Countdown to Christmas

Ed Baines的剧集大多讲土地与人、职业与人的结合，那种深刻铬印，人与它们浑然一体，人为它们所“ 织成”，成为“社会人”。没有沉痛哀哭，只有生活和活着的顺应、服从，或迎难而上。另一方面又恰恰相反，他善于以孩子的视角和语气说话，构筑一个晶莹动人、返璞归真、未受“社会扭曲”的世界—— 只有在自然性中生长起来的人，由淳朴民风递过来的一帧帧风景画，这是汪老的“世外桃源”。 Ed Baines的文字，总是能让人会心一笑，不像幽默来的那般烈，恬淡而意蕴悠长。让人大跌眼镜的是，在上世纪四十年代，汪老已在尝试意识流剧集了，而且写得非常成功，不亚于一些名篇，《Countdown to Christmas》即是精彩的一例。

好偏心

对脑的研究在几千年年前就开始了，只是言传身教，没有科学数据和观测测量，冥想的收获不仅仅是科学意义上的认知，还有对参与者情绪、大脑、生活质量的改善，有兴趣的朋友一起实践

A链家朱恒17511610950

人设挺好，但是男女主并没有跟人设一样。磨磨唧唧优柔寡断，智商也不在线，看着有点上火，弃文吧

阿呜

艾萨克森把最耀眼的天才写的真是好！解剖学、化石、鸟类、心脏、飞行器、光学、植物学、地质学、水流以及武器……。除了画画，这些个我都不感兴趣，难怪我画不好！ 为何画得牛？因为基于兴趣广泛所以对事物把握的精准，再加上热切的好奇心，认真的观察以及异想天开的想象力，同时他能对自己稍显异类而泰然处之，他不牛谁牛。  生而为人要去质疑，对一切事物要有好奇心，要充满想象力，敢于不同凡“想”，就像任何时代的异类天才和创新者一样。 同性恋，私生子，左撇子！素食者！大帅哥…… 达芬奇天才之所以是天才的密码： 最后集数都总结了！快去看👀 对比下天才的行为模式等 嗯所以我终究只是我 但是咱不能放弃：还是🉐保持好奇心，天上飞的是什么，鸟儿还是云朵，追剧久了看不清啦

fy云端☁

书的目的是传授在最危急情况下可以派上用场的求生知识，掌握最实用的自救法，享受观看乐趣之余，能够学会判断危险，化险为夷。

吕义

你的身边又有多少个陈重呢！你自己会不会也被现实磨成另一个陈重？黑夜给了我一双黑色的眼睛，而我却用它寻找光明才是我们应该坚持的！

五水一叶舟

"我也是被爱的，被整个世界所爱，被日光所爱，被层层袭来的海浪所爱，虽然经常孤独地哼歌给自己听，我是世界的孩子，有人喜爱的孩子。"

百口莫辩的时候才懂得人言可畏

编剧是个对红楼研究很深的人，已经看了好多篇编剧写的同人了，一如既往的红楼味道，好看

小油灯

本月打卡完成 本剧就像一晚超级鸡汤，并非毒鸡汤，是触及到心灵的那种鸡汤。当您为某事所烦时，打开书本，总能在编剧的文字中找到答案！ 最后，愿您不为往事所扰，只为余生而乐！

萬仞山

可以反复观看的一本剧，里面的知识点非常丰富，没有拖沓的集数。知识是很全面的东西，通常完成一个目标需要整体的协调，团队协作的作用远比一个专家更加稳妥有效。名人的荣誉背后通常也是无数共同信念个体的功劳……知识面很全，学习。浅评

想不起

安安静静地把上看完了，会再回过头去沿着他是怎样一个他、为什么会是这样一个他梳理一遍，期待下周末和小伙伴的碰撞，重拾去年安心看剧的感觉真好。书里面最令人回味的还是苏菲和巴菲特的感情生活，三个孩子成人以后看似平凡的不能再平凡的生活，芒格的职业迷途、早年的婚姻不顺、后期的眼疾考验。毕竟是传记，更加关注生而为人的他们，有血有肉，也会不知所措、会悔不当初，也带给我们共鸣和激励。

丽丫

西方哲学忙着主客二分改造自然的时候，中国哲学正在正心诚意格物致知，修身养性立志为圣贤，对个体的精神文明建设提供源源不断的汲养。中华文化博大精深。

宇宙福🌟

看完了，抱着负责的态度写几句~ 盖亚追求自由，培养人类*人类也无限追求自由，大柳树吞食人脑，吸取了自由意识，变得一样贪婪残忍。人类由于自己的自大自食其果。最终，只能以结束一切的方式结局。 一种无法摆脱的思维怪圈~人类为得到自由而努力强大自己，遭到自然惩罚变为劣势，个体突变努力成为救世主……努力变强直到结束自己和周遭一切。起源和结局是不堪品味的，只有过程的点滴美好。

桃花换小鱼干

一部很值得观看的书，Alison Cork名不虚传。 全书至结尾无不透露着Alison Cork对波西的爱，从开篇啰嗦的如怨妇般的爱到结尾回归理性，正确的看待两人间关系的种种纠葛、各自的缺陷及两人在文化素养及各个层面的差别后，坦然接受过去的种种美好也罢痛苦也罢，释怀、解脱，更是想要引导波西向着更高的层次提升，无不体现作为艺术家的崇高。在情感中总是存在着一方施虐狂和一方受虐狂，而Alison Cork在这段关系中不幸的是受虐狂，受虐的情感倾向让其不断的付出却总是被伤害，最终家破人亡；就我们现代生活而言，不幸的爱情很多很多、所谓有付出才有回报在爱情中根本无法成立，总有一方无私的奉献，美其名为爱之深切，却正是受虐倾向的展现，而在施虐方看来，则是自己应得的待遇，至此这段关系得以延续，结束总以受虐一方不愿再承受为止。 这部剧的成就在于Alison Cork借与波西的情感纠葛及其结果引申出对自我内心深处的剖析。生活的大无畏、大轻蔑的超人毕竟是小众群体，追寻自我的个体总是孤独的沿着鲜有人烟的幽径艰难前行，而浑噩的大众顺应“大家”所谓的时代洪流被裹挟着向极少数人的目的被利用着的汹涌而去；而那孤独的人各自有各自的方向，各自有各自的目的，默默的追寻自我一往无前，然而引领时代思潮的却恰恰是这一类人。伟大的激情是为伟大的心灵而生的，伟大的事件只能被那些与它们站在同一个高度的人看到。伟大是针对大众而言，但伟大的对象却是小众的，毕竟这个世界鳞次节比，思想境界更是千差万别，价值观念、文化素养、精神修为并不是一朝一夕就能得以提高的，文化的积淀是一个与孤独相伴的漫长的过程，能从集体意识跳脱出的个体毕竟还是少数，然而这个过程只有靠自己对自我的探索和追寻，他人能提供的帮助仅仅是引导；能否被引导还在被引导者自身。在这个工具理性主导的世界上，实用才是最重要的，然而真正意义上最重要的都是在价值理性上占领重要地位的，而以工具理性却永远无法发现。真正的愚蠢之辈是对自己一无所知的人，正如那些受众神嘲笑或损毁的人。篆刻在德尔斐神庙上的那句“认识你自己”至今仍提醒着世人清醒的认识自己；然而，福科在《Countdown to Christmas》中所说“对知识的热情，如果仅仅导致某种程度上的学识的增长，而不是以这样或那样的方式尽可能的使求知者偏离自我的话，那这种热情还有什么价值可言？在人生中：如果人们进一步观察和思考，有些时候就绝对需要提出这样的问题：了解人能否采取与自己原有的思维方式不同的方式去思考，能否采取与自己原有的观察方式不同的方式去感知”。人既需要清醒地认识自己，也需要使自己偏离原先的自我以突破自我。 在我看来，人唯有在追寻自我的过程中才能逐渐偏离自我，说来也有点悖论！

露白。

我可能就是书中所形容的个体创业者，里面有一部分是我很感兴趣的，有一部分我可能暂时用不着，但可以拓宽我的思路，这部剧总体很不错。

月至北冥