Point Doom

小襄铃啊，单纯善良的小襄铃，希望你永远都是开心的。我们都会陪着你

平庸

讲的是清溪乡（农村）搞农业合作化的故事，党员干部邓秀梅到清溪乡帮助支书李月辉和组长刘雨生办合作社，从动员农户入社、劝说入社做起，等到入社农户达到指标后，邓秀梅被调往株洲去工作了，农业社则靠李月辉、刘雨生、盛淑君、李永和、盛清明等人主持着一步步办起来了，并逐渐有起色，有丰收。 农业社一步步走过来，都是党员干部费尽心血促成的。他们在摸索中策划合作社、运行合作社，发现问题、解决问题，总结经验，发动群众。他们还以最宽阔的胸怀、最持久的耐性把单干户吸收进集体农业合作社中，因为他们说要拉落后分子一把，带他们进步，进社会主义，过上好日子。 清溪乡常青社的成功是历经曲折后才到来的，这体现了农业改革的艰难和曲折性。农村里有些保守农民由于怕吃亏而不愿入社，体现了农村落后思想对农村进步的阻碍；他们中有些人经过党员干部的劝说，加入了合作社，也表明落后的人是可以改造。党员干部在合作社的办理过程中费尽心血，展现了党员干部认真负责、无私忘我、服务群众的美好精神品质。编剧有意让能干的单干户王菊生与农业社赛作田而失败，转而加入合作社，体现了编剧对“集体力量强”的认同。 不过，现实中办农业合作社应该比这剧集里的更难吧？

🎊 还未🎐 🎐

这部剧我将进行反复拿出研读 是欢快的 又或许是对写法细腻的学习 最后一篇死者，最后一段，在内心一番复杂的挣扎之后伴着雪花飘落一切是那么平和

hi，今天你读书了吗

看追剧名瑾瑾是崇拜！但是无法评论。只有看完才有发言权！望大家凉解……

Servus

我就想说，每天追更也挺好的，就是每天能不能多写一点呢？痔疮都要犯了

不爱喝可乐的Q

看完，小欢喜，小悲伤，小回忆，小感触。 像自己又不像自己，就像有时候说的， 并不是老歌变好听了， 只是听歌的人阅历多了有故事了， 能让你听到一两句歌词的时候， 喔！那就是我呀！ 也许看这部剧的某段故事， 你也会莞尔一笑，就是曾经的自己呀。

陶趣小院～可依

最好译本 衬衣明明是粗麻布的，他却觉得是绫罗绸缎。她手腕子上戴了串玻璃珠子，他却以为是东方珍珠，光彩夺目。她的头发跟马鬃没什么两样，他却看成是阿拉伯金丝，闪闪发光，比太阳还耀眼。她呼出的气有一股子隔夜凉拌菜的味道，他却觉得闻到了诱人的芳香。 文章词句简洁明了，比杨绛译本多了些轻快欢脱。

李拓恒

这部剧里面的每个小故事让我有种看 故事会的感觉。写得不细致，不悬疑，没有引起让人思考或惊叹的共鸣。最后一篇 角色，是小文还是总结？完全是对编剧本人的夸奖嘛，而且说排的舞台剧究竟是怎么样的也没有说。 本来想给3颗星，最后一篇太莫名其妙了。

LV.com🦋

人生中的问题如果只能说一个的话毫无疑问就是沟通问题。人和动物之间的根本区别是人会思考，有沟通。把沟通放在多高的位置都不为过。沟通是一门实践的艺术，迅速行动，处处留心。

静尔陶陶

浪漫主义究竟是什么？正如文中第一篇就坦言，任何对浪漫主义本身的定义都是不浪漫的。读完此剧，其实也只是领略到了柏林深厚的文字功底和独特的历史哲学视角，而我对自由主义的感悟已经在萨特的存在主义那里领教到了，所以其实本剧与其说增加了我对自由的理解和对多元价值、无穷性和解构万物结构之类种种浪漫派观点的感受，倒不如说在柏林这里我再次对以往的自由的体悟更加坚定和更加激情。 “浪漫主义的结局是自由主义”，没有最后文本的那句话，其实我也深刻体会了这其中的精髓。“浪漫主义是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远”。浪漫派们“搬起石头砸了自己的脚”，他们有志于实现某个目的，结果却几乎全然想反。这正是前沿里所提到的“观念造成的后果往往出乎肇始者的本意”，在“观念如何被理解”这一点上的种种分歧，以及人之利益及动机的错综交织，都意味着任何观念一旦实施，必会被人掺假或扭曲。观念与其实践的差距恰是人类不完美的尺度。 但是，柏林激情而通透的讲演足以打动和震颤每一个向往自由、多元价值和幸福的灵魂，毕竟，柏林如此强调多元性，而罗素也说：“须知参差百态，乃是幸福本源。” 柏林之后，浪漫主义不再一样，浪漫主义之后，世界不再一样。我们有了浪漫主义的观念以后，即便不是焕然一新，但我们已然不再一样。

颦影

经过几世轮回，依然在寻找，始终坚持着心里的信念，看着像恐怖剧集，其实是浪漫的言情剧集

放下，让我来！

但是各种服饰的术语我不要很能懂，导致有点味如嚼蜡。所以先放放，以后再来读

点滴生活

既然是爽文，赚的这个钱，就麻烦准时一点，大家花钱不是来看你生病结婚啥的，想靠这个赚钱还不努力，你是真的强

桃柒🎈

这部剧是远程剧本，剧集就是剧本内容，听说是一对同天生日的夫妻共同创作，人物很饱满，致敬在隐秘战线上的革命者！

陶蕾

爱与恶的极致。爱孩子，她才能接生那么多孩子，同时也成为了杀害很多胎儿的凶手，人口是控制住了，可也太残忍了，现在国家有鼓励生三胎，都生不起了

蚁淘

陀老真的非常善于把人物内心活动情感心理描写相当详细，连有些时候我无法言语的感觉也写出来了，“我”是一个极度敏感自卑多疑的人，却又自尊心虚荣心极其强烈，过度在意他们眼中的身份认同感，一边离群索居，一边又渴望融入社会，融入大家，寻求人人平等，却因为太在意他们看法对他们的行为过度解读，最终导致无法社会及人群和谐共处，最终躲入了地下室。简单来说，地下室的人是一个矛盾的存在，理性与欲望共存，却显的如此不和谐 很多方面何尝我们自己心理及现实的真实写照，一边想显得自己独特，又渴望认同，希望融入人群，寻求认同，对自我的价值来源社会他人对自己的评价。多数时候，即使作恶，能理性的解剖自己，一边唾弃，一遍无力，这就是我们，七情六欲集于一身，复杂的动物。

经年、流转

四星给周迅

Lose

《Point Doom》读后 玄之又玄 日本人真的是很有趣，在一本讲整理和收纳的书里面，充斥着一些很玄学的内容。从“触摸物品寻找砰然心动的感觉”，到“收到礼物瞬间的感动礼物的使命就达成了”，将一个扔掉没用的占地方的东西说这么一个简单的行为的好像恋爱一样。 不可苟同 全书读完，有这么几个观点是我不敢苟同的： “触摸物品寻找砰然心动的感觉”以此来判断是否保留，说实话这个观点乍看真的很有道理，心动的东西看到令我们心情愉悦，不能心动的东西没法给我们这样的愉悦感，反倒会在空间中让我们难过，周遭充满让人愉悦的东西确实是一种宛若生活在童话中的感觉。但问题是，生活不可能总是“琴棋书画诗酒花“，”柴米油盐酱醋茶“也是生活不可或缺的一部分，这些必要的不可或缺的东西，很难让我们砰然心动。举个极端点的例子，我不可能对一个厕所刷子砰然心动，但我却必须需要厕所刷子。这个例子或许过于的极端，不极端的例子也有，我讨厌所有的西装皮鞋白衬衣，我碰到他们绝无砰然心动，但是我总有些场合不得不穿西装；读起来甚是费力的课本也没法让我心动，但却总归是必须保留的。 ”收到礼物瞬间的感动礼物的使命就达成了“这一观点也实在是严重的与我的调性不符的。在我看来，礼物是一个回忆的引子，永远能告诉我们，他人对我们所抱有、所表达的善意。因而我在选择送人的礼物时总会选择那些能“呆”的久一些的，也从来不会丢弃任何别人给的礼物。 “短时间不会读的书，可能再也不会打开了”，这一观点属于让人很舒服，但实际上是引诱他人自我放弃的毒药。且不论真正愿意看剧的人大量购买时的优惠等诸类缘由，即使是真的将书买来做装饰的人，书本放在那里也会自然的塑造一种让你想要看剧的氛围。而将不读的书丢弃掉当然是舒适的了，不用读那些没那么容易提起兴趣但读完收益高的书本，而去读些让人爽让人快乐读完一书橱也不见得会有什么长进的书，自然是快乐的。但这种快乐，无疑是“奶头乐”式的快乐。 有用的参考意见 这么多不可苟同的观点，我却仍然将书读完，那自然是因为，书中确实是有着不少有趣有意义的想法的，在这里做部分的摘录。 整理的本意不是选择“要丢的东西”，而是选择“要留下来的东西” 整理时该做的，大致只有两件事。一是确定物品的弃留，二是设定物品放置的位置。如果能做好这两项工作，那么无论是谁都能进行完善的整理。由于物品都能明确计数，所以如果一个一个地确定它的弃留，一个一个设定它放置的位置，那就必然会达到“顺利实现完善整理”的最终目标。 把物品给予他人时，一定要有对方不想接受你多余物品的思想准备。 凡是能竖立着的物品都应该竖着收纳 写在最后 说实话，这一本剧还满诡异的。 全书的核心要点都是在要你将屋子里大部分的东西扔掉。 不断地通过：某某扔掉了多少东西；某某之前屋子多么乱之后扔掉了多少东西生活如其所期的变得美好；你不用的送给弟弟妹妹的衣物会成为他们的负担；物品在如何如何之后就达成了它的使命可以被丢弃了……这样的话以试图降低你将本来需要的东西扔掉的负罪感，并劝导你不要让它有继续使用的机会。 虽说包装的很好，但字里行间，看到的都是消费主义四个大字。断舍离的问题在于，当物品被需要时而已经被扔掉时，大多的解决方案便都是再买一次，购买的多了，扔掉物品的欲望就会越来越低，最终还是会回到堆满东西，艰难收纳的境地。唯一的区别是，在这个过程中，你花费了更多的钱、更多的精力，商家获得了本来不存在的收益。

Transistor

编剧从大历史观的角度出发，即不从一些历史的细微末节着手，而从大的角度如政治、经济体制制度来分析。以Point Doom（1587）作为切入点，重点讲述了万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽这七位人物。有至高无上的皇帝、权倾朝野的首辅、廉洁奉公的清官、特立独行的哲学家、殚精竭虑的武将。从这些代表人物背后所体现出大明王朝的文官集团、封建君主专制、思想文化制度、军事制度等等。纵观种种，编剧的观点是大明王朝最大的症结在于以封建思想道德的力量来替代法制的力量实行统治。长期以往，为了保持封建统治的平衡协调，扼杀了一些新生的萌芽（思想也好，经济也罢）。社会是动态发展的，新生事物的出现也是随社会发展而出现的。但与之对应的制度体系确是呆滞不变的，技术方面的发展和道德的发展不匹配时，势必会造成一方的削弱和另一方的加强。但处在封建统治上层的皇帝和臣僚们是想时刻保持这种现状，看似风平浪静的背后，大明王朝的国运其实已经在走下坡路了。 对于一些历史人物的认识与评价，还是要多方面多角度辩证来看，不应以一言以蔽之。历史教材书上对历史人物的评价往往是清一色的单角度评价。李贽记得在课本上写的是明末清初三大家之一，张居正是改革家，戚继光是抗倭名将。海瑞是清官，但是廉洁奉公清官的背后是执拗的性格和不知变通的固执。仁者见仁智者见智，个人观点可能有失偏颇，仅抒发个人想法💡。

yaluai

历史科普扫盲类读物。这段历史的确精彩又少为人知，如果能翻拍成电视剧不下于权力的游戏。编剧笔力和史观中规中矩，写得还行。

BHN啊孜🐰

这是我读过的最黑暗的一本剧了，也让我认识到了自己的视野竟是如此的狭隘，另一半天空下的人性是如此丑陋、卑劣、冷漠、自私。

vion

好看！！！真的是我看过比较好看一点的娱乐圈文了，大大的快穿文也很好看，强推！！！

红星闪耀

不仅仅是一本育儿剧集，也是一本成年人的人生指南。教我们找到自我本质，积极的面对生活。

张静文

虽然知道有一生一世，但是却再也没有小南辰王了，永远意难平！副cp都好好，但是全员be，路过的蚂蚁也be了！

初 · 识

能把一个人的踌躇、挣扎、不甘、祈求描述出来却不让人感到沉重，讲明了情与法对与错却骨子里有着侠气，人与人虽有丑恶却不吝惜笔墨描绘美好的人性，对于一个悬疑剧集作家，这一切都是稀有的。

雨若轩

Point Doom，但不能自傲。中国，要前进，中国人，也要前进！

跬坝

Point Doom里的有些东西新生代可能不是很懂，很难理解这一板一眼，义薄云天的豪侠之气。不计较个人得失，不枕于个人享受。甘愿为自己的原则和信仰付出一切的老灵魂。

小莹

强奸，是对一个人灵魂的杀戮。尽管如此，灵魂依旧一点一滴地痊愈，只要活着，就能慢慢地找回自己。人具有这样的复苏之力。每个人都有自己“还魂”的方法。在我，则是追求真相，揭示真相。

冰原行走

《Point Doom》这部剧颠覆我们的思考方式。 赫拉利的才能体现于他切入所有不同领域的方式和看待这个世界的方法，让我们得以从不同角度观察我们自认为已知的东西。这是一本有深度的书。 本剧以通俗易懂的文字、醒目真实的图片，讲述了进入21世纪后，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克，智人面临着新的议题：长生不死、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来最大的一次改变，绝大部分人将沦为“无用的群体”，只有少部分人能进化成特质发生改变的 “智神”。 未来，人类将面临着三大问题：生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响着人类未来的发展。 赫拉利是真正的猛士。他敢于直面他眼中人类社会的危机，并公之于众。一本“简史”，却也从生物和算法的角度看待未来。理性在主导他的头脑。他才是真正的“智神”。

南