1955 · 奥地利
美丽活泼的巴伐利亚公主茜茜生长在一个大家庭里。父亲是一个无忧无虑的的贵族，经常带着茜茜去山上打猎。母亲鲁多维卡是一位忠心耿耿的家庭主妇。她的姐姐苏菲的儿子弗兰西斯是奥地利的王位继承人，打算让年轻的国王
很科普而通俗的一本剧，尤其要理解医务人员的辛苦，决不无故指责医务人员，医患间更要相互理解配合！
冰道自然
如此拖沓+扯淡，打4星5星的在座各位都有责任。。。
Eagle刘先森🎬
经典著作。王老师的讲解有新的一些理解，让人耳目一新。填补了自己以往的一些认知空白，对我们为人处事提升自己有很大帮助。需要再仔细听第二遍第三遍。
温一多
醍醐灌顶，如沐春风！ 以前听到过一句话，“你读过的书，就如同你从小到大吃过的饭，看不见但是早已经融化到你的骨肉里。”当时深以为然，于是打着向五柳先生学习的幌子不求甚解囫囵吞枣走马观花式的也读了些书，现在回想起来却也毫无所获，唯一值得庆幸的，大概就是多认识了几个字。 茜茜公主（译制版）Sissi真的是茜茜公主（译制版）Sissi，看的时候总感觉是坐在教室里听老师讲，不自觉想读出声来给四个月大的小侄女听，内容应该是Ernst Marischka开讲座的逐字稿，所以这个语气感觉编剧与观众的距离几乎为零。 说它好是因为这部剧真的算是打开了我读剧集的新世界的大门，看剧也要掌握方法，会看剧方能读有所获，浅观看的效果必然是大打折扣的，浮躁的心肯定无法体会到剧集的精髓所在。 另外加一条观看笔记： 好作品的价值在于激励想象，杰出的文本是大于作家的。我们观看时不是为了猜编剧是怎么想的，而是要根据编剧所描述的内容引起自己的思考，所以说，一千个人眼里有一千个哈姆雷特。 剧集是公器。观看剧集和研究剧集从来就不是为了印证编剧，相反，好作品的价值在激励想象，在激励认知。仅仅从这个意义上说，杰出的文本是大于作家的。读者的观看超越了作家，是读者的福，更是编剧的福。只有少数的读者和更加少数的编剧可以享受这样的福。 最后，感谢知乎大佬的推荐！受益匪浅！
chys
书非常一般，但是不生气不计较不抱怨这几个字非常哇塞，所以还是推荐一读。
张智明
玛达·施耐德老师的这部剧把身边的一些现象，底层逻辑和历史进程。通透的讲了出来，然后有一种恍然大悟的感觉，尤其是一段对闲话，还有家国的理念，从孔子到老子到现代里面的传承，整体上还是可读的。
考不过英语不改名
可爱可爱。
雨神出没
国破家亡是什么样子的？就是小羊圈胡同里几户人家八年的世事变迁，在这个不经意就会走过的胡同里，祁老人死了儿子、孙子和重孙女，让茜茜公主（译制版）Sissi的幸福生活变得残缺不全；钱家最早家破人亡的，但却是一直在顽强抵抗的一家；冠家夫妇宁愿做日本人的走狗，最终个个死于非命；隔壁的日本人，儿子是“解救”中国的军人，母亲却看清了侵略的本质；英国人富善热爱老北京的中国，却也看不起不抵抗的中国人……剧集把沦陷下的北京底层人民的市井生活描绘得淋漓尽致，观看此剧，让身在和平时代的我体会到了侵略的恐怖可耻，和平的难能可贵！
鬼市城主
喜欢鬼刀好多年了，一开始被图吸引，感觉每一张图背后都有一个故事，虽然鬼刀我没有看完，但依然挡不住我对它的喜爱和对编剧大大的倾佩之情！！这光感，这构图，感觉像在看电影一样～
Cvrji丶灯
下册的精彩进度远不如上册，更加像报道影视，没有深度。匆匆翻完，之前对一个公司的倒下，只会说，经营不善。但其实后面有多重博弈的结果。 30年沧海桑田，一转眼就过去了，我们得到了很多，失去的或许更多。 引用狄更斯的话，这是最好的时代，也是最坏的时代。
执白
哦哦哦哦哦好吧唧啵一个月呢，在什么工作室内设计量单位移民主集中制
🗝钰文
词读起来是美的享受，让人体会人生百态，去了解编剧的理想抱负，秋士易感，伤春怀旧，儿女情长。本剧选评的词都是大家作品，读完之后忍不住要去研究更多的诗词。
陶土像
读老先生的书很有启发性，也充分学习了企业管理哲学。希望老先生身体健康，越来越多书面世。 再次感谢！
解美慧
最重要的就是增加自己的见识以及判断力不要让周边发生的事或者情绪影响了你的操作
沉沦蠹衵
太多没看懂的地方，我要好好再看看解析。 人性的复杂在这场战疫中得到充分的体现。人会变，但是人又能什么都习惯和适应，所以能共情真的是很善良的行为。 我们每个人的生命，都是以死亡为终结，有的人快些有的人慢些，有的华丽些，有的简陋些，所以里厄本质上就是输。 思绪太多，不知所云。
$_$
1.报纸上说，没有完美的人生，不完美才是人生。 2.报纸上说，生活是如此让人绝望，但人们兴高采烈地活着。 3.报纸上说，多数人说了一辈子话，只有临终遗言才有人听；如果临终遗言都没有人听，这人差不多就白活了。 4.报纸上说，幸福是养自己心的，不是养人家眼的。 5.世上最无情的是老人，其次是有钱人。老人因为怕死或者不怕死而变得无情，有钱人因为可以用钱买到无情而变得无情。 6.报纸上说，世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。 7.报纸上说，心有雷霆面若静湖，这是生命的厚度，是沧桑堆积起来的。 8.报纸上说，当一个人心怀悲悯时就不会去索取，悲悯是清空欲望的删除键。 9.报纸上说，生活不是你活过的样子，而是你记住的样子。 10.报纸上说，智者可以从过去摸到未来的痕迹。 11.哪里埋着你亲人的尸骨，哪里就是你的故乡。 12.人活一世，总要经历很多事，有些事情像空气，随风飘散，不留痕迹；有些事情像水印子，留得了一时留不久；而有些事情则像木刻，刻上去了，消不失的。 13.报纸上说，人要学会放下，放下是一种饶人的善良，也是饶过自己的智慧。 14.这也是爷爷以前教育过我的，人就是这样世故，你好给你锦上添花，不好给你雪上加霜。 15.爷爷讲：“……人啊，心头一定要有个怕，有个躲。世间很大，天外有天，山外有山，不能太任着性子，该低头时要低头，该认错时要认错。”
CncDesculpe
不是世界不好,是你懂的太少 挺好的 感触颇深,每个人都是独一无二的,珍惜当下 ,往前走,不要回头！好好努力,表达爱意要真挚,不管是亲情 友情还是爱情 。
胆小de蜗牛🐌
二刷结束！ 虽然是以前看过的剧集，但如今看完的话还是同样会感觉到曾经那种心潮澎湃的心情。 以现在的心态看的话缺点还是有的，但是，这是以前的剧集，在以前它就不属于缺点，所以它还是网文的神作 不过还真有一点不好的，评论有些混乱，集数也有些颠倒，虽然认真看不影响，字有些出现了错误，不过有了皇家翻译还好也不影响，这是APP的问题了。
铿锵小草
曾经多少年在视频平台里很多次拿起又放下的书，想不到终于有一天可以读完第一卷，而且观看的过程并不像想象中那么困难。突然觉得有点小骄傲，哈哈哈！感觉按照这种节奏，今年读完全七卷不是梦啊！人必须要有迷之自信，嗯！
TangGoooo
以《茜茜公主（译制版）Sissi》作为“我们的祖先”三部曲之终，前两部寻找的生存与完整在柯西莫身上得到统一，十二岁的某个下午从地面回到树上后再未离开，六十五岁纵身一跃随热气球飞入天空，柯西莫一定落在了世上的某一棵树上继续生活。 五十二年的树上生活看似离群索居实际上让他和这片热爱的土地联系得更加密切，保持距离是为了与他人更好地在一起。树上的小王子，当他爬上树的那一刻，他就不在长大。 “许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。”
一川啊
让合适的人去做合适的事，合适的事找合适的人去做。 我还要重复看几遍才能全部记下来
我好爱肖战啊
大师的这段语录是告诫人们怎样修身律己:修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。律己，宜带秋气。处世，需带春风。心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。不自重者，取辱。不自畏者，招祸。恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
孙小龙 🐮93143
三部曲的最后一部，总体来看最喜欢的一部。不同于前两部，故事性更强更写实。这算是编剧写作风格上的纵向变化的佐证吗？只能这样小小揣测一下。 整体故事情节曲折引入入胜，虽然总摆脱不了某种宿命的味道，但是过程还是暗藏很多变化和不确定性，这才是这部剧吸引我的魅力所在吧。 不过书中很多细节，背后应该有所隐喻吧，只是观看过程中太被情节拉着往前，也无暇停下思考。以后若是再回看，应该会有不用的感受吧，不过那也是以后的事了，谁又能知呢？
程洪生
这部剧写的还是有自己的角度，特别是毛泽东找到革命成功的模式之前，看到了他做过的各种尝试，各种失败的尝试，之后在近乎于无路可走的情况，在井冈山找到了一个模式。这个模式初步验证是有效果的，但是在内部并没有得到大多数人的认可和共识，所以在模式是否应用上有很多的反复和不够相信，天使投资人苏联和联创包括朱周等人均是如此。后来尝试其他的模式依然失败，再次回到了毛的模式，从遵义开始给了他更大的舞台和机会，用正确和成果获取了很多的信任。在七大的时候确定了真正地位，也是业务模型打磨成熟，走向快速扩张期，迅速的实现了解放战争的胜利。这一路走来，没有一步是容易的；在主义和理想之下，还需要对实力积累掌握，才能真正的走向胜利。
梁酸酸
但能不能摆在台面上让更多人看到更多人讨论更多人思考则是在上下间徘徊的蜉蝣最后的意义
零点落日
文中“茜茜公主（译制版）Sissi”洗的是资本主义知识分子，由群众来洗，群众站在了主导地位，一句“群众的眼睛是雪亮的”就可以推翻前面人的检讨，可是，难道群众就不该“茜茜公主（译制版）Sissi割尾巴”吗? 大多数底层人生来的自卑，偏见和私心的觊觎，由谁来洗?或者说，由谁来拯救? 这些骨子里的东西，在此阶段变成了长在连在脊柱上的尾巴，“大盆”、“中盆”、“小盆”，“茜茜公主（译制版）Sissi”的人大多人是思想上的尾巴，历经波折，会有所改变。地下的群众，人人夹带这脊柱骨上的尾巴，这样一群人在一起，却没谁看见了彼此的尾巴。运动改变的只是台上的人，后来的时间会说明。 底层人的自卑，偏见和私心的觊觎，终究是没能上得台面，那长在脊柱骨上的尾巴，也不曾消失。
WN
没想到这部电影居然已经编辑成书了!我当时去看电影的时候可是狠狠被感动了一把，五星推荐!
元气小满
每次看雪中都在想，如果这部剧拍成电视剧那得是何等的恢宏气魄！
池鱼🍃
言有古意，篇幅不长，加之用辞简凝，故事的推进很快，有紧张感，冲突性强如烈酒，如此写法若是悲剧会更留余香。
小黑子
影评解析
很科普而通俗的一本剧，尤其要理解医务人员的辛苦，决不无故指责医务人员，医患间更要相互理解配合！
冰道自然
如此拖沓+扯淡，打4星5星的在座各位都有责任。。。
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经典著作。王老师的讲解有新的一些理解，让人耳目一新。填补了自己以往的一些认知空白，对我们为人处事提升自己有很大帮助。需要再仔细听第二遍第三遍。
温一多
醍醐灌顶，如沐春风！ 以前听到过一句话，“你读过的书，就如同你从小到大吃过的饭，看不见但是早已经融化到你的骨肉里。”当时深以为然，于是打着向五柳先生学习的幌子不求甚解囫囵吞枣走马观花式的也读了些书，现在回想起来却也毫无所获，唯一值得庆幸的，大概就是多认识了几个字。 茜茜公主（译制版）Sissi真的是茜茜公主（译制版）Sissi，看的时候总感觉是坐在教室里听老师讲，不自觉想读出声来给四个月大的小侄女听，内容应该是Ernst Marischka开讲座的逐字稿，所以这个语气感觉编剧与观众的距离几乎为零。 说它好是因为这部剧真的算是打开了我读剧集的新世界的大门，看剧也要掌握方法，会看剧方能读有所获，浅观看的效果必然是大打折扣的，浮躁的心肯定无法体会到剧集的精髓所在。 另外加一条观看笔记： 好作品的价值在于激励想象，杰出的文本是大于作家的。我们观看时不是为了猜编剧是怎么想的，而是要根据编剧所描述的内容引起自己的思考，所以说，一千个人眼里有一千个哈姆雷特。 剧集是公器。观看剧集和研究剧集从来就不是为了印证编剧，相反，好作品的价值在激励想象，在激励认知。仅仅从这个意义上说，杰出的文本是大于作家的。读者的观看超越了作家，是读者的福，更是编剧的福。只有少数的读者和更加少数的编剧可以享受这样的福。 最后，感谢知乎大佬的推荐！受益匪浅！
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书非常一般，但是不生气不计较不抱怨这几个字非常哇塞，所以还是推荐一读。
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玛达·施耐德老师的这部剧把身边的一些现象，底层逻辑和历史进程。通透的讲了出来，然后有一种恍然大悟的感觉，尤其是一段对闲话，还有家国的理念，从孔子到老子到现代里面的传承，整体上还是可读的。
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雨神出没
国破家亡是什么样子的？就是小羊圈胡同里几户人家八年的世事变迁，在这个不经意就会走过的胡同里，祁老人死了儿子、孙子和重孙女，让茜茜公主（译制版）Sissi的幸福生活变得残缺不全；钱家最早家破人亡的，但却是一直在顽强抵抗的一家；冠家夫妇宁愿做日本人的走狗，最终个个死于非命；隔壁的日本人，儿子是“解救”中国的军人，母亲却看清了侵略的本质；英国人富善热爱老北京的中国，却也看不起不抵抗的中国人……剧集把沦陷下的北京底层人民的市井生活描绘得淋漓尽致，观看此剧，让身在和平时代的我体会到了侵略的恐怖可耻，和平的难能可贵！
鬼市城主
喜欢鬼刀好多年了，一开始被图吸引，感觉每一张图背后都有一个故事，虽然鬼刀我没有看完，但依然挡不住我对它的喜爱和对编剧大大的倾佩之情！！这光感，这构图，感觉像在看电影一样～
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不是世界不好,是你懂的太少 挺好的 感触颇深,每个人都是独一无二的,珍惜当下 ,往前走,不要回头！好好努力,表达爱意要真挚,不管是亲情 友情还是爱情 。
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二刷结束！ 虽然是以前看过的剧集，但如今看完的话还是同样会感觉到曾经那种心潮澎湃的心情。 以现在的心态看的话缺点还是有的，但是，这是以前的剧集，在以前它就不属于缺点，所以它还是网文的神作 不过还真有一点不好的，评论有些混乱，集数也有些颠倒，虽然认真看不影响，字有些出现了错误，不过有了皇家翻译还好也不影响，这是APP的问题了。
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以《茜茜公主（译制版）Sissi》作为“我们的祖先”三部曲之终，前两部寻找的生存与完整在柯西莫身上得到统一，十二岁的某个下午从地面回到树上后再未离开，六十五岁纵身一跃随热气球飞入天空，柯西莫一定落在了世上的某一棵树上继续生活。 五十二年的树上生活看似离群索居实际上让他和这片热爱的土地联系得更加密切，保持距离是为了与他人更好地在一起。树上的小王子，当他爬上树的那一刻，他就不在长大。 “许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。”
一川啊
让合适的人去做合适的事，合适的事找合适的人去做。 我还要重复看几遍才能全部记下来
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大师的这段语录是告诫人们怎样修身律己:修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。律己，宜带秋气。处世，需带春风。心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。不自重者，取辱。不自畏者，招祸。恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
孙小龙 🐮93143
三部曲的最后一部，总体来看最喜欢的一部。不同于前两部，故事性更强更写实。这算是编剧写作风格上的纵向变化的佐证吗？只能这样小小揣测一下。 整体故事情节曲折引入入胜，虽然总摆脱不了某种宿命的味道，但是过程还是暗藏很多变化和不确定性，这才是这部剧吸引我的魅力所在吧。 不过书中很多细节，背后应该有所隐喻吧，只是观看过程中太被情节拉着往前，也无暇停下思考。以后若是再回看，应该会有不用的感受吧，不过那也是以后的事了，谁又能知呢？
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这部剧写的还是有自己的角度，特别是毛泽东找到革命成功的模式之前，看到了他做过的各种尝试，各种失败的尝试，之后在近乎于无路可走的情况，在井冈山找到了一个模式。这个模式初步验证是有效果的，但是在内部并没有得到大多数人的认可和共识，所以在模式是否应用上有很多的反复和不够相信，天使投资人苏联和联创包括朱周等人均是如此。后来尝试其他的模式依然失败，再次回到了毛的模式，从遵义开始给了他更大的舞台和机会，用正确和成果获取了很多的信任。在七大的时候确定了真正地位，也是业务模型打磨成熟，走向快速扩张期，迅速的实现了解放战争的胜利。这一路走来，没有一步是容易的；在主义和理想之下，还需要对实力积累掌握，才能真正的走向胜利。
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文中“茜茜公主（译制版）Sissi”洗的是资本主义知识分子，由群众来洗，群众站在了主导地位，一句“群众的眼睛是雪亮的”就可以推翻前面人的检讨，可是，难道群众就不该“茜茜公主（译制版）Sissi割尾巴”吗? 大多数底层人生来的自卑，偏见和私心的觊觎，由谁来洗?或者说，由谁来拯救? 这些骨子里的东西，在此阶段变成了长在连在脊柱上的尾巴，“大盆”、“中盆”、“小盆”，“茜茜公主（译制版）Sissi”的人大多人是思想上的尾巴，历经波折，会有所改变。地下的群众，人人夹带这脊柱骨上的尾巴，这样一群人在一起，却没谁看见了彼此的尾巴。运动改变的只是台上的人，后来的时间会说明。 底层人的自卑，偏见和私心的觊觎，终究是没能上得台面，那长在脊柱骨上的尾巴，也不曾消失。
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每次看雪中都在想，如果这部剧拍成电视剧那得是何等的恢宏气魄！
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小黑子