成长，陪着孩子一起终身成长，这就可以。

孙佳钰

挺好看的，江北渊是令人人都向往的人，言念有时候太大题小做了。但是两个人在一起却很般配

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小包er。

虽然我没看，但是以后大学选专业可能会用吧，虽然我对哲学心理之类文科感兴趣，但不赚钱吧，应该。

煜悦

陆续花了将近一周时间看完了马克思光辉灿烂但是与其他哲学家相比又稍微有些短暂的一生。(大部分哲学家都比较高寿，而马克思只有60多岁）。谈谈个人的几点体会。1.年轻的时候大概20多岁一定要确立自己的志向，不一定十分清晰，但是大致方向要有，同时为之奋斗。正如马克思青年时期大致确立了自己探究问题深入思考的特质，从而进入哲学思考的大门。从古典希腊哲学到近代黑格尔哲学，他能够系统地探究，同时提出唯心主义的不足，以此为着力点后期过渡到唯物主义史观。所以马克思是马克思学者的最佳典范。第二点：理论与实践相结合。很多搞学问的人最后都只停留在学问以及纯学术的领悟中逐渐固步自封，没有身体力行，就无法发现自己理论的不足，随之变得偏执而偏离了探索真理的道路。马克思在后期办报以及工人组织运动中，从实践中切入政治经济学的领域，并使之具有科学性，而不是紧紧地停留在哲学思考中，尽管这种行动以损坏个人的健康，忽略家庭职责为代价。而同时期的其他人的的影响力远不如他。第三点：要有正确的择偶和交友能力。接着前两点，如果学术和事业是人生为之奋斗的意义，那么家庭和友谊则是人的支柱和根基。燕妮对马克思事业的支持，家庭带给他的慰藉，以及与恩格斯的友谊在困难时候支持着他，是他宽慰心灵的港湾。所以在学术中他也不断地修炼着自己的德行，与人交往也谦恭和善。第四点：是对马克思主义哲学的理解，这一点对于高中的理科的娃娃而言可能有些难懂，但是如果参加过研究生的政治考试，那么相较下也会更加容易理解。这里要抓住的核心是唯物史观的角度来理解社会发展与其背后看不见的资本主义发展规律，工人的剥削以及从资本主义社会极大发展后向社会主义过渡的规律。从辩证法角度来理解它，剖析它，也就是矛盾的规律，过程的规律，一个事物只要存在，那么本身也就隐藏着灭亡的因素，正如我们一生下来后的每时每刻都在趋向死亡的过程。那么资本主义同样也是，代替了封建主义后，他在步入社会主义中自身也在不断地消亡，至于何时消亡，也取决于自身矛盾双方的对立和转化。我相信也正基于对马克思对工人能动的反应和争取中，目前的资本主义在自身改良与完善，这也就解释了为何当前资本主义在西方等发达国家未灭亡的事实。所以基于马克思主义的核心政治经济哲学只是向我们提供了一种透过事物表象来挖掘事物发展的方法论，正如编剧提及体系会变，方法才是核心。第五点：对本文编剧的佩服之情。非常有幸在15小时的看剧时间中交换了编剧15年著述的心血。在开头编剧就提及要放弃讲空话等形式主义，我觉得至少深得我个人之体会。像马克思这样伟大的人物，很多时候都会被流于表面化或者庸俗化，正如马克思主义（主义一词往往带有ism结尾就有一种排他性）。但是编剧却实事求是，在结尾前列举出的马克思生平事览，小到月日，描述出了马克思平凡而伟大的一生。想起本科时候读德国文化的剧集结尾的一句，伟大而静穆，他的伟大之处在于终其一生都在追求人的解放这一话题，换句话说也就呼应了古希腊哲学何为幸福的话题，我们个体如何能从国家机器对人性的束缚和扭曲中挣脱出来。我相信这个问题到现代也没有具体答案，马克思韦伯的现代性牢笼更是将这一话题变得为人熟知，但是我们无疑感谢马克思是首先一批从现实生活中区考虑活生生的人如何成为自由人，这就与阿里斯托芬喜剧中只知抬头仰望星空的哲人拉开差距。如果我们以上我们赞扬马克思的是他的伟大深邃的思想遗产，那么他的平凡就在于作为一个普通的人，他也面临着和妻子等级悬殊的差异，遭受着失去幼子伤痛，在老年时接二连三失去妻子以及女儿的打击。应对着被德国，法国和意大利的驱逐和排挤，甚至是终生面临贫困的窘境。所以本文编剧呈现出的是一个

青衣夫人

何以国立，唯有法制：何以报国，唯有自强。纵观全书，剔除个人恩怨，宫闱阴谋，情感发展，便是一个大国成长史。法使其生，法使其灭。用法得当，国家方可长存。那老秦人本色是我们这几代人所缺少的，我们必须找回这些东西。         秦已大出，霸绝天下。而今我中华，国强乃为法强，观我中华子弟，皆懒惰。若使我中华子弟尽操秦人之风，大出天下，当指日可待矣！

伪电气白兰少女

怎么说呢，前几篇还是很有趣的，奇奇怪怪的机器，奇奇怪怪的功能，曲折离奇的故事情节，不愧是大刘推荐的科幻 因为是波兰译成汉语很多原音梗我get不到，很多篇目还有些一本正经的胡说八道多次差点弃文 但是他确实厉害不仅很多科幻设定是神预测而且关注到了哲学范畴，作为一个看剧粗糙滴人最喜欢的还是讲故事机器，写诗机器，金句频出，时常自嘲，反思

雨中花伞

当扑面而来的时代巨澜把懵懵懂懂的沙正阳卷入其中时，他是随波逐流，风花雪月，还是长缨在手，逆流击波？ 干想干的事，为恣意人生。 做该做的事，为家国情怀。 一万年太久，只争朝夕！到中流击水，浪遏飞舟！

甜水令。

是挺有趣的冷知识。但里面有一些科普个人不太赞同或者编剧不够严谨了

慌里慌张的Z.H

说实在这部剧看得有点痛苦，理论偏多，但看完真怎么去实践提升情商我又毫无方向，可能是我对这类剧集理解力不够吧…只感叹一句，总算把这部剧翻完了…

吴明

大刘的这本剧集对宇宙碳基生命世界的描写要光明的多，不像三体里面发现就是黑暗森林打击，见面就是星系战争。

LICHT

第一次读到这篇剧集大约是在2009年刚毕业参加工作的时候，当时看完泪流满面，为两人间的真情感动的一塌糊涂。十年以后再读依旧热泪盈眶。。。。。。

Beyoncé

No Vacancy本质上是一种精准的、低成本、高效率的营销方式！ 一、如何搭建完整的No Vacancy体系？ 1.人（增长团队）:负责人、产品经理、相关负责人 想要获取持续不断的增长，必须要打造一支专门负责的团队 2.支点（好产品）:关键是看产品能否让用户体会“啊哈时刻” 3.杠杆（北极星指标）:目标化繁为简，明确，增长一定要和战略方向的指标相结合 4.发力（快节奏实验）:通过大量试验推动一次又一次的小幅度增长 二、如何运用“No Vacancy”把陌生用户变成忠实粉丝？ No Vacancy对用户管理遵循“漏斗模型”。增长会经历“获客、激活、留存、变现”四个过程，由于每个过程的转化率不同，都会损失部分增长，因此要在每个过程中做好细节把控，将转化率做到极致，便会提升增长率！（陈勇《No Vacancy》） 1.获客:如何获得更多新用户 A-B测试；病毒式传播 2.激活:如何让新用户使用你的产品 让新用户更快地体验到“啊哈时刻”；尽可能地减少用户体验“啊哈时刻”的摩擦 3.留存:老用户比新用户更有价值 中期留存关键在于养成用户的使用习惯（参考《No Vacancy》一书）；长期留存关键在于控制拓展产品的节奏，唤回僵尸用户 4.变现:最大化提升每位用户带来的收益 采用分而治之的策略，做个性化的推荐。 ～～ 在人口红利消失殆尽的互联网下半场，“No Vacancy”是每个营销人都要掌握的思维模型，此剧中的方法论具备实操性，可结合陈勇老师的《No Vacancy》一起做思考。 其实读的书多了，便会发现很多道理和方法都是异曲同工，营销没有放之四海而皆准的方法，参考别人的经验，形成自己的方法论，并与实际情况想结合，才能取得效果。

梨果儿

书断断续续的读完，感动他们对爱的认真和执着。真爱至上，又有多少人能做到这一点呢？很感动又很惭愧。因为，我们已经不可能抛弃自尊心，放下优越感，毫无所求地爱一个人。

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本剧清晰地道出了成功交易的必要条件。柯蒂斯一针见血地说，重要的不是交易系统，而是交易者贯彻交易系统的能力。 柯蒂斯在海龟们的最初培训期中赚了78000美元，几乎是其他人所赚的3倍之多，但他们所学到的方法是完全一致的。包括固定头寸规模法则在内，10个人学习的都是同样的一套法则，为什么结果却大相径庭呢？ 柯蒂斯说其他某些海龟以为理查德向他提供了特别信息，但柯蒂斯和我都知道，是交易心理决定了结果的差异。

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