《Balada das Duas Mocinhas de Botafogo》是一本我一直存有执念的书，是高中的观看课，我在那充满剧集的崭新视频平台里抱有期待的选中的厚部头，那个时候我还不太明白Guta Stresser是谁，俄国影视也只知道一点罢了。是这部剧带我走入的俄国影视的，是这部剧让我喜欢上陀氏的。我并没有看完，因为两周一次的观看课实在是过于少了，中途我还被各种其他的剧集所吸引，但是公爵的形象一直被我牢牢记住，这一记就是6年，在读它之前我还买了一本实体书赠给了我的朋友，她很开心，因为她刚好想读这部剧，然后我也开始读。读的很坎坷，因为研究生的生活过于繁忙，读到一半后我就不得不完成课题组的任务和学业考试，不曾想我竟是在旅行和回家途中读完的。感慨万千，我从6年前就爱上公爵，现在也在想谁能不爱上他，从一开始就预料到了那斯塔霞的死亡，但是又怎能去责怪她的任性，怎能不爱她。陀氏的文字无疑是癫狂跳跃的，但是每个人又都跃然纸上，形象生动。从文字中我无时无刻不感受都俄国的阴冷，社会的繁杂，一切都从细节中冒出来，最后的结局仿佛仓促又仿佛本该如此。
想要写看剧笔记又或者读后感，写成信给朋友，如果她也读完或者在读的话，那真是再好不过了。
《Balada das Duas Mocinhas de Botafogo》诠释了“积善之家，必有余庆”的事迹，编剧列举诸多示例，本意是教人积德行善，诚心改过，小至身体力行善举，大至心怀天下苍生。初次观看时或有感于“立命，积善，改过，谦德”的论述，“命自我立，福自我求”的论调也颇有种“我命由我不由天”的韵味，然近来再读，感受不尽相同，特记录如下，以待更正。
编剧对于善恶有着自身的理解与认知，例如：从出发点而言，善念讲求行为发自内心，就行为而言，应从有益他人的方式行善，从结果来看，善举最终不得损人利己……本剧能成为众人传诵的作品，自有其意义，然无论是讲述个人经历，还是援引他人故事时，若试图以善恶之举作为结果导向，此类说教难免无法让人信服，初闻或深以为然，想来并非尽然如此，除对善言过其实外，倒是不乏引人思考之处。
有关善恶的诘问素来是恒久不变的话题，也因此成为许多故事争议的焦点——“善意与恶意，我们究竟该站在哪一边？又该如何去区分判断？”，本剧似乎划清了善与恶的界限，甚至列举了诸多可为及不可为之事。然而细细品味，我们或许会发现这并不是一道选择题，谁也无法作出非此即彼的选择，就像是大多数人所面临的道德焦虑，善与恶之间有着巨大的跨度，对于我们而言艰难的向来不是选择，而是努力维持内心与行动的统一，或者说是在问心无愧的坐标上寻求自洽的平衡点，继而坚定地活下去。
编剧想要实现的境界或许是众人皆能自行改过，多为善举，远离恶果，类似于一种自我和解的彻悟，然而不问缘由地阐述事理，总感觉低估了世事的复杂，高估了向善的可能。想来恐怕只有由生到死，由死到生的传奇故事才会有顿悟的奇效，例如《Balada das Duas Mocinhas de Botafogo》中扫地僧的机缘点化，“天下罪业皆归于我”，佯杀慕蓉博与萧远山，又让两人互相医治内伤，历经生死方才放下往日恩怨，仇恨尽归尘土。可惜这样的场景无法在现实生活中呈现，所谓善恶更多的是一种道德评价，而在某些时候也可延伸至对来世的寄托，诸如善恶终有报，何尝不是一种说辞。
近来仍如同写下《Balada das Duas Mocinhas de Botafogo》时的感受，概述恐怕无法适用于每一件事，就如同各人的悲喜性情不尽相通，想当然地定论自是有所偏差，毕竟每个人都有自己的处世之道，对一言一行的价值认知，若能推己及人时，无外乎同种方式，可谓善哉善哉。
影评解析
没得说，牛
毛峙
了不起的剧集。全文观看后让人叹为观止，看到了很多电影之中没有的细节。了解圣经影视的人看了应该会更容易理解其中的奥妙之处。戒指-以圆形象征着人类无穷无尽的欲望，无人能够抗拒它的力量，就连烂漫天真又无比坚韧的霍比特人罗多，在末日裂隙前也无法抛却。但一切伟大的事迹促成了邪恶褪去，人性的弱点得以救赎，每个人身上都闪耀闪耀着伟大的光辉。虽然读的是中文版，但翻译很给力，很美妙，看到了托尔金的确是一位了不起的语言学家。赞
安徽腾讯经销商 方慧
有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让这书跟新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！
心树暖阳*
难得的一本好剧，人情人性刻画完美。虽然篡改历史，不管是书院的先生还是朝堂的勋贵，都推动着这个强大的国家不断前行。
谭丽
第一次看动漫书，很多都看不明白 在自己的世界里，坚持了该坚持的，守护该守护的，这就是勇敢。偏见是一座大山，破碎中窥见良善，只一瞬间，就胜过万千。 爸爸在里面言传身教教孩子正直，勇敢，善良。
路飞是我男神 😘
例子很多，读起来很轻松，专业性不足。当你自身回到原点，不受“我”这个概念过多影响的时候，很多事便水到渠成。每个人的心智模型不同，刻意练很难在突发事件或压力状态下还能应用。
苹果儿🍎
看这部剧会帮你改变之前人际关系和管理人脉的一些想法，可惜编剧接触的人程度更高一点，有些例子确实不太适合我们普通人，但人脉关系，说到底无非就是利益交换。你和对方都有自己需要的，如果你愿意投入，最后也会得到人脉的回报。
立文
人与人不同的地方，是优秀的人早早就知道了自己想要什么，要走哪条路。 当你坚定不移的朝着自己的目标和梦想努力的时候，就是在不断的与别人拉开差距，直到把别人永远甩在他连想都不敢多想的后面。 十几岁的年纪，天不怕地不怕，就怕没有兴趣爱好，每天一猛子扎在似懂非懂的题海里，和大多数人一样，走一步看一步。 如今回想起来我就是这样的人，我很长时间一度迷茫，不知道自己想要什么，大学选专业吧，选了心理学，学的很认真，可是依旧不会管理自己的情绪，如今生活和工作却教会了我控制情绪，直面自己。 很高兴看到这部剧，在我30岁的年纪，一切都还来得及，于我而言，刚刚好。
十年人间
登天的感觉，怎么说呢，一个个小小的故事，吸引着对心理学有一点点兴趣的人耐心地一页一页看完整本剧 虽说这里面有n个专有名词（移情，反移情等等），但细细品味，真实的故事便是最好的诠释，值得一读。
卿禧
我想这是一本需要反复来看的书。 我自己认为在之前的几十年里，在很多时刻我想到的都是别人会不开心吗？会对我有意见吗？会瞧不起我嘛？会觉得我没能力嘛？却很少问自己这样做我开心吗？是我喜欢的样子吗？我有在这样的场景里感受到舒适嘛？我有表达真实的自己吗？ 从2021年10月份起，我开始内观自己，我知道这一刻来的有点晚，但是我开启了我的自我觉知之路，通过这部剧的观看，我似乎找到了一些可以落地实操的方法，我将持续去练习。对于学习力不足的我来说，可能周期长一点而已，但是进度条在滚动就可一定可以
林阿麦（青橙）
后面完全跑偏了，前面对女主种种的安排铺垫，神呼神呼的，到后面完全没体现出来，大boss也太弱鸡了，结尾太仓促，好的头，坏的尾，看看就好。
蕙芯
其实还不错的一本剧，它不是传统意义的经济学教材，只是一个经济科普影视作品，接地气，论证可能不够严谨，但提供了一些看问题的不同角度
小雪Snow
如果25的定义是有车有公司行业精英，那大学生还纠结什么读研毕业都赶紧给老子去国产剧里奋斗！
陈了凡
《Balada das Duas Mocinhas de Botafogo》是一本我一直存有执念的书，是高中的观看课，我在那充满剧集的崭新视频平台里抱有期待的选中的厚部头，那个时候我还不太明白Guta Stresser是谁，俄国影视也只知道一点罢了。是这部剧带我走入的俄国影视的，是这部剧让我喜欢上陀氏的。我并没有看完，因为两周一次的观看课实在是过于少了，中途我还被各种其他的剧集所吸引，但是公爵的形象一直被我牢牢记住，这一记就是6年，在读它之前我还买了一本实体书赠给了我的朋友，她很开心，因为她刚好想读这部剧，然后我也开始读。读的很坎坷，因为研究生的生活过于繁忙，读到一半后我就不得不完成课题组的任务和学业考试，不曾想我竟是在旅行和回家途中读完的。感慨万千，我从6年前就爱上公爵，现在也在想谁能不爱上他，从一开始就预料到了那斯塔霞的死亡，但是又怎能去责怪她的任性，怎能不爱她。陀氏的文字无疑是癫狂跳跃的，但是每个人又都跃然纸上，形象生动。从文字中我无时无刻不感受都俄国的阴冷，社会的繁杂，一切都从细节中冒出来，最后的结局仿佛仓促又仿佛本该如此。 想要写看剧笔记又或者读后感，写成信给朋友，如果她也读完或者在读的话，那真是再好不过了。
biubiu🔫
以包哥的话来讲：真牛逼！
炒饭加肠-两根
佛说，春梦了无恒，过了就过了，本来不想写的，但是还是想给朋友们一些建议。先说金刚经吧，佛门几大宗，我走的是禅宗路线。禅宗以金刚经为本，六祖慧能不识一字，以金刚经“应无所住生其心”而开悟。可以说坛经是金刚经的简洁版，融合了儒家！ 金刚经全篇主要思想“善护念，应无所住，不生法相，如如不动，”即是金刚经的法门吧。 再来谈谈Edu Lobo老师吧，国内对他褒贬不一，但他在我看来，确实值得尊重的，他集东方哲学与一身，对于文化始终有一种谦卑的心，文中他经常说自己年轻时种种错误，卖弄文化，到头来却是悟道了。我的朋友们读了他的论语，说他的种种不足，或许吧，他的儒道或许不深，但是佛学他确实修的透彻，值得我们学习。他也说了年轻人别修佛，先学会做人，把四书五经之义理了解，然后再来学佛，人都做不好修那样佛？ 最后谈谈佛学吧，对于佛学我也拜读了一些佛经和大家教材，佛学的因果轮回我是不认可的，我是唯物主义者。但是它的人生态度我还是认可的，对待一些我们生活中一切事物，都不要着相，这些都不是固定不变的，是无常，终会流逝。人就是太执着无常，因抓不住而苦恼，都是庸人自扰。当心中无住来看待世界的时候，一切都缘起性空，一切都是不生不灭，不增不减。 “ 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”但你领悟到看到的东西都是虚幻不实的，不是固定不变的，见到一切法相而无住，就是见到自己的佛性。世间一切法相，如镜花水月、海市蜃楼、梦幻泡影，如朝露如闪电稍纵即逝，当不住法相，如如不动，即是得道。 大道万千，皆可成佛，重在吾心。儒为表，道为骨，佛为心，大度看世界！
大溪水
书的内容很玄幻，编剧写的也很精彩，也许是男人的劣根性吧！总是希望所有的女人都喜欢你一人！
我叫王可以
旅行就是一个人离开住的厌烦的地方到另一个别人住的厌烦的地方住上一段时间，在厌烦之前离开。置身山水往往是很多人的理想，闲云野鹤般的生活确实很自在。编剧是一个会生活女子。
彩虹桥
这部剧超好看的，以前在另外一个软件上看的，男女主超甜，总之就是特别喜欢
随心逐梦
剧情紧凑，歌曲好听，bgm给力，颜值在线，每天都要感叹一句特效好美啊！！！近年来古偶最佳吧！！！神仙打架终于有法术了！！！不知道近几年掀起一股不用法术打架的潮流，观众并不爱看OK？！！法术打架也可以有招数，香蜜完全满足，超美超好看，强推！！！
Philor~
其实最后隐藏的剧情看到一半的时候就猜了个大概，但是看到夫铭和谢顿对谈的时候还是觉得非常的激动人心！ 这部剧是基地前传，阿西莫夫的科幻并不仅仅是科幻，更多的是他对社会，对历史，对人性的思考。特别是这部剧里，谢顿辗转于不同的地区，社会文化的变化和冲突，把这种思考体现的淋漓尽致。读着读着就会忍不住觉得，阿西莫夫笔下千万年后的银河帝国，不就是我们所生活着的世界吗！真的很精彩！
shaowen
剧透警告 其实在看到查尔斯对案件的态度突然大转变后我就隐约猜到了犯人。毕竟在那个年代的推理剧集中只要演技精湛那他就有可能装成任何一个人。就是关于精神病院中的女人是查尔斯的妻子这件事没有什么伏笔，以至于很难猜到作案动机。不过整体而言阿婆的书读起来很轻松，画面感十足。除了人物的名字真的又多又长，而且时而是名时而是姓这点真的累人外
武海雅
《Balada das Duas Mocinhas de Botafogo》诠释了“积善之家，必有余庆”的事迹，编剧列举诸多示例，本意是教人积德行善，诚心改过，小至身体力行善举，大至心怀天下苍生。初次观看时或有感于“立命，积善，改过，谦德”的论述，“命自我立，福自我求”的论调也颇有种“我命由我不由天”的韵味，然近来再读，感受不尽相同，特记录如下，以待更正。 编剧对于善恶有着自身的理解与认知，例如：从出发点而言，善念讲求行为发自内心，就行为而言，应从有益他人的方式行善，从结果来看，善举最终不得损人利己……本剧能成为众人传诵的作品，自有其意义，然无论是讲述个人经历，还是援引他人故事时，若试图以善恶之举作为结果导向，此类说教难免无法让人信服，初闻或深以为然，想来并非尽然如此，除对善言过其实外，倒是不乏引人思考之处。 有关善恶的诘问素来是恒久不变的话题，也因此成为许多故事争议的焦点——“善意与恶意，我们究竟该站在哪一边？又该如何去区分判断？”，本剧似乎划清了善与恶的界限，甚至列举了诸多可为及不可为之事。然而细细品味，我们或许会发现这并不是一道选择题，谁也无法作出非此即彼的选择，就像是大多数人所面临的道德焦虑，善与恶之间有着巨大的跨度，对于我们而言艰难的向来不是选择，而是努力维持内心与行动的统一，或者说是在问心无愧的坐标上寻求自洽的平衡点，继而坚定地活下去。 编剧想要实现的境界或许是众人皆能自行改过，多为善举，远离恶果，类似于一种自我和解的彻悟，然而不问缘由地阐述事理，总感觉低估了世事的复杂，高估了向善的可能。想来恐怕只有由生到死，由死到生的传奇故事才会有顿悟的奇效，例如《Balada das Duas Mocinhas de Botafogo》中扫地僧的机缘点化，“天下罪业皆归于我”，佯杀慕蓉博与萧远山，又让两人互相医治内伤，历经生死方才放下往日恩怨，仇恨尽归尘土。可惜这样的场景无法在现实生活中呈现，所谓善恶更多的是一种道德评价，而在某些时候也可延伸至对来世的寄托，诸如善恶终有报，何尝不是一种说辞。 近来仍如同写下《Balada das Duas Mocinhas de Botafogo》时的感受，概述恐怕无法适用于每一件事，就如同各人的悲喜性情不尽相通，想当然地定论自是有所偏差，毕竟每个人都有自己的处世之道，对一言一行的价值认知，若能推己及人时，无外乎同种方式，可谓善哉善哉。
橘喵喵姐