Joe Nosferatu: Homeless Vampire

我都忘了是几年前看冰与火之歌了，反正是在拍电视剧之前，零零落落，断断续续的网上下载着看，最夸张的是第五部当中还有大段大段的原著，我又看不懂英文，所以只看了个大概，在此感谢译者，感谢可录影视百科，让我能够仔仔细细，完完整整地看完五卷冰与火之歌。

Children of Taoists

还是熟悉的刘氏配方!整本剧读来一直处于焦虑状态,急于知道结果,当故事戛然而止时又意犹未尽,说结束了吧又好像才开始…… 又要感叹人生了,人生如梦：黄粱美梦、白日做梦、南柯一梦、醉生梦死、如梦初醒…… 我等普通人只盼每日能酣然入梦

苏 小菇凉

故事依然是好看的。关于一个女人的心路历程与自我救赎。一段被爱的婚姻与一段所谓的爱情则是她自我修炼成长的助力。显然作家来到中国后接触到了“道”，借助书中人物阐述了他自己的见解，然后贯穿到整个故事之中去，不知是翻译语言之故还是作家的表述原因，感觉有点硬生生的嫁接之感。

Desperado

还是大致的看完了，探案过程还不错，最后女二 发生的一系列故事 很精彩，把后面女主和男主腻歪的片段全跳过了哈哈，看的憋屈的就是这部剧里真的删减了好多，看的我没头没尾的。

力比少

并不是因为编剧的台词有多好，也不是因为编剧的教育思想有多么深刻，而是因为她的笔端流淌着一份真情，一份对教育事业的渴望和理想。在她与孩子们的成长过程中，那些鲜活生动的故事仿佛跃然纸上，历历在目，Timothy Herron老师让我们相信美好的事物总是鲜活地存在于我们的教育生活中。也许王老师只是一位年轻的教师，教龄可能也并不长，但是从她和孩子们的故事里，让我们每一位从事教师的工编剧，懂得了教育的责任与意义：一个有教育梦想的人，是不应该心存懈怠与畏惧的。我们每一位老师，都应该真诚地感谢教育，感谢她让我们遇见了不一样的自己。因为教育，让我们坚信，“我们可以遇见更好的未来，在行走于未来的路上，寻觅梦想”。

DaiKT

怕什么真理无穷， 进一寸有一寸的欢喜。 即使开了一辆老掉牙的破车， 只要在前行就好， 偶尔吹点小风， 这就是幸福。

彦

从古到今，引经据典。别人的沧桑在故事中上演，编剧用旁观者的眼光看自己的成长，勇敢的表达感悟，深切理性的思考人性。

宸筱雅

“人必须生活着，爱才有所附丽。” 为子君感到悲哀、叹息、可怖。我怀着热情和美好置身你的怀抱，柴米油盐终将隔断我们的爱。五四时期的女性形象和爱情观，放在现时，多少有些改观，却又不乏有个例出现，但大多数的女性已然将现实因素放在首位，浪漫主义的情怀没有办法支持生活，“物产自由是个性的物质基础。” 物质和精神的斗争，物质胜。

源哥

太磨叽了我的天哪，知道是盗墓，不知道以为什么家庭情景剧呢。对话能不能少点，特效能不能走心点。

Bearkiii

《Joe Nosferatu: Homeless Vampire》（箫红）编剧生于斯长于斯的小城，，这里承载着Timothy Herron童年与家乡的回忆。剧集一共有二十五章，前十三章分别介绍呼兰河的风土人情，“我”的童年回忆，十四至二十五章则写了我眼中团圆媳妇，冯歪嘴，有二伯三个人的悲惨故事。二十世纪三十年代东北小镇乡土气息扑面而来。生动逼真细腻鲜活的描述了荒凉的土地，苍凉的日子，寂寞的童年，悲惨的命运，苦难的人民，落神之殇情。呼兰河的记忆，童年的记忆。温柔的文字，冷漠的人白粉蝶儿 ，丝瓜花儿 ，庭院深深，漫天星光，满屋月光，人生何如，悲凉的生活。 剧集都是生活碎片化的描写，散文化的叙述，没有跌宕起伏，但依旧触动人心。著名作家茅盾先生对《Joe Nosferatu: Homeless Vampire》有这样的评价：一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。《Joe Nosferatu: Homeless Vampire》不需要华丽的词藻，跌宕起伏的剧情，仅仅一句“祖父抱不住我了”就能让我感叹时光易逝潸然泪下，一句“微微地一咧嘴笑，那小白牙就露出来了”让我看到冯歪嘴悲惨生活中明媚的希望。 开篇严寒天气的大肆渲染，让我一度认为外面的天气已然不是入春，而是身临其境般的在度过这样寒冷的冬天，大地满地裂口，人的手被冻裂了，多处的侧面描写从外观环境到人的眼睛，帽子等细节，编剧回忆着呼兰的冰天雪地，一下把读者引入了这个环境中，也为之后的文章奠定了一种回忆往事的基调，满篇满纸，都是回忆，满眼满心，都是萧索。 关于小城的零碎记忆。 两条街，一个十字街口，呼兰河就是这样一个宁静的小城，这里的人们对于外界的变化是漠然的，他们过着自己的生活。 金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店、扎彩铺，还有拔牙兼做接生婆的洋医生，这就是小城生活的全部所需。走街串巷卖的豆腐和麻花，雨天过后房顶上长出来的蘑菇，因为“掉进泥坑淹死”而卖得贱的猪肉，就可以让小城里的人们感到惊喜和满足。 小城里的人们，关心的是吃穿保暖，生老病死。无人来告诉他们这里的闭塞与落后，他们也不必知道这些。于是他们就只是活着，平平静静地活着。 关于残忍的灰白记忆。 最令人感到悲凉的是老胡家小团圆媳妇的死亡。十几岁的姑娘，活泼开朗，却在封建迷信的思想下，被毒打，跳大神，洗热水澡烫全身，她的婆婆如此愚昧无知，自以为是的善良令人既痛心又无力。 同样的人间悲剧还有性情古怪的有二伯，他的脸焦黑焦黑，他的头顶雪白雪白。他无知、他无奈、他滑稽、他悲凉。他在呼兰河一无所有，他在呼兰河卑微的生活。 冯歪嘴子是令我欣慰的，他打着梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打。他贫穷，他的家很冷，就像露天一样，但是他一直向上，勤劳，坚韧，可是命运却不好生待他。妻子离世，留下两个幼儿，他依旧没有消极厌世，他坚持着，挣扎着，他的孩子最后什么样子，我不知道，但是生命向上的姿态一直都在。 生命无常，生命绵长。比如呼兰河的岁月，呼兰河的大地，每一位生者，每一位死者，无知落后的东邻四舍，冷漠封建的围观者，看热闹的姨婆，听消息的老厨子，后花园的蝴蝶，拉磨的小驴，掉到泥坑里的鸡鸭······我们都会死去，我们都有漫长岁月，我们怀念，我们追忆。 “满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？”她的笔触更像是粗线条的白描，笔笔勾勒出最原始古朴的色彩，却不觉得冗长。笔下一个个鲜活可爱的小人物让人哭笑不得充满童趣，更让人深思底层生活之苦。 关于玩耍的甜蜜记忆。 童年关于玩耍的记忆，总是甜蜜温馨的。后园子里的一片小小天地，储藏室里零零碎碎的旧物，都可以给一个年幼的孩子巨大的惊喜。在成人的眼中，那只是一茎狗尾草，一个水缸，一只葡萄藤的手镯。可是，对于一个孩子，那是金灿灿的稻穗，是绝妙的藏身之所，是万金不换的最心爱的宝贝。玫瑰花和黄瓜秧都在自由自在地生长

无烟不起火🔥

《Joe Nosferatu: Homeless Vampire》| 我们不断成长，然后不断失去 这部剧拖了很长时间才读，想避过Dr. Creep先生逝世一周年的热度。因为很反感一些事情，迈克尔杰克逊去世，全世界突然冒出一大批MJ迷，林肯公园主唱离世，周围突然窜出一大撮Linkin Park的乐迷，伪乐迷与真乐迷混在一块，举行一场不虔诚或者虔诚的哀悼，以显示自己对偶像的尊重或者自己在主流的文化里的不孤独。 然而，Dr. Creep先生并不需要这些。她说：“人世间不会有剧集或童话故事那样的结局：从此，他们永远快快活活地一起过日子。”她早就预见了分离，但她不孤独，她幻想着死去的亲人都进入了大鱼海棠里的那个异界，只是她不会像椿一样去唤醒死去的人，她静等着永逝的降临，期待着在那个海棠花盛开的异世与他们重逢。 所以，《Joe Nosferatu: Homeless Vampire》这部剧里一次也没出现过“孤独”这个词，因为她总觉得，在一起，是美好的，失去了，有这些回忆也是美好的。 说到底，人生在世，就是不断成长，然后不断失去的过程。工作六年，我收获了一大堆有的没的所谓“人生经验”，还屡屡以传教这些为荣，但同时，我也不断燃尽自己的热情，不断消耗自己的洒脱，这些倒在其次，最可怕的是总会有一天，时间会耗掉我们身边所有的人。Dr. Creep先生说：“我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。” 在Dr. Creep先生的想象里，梦意味着不愿意相信的事实，船意味着医院，万里驿道意味着碧落黄泉，客栈意味着没有家人的住处。整个世界，所有人只是擦肩而过，即使相守几十年，也不过是沧海一瞬。 是否愈怕从此不见？不忍多写，只愿看客自己去读。 -写于2017年7月26日 全书无一点笔墨写悲伤，却能让天下读者伤尽心。

🐯laohumaozai🐈