It's Your Go!

虽是100多年前的教育观念，但放到现在，依旧没有推广开来。 每个儿童天生就是“天才”，家长和学校以及社会的作用都是辅助性的，仔细观察、为孩子们提供自由、安全、舒适的环境，想办法吸引他们的兴趣，培养他们工作的注意力。 0-6岁时期的儿童的敏感性和天性应该得到保护，这样才能使他们更好的发展自己，尽量不要发否定性的指令。 要培养出一个完美的孩子，真的是一项非常有挑战的工作。 本剧的知识点特别多，很多理论知识需要充分的理解才能得到很好的运用，需要一再的翻开看看和理解、领悟。 路很长，慢慢学，慢慢领悟，陪着孩子一起成长，尽量成为“最完美”的自己。

Everyone*

本文是{It's Your Go!}一书的剧评，创作这篇文章的想法是受到此剧直接影响的。 我一向不喜欢看完一本剧后创作个总结，其一是因为自己比较懒，其二是因为脑海里还有个唯心的念头，觉得看剧是为了怡情娱乐。 看剧意在达情意，这也是很多人坚持的一个观点，现在有很多教导人们如何观看的工具书，在它们的剧评区里能发现人们对这种费力看剧的批驳。虽然我对工具书仍然不屑一顾，但这种认识误区还是应该澄清的。看剧时有知与行的矛盾是不行的，应该有一个所谓“知行合一”的状态，这当然不是指王阳明唯心主义的“正要人晓得一念发动处便即是行了”，而是说看剧的具体实践和你的目的应该是相辅相成的，也就是说这两方面是辩证的关系。 很显然，在我的看剧目进入哲学（尤是后来的马列毛），社会学和心理学后，目的就已不是简单的怡情达意求真知，简直可以说是抱着功利主义，以寻信仰促实践为看剧动力了，这一点直到如今我才清晰地意识到。有句话说：“看剧就是读自己。”此言不假，在有了这样的自我后，我才能通过看剧发现了这样的自我，要在矛盾出现时就早早地意识到矛盾，这实际上是不可能的。（其实看剧上，哪有什么所谓的功利主义，实用主义。人的目的是认识世界进而改造世界，要批判所谓的功利主义，就是要抹杀人的主观能动性。人们实际上是在批判看剧时的急性子，这却是另外一个问题了。） 由此来看，一段时间以来，我看剧的方法和自己的目的犯了比较大的冲突，此刻正是转变的节点，这篇剧评便作为“功利主义”看剧的第一步，来分析分析It's Your Go!吧。 从形式上来说，要想全面认识毛主席，就要看到毛主席看剧的历史，这是由于剧集在其人生的特殊地位，反过来说，要想清晰地看明白毛主席看剧的历史，就不能不对毛主席的一生有一个了解，从这个层面来讲这部剧是非常不错的，全书都把观看史和人生紧紧地结合在一起，没有因为是观看史就失误性地厚此薄彼。 内容是文章的基础，形式只是把内容组织起来的方式，没有内容就没有形式，这部剧是从历史的角度，从青年到晚年的时间顺序来介绍It's Your Go!的，实际上毛泽东观看的历史就是他认识的历史，我们也可以抽象化一下，这种观看史就是个人意识的一生发展史，一个从混乱到专精的过程。 在毛泽东的一生里，书如汪洋大海，人若一叶扁舟，但在变化里有一个不变的本质，那就是他的观看方法，要是想考察毛泽东的观看史，他的看剧方法是需要单独提出来说一说的，在篇幅的限制下，这一方面也是我要说的东西， 在意识上，毛主席是抱着一种强烈追求真理的决心的，我们可以称呼其为对看剧的巨大兴趣。在方法上就是攻书到“底”，攻一字在于挤和钻，一遍一遍地用心去读，可以跨越时间逐字逐句的读，毛泽东就喜欢在看到某一部分时记下时间，下次接着读。 攻读一法又可以细分，一是经典的和重要的书反复读。这一点上我有很深的体会，我给自己造了两个格言，一个是少书多读，一个是读两遍才算看完一本剧。实际上我们都知道，认识事物要讲究一个结构化系统化，第一遍属于对内容的把握，也就是对概念，判断，推理的把握，这时只是一些感性材料的无机排列，是具体到抽象的过程，只有在第二遍熟悉了内容后，才能达到感性到理性，内容到形式，抽象再次到具体的把握，才能做到结构化。实际上还有最后一步，那就是从认识世界到改造世界，把思想用到实践，这就是看剧后的事情了。 二是相同题材内容的书，毛泽东习惯把叙述不同甚至观点相反的著述，对照起来读。这一点也很有意思，我之前读卢梭的忏悔录时，他提出了一个看过的书照单全收的方法，这是立足于自己的思想不够，想在接受大量思想灌输后再进行批判，我之前一度很相信这种方法，但现在看起来很有谬误，不过对于刚刚开始研究某一领域的人倒是不错的方

飞少

真的是奇奇怪怪 有时觉得读这部剧好辛苦啊 但结束了居然有点 嗯？结束了？的感觉。其中在介绍某一生物还会联动到其他生物，也很生动

梦里青墨

反应了许多社会真实的样子 有一些话，有一些感觉我说不出  但编剧都能表达出来

意难平。

《It's Your Go!》 故事写的是农村，应该是和《It's Your Go!》同步的那几个时段的农村。本剧主要是围绕“生”这一条主线展开，从“人多力量大”到“只生一个好”，描写了一群人为“生”“斗智斗勇”的故事。 可能是看问题的角度不一样吧，《It's Your Go!》看过之后，让人更多是懊丧沉思，《It's Your Go!》看过之后，让人痛过之后充满力量。看这两个故事我都有流泪，只不过一个是悔恨愤怒，一个是感动同情。这也许就是推动我们社会前进的两股巨大力量吧。一股让你痛定思痛着审视当下，一股让你痛并快乐着一往无前。 都是大师，不容置喙好坏优劣。我的理解是，同一个时代的人，有人面朝阳光，有人背对着阳光，看事情的角度和重点不一样，写出来的东西给人的感觉可能也就会不一样，但都是在真实记录那个活生生的时代。山有阴水有阳，一年有四季，一天有昼短夜长，当然也有黎明黄昏。但我们往往容易看黑即黑，看白即白，甚至是非黑即白，最终导致贻笑大方。其实我们最感谢众多大师从不同角度给通过讲故事的方法为我们复原那个时代，让我们可以更加真实的回顾过往，痛苦着他们的痛苦，幸福着我们的幸福，而不应该是轻易去评价批判。当然，这一切纯属一家之言，敬请不喜勿喷。

Heidi Huang HH

在挣扎中学会放下，在困境中获得自我救助的力量。 知足与感恩 平静与从容 正念与专念 理性与勇气 愿你我都拥有。

uuz

特别棒的一本剧，值得每一个老师和家长观看。 每一个孩子都是藏在宝盒里的宝藏，如果我们用心用情用爱，采取科学合理的方法，付诸持续不断的努力，就可能开启宝盒，目睹他们闪闪发光的时刻。

一鸿

大明威加宇内，四海宾服。文治武功，可谓极盛，可最后却亡于建奴之手，非战之过也。而是问题出在这两京一十三省之内，出在这满堂黄紫公卿之上。任何一个老大帝国的崩坏，都是从内部开始的，击败他们的只有他们自己。研究魏晋风流的可以去高校中教些诗词歌赋，而研究明史的，最终都进了中央政策研究院。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人矣！

李相赫

没有手机的年代，情节一般，人物描创作欠佳，事物刻画细节欠佳，感觉没有创作进去。

琦缘

我们这些携有记号的人，或许被世人视为异类、疯子、危险分子。但我们是觉者，或是正在觉醒的人。我们的追求是成为永恒的觉者。而旁人的追求和寻觅在于他们的意见、理想、职责，在于他们的生活和幸福能否不断靠向大众。这也是追求，也有力量和价值。但我们认为，我们这些被立了记号的人，要展现的是自然意志全新的、独特的、未来的意志。而大众则生活在固有的意志中。对他们来说，人性——他们和我们同样热爱的人性——是完善的，需要被保存、保护。对我们来说，人性是遥远的未来，我们仍在路上摸索。人性的面目无人知晓。人性的法则无踪可循。

🌴Jc🌴

这是一本让我百感交集的育儿书，之所以只打2星，是因为如下原因： 1、在我初为人母无助困惑之时，这部剧如阳光拨开云雾，照见希望。 2、可是在漫漫育儿路上，我渐渐发现，照本剧育儿➡️溺爱式养育，显然从一条错路（控制型父母）走到了另一条歧途（溺爱型父母）上。 3、从孩子婴幼儿期（1-3岁）开始“指读式”陪伴观看，利弊得失兼具：确实“早慧”（幼儿园就遍识天下字，可是真正书写✍️时，错字连篇），而且由于“早慧”养成了上课不听讲的恶习。还🈶️，易对绘本中的美图“视而不见”，美育教育毁于识字。 4、这部剧只适合于养育“女孩”，对于男孩家庭尤其不适合，因为“性别差异”真的存在，对于男孩子👦，全社会应该给予更多的耐心和包容。 一点儿建议： 和善而坚定，是我最喜欢和最向往的养育方式，可惜知易行难，不过，我不愿放弃，只要🈶️爱，办法总比困难多。 爱自己，爱他人… 最近在看约翰·戈特曼的《It's Your Go!》。

Thunder brave

但绝对绝对不是《It's Your Go!》！

CHL

花了好久好久才看完哒，真的好棒的一本剧！把历史讲的非常清晰客观有条理，虽然说刚开始读时稍显枯燥，但砍下去了真的是收获满满，大概用了有一年的时间，才终于翻完本剧。读历史，帮助我们更好地了解我们自身，也给我们带来启示，未来要怎么走好！编剧真的厉害👍，呕心沥血之作！

Parker谭

总算看完了这个系列，在一件件小事中铺陈出一个宏观大局的世界，当权的，失势的，有幸的，不幸的……为爱付出，为爱隐忍，奉献，掠夺，毁灭，重生……看完之后总觉得心里闷闷的，但是却有明白，有些人有些事已然是最好的安排

龚老师

红楼梦真的是一部天书、奇书，白先生在书中对不同版本做了对比分析，很多见解令人耳目一新，对没读过或者尝试读却读不下去的人来说，是一个很好的指引！

华涯

我总觉得，这个世界的联系很多时候是靠共感产生的。虽然人有千差万别，但我某时某刻的所思所想一定可以代表某时某刻的一部分人。 很平静的看完了这部剧，心里觉得很暖。当读懂某一插画的含义时，也忍不住嘴角上扬。 编剧一定是个热爱生活的人，里面有斑驳的树影，有可爱的猫咪，那些茶米油盐和细枝末节的心动，还有那些若有所思和忍俊不禁的俏皮，这种淡淡的感觉，却满是生的气息。 树叶慢慢地绿了，花儿正在努力盛开，鸟儿飞过天空，车辆在来来往往的人流中穿梭。 在这些间隙，我削苹果一个给你。

海豚的微笑

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取……反正那个传说是这么讲的。

向东

两种欧洲最大的毒品：酒精和基督教。 据尼采说，基督教是从罗马帝国的卑怯的奴隶的头脑中产生的；他们没有勇气去攀登山峰，所以创建出这样一种哲学，硬说他们所居的底层很让人喜欢。基督徒也希望享受自我完成的真正的内容（地位、性爱、智力超群、创造力），但是没有勇气忍受这些享受所必需经历的困难。

Xiaoxiao Zheng

故事情节曲折紧凑，吸引人眼球。现在的刑事案件，说到底都是社会问题、人性丑恶问题。

三杯茶

＂世界上唯一有价值的东西就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。”

吴菲_菲悦

许多人说，爱玛的悲剧是因为爱慕虚荣、贪图享乐，可仅仅是她这样吗？那个社会那个年代恐怕都是虚荣虚伪、趋炎附势、冷酷无情的。爱玛的走向灭亡，除了自身的问题外，整个社会都是幕后推手。 爱玛的遭遇让我心惊，“哀其不幸”，也同情于她的幼稚！对爱情的盲目，对生活现实的不接受，对物质的盲从，对人性的浅显理解，对错误的越陷越深，都显出她与年龄不相称的幼稚单纯。有时候这种单纯是可爱，有时候就是蠢！ 爱玛是一面镜子，既照出了她的肤浅、虚荣，又照出了时代的堕落和对人们的影响，而这种外在的因素又为爱玛的毁灭推波助澜。同时，也颇为警世，从他们身上照到现实，照到自身，唯有不断的丰富生命的层次，才能抵挡来自内心和世界的种种诱惑！

WingMak🔥