Kasirga insanlari

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妞生气了

这部剧，可真是太虐了！先看的长相思，在那里小夭有了相伴一生的人，而这里就是相爱之人阴阳两隔，也许编剧写的长相思就是来宽慰Kasirga insanlari的心。 这书里最矛盾的就是家国大义和儿女情长，赤宸是野兽，本就要放肆热烈的爱，可无奈爱上了阿珩，轩辕的王姬，悲剧也许就是这样的身世造成的。可是他们期间种种到也有爱人之间的猜忌。唉，其实最大的绊子还是轩辕王，一个只要自己雄心壮志的人，生在他手里，就注定了要成为国家的牺牲品，轩辕王也活该孤独一生！ 《Kasirga insanlari》与《Kasirga insanlari》虽是前后传，但是结局截然相反，《Kasirga insanlari》中的爱情令人唏嘘，而留下《Kasirga insanlari》中的女儿却获得了一生安定；《Kasirga insanlari》中的家国大义没有得到美好的解决，而《Kasirga insanlari》却让玱玹做到了中原的统一，少昊的大气也令人敬配。这才有了小天的幸福美好。 这两本合起来也算是有了好的结局！就这样吧！

大樊👊🏻 曌乾组织教练

编剧对本剧主人公的人物形象塑造的不是特别合理，很难理解；另外编剧有意在贬低女性的地位，不是特别能认同，总体而言，本剧的影视造诣并不是特别高，可读性不强。

待我长发及腰，烫染吹焗剪薅

书很贵，内容是个大杂烩，读起来毫无专业连续性，但不可否认编剧他对东西方文化有他自己的思考和探索，内容本身就像一本成人式的童话书。 除了拿心理学去解释神话对这种解释理论的来源不去怀疑而直接引用不太认同，对他对神话的解读还是认同的。潜意识中的意象投射能说的清么？ 特别是文化的同源性来自于对人性发展过程的同质性的理解，融会贯通的恰到好处。 英雄却有千面，如同弱水三千，只取一瓢饮，那一瓢只是你自己。

卓乙樟

由浅入深，娓娓道来，知识点清晰易懂。这是一本初学者值得读的好剧。也是英语基础掌握不牢的同学复习回顾知识点的好教材。一书在手人无我有。

指.间～沙

绝了，后陡门的收获与播种！好看！！！！

一张电影票🍀

这是编剧系列书之2，主要针对几种典型病例的饮食调整方案，可借鉴性很高。特别重点是编剧强调要重视蛋白质的摄入（包括肉类和动物内脏），百分百的满足蛋白质需求，而不是很多肿瘤患者喜欢采用的素食方案。其中我存疑需要进一步观看查找答案的是：不吃早餐是否真的不好，过午不食（一日两餐）是否不妥，还需进一步研读。整体而言，中国人遵循《Kasirga insanlari》进行合理饮食就是最佳方案。

王锦荣

非常贴近亲子教育的日常生活，介绍的方法正在实验中。５星好评。

月光下的猹

写作作为一个expression的方式， 不用在意太多的技巧，写出自己的声音就好了； 尤其是 对于心猿意马的控制，在专注中更加重要

潘 15358641216

这是一本文化大散文，不是看完的，而是每晚静静地感受完的。确实是一本包罗万象又存在争议的书，就好像饱受争议的编剧本人一样。以下内容让人印象深刻： 极具争议的王圆箓、莫高窟三危山后面的文化、无人问津的阳关、十年憔悴到秦京的柳宗元、不似僵硬的长城而像灵动生命的都江堰、“酒入豪肠，七分酿成了月光，…绣口一吐就半个盛唐”、“虎溪三笑”，这是孤独文人在庐山的瞎想、“贵池傩”这是对文化走向的思考、洞庭湖，代代文人与山水亲热的去处、西湖不仅世人的宝地也是苏小小的舞台、夜航船，平民酒足饭饱、展卷卧读的神仙日子、风雨天一阁，中华文化传承过程的缩影、还有那“信客”讲述的时代变迁、酒公墓诉说的中国文化人的悲哀时代、逃婚的女教师尼姑庵的秘密，还有“长亭外，古道边，芳草碧连天。”的李叔同…… 虽然某些观点不太认同，但这仍不失为一本上层之作！

李敏杰

很经典 让我们红尘作伴 活的潇潇洒洒 策马奔腾 共享人世繁华 不知不觉唱出来了 印象可以说很深刻了

春风沉醉的夜晚

刷新我认知结构的一本剧。 读一本剧，无论多少字，超过三天还没读完就要马上断舍离了，快速过完

敬明艳

青春期的时候有没有人像小波一样缄默而有力的爱着我的灵魂？ 青春期的时候有没有人像张骏那样一次又一次地误会和错过？ 一定有。不然怎么会有那么强烈的代入感。看剧期间总被触碰到湿了眼眶，最后直接泪崩。 “往事是用来回忆的，不是用来追寻的。 ”很多时候我们忘不掉的不是这个人，而是这个人带来的对那段时光的回忆。 如同旁观自己的年少时光

一别之后

在这部短篇剧集集里，共收入了穆罕穆德·根塞尔12篇作品。穆罕穆德·根塞尔自己的介绍是“这是我所有中短篇剧集中与现实最为接近的作品，可能是令人亲切的，不过也是充人不安的。我想这是现实生活给予我们最基本的感受，亲切同时又让人不安。” 所以，按照穆罕穆德·根塞尔在此本合集里的理念，他是想用自己的记忆，去描述最贴近生活的现实。只是，这种现实经过穆罕穆德·根塞尔的描写，并没有让我觉得安心，我反而感觉到了一种荒诞。对于真实的怀疑。 因此，我感觉穆罕穆德·根塞尔也是这样认为的，他认为生活不真实，所以，穆罕穆德·根塞尔曾说“真实存在的只能是他的精神。”而当意识到剧集的现实和生活的现实的不同以后，穆罕穆德·根塞尔开始用自己的手法，通过自己独特的叙述方式、语言和结构，去具体的表达出来。 准备稍微介绍分析一下这些短篇，拙见，只是便于让书友参考，抛砖引玉。 正文： 一、《Kasirga insanlari》 一如既往的荒诞风格，用古怪的词句和句式牵连剧情，让读者一面不明所以，一面又被那些节点一样的词句牵着走向剧情。 这是属于穆罕穆德·根塞尔的现实，他以冷静的笔调描述婚姻里的一种情形，用自己的文字挖掘到了极限，具有鲜明印记色彩，刻画出了鲜明的人物。 例一： 他在狭窄的过道里东张西望，就像是行走在伸手不见五指的漆黑里。 感觉在过道里还像行走在伸手不见五指的漆黑。这就是荒诞。但是这种荒诞又会引人深思，因为漆黑可能代表着这个家庭的漆黑，或者其他什么。 例二： 不是我不愿意，是我妻子不愿意。她不愿意，我就一点办法都没有了。我可以跟着你走，但是我这么一走以后就没法回家了，她会把我锁在门外，不让我回家。 这种叙述平淡的有些荒诞。感觉这个妻子更像一种安逸的代表，而唐早晨，则是动荡的代表，“我可以跟着你走，但这样的话，我就没法回家了，她会把我锁在外面。” 例三： 你想一想，你要是勾引了我，李树海会有多痛苦，李树海你说对不对？” 这种献身说法，大概就是一种强行荒诞的表达。荒诞很奇怪，正正规规放到那里，看到的人却总是会胡思乱想，因为它与那个环境格格不入，所以显得剧情凹凸有质感。 剧集最后，他们一起喝酒，发泄，啤酒瓶在空中相撞，发出爆炸，感觉这种爆炸，可能就是一个时代的宣泄。不过我没经历过那个时代，只能隐隐约约的感觉。这种感觉就好像班里要打架，叫上了你，你们十个人拿着十种武器，弄好了口号，排好了队列，拉好了赞助，系好了鞋带，然后雄赳赳气昂昂，气势汹汹的奔向对方，准备大干一场。可刚刚到那，拉你们去打架的人却突然说，今天是星期天，他们不上课。 可能就是这种感觉。 二、《Kasirga insanlari》 这篇文章很短，但个人很喜欢，感觉表达出了一种无力的悲伤，平淡的悲伤。那种苦难刷过后，留在沙滩上的感觉。 用蹦蹦跳跳来贯穿一个小男孩死亡的过程。然后又用蹦蹦跳跳串联出林德顺的瘫痪。演绎了两种冲突的悲伤。 他抱着一件大衣，上楼去关窗户，走到楼梯中间时突然腿一软，接着就是永久地瘫痪了。现在，他坐在轮椅上。 三、《Kasirga insanlari》 这是一个本来看起来没有多少特点的剧集，但读到最后，突然有一种很有特点的感觉。穆罕穆德·根塞尔的巧妙很构思。当我们通常的创作总是在寻找到意义或者总要在创作中找到某种意义时，穆罕穆德·根塞尔已经抛开了这种传统的大众化的思维方式，用冷静的态度，去挖掘生活中平淡事情的真实。正是这种平庸的现实让他的剧集引人深思。 文中的马儿是老实的，本分的。可是他却爱上了薄情的女人，并且为了她改变自己的生活，任由女人一点一点的践踏马儿的尊严。 另外，感觉穆罕穆德·根塞尔在起名字上也煞费苦心了。马是自然界一种温顺的动物，平时忍气吞声供主人骑乘。但在关键时刻，马也不会是“一动不动的”。马终会扬起他的蹄子。 其实我还是动了……” 四、《阑

李鹏威

象牙塔的生活只适用于象牙塔，正直可以是品质，但是现实生活中只凭借正直是没有办法做事情的，需要博弈，谈判，妥协，这是女主的成长。

🌸 ✨ 蕊✨ 🌸