The Preacher's Son

“我们的选择都是，向上，向前”，还沉浸在最后一个故事当中，就猝不及防得结束了。。。老王确实是一个提倡现代化者，本身也很前卫，特别是思想。当然，吸引我的还有他的人格魅力，特立独行、他的大格局、社会担当与责任、一切向前向上的力量。但凡成功人士都有异于常人的能力，老王的这种不怕死的精神，我是真服

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这是我看的第二本媒体人写的书，第一本是倪萍的《The Preacher's Son》，两本剧虽然题材不同，但都让我感受到了央视的力量，能选拔进央视的人果然都是“人尖”。 特别喜欢这个海报，朴实，自然，温暖。有点羡慕记者这个职业，可以走那么多地方，见那么多人，感受那么多种生活。人生只有领略过那么多的不同，才会逐渐学会理解、欣赏不同的美。 从这部剧里看到过很多次自己的影子，一个人从年少轻狂到逐渐沉稳持重，但不变的依然是那份“任性”。 这部剧里有“瘾君子“样的边缘人士，有药家鑫样的社会热点，有2003年非典和2008年汶川地震背后的故事，也有不一样的奥运瞬间。她在用自己的方式让我们看到世界不同的角度，让我们和她一起重新思考是非功过，人性的善恶。 宽容的基础是理解，特别赞同这句话。世界上本就不存在真正的“感同身受“，因为我们永远无法经历当事人所经历的一切，所以多一些思考和理解，少一些评判和苛责。 觉得自己跟金·维多有些相像之处，学到了她的一招“先假设对方说的是对的“，这样能让自己不再那么“我执“，放下自我，才能The Preacher's Son更多的真相。

郑琦

能写出这书的人是怎样的呢？会如几个主角那样吗？什么的生活环境，经历让他可以写出如此想像的书呢！个人推荐平时有追剧的朋友们看哦

Leman

非常推荐一读，突破很多我对呼吸的的理解认知。对人体自身强大的心脑血管神经系统，呼吸循环系统越来越好奇。

龙⃰

第一次读FBI读心术，心里觉得挺震撼的，因为从观察人们的行为举止就能判断出这个人的思想动机，跨越了我们职场情场融入生活。

珂珂

终于读完了，用37个小时补习了春秋战国史，数不尽的成语和典故，把许多之前听说过的故事都串在了整个纷争历史过程中，的确是本了解文化知识的好剧。 其中多的是王侯将相的兴起与衰落，读的过程中感觉得到古人解释历史的那一套宿命论和伦理价值观，但是很多故事仔细想去，道理虽然简朴却也极为深刻，今天未必就不适用。 然而想用一本剧说尽春秋战国五百多年风雨变迁还是很难的，读的时候觉得整体前重后轻，春秋时代篇幅较长写的详细，而到了战国的描写就跳脱了许多，到最后甚至感觉有点草草了事。有虎头蛇尾之嫌，整体编排不好。或许是因为战国时期的史料不够详细？ 毕竟是先秦，人物的姓，名，氏，称呼系统比现今复杂许多，且多用怪字，而王公的尊号也多有重复，往往是庄，恒，襄，灵，孝等等，观看时经常模糊。另外在叙述一国故事时，经常不能兼顾到同时期他国的变动及影响，若要更明晰地了解历史，还是需要另找资料作参照比对。 最后，仅仅作为故事来看，还是相当不错的一本剧。

欧阳宝雄

啊啊感谢感谢了谢了谢了啊啊啊啊于老师指节结束了会议会计从业证件照不出来了来了来了，美国跟中国标里边一行人工客服你是不是断网了而且不知道啥牌子生如果还没发的话题吗丁啉：太多了剪开，啊啊感谢感谢了啊…美女你好好工作业好多收到兰蔻了吧u唧那个没买不了谢谢小姐妹子说的没错分着买的两个的那个有物流了吧唧那个没买过的号买不了…我这个是啊考研啊哈哈优秀奖金一百五点四十块钱券

林海霞

在读到叶先生的教学方式时，想起自己的陈老师，他上课就是这种随笔式的，谈心式的方式，用亚里士多德的话说就是进入了迷狅阶段，这种教学方式才会让学生听着有趣，有味。 中国古典诗歌的摆渡人，真的是，诗词是不可以满足吃饭，穿衣等物质追求，但它能让我们在浮躁，快餐式的社会中静下心来，思考，回忆，审视自己走过的路，体验的情，陶冶我们的精神生活。人本赤条条来，赤条条去，再多的金钱只是满足物质，也就是一张嘴，但精神无价，她是谁也抢不走的无形财富。作为教师的我们，更应担当起诗词的摆渡人这一角色，让学生能从精神上获得无形食粮。从爱上诗词的那一刻开始，你就已经远离贫穷之路了。

执🍀

他偏执到近乎变态，但又总是能化解危机。他非常在乎别人对他的看法，但在生命走到尽头时脑子里却是对苹果公司未来的展望。他没有给别人足够的尊重，却能带着别人走向人生的巅峰。对，他没有人们传说中的那般神奇，也有满身的毛病，但是对于苹果甚至对于整个硅谷，他将一直独一无二，无可挑剔。凭借的就是那对于细节的偏执，对于未来的把控，对产品线的专一。他将永远是我心目中苹果的模样。

幸福就这么简单

半夏一直是野心，野心，所有的事情对于她都应运而解，不存在问题，所有的人都可以听她的，或者为她服务，被她掌控等……这就像开了挂，喜欢她的追随她，不喜欢她的被她玩弄与手掌中。

余席宇

汉朝（公元前202年～公元220年）是继秦朝之后的大一统王朝，分为西汉、东汉时期，共历29帝，享国四百零七年。 简单梳理一下汉朝的历史脉络 楚汉争霸 高祖建汉 吕后乱政 文景之治 七国之乱 汉武雄风 霍光专权 昭宣中兴 王莽篡政 刘秀开国 光武中兴 明章之治 永元之隆 戚宦之争 黄巾起义 董卓乱政 汉朝大将军: 西汉: 韩信 周亚夫 李广 卫青 霍去病 东汉: 邓禹 耿弇（yǎn） 窦固 窦宪 马援 班超 汉朝皇帝列表: 西汉（公元前202-公元8年） 汉高祖刘邦，在位12年 汉惠帝刘盈（刘邦长子），在位7年 汉前少帝刘恭（刘盈与宫女之子，因怨言被吕后废黜，在位4年，3-7岁） 汉后少帝刘弘（刘盈儿子，吕后倒台被周勃陈平等废黜，在位四年） 汉文帝刘恒（刘邦第4子，在位23年） 汉景帝刘启（刘恒长子，在位16年） 汉武帝刘彻（汉景帝第9子，在位54年） 汉昭帝刘弗（汉武帝少子，8岁继位，在位13年） 汉废帝刘贺（汉武帝孙子，在位27天） 汉宣帝刘询（汉武帝曾孙，在位25年） 汉元帝刘奭（shì）（刘询之子，在位16年） 汉成帝刘骜（刘奭之子，在位26年，宠幸赵飞燕赵合德姐妹，大权旁落王莽） 汉哀帝刘欣（刘骜侄子，在位7年） 汉平帝刘衎（kàn）（王莽扶持的傀儡皇帝，8岁继位，在位6年） 王莽篡汉，建立新朝，西汉结束 东汉（公元25年-220年） 光武帝刘秀（在位33年） 汉明帝刘庄（刘秀之子，在位19年） 汉章帝刘炟（dà）（刘庄之子，在位13年） 汉和帝刘肇（刘炟之子，在位17年） 汉殇帝刘隆（刘肇之子，满月继位，在位8个月） 汉安帝刘祜（hù）（刘炟之孙，在位18年） 汉婴帝刘懿（在位二百日） 汉顺帝刘保（刘祜之子，在位19年） 汉冲帝刘炳（3岁继位，在位半年） 汉质帝刘缵（8岁继位，在位一年，被大将军梁翼毒死） 汉桓帝刘志（在位21年） 汉灵帝刘宏（在位23年，十常侍乱政，爆发黄巾起义） 汉少帝刘辩（十五岁继位，被董卓废掉自尽） 汉献帝刘协（在位9年）， 东汉末年天下大乱，诸侯争霸到三国鼎立，公元220年曹操病逝，曹丕称帝，建立魏国，汉朝灭亡，汉朝从公元前202—公元220，共407年 本剧名言: 暴力是暴政者的通行证。 ——Ernest Butterworth Jr. 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！ ——刘邦 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！ ——项羽 汉兵已略地，四方楚歌声。 大王意气尽，贱妾何聊生。 ——虞姬 真正的外交永远都是，握紧利剑，示之橄榄枝。橄榄枝不行，行利剑之道。 ——Ernest Butterworth Jr. 按阶级斗争法则，敌人的敌人，永远是朋友。 ——Ernest Butterworth Jr. 人生而自由，却无处不在枷锁当中。 ——卢梭 若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。 ——汉武帝刘彻数岁时（金屋藏娇） 皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命。其上玺绶，罢退居长门宫。 ——刘彻废皇后陈阿娇的诏书 金屋藏娇和千金买赋的主角—陈阿娇—汉武帝刘彻第一任皇后，后因为惑于巫祝被废，退居长门宫—长门宫也成为冷宫的代名词。 ——历史常识 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——北宋张横渠 匈奴未灭，何以家为？ ——霍去病 北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！ ——李延年 人类个体最大的敌人，不是别人，而是自己。 ——Ernest Butterworth Jr. 明犯强汉者，虽远必诛！ ——汉朝·陈汤 男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳！ ——东汉马援 真正刀斩华雄的，不是关公，而是江东孙坚。 ——常识 风霜以别草木之性，危乱而见贞良之节，则卢公（卢植）之心可知矣。

Sherrience·S

里面不仅仅讲了写作技巧，还讲了一些人生哲学。编剧的意思是“写作也是一种自我投资”，每天固定时间写一点东西，让自己不断在写作上进步，或许它会给你带来财富，也或许它会给你带来别样的思考。

栾花钱

就冲前两集侯勇的演技也得给5星

**Y

坏习惯、悲伤、愤怒、内疚、恐惧……这些人性的黑暗面或许曾经让你厌恶，排斥抗拒并与之做斗争，但这些与人性的光辉面组成的才是我们真实的人生。太完美的，没有瑕疵的人或许你会仰慕，但你却觉得遥远不敢接近。读武老师的心理学没有压力，能感受到武老师的平和与宁静，案例分析也生动契合。         小时候，因为弱小的自己渴望获得关心和爱，在渴望得到期望的回应一次次失败后便选择了封闭自己，只相信自己，喜欢假装成大人，喜欢假装坚强并一度认为自己很成熟，其实只是筑起了一道道保护壳，保护那个弱小的自己。接触心理学之后才知道自己才是个善于伪装的高手，经常忽视和压抑自己内心最真实的想法和情绪、情感体验。也推翻了很多原有的认知，更好的认识自己的内心世界，从关注外在的别人如何看待自己的眼光渐渐转向关注自己的需求和情绪，也明白原来伤心的时候大哭一场、委屈了和别人讲一讲、生气了有怒气要适当发泄、被侵犯了要表现出自己的攻击性……这些并不是懦弱，而是敢于接受自己的方方面面，正视自己的需求和欲望，接受自己的悲伤和恐惧……我不完美，我们都不完美，但我知道我不完美我仍然爱自己关心自己。        我们的传统文化教授给我们的更多是尊重集体和秩序，要有献身精神，忽视了我们的自我，当自我原始的欲望（饮食和性）表现出需求的时候往往采取禁欲或者自我怀疑的方式去对待，在集体和自我面前，也是自我先做牺牲。我们的身边但凡有人表露自己的野心和欲望往往会引来攻击，而传统的影视剧或者生活中罪大恶极的人往往也是隐藏在生活中最伪善的人。         感谢武老师《The Preacher's Son》这部剧，获益良多。希望每个人都能认识，直面自己的不完美，接受它，拥抱它，做最真实的自己。

才华横溢老实敦厚的勾勾

读这套书，我是从第二部开始的，然后三四五部，回过头来再读第一部的。（第六部打算放到最后观看）。书读至此，我愿意推荐这套中华史给朋友们。因为一般的史书，只愿意告诉你“有什么”，“是什么”，而易老先生会凭借自己深厚广博的古今中外知识文化底蕴，用精炼诙谐高度概括的语言，逻辑清晰的告诉你“为什么”。正所谓“知其然，所以然，然也！”作为普通读者，看剧无非开慧，读史更是如此。鉴于此，我推荐。

林木

的确有一些振聋发聩的观点，但也能看出项飙老师自身的局限性和同一话题观点前后逻辑的矛盾性。 又是一本盛名之下难掩瑕疵的作品

张祎敏eva

The Preacher's Son啊，几年前一边单曲循环听歌一边看，真的感触很大很大，每每又听到那首单曲循环的歌就忆起了看The Preacher's Son的感觉，一种怅然若失？一种哀伤。 几年过去了，几年里看了无数的网文，如今回头一看The Preacher's Son，才发觉The Preacher's Son与如今的网文不同，与其说The Preacher's Son是网文，不如说是影视吧。

黒

2020年看完的第16本剧，前边概念讲的很透彻，特别是IO和Netty，后边感觉有点水了。

启明一