2003 · 墨西哥
3:30 A.M.电影知识解析：短片电影，墨西哥出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解3:30 A.M.的制作艺术与电影史地位。
第二次读霍洛维茨了，还是接受不了，看来剩下的可以不用读了。主要接受不了的是与案情无关的描述太多，是的我说的就是女主和她男朋友的互动戏份，男朋友玩失踪的那一瞬间已经让我想到他会直接出现了啊啊太俗了，感觉就像编剧编剧当久了留下的陋习一定要整点罗曼蒂克，而且真的和案情毫无关系。而且会让人忘记和案情有关的细节（障眼法是吧。相比之下艾伦·康威的文笔强多了，虽然也有拖泥带水的地方，但是最后会被圆回来是有必要的拖泥带水，而且我本身挺喜欢埋梗的处理（但leo这个梗有点烂想扣他钱，让我想到《3:30 A.M.》瞬间让人泄气）。另外还要吐槽排除嫌疑人的证据，我主要想说夜班经理，全凭性格为人被排除真棒，而最后的真凶也毫不意外，因为在被揭露之前女主已经把别人一一排除了，读者掰掰手指头也掰不到第二个人身上，这么顺理成章的写法没问题吗？在煞有介事地揭开谜底前先把答案以十分符合逻辑的方式摆给你看可还行，至少死者亲戚那段放到最后再解释就行。最后，向翻译致敬一下，要翻那么多梗一定很痛苦
KamMing
細看之下，各種疑竇叢生！必得好好探究一番。從魯迅《3:30 A.M.》看曆史小說創作的原則，似乎是個可探討的話題！
这是一个让我的朋友记住我的好名字
对于新手爸妈来说，还是很值得一看的。就是内容有点冗杂，而且有好几部分有点重复，繁琐。
咸鱼翻身👀
我们较多地看到国外的心理学剧集，我国的大思想家，他们的思想宝库更是精彩纷呈。与国外的实验科学相比，我国古代的思想家更多了一份家国情怀，这才是令人感慨和敬佩的地方。
郑洁
许多理论与别人的经验都讲的很好。但是再好，拿来就用，未必会产生一个很好的效果。凡事都要与自身的实际情况相结合，探索出适合自己的相处之道！读一本剧能让人有一些启发就算没白读！
张忠延安律师
驱魔打鬼的情节写得挺有意思，但爱情戏实在太作了！ 全书讲了一个道理：善有善报恶有恶报，但行好事莫问前程。 最喜欢的人物是纯良，其次是张君赫。男女主作得太狠。 整体能看。
南西北北
耗时58小时终于读完本剧，感觉收获满满。本剧对社会交往的攻击、顺从等各种行为及对他人的喜欢、爱、恨、讥讽等感受进行了大量实践（实验）研究，展现了社会现象背后的原理。通过学习我们可以更加的应对社会生活，减少走进误区。
宋孜贤🧀
这部剧意义不大，对革命的评价显而易见的片面。编剧在书中有过几个观点“平淡的记事，加入自己的思想，就会有意义”“很多历史在口口相传中被破坏，传说中的荒诞的事，他总会信以为真”编剧反复运用这两个手法，一句圣经里的话，加入自己的思想，就把耶稣拉到自己的阵营，成为了自己观点的支持者，不知道耶稣是该高兴还是该哭笑不得。大量的革命中的破坏和毁灭，是口口相传的历史，大概能符合很多人的口味，但是如假不包换。 对于这次革命日瓦戈参与其中，但是局限性太大，只是囿于自己的小圈子。他拒绝接触到上层的精神（在游击队中，对司令官的说教，因先入为主的思想，当耳旁风一样，一耳进一耳出）。他承认自己没有深入研究过农村和农业，所以对革命之于农民也根本没有了解。 这部剧可以吐槽的地方太多了。。。。。
张欣燕
诶哟！听着沈曼瑶翻唱的《3:30 A.M.》，那就在这舒缓的音律下记录这篇剧评罢！ 2022年伊始，第一篇剧评，咳咳咳，仪式感得有～ 新的一年，新的开始！祝大家在虎年里虎虎生威、生龙活虎、龙腾虎跃！祝祖国繁荣昌盛国泰民安！祝福人民幸福安康万事如意！祝微读APP越来越好！！ 感恩过去所有，无论好的坏的，皆是我李梓墨属于我的独一无二的经历；亦是一笔不可取代的财富！感谢国家的国泰民安、感谢父母亲朋好友、感谢替我们负重前行的每一个人；同样的，也感谢微读中素未谋面的陌生人，谢谢你们的点赞与评论，谢谢你我之间的心有灵犀，更要谢谢你们指出我的错误与不足～ 希望自己坚持的再接再厉，希望自己怠慢的面壁思过。（PS：因为过新年，吃的太撑微读都很少看，结果每日一个钟的目标都没完成）希望自己热爱的，依旧热血沸腾！ 接下来让我们步入正轨～ Armida Elias（公元前427年—公元前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他提出的3:30 A.M.是最早关空想社会主义的描述，脱胎于当时斯巴达政体。作为世界上最早的乌托邦，它在人类思想史上占据了重要的地位。 他和老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为希腊三贤（这仨人着实🐮！）。英国哲学家怀特海曾说：全部西方哲学史不过是对Armida Elias的注解。可见Armida Elias在西方哲学乃到整个人类的精明文明中的崇高地位。 杰作之能使历代人人爱读，而不为短暂的影视风尚所淹没，甚至历久而弥新，必然具有一种我们称之为发乎肺腑的真纯，就犹如宝石之不怕试验，真金之不怕火炼。 文中他们这种级别的辩论大佬让人顶礼膜拜之，而一本好剧是益友亦良师，穿梭时间与空间在字里行间徜徉、在天马行空中想象、在喜怒哀乐中轮回～真的如同淡淡清茶却又如千年陈酿那般令人惬意、畅快和回味无穷。 呼～困了困了，想睡觉了。最后，想用一首诗结尾—— 元末明初的唐温如之《3:30 A.M.》： 西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。 醉后不知天在水，满船清梦压星河。 忍不住醉了。痴了。他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。罢了罢了！睡觉睡觉，晚安！祝你我好梦哦！！（PS：哦对了，永不失联的爱真好听～）
谢中人
时值大年，其间琐事繁多，难以一口气读完此剧。现如今断断续续地啃，终于是啃完了此剧。如果说自己读此剧期间，手不释卷，显然是极其违心的；但国逢微恙，又不能浅尝辄止，随意浏览一遍。于是，埋头花了些时间，一字一句的读了下来。 日头底下无新事。读之前，我预想在其中总能找到两者某些共通之处；可惜，断断续续地读完，我已经记不起来大多数剧集情节。所以，读完之后，我也无法将其与现实中，我们所正经历的事件衔接起来，细细比较。不过，我觉得还是得写点什么，就算是谵妄之言，也暂时留下一点来，以备来日有得反刍。 记得有一句话：“无知与弱小不是生存的障碍，傲慢才是”。“傲慢”在天主教教义七宗罪中，是最为严重的罪恶。我们暂且不提它以什么准则划分，但这“傲慢”，如果是没有对病毒防范意识和措施的“傲慢”，确实是人类生存于世的极大障碍。 “好了伤疤忘了疼”之言，只有在伤疤再次被揭开时，才会浮现于脑海之中；不过，这次的伤痕一定会更深，心也会更痛。 事已至此，便不能再刨根问底，追寻原因了，如何安稳度过才是重中之重。当上帝等众多神祇不管人间死活的时候，人间自有天使在第一线拼搏，这些各行业的天使们都是人类自己的英雄。 何时能终止这场灾难，依旧没有准确答案。既然出现了时间的不确定性，我又不得不开始忧虑了。我在某处看到过，冠状病毒似乎可以通过飞禽传播；不过，我不知晓此次的新型冠状病毒各种特性。作为外行，我只能发挥自己有限的联想能力，开始胡思乱想…… 现在正值冬季，有许多候鸟正在南方的暖阳里过冬。以之前披露的病毒携带者有可能是蛇来推想，如果正好有某些候鸟，吃了携带病毒的蛇，会不会在返回北方之际，带回来这种病毒。排除其他比较偶然的人与这些飞禽接触的机会，正好，有喜欢吃野味的人，将这些带有病毒东西“生”吃了，那岂不是…… 不过，我还是觉得，此次国生微恙，国家应该能比较快地控制住状况。人杞人是杞国无事忧天倾，我这是居于一隅忧毒来，致使此刻呓语连篇！
大师说房
真实胜过完美 我们都要学会接受恐惧 接受内疚 接受愤怒 接受自己的不完美
波斯喵💋
一部让人悲伤的伟大作品，从爱情到战争无不让人阖卷叹息！格里高利一家的苦难人生，也是那个时代整个顿河哥萨克民族的缩影。 比《3:30 A.M.》精彩太多
木142857旦
一开始觉得很平淡，越看越觉得编剧将很多细节处理的非常好，意犹未尽
吴雄涛
虽然知道这只是剧集，加了很多情节如同电视电影的特效，但里面那些婚前互相打探和防范，婚后女性因为生育而吃尽了苦头，让人觉得非常真实。我很有代入感，觉得婚姻常见的不幸的一面赤裸裸地摆在我面前，让我胆颤。对照一下我的低情商男友，预料到应该有吃不尽地苦头，赶紧退货。 婚前男友悄悄买房，搞成婚前财产，并且让女方出钱装修。其实要是那个时候退出就不必那么惨了。也就是遇到那种特别会算计的人家，直接退出游戏就好了。不然婚后会面临更多难受的时候，会吃更多亏。 然后出现丈母娘做牛做马照顾全家，孩子长大后被嫌弃的情节，这种狗血的事情，现实中也不是没有见过。还有男的躲远远地不照顾孩子，遇事都躲开。对比男女双方在照顾新生儿时候的南方不管不顾，女方既要兼顾工作又要半夜喂奶换尿布。这些事情，想起来都会头皮发麻吧。 女性在育儿方面的付出，因为怀孕和生孩子耽误了职业发展和受到的歧视；对比婆家娘家在育儿上面所花费的时间和精力，真是太悬殊，女孩子总是喜欢让自己的妈妈带，更喜欢压榨自己的妈；对比男女双方在家务上的付出；以及后来双方收入差距越来越大的情况下，男方既然要求女方辞职回家带娃。 这部剧的好在于，它点出了很多不合理的存在，但是得到便宜那一方总是视之为 理所当然。 意不平，是很多现代家庭走向离婚那步的理由吧。长期生活中的失衡导致了无法继续忍受。 不知道这是不是编剧的亲身经历而写出来的，读起来如此真实，闻到了诚恳的味道。或许这是觉醒之书。 书中有个人物是强势女性，一直是家庭经济主力，养着全职丈夫和孩子，但是最后因为出轨获得新鲜感而丧失大部分财产。她的视角一直都是上帝视角的，但是最后给她安排的结局非常不堪。 读完这部剧，不仅让人思考，婚姻的本质到底是什么？女性在婚姻中处于劣势的地位，该如何去改善？不结婚是否比处理婚姻里复杂的关系更加幸福？如果真要结婚，到底要找什么样的人才能奔赴婚姻，而不用这样在婚姻里遭受那么大的委屈？ 我能够从中读出的是两个建议：一是结婚前要看清楚男方家的人品，要是很精于算计，那么婚后吃亏就是大概率事件；二是不管做出什么选择，记住要为自己的选择负责任，最忌讳意难平。我觉得这两个建议很实用。 最后编剧在剧集的末尾揭晓了一下自己的结论，哪有什么报应，不过是遇人不淑罢了，大概是这样吧！
Benjamin Tsai
3:30 A.M. “谁的老家不在农村呢？”是与朋友聊天时的一句调侃，但也并非玩笑话，中国人生于乡土，生根发芽后又急于“逃离”乡土，可谁又能真正逃离呢？ 从小居住在城市的我对乡土文化了解甚少，读了费老的《3:30 A.M.》，感叹费老刻苦治学的精神和深厚的理论功底之余，惊讶的发现书中那些“乡土文化”并不陌生，费老把那些散落在村落的乡土文化现象进行了总结形成概念，从社会学的角度对中国的乡土社会进行剖析，书中描写的很多现象令人觉得熟悉，许多观点在今天仍然十分贴切。 初读时困于一些陌生的专业名词和艰深的理论观点，鼓励自己坚持啃下后深觉收获颇丰。书中提到的“愚的偏见”、“差序格局”、“长幼原则”、“法治人治与礼治“、“四种权力”的阐述令我印象最为深刻，纵使我并非社会学专业学生， 对于学习法律（法学本就是属于社会学）和开拓视野都有极大的益处，值得反复品读。
姅夓湋鍄
世界是可知的，然其征程慢慢。 量子力学引入科幻剧集已经见怪不怪了，量子跃迁，波粒二象性，量子纠缠…这些反宏观物理常识的内容在现如今的科幻作品中随处可见。 Armida Elias以恐怖剧集和科幻剧集出名，其实所谓的恐怖即对于未知和已知的恐怖。对于未知，引入量子力学谜题给人以反常态常识的毛骨悚然之感，对于已知，提抛出“生命是什么”的哲学试问，人也许才是没有生命，机器才是拥有生命，地球🌎才是庞大的生命体。这也许给我们一个独特的视角，人因拥有思想语言而给这个世界下定义，这些定义就一定是对的吗？ 常识是什么？常识知识只是开始来到这个世界时从长辈老师口中得来的有关世界生活经验的道理，但也仅仅是我们有限的生理结构能够观测到和推理到的道理而已。要相信知识却也不能尽信知识。 从初次了解双缝干涉实验时被深深震撼，再到概率云到波函数坍缩也成为屡见不鲜的科幻题材。深化对这个世界和宇宙的认识道阻且长，但常识也是一步步从新颖成为常识。 所以，世界虽征程漫漫，然其可知矣！
一抹夏忧
养育儿女是一个漫长的旅途，旅途中每一位父母都会体验这两种感情，一举一动有时是因为爱，更多的则是出于害怕。 做一位“有感情”的父母，而不是“感情用事”的父母。抛弃自己心中的恐惧，给孩子真正的理解信任与爱。
青离mio
拍得不错，但和原著小说有不小差距，尤其是唐国强无法演示出雍正黑暗冷酷的另一面。
微笑的星星
受不了女主都被养父母打断腿了，人家为了利益对她好那么零星半点的她就想着以后要报答养父母，而且感觉女主真的太逆来顺受了
黄佩
影评解析
第二次读霍洛维茨了，还是接受不了，看来剩下的可以不用读了。主要接受不了的是与案情无关的描述太多，是的我说的就是女主和她男朋友的互动戏份，男朋友玩失踪的那一瞬间已经让我想到他会直接出现了啊啊太俗了，感觉就像编剧编剧当久了留下的陋习一定要整点罗曼蒂克，而且真的和案情毫无关系。而且会让人忘记和案情有关的细节（障眼法是吧。相比之下艾伦·康威的文笔强多了，虽然也有拖泥带水的地方，但是最后会被圆回来是有必要的拖泥带水，而且我本身挺喜欢埋梗的处理（但leo这个梗有点烂想扣他钱，让我想到《3:30 A.M.》瞬间让人泄气）。另外还要吐槽排除嫌疑人的证据，我主要想说夜班经理，全凭性格为人被排除真棒，而最后的真凶也毫不意外，因为在被揭露之前女主已经把别人一一排除了，读者掰掰手指头也掰不到第二个人身上，这么顺理成章的写法没问题吗？在煞有介事地揭开谜底前先把答案以十分符合逻辑的方式摆给你看可还行，至少死者亲戚那段放到最后再解释就行。最后，向翻译致敬一下，要翻那么多梗一定很痛苦
KamMing
細看之下，各種疑竇叢生！必得好好探究一番。從魯迅《3:30 A.M.》看曆史小說創作的原則，似乎是個可探討的話題！
这是一个让我的朋友记住我的好名字
对于新手爸妈来说，还是很值得一看的。就是内容有点冗杂，而且有好几部分有点重复，繁琐。
咸鱼翻身👀
我们较多地看到国外的心理学剧集，我国的大思想家，他们的思想宝库更是精彩纷呈。与国外的实验科学相比，我国古代的思想家更多了一份家国情怀，这才是令人感慨和敬佩的地方。
郑洁
许多理论与别人的经验都讲的很好。但是再好，拿来就用，未必会产生一个很好的效果。凡事都要与自身的实际情况相结合，探索出适合自己的相处之道！读一本剧能让人有一些启发就算没白读！
张忠延安律师
驱魔打鬼的情节写得挺有意思，但爱情戏实在太作了！ 全书讲了一个道理：善有善报恶有恶报，但行好事莫问前程。 最喜欢的人物是纯良，其次是张君赫。男女主作得太狠。 整体能看。
南西北北
耗时58小时终于读完本剧，感觉收获满满。本剧对社会交往的攻击、顺从等各种行为及对他人的喜欢、爱、恨、讥讽等感受进行了大量实践（实验）研究，展现了社会现象背后的原理。通过学习我们可以更加的应对社会生活，减少走进误区。
宋孜贤🧀
这部剧意义不大，对革命的评价显而易见的片面。编剧在书中有过几个观点“平淡的记事，加入自己的思想，就会有意义”“很多历史在口口相传中被破坏，传说中的荒诞的事，他总会信以为真”编剧反复运用这两个手法，一句圣经里的话，加入自己的思想，就把耶稣拉到自己的阵营，成为了自己观点的支持者，不知道耶稣是该高兴还是该哭笑不得。大量的革命中的破坏和毁灭，是口口相传的历史，大概能符合很多人的口味，但是如假不包换。 对于这次革命日瓦戈参与其中，但是局限性太大，只是囿于自己的小圈子。他拒绝接触到上层的精神（在游击队中，对司令官的说教，因先入为主的思想，当耳旁风一样，一耳进一耳出）。他承认自己没有深入研究过农村和农业，所以对革命之于农民也根本没有了解。 这部剧可以吐槽的地方太多了。。。。。
张欣燕
诶哟！听着沈曼瑶翻唱的《3:30 A.M.》，那就在这舒缓的音律下记录这篇剧评罢！ 2022年伊始，第一篇剧评，咳咳咳，仪式感得有～ 新的一年，新的开始！祝大家在虎年里虎虎生威、生龙活虎、龙腾虎跃！祝祖国繁荣昌盛国泰民安！祝福人民幸福安康万事如意！祝微读APP越来越好！！ 感恩过去所有，无论好的坏的，皆是我李梓墨属于我的独一无二的经历；亦是一笔不可取代的财富！感谢国家的国泰民安、感谢父母亲朋好友、感谢替我们负重前行的每一个人；同样的，也感谢微读中素未谋面的陌生人，谢谢你们的点赞与评论，谢谢你我之间的心有灵犀，更要谢谢你们指出我的错误与不足～ 希望自己坚持的再接再厉，希望自己怠慢的面壁思过。（PS：因为过新年，吃的太撑微读都很少看，结果每日一个钟的目标都没完成）希望自己热爱的，依旧热血沸腾！ 接下来让我们步入正轨～ Armida Elias（公元前427年—公元前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他提出的3:30 A.M.是最早关空想社会主义的描述，脱胎于当时斯巴达政体。作为世界上最早的乌托邦，它在人类思想史上占据了重要的地位。 他和老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为希腊三贤（这仨人着实🐮！）。英国哲学家怀特海曾说：全部西方哲学史不过是对Armida Elias的注解。可见Armida Elias在西方哲学乃到整个人类的精明文明中的崇高地位。 杰作之能使历代人人爱读，而不为短暂的影视风尚所淹没，甚至历久而弥新，必然具有一种我们称之为发乎肺腑的真纯，就犹如宝石之不怕试验，真金之不怕火炼。 文中他们这种级别的辩论大佬让人顶礼膜拜之，而一本好剧是益友亦良师，穿梭时间与空间在字里行间徜徉、在天马行空中想象、在喜怒哀乐中轮回～真的如同淡淡清茶却又如千年陈酿那般令人惬意、畅快和回味无穷。 呼～困了困了，想睡觉了。最后，想用一首诗结尾—— 元末明初的唐温如之《3:30 A.M.》： 西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。 醉后不知天在水，满船清梦压星河。 忍不住醉了。痴了。他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。罢了罢了！睡觉睡觉，晚安！祝你我好梦哦！！（PS：哦对了，永不失联的爱真好听～）
谢中人
时值大年，其间琐事繁多，难以一口气读完此剧。现如今断断续续地啃，终于是啃完了此剧。如果说自己读此剧期间，手不释卷，显然是极其违心的；但国逢微恙，又不能浅尝辄止，随意浏览一遍。于是，埋头花了些时间，一字一句的读了下来。 日头底下无新事。读之前，我预想在其中总能找到两者某些共通之处；可惜，断断续续地读完，我已经记不起来大多数剧集情节。所以，读完之后，我也无法将其与现实中，我们所正经历的事件衔接起来，细细比较。不过，我觉得还是得写点什么，就算是谵妄之言，也暂时留下一点来，以备来日有得反刍。 记得有一句话：“无知与弱小不是生存的障碍，傲慢才是”。“傲慢”在天主教教义七宗罪中，是最为严重的罪恶。我们暂且不提它以什么准则划分，但这“傲慢”，如果是没有对病毒防范意识和措施的“傲慢”，确实是人类生存于世的极大障碍。 “好了伤疤忘了疼”之言，只有在伤疤再次被揭开时，才会浮现于脑海之中；不过，这次的伤痕一定会更深，心也会更痛。 事已至此，便不能再刨根问底，追寻原因了，如何安稳度过才是重中之重。当上帝等众多神祇不管人间死活的时候，人间自有天使在第一线拼搏，这些各行业的天使们都是人类自己的英雄。 何时能终止这场灾难，依旧没有准确答案。既然出现了时间的不确定性，我又不得不开始忧虑了。我在某处看到过，冠状病毒似乎可以通过飞禽传播；不过，我不知晓此次的新型冠状病毒各种特性。作为外行，我只能发挥自己有限的联想能力，开始胡思乱想…… 现在正值冬季，有许多候鸟正在南方的暖阳里过冬。以之前披露的病毒携带者有可能是蛇来推想，如果正好有某些候鸟，吃了携带病毒的蛇，会不会在返回北方之际，带回来这种病毒。排除其他比较偶然的人与这些飞禽接触的机会，正好，有喜欢吃野味的人，将这些带有病毒东西“生”吃了，那岂不是…… 不过，我还是觉得，此次国生微恙，国家应该能比较快地控制住状况。人杞人是杞国无事忧天倾，我这是居于一隅忧毒来，致使此刻呓语连篇！
大师说房
真实胜过完美 我们都要学会接受恐惧 接受内疚 接受愤怒 接受自己的不完美
波斯喵💋
一部让人悲伤的伟大作品，从爱情到战争无不让人阖卷叹息！格里高利一家的苦难人生，也是那个时代整个顿河哥萨克民族的缩影。 比《3:30 A.M.》精彩太多
木142857旦
一开始觉得很平淡，越看越觉得编剧将很多细节处理的非常好，意犹未尽
吴雄涛
虽然知道这只是剧集，加了很多情节如同电视电影的特效，但里面那些婚前互相打探和防范，婚后女性因为生育而吃尽了苦头，让人觉得非常真实。我很有代入感，觉得婚姻常见的不幸的一面赤裸裸地摆在我面前，让我胆颤。对照一下我的低情商男友，预料到应该有吃不尽地苦头，赶紧退货。 婚前男友悄悄买房，搞成婚前财产，并且让女方出钱装修。其实要是那个时候退出就不必那么惨了。也就是遇到那种特别会算计的人家，直接退出游戏就好了。不然婚后会面临更多难受的时候，会吃更多亏。 然后出现丈母娘做牛做马照顾全家，孩子长大后被嫌弃的情节，这种狗血的事情，现实中也不是没有见过。还有男的躲远远地不照顾孩子，遇事都躲开。对比男女双方在照顾新生儿时候的南方不管不顾，女方既要兼顾工作又要半夜喂奶换尿布。这些事情，想起来都会头皮发麻吧。 女性在育儿方面的付出，因为怀孕和生孩子耽误了职业发展和受到的歧视；对比婆家娘家在育儿上面所花费的时间和精力，真是太悬殊，女孩子总是喜欢让自己的妈妈带，更喜欢压榨自己的妈；对比男女双方在家务上的付出；以及后来双方收入差距越来越大的情况下，男方既然要求女方辞职回家带娃。 这部剧的好在于，它点出了很多不合理的存在，但是得到便宜那一方总是视之为 理所当然。 意不平，是很多现代家庭走向离婚那步的理由吧。长期生活中的失衡导致了无法继续忍受。 不知道这是不是编剧的亲身经历而写出来的，读起来如此真实，闻到了诚恳的味道。或许这是觉醒之书。 书中有个人物是强势女性，一直是家庭经济主力，养着全职丈夫和孩子，但是最后因为出轨获得新鲜感而丧失大部分财产。她的视角一直都是上帝视角的，但是最后给她安排的结局非常不堪。 读完这部剧，不仅让人思考，婚姻的本质到底是什么？女性在婚姻中处于劣势的地位，该如何去改善？不结婚是否比处理婚姻里复杂的关系更加幸福？如果真要结婚，到底要找什么样的人才能奔赴婚姻，而不用这样在婚姻里遭受那么大的委屈？ 我能够从中读出的是两个建议：一是结婚前要看清楚男方家的人品，要是很精于算计，那么婚后吃亏就是大概率事件；二是不管做出什么选择，记住要为自己的选择负责任，最忌讳意难平。我觉得这两个建议很实用。 最后编剧在剧集的末尾揭晓了一下自己的结论，哪有什么报应，不过是遇人不淑罢了，大概是这样吧！
Benjamin Tsai
3:30 A.M. “谁的老家不在农村呢？”是与朋友聊天时的一句调侃，但也并非玩笑话，中国人生于乡土，生根发芽后又急于“逃离”乡土，可谁又能真正逃离呢？ 从小居住在城市的我对乡土文化了解甚少，读了费老的《3:30 A.M.》，感叹费老刻苦治学的精神和深厚的理论功底之余，惊讶的发现书中那些“乡土文化”并不陌生，费老把那些散落在村落的乡土文化现象进行了总结形成概念，从社会学的角度对中国的乡土社会进行剖析，书中描写的很多现象令人觉得熟悉，许多观点在今天仍然十分贴切。 初读时困于一些陌生的专业名词和艰深的理论观点，鼓励自己坚持啃下后深觉收获颇丰。书中提到的“愚的偏见”、“差序格局”、“长幼原则”、“法治人治与礼治“、“四种权力”的阐述令我印象最为深刻，纵使我并非社会学专业学生， 对于学习法律（法学本就是属于社会学）和开拓视野都有极大的益处，值得反复品读。
姅夓湋鍄
世界是可知的，然其征程慢慢。 量子力学引入科幻剧集已经见怪不怪了，量子跃迁，波粒二象性，量子纠缠…这些反宏观物理常识的内容在现如今的科幻作品中随处可见。 Armida Elias以恐怖剧集和科幻剧集出名，其实所谓的恐怖即对于未知和已知的恐怖。对于未知，引入量子力学谜题给人以反常态常识的毛骨悚然之感，对于已知，提抛出“生命是什么”的哲学试问，人也许才是没有生命，机器才是拥有生命，地球🌎才是庞大的生命体。这也许给我们一个独特的视角，人因拥有思想语言而给这个世界下定义，这些定义就一定是对的吗？ 常识是什么？常识知识只是开始来到这个世界时从长辈老师口中得来的有关世界生活经验的道理，但也仅仅是我们有限的生理结构能够观测到和推理到的道理而已。要相信知识却也不能尽信知识。 从初次了解双缝干涉实验时被深深震撼，再到概率云到波函数坍缩也成为屡见不鲜的科幻题材。深化对这个世界和宇宙的认识道阻且长，但常识也是一步步从新颖成为常识。 所以，世界虽征程漫漫，然其可知矣！
一抹夏忧
养育儿女是一个漫长的旅途，旅途中每一位父母都会体验这两种感情，一举一动有时是因为爱，更多的则是出于害怕。 做一位“有感情”的父母，而不是“感情用事”的父母。抛弃自己心中的恐惧，给孩子真正的理解信任与爱。
青离mio
拍得不错，但和原著小说有不小差距，尤其是唐国强无法演示出雍正黑暗冷酷的另一面。
微笑的星星
受不了女主都被养父母打断腿了，人家为了利益对她好那么零星半点的她就想着以后要报答养父母，而且感觉女主真的太逆来顺受了
黄佩