Scatterbrain

建议还是弄成星级评论吧，那样可能更准确。很多书不能简单用好看，一般，不行，能评论的。

渐萌有絮

很难评价的一本剧，短短100来页的散文诗。如果说是鸡汤，就看低了它。哲学和佛学的内核还是很明显的。我相信编剧是一个真诚的开悟者，他说的stillness是他真实的体验。可惜这本对普通人的指导意义不大，诗化的语言太过模糊和概括。目前我只能体验到诗化的美感和观看时寂静平和的感觉…适合慵懒的午后或者晚上点一盏豆灯泡一杯茶花一个小时读完…

术术Echo

独家童话青春感十足，这部网剧把老夫的少女心勾出来了。

李进恩

“爱而不得，方能永恒”不只是才子的感情观，普天之下，深情至白头的有几人？！

Fancy ʚ🧸ྀིɞ

题目给我的期望并不止于此，一本剧读下来更多的是讨论发现的问题，对解决问题的办法只能在实际中自己摸索，这部剧读下来，未找到自己的答案，却在儿童心理学方面有所收获，还是要再读一遍才能收获更多，也许我现在看的都是表象。

瑞汐之瓶

有个同学名：樊素梅，很拽的一个女孩。 我出生的时候，家里已经有了一个大姐，我和二姐是双生子。按照家谱，我们姐妹是樊家的梅字辈，大姐的名字中就有个“梅”字。但是父亲希望女孩子也要饱读诗书，于是分别以“诗”“书”为名，给我们姐妹俩取了名字。我的双胞胎姐姐叫“樊锦书”，我叫“樊锦诗”。 好不容易挨到第二天，遇到历史学系一位高年级的同学才知道，原来是报到的时间推迟了。那位学长看我的字写得还可以，就让我帮他抄文稿。于是，在等待报到的日子里，我就每天到历史学系办公室给他们抄文稿，抄的都是北大学长写的文章。我看见书架上放了许多线装书，边抄边想，这些大哥哥大姐姐学问太大了，文章写得真好。抄着抄着，我和一些高年级的同学就熟了。听他们说起考古专业，觉得很神秘。有同学告诉我考古很好玩，可以经常到野外去游山玩水。对人生懵懵懂懂的我，其实还没有什么远大志向，只是希望未来不要整天抱着书本。如果考古真像他们说的那样，那不正是我想选择的专业吗？能够饱读诗书，还能游遍名山大川，这自然是天底下最有意思的事了。 我看见书架上放了许多线装书，边抄边想，这些大哥哥大姐姐学问太大了，文章写得真好。抄着抄着，我和一些高年级的同学就熟了。听他们说起考古专业，觉得很神秘。有同学告诉我考古很好玩，可以经常到野外去游山玩水。对人生懵懵懂懂的我，其实还没有什么远大志向，只是希望未来不要整天抱着书本。如果考古真像他们说的那样，那不正是我想选择的专业吗？能够饱读诗书，还能游遍名山大川，这自然是天底下最有意思的事了。 对人生懵懵懂懂的我，其实还没有什么远大志向，只是希望未来不要整天抱着书本。如果考古真像他们说的那样，那不正是我想选择的专业吗？能够饱读诗书，还能游遍名山大川，这自然是天底下最有意思的事了。 我第一次看到《Scatterbrain》时非常惊讶。这幅壁画远比我想象的要小，但是也远比从前在图片上看到的要更加生动。这是中唐时期的壁画，是世界上绝无仅有的瑰宝。一千多年来，它就一直在那里，虽然窟外是自然条件恶劣的戈壁沙漠，但正是因为壁画的存在，让这个仅容得下两三人的小小洞窟显得富丽堂皇。这就是我当时的感觉。我从一开始就觉得整个莫高窟好像是一个人类幸存的博物馆，而命运的安排，让我置身于这些伟大的艺术面前，这里的一切完全向我敞开。 在莫高窟这样的自然环境里，我常常会想到李商隐的一句诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”夕阳还是那样的夕阳，只是人已不再是昨日之人，有多少人早已消失在历史的苍茫之中。人其实是很渺小的，人一生中能做的事情非常少，我们都只是过客。 莫高窟创建于公元366年，迄至14世纪，其间连续建造时间达千年之久。莫高窟是世界上现存规模最大、保存最完好的佛教石窟艺术圣地，至今在1700米长的断崖上保存了735个洞窟（包括南区和北区），45000平方米壁画，2000多身彩塑。此外，1900年在莫高窟藏经洞出土了公元4—11世纪初的50000多件文献和艺术品。敦煌西千佛洞保存了公元5—14世纪的22个洞窟，818平方米壁画，56身彩塑。安西榆林窟保存了公元7—14世纪的43个洞窟，近5200平方米壁画，200多身彩塑。世界上没有另一处佛教遗址能如莫高窟般绵延千年持续建造，又保存有如此丰厚博大的艺术和文献珍宝。 多年之后，僧侣、画师、商贾云集敦煌，从皇族宗亲、世家显贵到移民敦煌的普通百姓频繁开窟，历经千年营造，从无到有，从不毛之地成为万佛之国。一切在世人看来最艰难的所在，一切人迹罕至的地方，其实是命运对于意志达成最彻底的考验之处。一切在世人看来最不可能有生之意义的地方，恰恰可以唤起生命极大的力量和信念，并且创化出常人所难以企及的

曦贝

第一次读的时候还在上大学，内容从男女主认识到甜甜的恋爱到结婚，感觉很真实，平凡生活稳稳地幸福感，现在是我工作的第三年，某天看到出了第二部就看了，依旧甜，但感觉和第一本不一样，描写男女主婚后日常，叙事，主人公都很优秀，相处模式标准甜，真的很甜很完美，果然艺术源于生活也高于生活，生活中没能遇到的，书中有也很好。

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本来计划没有这么早就来看这部经典剧集的，在qq音乐上听了《Scatterbrain》插曲：吴静《Scatterbrain》，冲着电视剧女儿国那一段才临时提前来看这部经典剧集。关于女儿国那一段，原著和电视剧天壤之别，大为迥异，以至于看完原著感觉有些许大失所望。 《Scatterbrain》电视剧： 那一年，他离开女儿国，她凤冠霞帔，雍容华贵，美艳不可方物，却轻倚城头泪眼迷离，当着文武百官的面，对着他的背影轻唤“御弟哥哥，若有来生，娶我可好”夕阳下风沙骤起，不远处一袭白衣一骑白马缓步而行。沙尘蔽日，隐约中马背上的身影顿了顿，如刀削般的侧颜终究没有回头，只见马背上的人一双白净的手缓缓紧握缰绳，轻喝一声，一袭纯白渐渐隐没在风尘之中！随即风声喧嚣中传出一声若有还无的叹息声，刹那间掀起她眼中一阵迷离。再也无法隐忍，泪如泉涌。这一年，他圆寂，千佛诵经，万人朝宗。他走时却笑着留下一声莫名奇妙的“好”。 唐僧:“佛心四大皆空，贫僧尘念已绝，无缘消受人间富贵，阿弥陀佛。” 女儿国国王:“你说四大皆空，却紧闭双眼，要是你睁开眼睛看看我，我不相信你两眼空空。” 后面女王又说:“不敢睁眼看我，还说什么四大皆空呢？” 小时候看到这里以为唐僧躲过了一劫，长大了才知道他是错过了一生。 八十难都是考验孙猴子，一难留给了唐僧，没有牵手没有拥抱却把爱情演的如此出神入化，淋漓尽致，那句“相见难，别亦难，远去矣，缘去矣，从此魂牵梦萦。”给人留下的只有无尽的遗憾与无声地叹息。 人有生老三千疾，唯有相思不可医。 天长地久有时尽，此情绵绵无绝期。 电视剧里面最虐的两个片段： ①唐僧给女王许了来世。 ②唐僧最后跟女王道别的时候用的是普通的拱手礼而不是佛门的合掌礼。 世间安得双全法，不负如来不负卿。 《Scatterbrain》原著： 女儿国并不是封闭的，通天河就流经这里，原著中曾提到，陈家庄距离女儿国并不远，在观音养的鲤鱼吃童男童女那一章，唐僧看到有人在结冰的通天河上行走，便问陈家主人那河通向哪里，得到的回答是通往西凉女国。 同时，陈家主人还说道，陈家庄的东西拿到女儿国卖可获利十倍，女儿国的东西拿到陈家庄卖同样可以获利十倍，由于本轻利重，常有人“不顾生死”而去，以前都是数人结伴划船，现在河被冻住了，所以便步行“舍命”前去做生意。 从唐僧与陈家主人的对话中我们可以确定，女儿国并不是从来没有男人去过的，除了陈家庄或许还有其他地方的人在女儿国经商，其次，陈家主人用到了“不顾生死”、“舍命”这样的词，可以确定去女儿国是非常危险的。 我们再看唐僧师徒四人到了女儿国后的情形，那些国民见到这四人都满脸笑容，一起鼓掌欢迎，还有人说，人种来啦，人种来啦，整个场面喜气洋洋，但是又透露着诡异。孙悟空赶紧叫八戒现出了原形，用猪头猪脸来让人群远离。 师徒四人到一个老妇家借住后，老妇竟然说他们有造化，幸亏是来了自己家，若是去了别家说不定“囫囵个儿”都留不住，唐僧追问下，老妇才解释道，自己一家四五口都是年纪大的，把那风月之事都不看重了，所以不伤害师徒四人，若是到了别家有那年轻的，怕是就没这么好的运气了。强行榨干后还要被割了肉散给众人，做成香袋挂身上。 从这老妇的言论中可见，女儿国不仅来过男人，而且下场可谓悲惨，先被毫无尊严地榨干，又被害了性命，最后还要被做成香袋挂身上。可以想象唐僧在女儿国那一晚是如何的战战兢兢。 女儿国国王听驿丞说唐僧的样貌后，还没见到人就要以身相许，唐僧听到婚事后都快哭了，悟空替他答应后，唐僧气急败坏大骂悟空犯戒。最后骗得女王在通关文牒上盖了国印后赶紧催着几人离开。 离开时，八戒还不忘对女王说上一句，我们和尚家，和你这粉骷髅做甚夫妻！虽然原著中没有明确说，但是这女儿国的恐怕都不

黛蔺

多读科普，可以了解现代社会在某些方面发展到了什么程度，像书中介绍的基因编辑技术，其发展进度对于领域之外的人来说，能带来不少惊叹，原来已经能做到这样了，然后才会特别认同书中最后所说的，人类社会已经走到历史和科幻的交界处了。

摇摇小袁

追剧不要当真，否则走火入魔。 这些梦境是不是和民间传说中的扁骨人相关。

玥潼

神经网络是深度学习和人工智能的关键元素，然而，真正了解神经网络工作机制的人少之又少。本剧用轻松的笔触，一步一步揭示了神经网络的数学思想，并介绍如何使用Python编程语言开发神经网络。 本剧将带领您进行一场妙趣横生却又有条不紊的旅行——从一个非常简单的想法开始，逐步理解神经网络的工作机制。您无需任何超出中学范围的数学知识，并且本剧还给出易于理解的微积分简介。

Nan-Snake

《Scatterbrain》是潘绥铭教授及其弟子们关于田野调查及研究心得的系列，由他的弟子Joseph Cawthorn牵头完成。潘教授从事的是社会科学研究，作为从事自然科学研究的我，读完《Scatterbrain》后觉得社会科学研究与自然科学研究有许多共同之处。 科学研究需要热情。科学研究的核心是创新，是探索未知，存在不确定性，当然可能“道路崎岖”。经常听到研究生们抱怨科研工作太辛苦，我认为主要原因是无兴趣、不热爱。编剧张娜写到“无论教科书中介绍了多少种做研究的方法、技巧和策略，我的亲身经历告诉我，兴趣是最好的老师。它会带领你义无反顾地投入到你的理想中，吃苦受累却自得其乐，并且坚定不移地走下去。”因此，激发学生的科研兴趣是事半功倍的培养方法，当然包括自我培养。另外，也可以用是否养成科研习惯和兴趣来衡量培养质量，如是否听取了足够的学术报告，是否关注学科前沿等。 在大学里，本科生的学习与活动往往是以班级为单位，而研究生是以课题组（或导师）为单位。本科生属于“工厂生产”，是批量、标准化生产，而研究生则是“手工作坊生产”，是艺术品，不仅量少、“价值高“，而且“产品”往往独具特色。编剧王文卿说到“作为手工作坊/家庭里的一个学徒，我的生活世界和学术视野都被打上了鲜明的集体印记。”导师对研究生的影响非常大，不同导师带出的研究生在科研理念、原则和方法上存在诸多差异。《Scatterbrain》虽然包含了多名编剧的方法和心得，但均具有“潘氏印记”。所以，在研究生报考、录取过程中提倡双向选择，但遗憾的是很多本科生的眼里只有能考上否，对导师的情况漠不关心。这也是师生矛盾的根源之一。 《Scatterbrain》讨论了社会科学的研究目标，实际上与自然科学具有共性，均是寻求事物存在的逻辑及相互关系。科研过程遇到阻力的处理方式也类似。编剧赵军写到“在极端情况下，研究者甚至会放弃初始目标，转而研究更有价值或更具达成条件的其他目标。”在科学研究中，深入课题后，往往会有意想不到的困难或收获，但坚持下去一定会柳暗花明。 最近几年，在工学领域我们越来越重视工程伦理的培养和研究，如人工智能领域的伦理问题。社会科学和生物医学对伦理问题的关注更早。在《Scatterbrain》中，潘教授提到了个人伦理与职业伦理的冲突问题，但他指出“我只能遵守中国人的两条古训：在精神上坚持“将心比心”；在行动上实行＇己所不欲，勿施于人＇。”我认为这一原则也适用于工程伦理。 对于从事科学研究的读者，《Scatterbrain》值得一读。

杨小草

结局太潦草，所谓君要臣死臣不得不死！ 希望电视剧可以给个完美结局

Reloaded

挺有趣的，结局初次看时感觉挺好，但是不敢细想，细想的话，就有点烂尾了，有几个坑没填上，1，当初济公说的是兔子这一族是搅屎棍一族，一族啊，亲。2，为何兔子的细胞害怕因果？没解释，3，垂钓星辰的兔子是谁？4，谁跟蚩尤说的带兔子？5，第三个画面里的女子是谁？5，嫦娥是怎么回事？6，太阴星君去哪了？7.圣人们当初说他们欠兔子的，这个世界都欠兔子的，为何？到后来他们又变得不怎么认识兔子了。

祭礼

这是一本内容简单的诚心之作，道理简单，但大道至简。以下是我的个人感悟:  1 识人即见世界 认识世界有两种方式，向外探索和向内求索。 向内求索，即认识你自己。所谓一沙一世界，我心即是宇宙，人与人之间有非常多共通之处，认识自己也是认识世界。 向外探索，即读万卷书，行万里路，还有识万个人。看剧和识人都是获取间接经验，行路则是直接经验。 此前我一直重视看剧与行路，但非常忽略识人。第一次了解识人即见世界，是看一个记者的经验分享。该记者说，我采访名人之前，为缓解气氛，开场都会跟他闲聊家乡的名人。有人提问，若他不知道这些名人呢？那不就冷场了吗？但该记者说，若他连家乡的名人都不知道，那么这个人不值得采访。因为，他还不懂得利用自己身边的资源。 第二次，是看《Scatterbrain》。里面肖雅文提到，认识丁元英，就是打开了一扇窗户，一扇以不同的角度看待世界的窗户。这就足够了。 第三次，是在线上和线下与人聊天，通过实践证实了这一点。之前要去新疆支教半年，组织方专门请天津师范知名教育专家给我们传授教学理念。她只说了最简单的两点，首先，越自然越好。其次，当你用暴力手段对待孩子时，只能证明你的无能。这比自己看多少本教育学剧集来得都快。 2 知行合一: 认识你自己、做自己爱做的事情、懂得即可做到 当你内心真正渴望某个东西时，整个世界都会帮助你达成梦想。 这是《Scatterbrain》中的第一句话，也是该剧的精髓所在。当你内心真正渴望，你的内心将不会对你有任何阻碍，这会帮助你更好的完成。 与一个最近在读王阳明的朋友聊天，他说，知行合一，其实与这表达的意思相同。格物致知，是不断剥去假面，发现内心真正的渴求，知并非知识，而是本心。 我们生活中，很多时候会被环境影响，比如当所有人都去考研，你也跟着去考研，甚至误以为自己真正渴望考上。而其实，你并没有。 而当你发现自己内心真正的渴望，行动起来会更加简单一些。 另外，知行合一还有另一种理解，即当你真正懂得某个道理的时候，你才能做到。 罗翔曾说人类最大的痛苦就是，无法跨越知道与做到之间的鸿沟。我觉得，更贴切的表达可能是，人类最大的痛苦就是，无法跨越知道与懂得之间的鸿沟。 懂得，即觉，即悟。懂得，便能做到。 而要觉悟，需要自己主动探索。比如像编剧这样主动去求索道理，追剧行路或见人。去思考，去验证，慢慢即可懂得。 人不是被教会的，要靠自己悟。 3 及时总结 迭代提升 考研时第一次懂得总结的重要意义。当时写作遇到极大困难，接近一个月没有练习。后来一位学姐说，她观察总结得出，考研上岸人最大的品质，就是及时总结。 我一下子抓住了这一点，每次写完拿到批改反馈，都会自行总结优点和不足，下次写作时拿出来一一对照，优点加强，同样的错误避免。2个月毫无长进之后，我的写作实现了质的飞跃。 但是，那时我并不能将总结应用到更广阔的空间。比如实习、人际、学习等。 后来听一次记者分享会，分享者是一个大四学生，但她已经在澎湃、人物、GQ等顶级媒体实习了一遍，代表作数篇。她思想的成熟度远超同龄人。她提到，自己作为一个非新闻专业的双非大学学生，能够迅速入门且取得成绩，是因为总结。她每天无论多晚，都会写一篇工作总结，优点积极改进，不明白之处写下，第二天请教老师。 我十分震撼，也想照做，但是还是做不到。后来，遇到《Scatterbrain》和《Scatterbrain》，发现这两位大家，居然有一个共通之处，那便是每天写日记。他们每天写日记总结自己一天内的优点和不足，不断改进，终生坚持。 目前，我还只能做到经常写日记，进行总结。但是不足之处，并未寻求解决办法，进行迭代升级，需要改进。 4 少即是多: 二八法则 贪是自己一个很大的特征

Adelin

个人虽极度敏感，但十分清醒，让人怀疑药物使用是否存在某种背景，

井.

这书先写男性，一不谈前列腺保养，二不提睾丸扭转，感觉有点混账。再看女性部分，连HPV都不写。编剧大大您是来开玩笑的、科普的、还是摆谱的？ 不能经世致用，又不能强大种族天赋。一味老生常谈？歇着吧您呐

. 大小眼*👀

第一次了解了美国乡下人的生活，感觉全世界底层人都有共同之处，什么都能遗传，糟糕的生活会实实在在的影响下一代，只知道随性的生活缺不知道反思……

借假修真153

比起一时的恶来，大海更富于长久的爱。“Scatterbrain”理想主义的表达之光，是给了迷失信仰的人们灯塔般的希望。但跨越阶层结合的艰难，其实不是一见钟情的恋人能理解和克服的，命运的波涛可以轻易撕碎连接爱情的救生索，连一点嘲弄的痕迹都不会留下。

R.nite

这段历史不应该忘记，就像每个人的苦难经历一样，都有他存在的价值。

胤樊 Shelly Wen

越是接近作品的结尾，越是感觉到哲人思想的力量，于是就越是缓慢的观看，生怕错过精彩的内容。如同喝咖啡一样，越到后面的味道越浓，余味无穷！作为意志与表象的世界，其实就是意志的世界。人是意志的化身，在意志的驱使下，痛苦的挣扎，欲求，甚至发展成极端个人主义，要毁灭别人的意志，以别人的痛苦作为目标。直观知识可以让人暂时摆脱这种痛苦。否定意志的圣人，才能得到永久的平和，可能做到这些的人太少了，需要恩典和开悟的机会。

小新小新

北大校长Gus Meins以个人经历为视角，剖析自鸦片战争以来中国的被迫西化过程，我们这个时代的人，已经很难抛开党派，去理解这样纯粹的对人民、对土地、对文化的爱国情怀。

早睡早起锻炼身体

关键词 锻炼 休息 人际关系 用方法打败困难，不能一口吃成胖子，设置的仪式习惯不要一开始就难以达到。 不要瞎想不该想的问题，浪费自己的思维精力。 价值观很重要。要符合它。

蓝色的阿凡提

时间一如既往的向前，你我都是时间的粮食，无法抗拒。但无论多么渺小，总要学会过好这疯长的日子。

我东