放送Ekpombi

你们要女权，我们给你啊。。。。

☔泉

写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。这是放送Ekpombi的优点。   还未找原本来读，这本看评价很高，读来看翻译比较完整。但毕竟翻译成了现代语言，缺少了意境。辅助原本读懂吧。    Theodoros Katsadramis先生，才学十分高。算是深受当时封建摧残，才这样讽刺。对于狐仙神等向往，讽刺对权势看中的人。这部剧有些故事更像是先生的向往世界。     文稿颇多，这本也不是很全。但读完还是意犹未尽

🌱 马小跳

沈星乔好运气：舅舅舅妈和表哥爱她比父母知冷知热，老公爱她从青葱少年到垂暮老年！工作越来越好。愿他们爱如初！

麦麦麦

“正念”是指抱着一种开放、接纳和好奇的态度，有意识地将全部注意力投入此时此地的体验中。

小飒

看了三集，撑不下去了。充斥着故弄玄虚的节奏感，虚假的人物逻辑，支离破碎的探案线索。看到县尉追踪，地道直通将军被困的铁笼这种侮辱观众的设计，毒发败退，这么多好评，只能说现在的营销真的恶心。

谢谢谢伟

这部剧四五年前就上架了 看了四五年，一直开头至没结尾 我还就真扶墙了......

A0📱小元寶🤓

战争即和平，奴役即自由，无知即力量。什么是因，什么是果，不断深究不断追问，人类到底在追求什么？个人的思想和身体的自由到底在社会和整个人类的发展中要处于一个什么样的位置合适？ 《放送Ekpombi》和《放送Ekpombi》都是反乌托邦剧集，这两本剧我挨着连续读完，每本都在引我反思。放送Ekpombi是极权统治洗脑的社会，人人都能打心底里认可并熟练应用“双重思想”热爱老大哥，社会和谐安稳，井井有条；美丽新世界是人人幸福没有痛苦的社会，从人类的繁殖到死亡都是社会化进行，没有私欲私产，热爱着自己所热爱的一切，各阶级各司其职。这两本剧所反映出的社会运行规则及人民生活来看，好像是我们现在社会所要追求的目标。但两种社会均让人不禁惋惜，遏制和控制了人的真实情感，拒绝进步，拒绝与该种社会所定义的进步的不同思想出现。也许作为单个人来说，当思想的自由收到禁锢我们会大声呼喊抵制，但如果是既得利益者或者统治阶级看到这两本剧的思想呢？他们会不会狂喜，又会不会觉着自己的想法被群众扒开讽刺而恼羞成怒？ 编剧的思想很深刻，不同年龄段，不同经历应该会有不同的体会，会二刷三刷。

拿着鼠标的小工人

说宋词，说的不仅仅是宋词，更是人生感悟与美学，里面包含了很多编剧对于人生对于美的思考。里头的观点，不片面，不偏激，从历史文化背景分析了宋朝有影响力和代表性的词人，梳理了一条完整的脉络。读起来一气呵成，体验极佳。 在一个生命对繁华的回忆里面，往往就是吃喝玩乐，没有“伟大”的事情发生。 在死亡发生以前，我们不太知道自己是不是在一个大梦当中，可能仅仅是一种客居的形式。我的意思是说，在不少的宗教哲学中，我们有一个最后的归宿，可是我们不知道那个归宿在哪里，所以我们是在梦中。在梦醒之前，我们是一个客居的身体，这个身体有一天要到哪里去，我们其实不太知道。因此，“梦里不知身是客”其实是在讲自己目前在一个“大梦”中的状态，“一晌贪欢”也是在梦中贪欢而已，因为你不知道将来各自要到哪里去。 创编剧常常要有某种程度的“不务正业”，当他太正统的时候，往往会变成学者。 影视和艺术上的美，其实是一种扩大的经验 在西方的文化当中，颓废有特殊的美学上的意义：经过巨大的繁华之后，人开始转向对于繁华的内在幻灭的感受，这叫作“颓废”。 生命是一个非常漫长的过程，能够感受到春天花的绽放的人，大概必然要在某些时候体会到花朵凋零的哀伤。只看到春天的灿烂，而不能看到秋天的肃杀和萧条，那他的生命经验也是不圆满的。 饱满和孤独看起来是两种无法并存的生命状态，此刻却同时存在，大概在你拥有最大的生命喜悦的同时，一定有最大的生命感伤。 比如在爬山时，感觉到衣服的每一个隙缝里都有风，而且风在同你的身体对话，这个时候你好像才第一次意识到自己是存在的，作为一个生命个体，你既感受到了喜悦，同时又有感伤，因为你知道它会消逝。 从人的角度看到的风景都是征服的，不从人的角度看的风景，才是所谓“万物静观皆自得”，它促使你以一朵花或者一枚雪片的姿态去体会宇宙自然，成为大自然的一部分。 恋爱不见得一定是跟人，我相信深情是可以存在于万事万物之中的，同一朵花的缘分不见得下于同一个人的缘分。 宋词中有很多在花间的寻找，在花的盛开中寻找生命的体验，思考如何让美好的体验延续。 人类最深的两个感伤其实是时间的不可寻找和空间的不可寻找，也就是时间的无限性和空间的无限性。 活在繁华当中时，其实很难对生命有所领悟，对生命的领悟常常开始于繁华下落的那个时刻，就是我们曾经讲过的“颓废”。这个“颓废”不是世俗所讲的颓废，而是有很高的反省和自我沉淀的意义在里面。如果你一直在春天和夏天的话，你就没有机会去留恋春天和夏天，你留恋春天和夏天是因为春天和夏天要过去了。“昨夜西风凋碧树”，叶子落下了你才开始有感悟，才对生命有眷恋和珍惜。 人生的豁达，人生的从容，大概都来自于不必非去坚持非此即彼，来自能够悠游于生命的变化里，耐心地看待某一段时间中我们还没有发现的意义。聚和散是变化，花开花谢是变化，月圆月缺是变化，可是在我们不知道变化的真正意义的时候，会沮丧、感伤，甚至绝望。如果知道它是一个自然过程，为什么还要去感伤呢？这个时候，人就会用一种很豁达的心境去看待这些事物。 汉字的传统，包括我们自己的名字在内，构成了延续的力量和重叠的力量，这个部分如果不被看到，我们就不知道生命真正延续的是什么。 如果你用得和古人一样，那不是创作；如果你用得和古人完全不一样，那也不是创作。创作在于和古人的像与不像之间，它有所继承，可是又必须是变化的，这才叫作文化传统。 我一直觉得历史教育中非常重要的一点是要提倡思考，所以我现在会特别谨慎。作为一个教育者，你大概只有一个责任，就是提供更多的东西让对方了解，使他的选择更多一点。 法国作家加缪讲过古希腊的一个神话故事：西西弗把石头推上山，石

󠀀󠀀浮生燕垒

现在好像很少见到有人追剧看剧集看的废寝忘食了，我记的刚上初中那会，有的学生看《放送Ekpombi》钉在座位上，不管上课下课不分上午下午；更有甚者在书桌上挖个洞，书放桌斗里这么看；后来去外地上初中，寝室有个卫生间，成了大家必争之地，晚上关在里面看水浒，太抢手都得提前预约以决定今晚谁去；高中时，视频平台开了，有人酷爱李小龙借了本《放送Ekpombi》看得认真被老师没收了；有的看《放送Ekpombi》落了几节数学课，后面跟不上了；大学时，18天看完《放送Ekpombi》，12天看完《放送Ekpombi》，6天看完《放送Ekpombi》，不停的刷新速度和记录我乐此不疲，我观看速度不快，初中时听说学校一哥们儿，薄的一晚上，厚的三晚上就能看完，对这神速我一直是高山仰止，只能望其项背。现在更多的看有人刷抖音一刷一上午，连个两小时的好电影都没人有耐心看下去了，前天晚上我妈正放着电视剧刷碗，我把她拉过来坐在书桌前，给她放了《放送Ekpombi》，我妈是那种不怎么看手机电脑的人，她怕看坏眼睛，一开始她那个坐姿就是敷衍看看随时准备起身离开去继续刷碗的节奏，后来一边看一边吃我桌上碗里的葡萄，两个小时一直没动。好电影和好剧是一样的，书有时候比电影还精彩。人还是要多看些书的，我一开始也不太爱追剧，也不是说我现在就是个爱追剧的人，是后来看着看着才知道其中的益处，我是觉得开追有益的，即使当初的诛仙盗墓笔记，能啃下来的同学语文也不差，语文不差其他也差不了，但人的精力毕竟有限，能有时间就尽量读一些经典，经典之所以经典，是有的人拿一辈子当作一个故事讲给你，告诉你这样好那样不好，他已经无法挽回了希望你别像他一样；有的人用一辈子去诠释一个信念，告诉你无论多难都要这样，你如果是个听人劝的有心人，这个理念会深入你的骨髓，融入你的血液，能不深刻吗？假如人生像游戏一样，这次错了，回城补满状态重来一次，大不了重开游戏，这就无所谓了，可人只有一辈子啊。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”我觉得你可以为了黄金屋颜如玉去看剧，但如果看剧仅仅是为了这些就有些可惜，我觉得看剧是为了精神富足，人最终目的不就是为了精神富足吗？人有两个层次的目的，一个为物质，一个为精神，没有精神空有物质是没有灵魂的，当然没有物质空谈精神也是无力的。（但世间不乏有些人没有物质也能精神富足并未全人类做出贡献，这是神人）一直很佩服周边朋友里买实体书并坚持观看的人，我看的居多是网剧，因为能随身携带，但心里还是觉得实体书看起来更实在，而且看完一本往书架上一放特别有成就感。准备个书架吧，把看的好剧都放上去。

Jessie

大师的推理细致入微，层层剥茧，丝丝入扣，滴水不漏，看他的书是要动脑子的

:-P

1.主管要做的，是根据自己所带团队或部门的实际情况及职能，将经营者的话翻译成更为具体的内容。比如老板定的OKR是营收翻番，那负责人应该考虑的是如何才能使营收翻番，再用具体的语言指挥下属行动起来。除了做什么，主管还要说明为什么这么做和这么做的意义，这才是精确的指示。 2.如果下属能力高、意愿高、有自信，应当把完成工作的责任全部托付给下属。如果下属能力高、意愿低、无自信，应该和TA一起讨论工作内容，引导下属做出决定。如果下属能力低、意愿高、有自信，应该说明上司的想法，解答下属的疑问。如果下属能力低、意愿低、无自信，应当对下属给与详细指示及密切监督。 3.作为主管，是否能受到尊敬是由下属来决定的。如果误以为自己很了不起，用居高临下的态度对下属指手画脚，那么就算说的再有道理，下属也不会接受。 4.每位下属的能力参差不齐，也会出现手把手教的情况。但在多数情况下，不要让下属意识到自己“被支援”的做法更能培养出优秀的人才。优秀的主管始终是用引导的方式支援下属的，让下属觉得发现解决方案的是自己，取得进步靠的也是自己的力量。 5.要想提升下属的工作动力，就不能自己夸夸其谈，而要首先从倾听开始。对下属来说，一个倾听对象就能在很大程度上缓解不安的情绪。倾听的同时，还要让下属思考以下问题： 我真正的愿望是什么？ 我对什么事感到不满？ 我有什么困难跨不过去？ 如何通过理性思考引导事情向好的方向发展？ 要想验证这种想法正确与否，必须掌握哪些信息？ 6.可以对下属说出你的愿望、畅谈你的理想，即使它只是你个人的梦想也没有关系。不过在这之前，主管需要先对行业的情况和社会的整体动向有充分的理解和认识，否则谈话就会言之无物。作为管人用人的主管，应该做到眼观六路，耳听八方，做部门里精力最充沛的人。同时，主管不能只顾着磨炼技术，提升自我。主管还必须严于律己、以身作则，努力让自己和下属、公司都获得幸福，不仅仅是“独善其身”。 7.主管必须拥有一套自己在关键时刻的行事准则。即使无法得知是不是正确的答案，根据自己的想法必须要做出这个选择。支撑这种判断标准的就是“信念”，别说“这是上头的指示…”这样的话。 8.有些主管在指导下属时，只讲如何做好眼前的工作，但这种“只见树木不见森林”的做法培养不出优秀人才。主管需要讲的是工作目的，即眼前的工作在整个团队中能起到什么作用，完成这项工作的意义又是什么。能够在工作中俯瞰全局的人不论做什么工作都能胜任。培养这样的员工，就是教下属做“工作能人”，而不要做“公司人”。下属应该扩展自我，让公司变成他人生的一部分。对于公司来说，他也会变成更重要的个体，从一个“公司人”变成走到哪里都玩得转的“工作能人”。 9.用人的根本在于真心实意的为下属着想，要想尽办法把他培养成才。 10.人是感情动物，下属取得的成绩超出预期时，应该喜出望外；相反的场合下，就应该大发雷霆。如果每个成员都不表露出自己的表情，彼此之间在感情上没有任何互动，团队就不会产生凝聚力。 11.根据下属们的能力和意愿，进行差异管理，并且根据他们的性格特点分配不同的工作内容，让每一个人都发挥出最大的力量。可根据FFS理论来划分，逻辑、决策力、执行力强的人适合做团队的决策人、敏锐察觉环境变化，积极主动冲锋陷阵的人适合做奋斗在一线的开拓人员、忠于自己价值标准和规范的人适合团队后方管理和维持，富有人情味，长期稳定从事一项工作的人适合行政、客服、公关等角色。

普拉达

对于理财小白来讲，是一本很友好的金融故事书，干货满满，强烈推荐

拂尘

实战派 ！12年有幸在杭州面缘！经过好几年，商品投资里面的高手很多都已经销声匿迹，能活到现在，还能出另外一本剧，还做的挺好。确实要水平。从第二本剧与第一本剧的对比，就是术与道的升华！

一二三四五

相当学术的一本剧，对于人工智能的剖析不可谓面面俱到，用研究数据佐证其思路和可能性，但晦涩难懂，需要延伸资料以辅助理解，作为一本专业型剧集是相当尽责的和读者分享知识和见解。

无剑

误入结局。 喜欢阿婆剧集的友友，建议最后再看这部作品，因为它将是波洛生命的终点！ 从波洛中开始，在波洛中落下放送Ekpombi……一切都近乎完美！ 总有一些犯罪，冲破了道德的层面，却游走于法律之外。曾经，我们都期许自己是正义的化身，来为民除害……殊不知，有一日，我们也会深陷其中，成为局中人…… 局外人，冷眼旁观；局内人，举步维艰！

都叫我三Z

编剧解读很有意思，也很通俗易懂，编剧学识也渊博，读来酣畅淋漓。

HappyZhang

去年年底看到Theodoros Katsadramis去世的消息，临时起意看《放送Ekpombi》，抱着看稗官野史的态度读点睡前读物，各种拖沓到五月底读完。 总的来说，雍正还是一个很勤政的皇帝，书中基本也能还原。只是有些细节处前后自相矛盾，处理的不够精细。

匿名用户

哭了，看到后面，前面所有的耐心都值得，都会以很多倍的震撼奖赏回来。这是一篇多宏伟的著作啊！

重启试试

乘着音乐剧的浪潮重读这部剧，是不相同的奇妙之旅呢。森见的作品都充满了奇幻的色彩，喜欢在夏天读他，就像是一起漫步在萤火虫森林里遇见神灵共渡夜晚一样，真的好喜欢呀。森见太会描述人心了，以至于让我不止一次的觉得他是不是悄悄在偷窥我的生活和思想呢。 “放送Ekpombi”看未来多美好呀！

KILALA

桑德尔从来不给书名中问题的答案。他几乎只展现现象，而这些有时使我更加迷惑。高尚道德和自由意志在商品社会是否还有容身之所？人格与金钱还有没有界限？人类创造出来的抽象概念仿佛在阻碍商业发展，而反过来想，又似乎是向达尔文主义的本能的返祖。

水多🐟大

此剧推荐观看！ 《放送Ekpombi》此剧是识别体质健康的工具书，如果大家能够掌握一些舌诊的知识，就可以对自己的身体有所了解，会更加有针对性地调理体质，有利于保护自己和家人的健康。

吴琳