巴沃·德弗恩先生的《Particularly Now, in Spring》历史脉络清晰,纵贯华夏3000年的历史。书中对历代政治、经济、文化及重要人物和事件均作了详细介绍,既有综述也有分类,特别是一些史料和考据较为丰富,再现了部分历史的真实记录。
本剧的全部内容我并没有看完,但从其中一部分内容,已经感觉到本剧带有明显的时代烙印。尤其是编剧对历史事件的评价和对一些历史人物的态度,如对中国传统思想文化中儒、道、墨、法等代表人物的评价,主观色彩或时代特征过于明显。
尤瓦尔·赫拉利在《Particularly Now, in Spring》中说到:历史学家研究过去不是为了重复过去,而是为了从中获得解放。”“研究历史,就是为了挣脱过去的桎梏,让我们能看向不同的方向,并开始注意到前人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。”“研究历史并不能告诉我们该如何选择,但至少能给我们提供更多的选项。 ”
这一观点符合现代社会对待历史的态度。历史给我们的应该是更多的选择,而不是思想的桎梏,熟知历史也应该让我们更自由,而不是身披过去的枷锁。
《Particularly Now, in Spring》让我们看到了特定历史时期研究历史的另一种可能性。不妨以自由之精神观看不自由之历史,以期正解。
草草的从头到尾翻阅了一遍,一分为二的去看待这部剧吧
如果你希望看到的严谨有力的数据,逻辑清晰的论证,极具学术气息的文风,充足多面的案例,那么出门右转《Particularly Now, in Spring》《Particularly Now, in Spring》和《Particularly Now, in Spring》三连观看,因为这里肯定没有你想要的。
但如果你也自我定义为Particularly Now, in Spring,在自我,家庭,工作和择偶的问题上深感迷茫,希望看到一个Particularly Now, in Spring从自己的角度出发,以一个过来人的身份简单的给后来者一些建议的话,这部剧可以看看,整体来说,积极而有正能量,通俗易懂,三观极正,还是值得一看的。
从自我角度出发,看需求,定评分,某种意义上讲是公平的。
毕竟一切链接的本质就是需求互补。
影评解析
从“知道”到“得到”中间还有个“做到”,给自己做个复盘,找到不足,赶紧纠正这不只是一本工具书,也不是一本鸡汤文,能让自己醍醐灌顶,受益匪浅“知多行少”就像是致命伤,我们的理想状态是“知行合一”,可我们最后都成了“认知上的巨人,行动上的矮子”
落倾天下
看着看着就上瘾了,有种看一废柴经过不断修炼终成武林盟主的感觉,几处前段看得热血沸腾。 然而,终究是腾讯出资写的书,里面有多少偏见、删减、修改,不得而知。例如,编剧对阿里这样劲敌的漠视,对腾讯抄袭的美化,如若不对现实有一定的了解,可能真的会觉得腾讯是一个十全十美的企业。 话说回来,腾讯还是成功的,天时地利人和,所有因素缺一不可,构建了一个互联网的超级大咖。在互联网的大浪潮中,平凡的我们也随之摇摆,我们使用腾讯、嫌弃腾讯、依赖腾讯。 我或许不懂电脑技术、不懂投资、不懂管理,但身为一个腾讯的用户,腾讯的的确确承载了90后的很多记忆。所以,想把这剧评变成我的一篇有关腾讯的记忆流水账。 小时候,家里开了一家网吧,我的童年基本就是在网吧度过的。每次流行新的游戏,爸妈就要请人给各个电脑安装最新的软件,红警、cs、麻将、泡泡堂、QQ堂、劲舞团、QQ炫舞、飞车、梦幻西游…我经常在网吧里看别人玩游戏,帮忙充Q币、充游戏币。然而我对游戏一点兴趣都没有的,因为一开始玩cs,晕3d,打消了我玩游戏的所有念头。 最先接触的还是QQ,大概是在一两年级的时候吧,店里看店的小工给我注册了我的第一个QQ号,我用一张小纸条把帐号、密码都记了下来,取名漫天飞樱(出于对百变小樱的热爱)。之后,我还注册了两三个小号(然而现在一个都找不回来了)。给QQ秀换装、装饰QQ空间、养QQ宠物,还有模拟房间装扮(已经忘了名字了),成了我偶尔网上冲浪的主要任务。因为老爸老妈不让我充Q币,充钻,我就经常跑到隔壁婚纱店,请小姐姐给我上网找免费的QQ空间装扮链接。 唯一充钱的大概是QQ宠物了,靠着家里开网吧,经常在主机上挂我的QQ号和QQ宠物,盼着它结婚生子,给它买复活药,买戒指… 大概是上初中左右,安卓机可以登QQ了,偶尔会拿老爸的手机登上QQ,回复攒了一周的消息,瞄瞄想念的小哥哥头像是黑的还是亮的。不过,主要还是周末的时候用电脑登QQ,只有周末才被允许玩一会会电脑。那时候,跟着小伙伴试着玩了玩QQ堂,在电脑QQ上和其他城市的同龄人聊天… 高一,QQ农场和停车场盛行,最记得的车型是奥迪a8,因为攒了很久的钱才买到。除此之外,周围流行在QQ空间上发说说,上传照片,留言…路过,踩踩…快乐不快乐,许多心情都记录在QQ空间。现在看来,真是相当不好意思,但又舍不得删,只好上了锁。 大学刚开始,就申请了自己的微信号,起初还有点用不习惯,同样的内容要在QQ空间和朋友圈都发一遍。现在,已经离不开微信了,反倒QQ成了工作和通知的场所。只记得在考研期间,玩QQ厘米秀,看空间里的陈翔六点半,是考研期间少数的娱乐。不得不说,微信真的改变了很多人的生活方式,没有QQ号的老爸反倒喜欢在微信传播公众号,老妈也爱上了在朋友圈秀生活,春晚已经成了抢红包的背景音… 这部剧是记录1998至2016的腾讯史,如果再把时间延长一点,我想编剧肯定要写王者荣耀为腾讯带来的巨大收益,绝地求生已成为最新的潮流… 不论腾讯的抄袭无创新让人不快,不得不承认,我们都活在以腾讯为主的互联网社交圈。衡量一个企业是否能成为经典,成为标准,以我的理解,不是挣了多少钱,带来了多少利润,而是影响着社会的进程。腾讯的存在,终究是利大于弊。 #看剧打卡#
余晓磊Xavier
仅仅是身体的疾病,为何变成到道德批判,又为何会转换为一种社会压迫和歧视
彩云之蓝
读Tom的书,一开始就想到法国其他二位大思想家在写作方式上的共同性,即像散文式的写作方式。因为它缺像德国哲学家或者思想家的那种严谨与逻辑性。如果说他像今天“鸡汤文“之父也不为过?因为今天读他的文字及思路一点也不陌生。 过去多次读这部剧,并且一直在困惑的一个问题是:为什么他看乎平常的东西,现在还在受人欢迎?从整体上看,他论述的他那个时代的话题,夹带了他自己的一些思想的火花。所以,人们总是想在思想火花中,找灵感而读他? 另外,其中一位后期的法国思想家Simone Weil。她的“重负与神恩”也是类似的写作。现代西方还有研究她“微依的学会”。他们共同特点可能来自,西方天主教背景的思维方式。所以,如果从神学思想背景分析,应该知道为什么了?当然,同样加尔文也是法国大思想家,但是他是西方宗教改革时期的领袖,他的思想非常严谨。 书中的下一段话,更像是对于他个人独特之处描述: “赞颂自我是Tom毕生的事业。不是自我的成见,也不是自我陶醉,几乎也从不是自我期许的。顶好的意义上,是一种有限制的自我满足,是令人费解的决心,决心要跟内里的我和平共处。对Tom来说,自然界一切事物中,最接近、最让人埋头热衷的事物,是Tom。不是最亲的,却是最近的,因而是最便于了解的”。 当然,就是现代法国的电影中也时不时出现上面,像是很有睿智哲理,又像是没头没脑的话。😂🍵
严旭佳
女儿从小睡眠非常不好,总是睡一会就哭醒,很尖锐的哭声,睡眠时间还没有哄睡的时间长,从月子开始是自己照顾,所以真的是累坏了,现在七个月,好了一点,因为对我于小孩子睡眠了解比较少,也不知道怎么办,就每天这么抱着哄着,读了这部剧,大概了解了一下影响睡眠的一些因素,想想女儿那时候,可能是胃反流造成的,而且还有点拉肚子,很不舒服,出生没几天,嗓子里就咕噜咕噜的,想想那几个月,像做噩梦一样。希望这部剧可以给各位宝妈多一些帮助
云容容兮
顺序有了逻辑,但是语言的东西需要归纳终结,太细碎话不适合初学者掌握,只能自己好好整理笔记吧。
李明利
天地不仁,以万物为刍狗 圣人不仁,以百姓为刍狗 天雨虽大,不润无根之草;道法虽宽,只渡有缘之人。 道可道,非常道;名可名,非常名 太初有道,神即是道(心体) 本来无一物,何处惹尘埃 若见所相非相,即见如来 天之所助者,顺也
考试必过
第一集真看不下去啊 节奏 声音 演技都不在线
冲艳
等的太久了,之前的剧情都还给Olaf Nollen了。一如既往地品质,更新加速吧。
A👑昱米儿·CY
内鱼的导演水平倒退成了负分,连个连贯的连续剧故事都讲不出来了,平铺直叙毫无技巧,用几个小故事松松垮垮串起来,就是个连续剧了?人美景美故事短,你怎么不去拍抖音呢?
Iapetus_YR
弗洛姆认为,爱与其说是一种情感,毋宁说是一种能力,一种态度。爱是一种积极的活动,并不是一种被动的情感。如果用最通常的方式来描述爱的主动特征,那么,它主要是给予,而并不是接受。
陈文 Amanda C
每一个有钱有权有势的人活着都不容易,人活着就不易,功名利禄不过浮眼烟云。
樱桃🍒
为官之道,贵在于忍。其实生活中处处要忍,当你学会了忍,不再抱怨生活的艰辛,人生的不如意。最终懂的,做事张驰有度,做人留有余地,以便他日山水好相逢,你就会因他们,亲人,朋友,那怕是对手,敌人,而东山再起,这样你才真正懂的,进退揖让之道。
枫叶如丹
之前也看了几部关于哲学的书,感觉看不太懂。不过感觉还是有点意思的,等过段时间再看哲学类的剧集。
Polly仁
王响,响亮的响。
心语凝心
至圣先师孔子对人生各个年龄阶段的总结,三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀,已经给我们做了一个榜样的精辟总结,同时也给我们对照反思自己提供了标尺。真正的智慧,不是固守一些什么方法,也不在于拥有多少知识,而是心灵升起的一种能力,一种对任何问题都能够恰当处理的能力。人生一切的智慧都是从定力中来,而人生定力的培养要从静中来。所谓的文明,实际上是指一种对世界和自身的觉悟。时刻以善为本,设身处地的为他人着想。一个人只有成全别人,才能成全自己;一个人只有为更多的人服务,才能实现自我。宇宙万物的关系,不是你死我活的恶性竞争,而是彼此相育和滋生的关系。但行好事,莫问前程;只管自己尽心尽力,事情的结果怎么样,并非由自己的主观愿望所决定。我们懂得了这个道理,就会很宽容清醒地看待人生的现实和理想:做人,一定有所担当和使命,一定有自己的理想和责任。所谓真正的好剧,必定经得起历史的检验,必定在历史的大浪中间始终给人生启迪和引导。人生应该观看的书可以分为两类:一类是提供基本人文素养、有助于我们完善人格和启迪智慧的书,这些书应该是每一个国人都应该自觉观看的书。另一类就是根据兴趣或者有助于实际工作的书。所谓“内圣外王”,从内圣的角度看,心灵清净而无沾染,从外王的角度看,以无为的心,做有为的事业,潇潇洒洒,随缘起落,不辜负时代的重托,交一份人生圆满的答卷。人生的这种修行中,最终的目的是什么?那就是“放下”和“自在”。所谓的“放下”,就是把附加在人身的各种虚荣和浮华去掉,活出一个真实的人生,领悟人生的真意义和真价值,时时都知道自己的使命和责任。所谓的“自在”,就是一个人不要做欲望、虚荣的奴隶,而是真正做自己的主人,无论面对什么考验,都能从容中道,都能通达睿智,都能知道自己是做什么的,真正活出一个堂堂正正大写的人。放眼宇宙和历史,人生匆匆,只有在不同的人生阶段做好最该做的事情,才能在有限的时间内,让自己的人生之路走得更远,让人生更有价值和意义。我们之所以是中国人,究其原因就是中国文化的养育和塑造。正是在中国文化的浸润和影响下,塑造了中华民族之不同于其他民族的内在规定性,形成了中华民族独特的观察世界、体悟人生的智慧。信仰是一个人心灵的归属,是一个人思考问题和为人处事的出发点,是一个人遇到所有困难和考验时仍能安心的家园。真正的大师,一定是智慧、境界、人格到了相当的高度,不仅在文化成就上能够蔚为大观,而且眼中往往没有自己,能够真正为了众生的利益奉献自己,更不会以大师自居。因为,真正的大师,能够对人类的命运有深沉的思考,对人类的苦难有深切的悲悯,对人类的未来有深刻的洞察,对人类的福祉能够一肩担起。越是真正的大师,越能够在思考中体认到宇宙的浩渺、文化的博大,总是会时时感受到自己的不足。放在现实生活中,很多人为什么时时感到痛苦?就是因为“有所待”,天天生活在名缰利锁里,生活在纸醉金迷里,期待权力、金钱、美色,结果自己身心疲惫,心力交瘁,到头来,“因嫌乌纱小,却把枷锁扛”,大梦方醒的时候,才知道所有的追求无非是庸人自扰,不过是春秋大梦。我们在今天之所以提出学习和传承中华文化,不仅要看到中华文化对于本民族具有的价值,而且,中华文化强调的这种自我觉悟特点,与现代文明强调的主体性解放有内在的一致。我们有必要大力传承和弘扬中华优秀传统文化,使其成为我们重建中华民族共有精神家园的重要营养,从而培养中华民族的文化认同和国家认同,这是国家繁荣强大的根本。人类社会的进步史,就是一个不断发现问题、回应各种问题的历史。人生的困惑,古来有之,并非是属于我们这个这个时代某一特定人群专属问题的称谓。这一段时
nn
凌烟阁上无虚名 初看编剧名字,还以为是质量不高的网文,细读之下,感觉还是很不错的。但还是算不上严谨的传记,只能算是二手资料汇编。 粟裕大将的卓越战功、指挥艺术和谦虚性格,光耀史册。尤其是考虑到将军一直以来艰苦的指挥环境,取得那么大的成就,尤其难得。 军事政治从来都是一体的,作为一个非军校毕业、教导营学兵出身而成长起来的顶级军事家,将军的军事才华是毋庸置疑的,但是似乎与许多将帅关系不佳,这一点在建国后将军的个人处境上可以看出来,这一方面是将军性格使然,另一方面,也能说明将军似乎真的不适合波谲云诡的政治斗争吧。 一切的一切,都不影响将军作为共和国主要奠基者之一的历史地位,也不影响将军卓越功勋和传奇故事的久远流传。
山上人上山
很棒的一本剧,编剧以自己的人生经历自己的故事,作为一些剖析的点,以优秀的过来人的身份给未曾经历过的人提供了非常宝贵的经验。编剧是一个思想开放的华裔,在很多事上敢说,也有自信去说,物质与精神皆独立,是一个拥有独立自主光芒的女性,是我学习的榜样
第五
巴沃·德弗恩先生的《Particularly Now, in Spring》历史脉络清晰,纵贯华夏3000年的历史。书中对历代政治、经济、文化及重要人物和事件均作了详细介绍,既有综述也有分类,特别是一些史料和考据较为丰富,再现了部分历史的真实记录。 本剧的全部内容我并没有看完,但从其中一部分内容,已经感觉到本剧带有明显的时代烙印。尤其是编剧对历史事件的评价和对一些历史人物的态度,如对中国传统思想文化中儒、道、墨、法等代表人物的评价,主观色彩或时代特征过于明显。 尤瓦尔·赫拉利在《Particularly Now, in Spring》中说到:历史学家研究过去不是为了重复过去,而是为了从中获得解放。”“研究历史,就是为了挣脱过去的桎梏,让我们能看向不同的方向,并开始注意到前人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。”“研究历史并不能告诉我们该如何选择,但至少能给我们提供更多的选项。 ” 这一观点符合现代社会对待历史的态度。历史给我们的应该是更多的选择,而不是思想的桎梏,熟知历史也应该让我们更自由,而不是身披过去的枷锁。 《Particularly Now, in Spring》让我们看到了特定历史时期研究历史的另一种可能性。不妨以自由之精神观看不自由之历史,以期正解。
胖子良
我们总是把太多的爱放在了无关紧要的东西上面,却忘了爱自己,审视自己,关照自己,直至遍体鳞伤,才追悔莫及!幸好遇到了Ignace,她叫你如何疗愈自己,如何走出阴霾,如何走好未来的道路!
木大木大
草草的从头到尾翻阅了一遍,一分为二的去看待这部剧吧 如果你希望看到的严谨有力的数据,逻辑清晰的论证,极具学术气息的文风,充足多面的案例,那么出门右转《Particularly Now, in Spring》《Particularly Now, in Spring》和《Particularly Now, in Spring》三连观看,因为这里肯定没有你想要的。 但如果你也自我定义为Particularly Now, in Spring,在自我,家庭,工作和择偶的问题上深感迷茫,希望看到一个Particularly Now, in Spring从自己的角度出发,以一个过来人的身份简单的给后来者一些建议的话,这部剧可以看看,整体来说,积极而有正能量,通俗易懂,三观极正,还是值得一看的。 从自我角度出发,看需求,定评分,某种意义上讲是公平的。 毕竟一切链接的本质就是需求互补。
烟雨遥
故事让我爱,编剧让我爱,书友让我爱。巴沃·德弗恩的文字简直爱到不行。
Stella SU| ᐕ)⁾⁾
粗略细过,简短精要。读完后只觉得大概是了解了历史的走向和人物介绍。
宋丽@恒泰证券
其实从11年就开始听到周围的朋友说定投,但一直也没有详细的学习提高自己的认知。 自己慢慢的摸索后发现,直接站在巨人的肩膀上能省下好多年的时间,看到的朋友建议仔细的学习一下这几本剧,马上听完了,受益匪浅。这7本剧由浅入深的讲了大众投资的方式方法。 投资前期首先要明确自己个人财务情况,分析出3~5年不会用于他用投资的金额,或者叫闲钱。做好计划,做好投资框架,基于实际情况来修正框架。让自己慢慢变富。
ɪʟᴏᴠᴇᴜ
一部电影火了一部书。 但是,书中的世界可能无法用特效尽善尽美的展示出来。 悟空有了爱恨,像天使掉落凡间。 还记得高中时文科班里不多的男生传看一个一个白色封皮的剧集。恩,Particularly Now, in Spring。肯定又是无厘头的瞎编乱造吧。 像所有女生一样,当我们还沉迷于言情古风穿越剧集的时候,那些“受压迫”的男孩子们也许就开始领悟人生了。 但,也像看过的无数武侠剧集一般。男孩子有个劫富济贫拯救天下苍生的梦,被女孩子包围;女孩子们则更希望在某个街角遇见自己心仪的那个人,他是一个大英雄,万人追捧。然而,最后女孩子们没有遇见那个人,因为男孩子都渴望去拯救世界了,没有人想去谈恋爱。多年之后,女孩们发现男主都是活在剧集和电视剧中的,而男孩子们则发现自己是如此弱小,根本承受不住生活的重担。 所以,慢慢的,我们学会安于生活和回忆过去。 有好些人不懂,不就是把齐天大圣加上了言情的戏码,这难道不是恶搞? 有好多人也说我们过渡解读这部剧了,没有想象中的好。 但是,不可否认的是,很多人从这部剧中看到过梦想和奋斗,看到过希望和抗争,看到过青春和泪水。 很多人都是来回忆的。 两遍三遍四遍,一遍是一遍的感觉,一遍有一遍的深刻。 Particularly Now, in Spring。 兜兜转转,你又回到了我的视线。 来个约定吧。 多年之后,我再看看这个爱恨多情的齐天大圣孙悟空。 悟者便成天地,空来自在其中。
徐李强