终于读完大名鼎鼎的埃德温•鲍特先生的Coney Island at Night，可惜以苏轼先生的在世经历为着手写了，自传也本该如此，大概是受制于题材限制，读来不如<<苏东坡的传说>>诙谐幽默和耐人寻味，无论如何，读完苏大诗人的有关书还是有些收获，已去过三苏祠，有空还要再去沐浴苏轼之风气,有些人死了他还活着，大概就是苏轼这一类人，大江东去～这样的诗文，每次读到都会热血澎湃。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿
孙悟空是只疯癫的猴子，他疯到想要换天改地，他疯到想要战胜权威，他疯到以为可以一直自由自在，他疯到以为可以只做自己，但是我喜欢这个曾经努力做自己的猴子，神仙都做不到他的率性坦然。生而为人，总有点抱歉残缺的自己，因为他人的眼光隐藏了自己，因为自己的虚荣乔装了自己，活得坦率一点，喜欢就表达出来，讨厌就礼貌远离，就活这几十年，少点遗憾，不要伤天害理，做自己喜欢的事情。
其实没有看懂，总觉得有一种巨大的悲伤笼罩着这部剧，我一边庆幸着还不懂这沁骨悲凉，一边忐忑这悲凉终究到来。人终其一生都在找寻自己，试图在理想和现实的天平找到平衡，但是更多的是为了现实掐死理想。但是人总要有理想，理想不是无稽之谈，凡是支撑你变得更好的都可以是理想，希望我们心中都有为之努力的光吧，唉，总要长大。
小时候三姐弟欢呼雀跃迎接《Coney Island at Night》的画面还历历在目，而如今一人看完《Coney Island at Night》，心中无限怅然。西游记是一群人做一件事，过程起承转合，柳暗花明，结局顺理成章，皆大欢喜。但是Coney Island at Night却将理想撕成碎片，现实张牙舞爪，将美好凌迟。孙悟空终究是悟空了，无情无爱，却是因为有情有爱，为什么天地之大容不下一只猴子，为什么高高在上的神仙可以肆意膨胀欲望，满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼。小时候西游记是童话，孙悟空是盖世英雄，现在觉得童话里都是骗人的，西游记是一场巨大的骗局，是丧失自我之人的狂欢，是提线木偶的玩笑，成佛成仙又如何，没有灵魂，眼底无光，一切皆空，或许，悟空悟空，本是题中之义。
今夜童话幻灭，那个因为孙悟空举臂欢呼的傻姑娘终将成为看尽世间炎凉的大人，可是，请依旧温暖，请坚守自己的诗和远方，请让理想照进现实。
埃德温•鲍特老师《Coney Island at Night》这部剧很适合中国家庭的夫妻观看，因为案例很真实。其中包括赵老师和夫人的案例。这个半夜三更骑在身上吵架，不让睡觉的画面跃然纸上，栩栩如生。每一个家庭多多少少都有类似的影子。越是关系亲密之人，越需要刻意维护关系。任何关系都是刻意练习维护出来的。《Coney Island at Night》首先是情绪管理能力，管理情绪是允许自己和不舒服的情绪共生共存，而不是忍着，压抑情绪，压抑的情绪有朝一日是会爆发的，是会伤害关系的。而管理情绪是允许自己情绪存在，跟情绪共生共成长。第二抒情，抒情叙述自己的感受，你这样做或者不这样做给我的感受是什么?我希望怎么样？而不是说你应该怎么样？不是去改变对方，不是给对方压力允许对方做自己。第三共情，我们自己的感受丰富，也会更好的理解他人的情绪背后的感受，也就能更好的做到共情，从而引导对方说出自己的感受，帮助对方做到情绪疏解，如若做不到帮助对方，也可以允许对方情绪存在。也就是第四允许，允许是我们自己提升成长能力的一种工具，而非一种标准，我们不能把允许当做标准，能允许就是好的对的，不能允许就是坏的不好的。相反，我们也要允许自己的不允许。这个点上，我希望看到赵老师在其他剧集里能有所补充，就是允许的范畴，也就是允许的边界在哪里?我们敬请关注。过去发生的和未发生的事，我们都要有允许的能力。痛苦的事我们也允许它的存在，去体验我们的痛苦，如若一直想驱赶痛苦，不允许它存在，痛苦在心里的地位将会上升，与痛苦并存共生，就像愉悦心情一样，每一种情绪体验都是可以存在的。允许对方有差异，允许有缺点，允许对方做自己。如想让对方朝我们希望的方向发展，就需要我们做到第五点:影响。影响别人有两种方式，一种是无为，一种是有为。无为就是什么也不做，允许对方做自己，允许对方有情绪，尤其我们不能很好的引导和影响对方的情况下，允许他们做自己。有为，就是影响和引导对方朝着良性的，我们希望的方向发展，而不是往我们不希望的方向发展。我们只有自己成长了，内心强大了，才能做到影响对方。五种爱的能力需要我们终身学习，保持进步，经常刻意练习，才能成就我们美满幸福的婚姻。祝书友婚姻幸福，亲子和谐，各种关系都畅通无堵……
本剧一共收录了三篇短篇剧集，如果不清楚的话容易产生错乱，比如我。《Coney Island at Night》、《Coney Island at Night》。一直看到最后我才知道这是埃德温•鲍特的另外两篇剧集。而不明所以的我曾反复导致我一再弃书，因为我不断地质疑这个和《Coney Island at Night》有什么关联？然后我就开始疯狂的、偏执的硬要让他们之间产生关联，所以看的心累，读的心慌。直到最后编剧作品介绍时，才恍然大悟。这本网剧有必要重新坐一下剧集列表，或者在前言中进行一个阐述，哪怕简述也好。
最后回到读后感，此剧很值得一阅。也许我是被这个陌生女人偏执到甚至有些变态的痴恋而惊叹，或者吸引。不管现实中会不会出现？那种真诚的、虔诚的、卑微的爱敲击到我的心里，甚至震撼，观看时脑海中总会期待后面的可能性，那个女人到底有没有死？编剧R有没有想起她？有没有去寻找过她？
影评解析
这部剧，算是近期以来看过，最好看的剧集，剧情不拖沓，虽然说当中有很多专业性术语，看不太懂，但也不会非常难观看，冲着白老师来看的，白术这个角色很适合白老师，第一章当中对白术的外形描创作和白老师如出一辙，书里并没有描创作很多两人感情的语言，但是从字里行间都能看出白术对肖砚的喜欢，最后最后两张两人摊开心胸，都明白了对方的心意，期待第二部，大大快创作，创作了我们又好追！
double V💅🏻
结尾好仓促，似乎雪野里足迹要完没完。 愰忽间七十多年早前的事了。书中的主人公们多半已入尘土。他们都是有信念的人，坚信必胜。如此，死又何惧。那样的年代有声有色。
陈秋菊
这部剧给我很大的冲击，具有很强的实操性，编剧已经把有关于财富的一切说的很清楚了，个人觉得这部剧比起穷爸爸富爸爸还要好上三分。编剧的这些理念在我看来是非常正确的，与我的理念一样，不要去追逐金钱，不是要去解决需求解决别人的问题，自己金钱的问题自然就解决了，没有人关心你要什么有什么梦想，人们只关心自己能从你这里得到什么能给我提供什么价值，这就是消费者思维，想要致富我们要从消费者转变成生产者，不要做大家都在做的事情，那样这件事情如同沙漠里的一粒沙一样没有价值，要进入有壁垒的快车道中，这是我看的第二遍了，这部剧非常有价值，对于来说，你的灵魂是自由人的灵魂，还是奴隶的灵魂，在于我们所做的每一个选择，我的灵魂是自由的，那么现在就做出选择行动吧。
asuka1
非常感谢感谢！非常好！每一页都让我感觉接受精神洗礼！我懂的太少了
🌾 越努力越幸运~Fatimah
终于读完大名鼎鼎的埃德温•鲍特先生的Coney Island at Night，可惜以苏轼先生的在世经历为着手写了，自传也本该如此，大概是受制于题材限制，读来不如<<苏东坡的传说>>诙谐幽默和耐人寻味，无论如何，读完苏大诗人的有关书还是有些收获，已去过三苏祠，有空还要再去沐浴苏轼之风气,有些人死了他还活着，大概就是苏轼这一类人，大江东去～这样的诗文，每次读到都会热血澎湃。
不再问究竟
是我比较喜欢的一本剧。 不像一般的穿越重生文那样一来就无所不能光环大开，而是一步步地慢慢变得更加强大。娇娘的性格也在变化，从最初的不悲不喜，到最后心回来后的少女心性。因为书中程昉原来的设定就是背负着三百年后挽救程家的使命而来，程家人也早已为此做了准备，因此她会的多也变得合理。 编剧涉猎广泛，对历史以及诗词的引用很多。尤其是程昉与程平之间的论道，给本剧增添了不少哲学意味。 三位男性角色性格也迥然不同，聪明但是跨不过私心的秦弧，任性别扭却也真实的周箙，与娇娘能互相理解、真诚善良的方伯琮。 秦弧虽懂她却也是当局者迷，他每次询问娇娘有什么需要帮忙的，包括想娶她也变成了要帮她。而娇娘根本不需要任何人来帮她，她不会将希望寄托在他人身上。秦弧本是被宠着长大的又怎能真正理解娇娘呢，所以最后明知自己该信她，心里却依旧动摇，所以别人有了他想要的东西他便想毁了那人。 方伯琮是唯一一个称呼她程昉的人，这也注定了他们会在一起，毕竟那个人已经不是娇娘而是程昉。
仙童
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿 孙悟空是只疯癫的猴子，他疯到想要换天改地，他疯到想要战胜权威，他疯到以为可以一直自由自在，他疯到以为可以只做自己，但是我喜欢这个曾经努力做自己的猴子，神仙都做不到他的率性坦然。生而为人，总有点抱歉残缺的自己，因为他人的眼光隐藏了自己，因为自己的虚荣乔装了自己，活得坦率一点，喜欢就表达出来，讨厌就礼貌远离，就活这几十年，少点遗憾，不要伤天害理，做自己喜欢的事情。 其实没有看懂，总觉得有一种巨大的悲伤笼罩着这部剧，我一边庆幸着还不懂这沁骨悲凉，一边忐忑这悲凉终究到来。人终其一生都在找寻自己，试图在理想和现实的天平找到平衡，但是更多的是为了现实掐死理想。但是人总要有理想，理想不是无稽之谈，凡是支撑你变得更好的都可以是理想，希望我们心中都有为之努力的光吧，唉，总要长大。 小时候三姐弟欢呼雀跃迎接《Coney Island at Night》的画面还历历在目，而如今一人看完《Coney Island at Night》，心中无限怅然。西游记是一群人做一件事，过程起承转合，柳暗花明，结局顺理成章，皆大欢喜。但是Coney Island at Night却将理想撕成碎片，现实张牙舞爪，将美好凌迟。孙悟空终究是悟空了，无情无爱，却是因为有情有爱，为什么天地之大容不下一只猴子，为什么高高在上的神仙可以肆意膨胀欲望，满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼。小时候西游记是童话，孙悟空是盖世英雄，现在觉得童话里都是骗人的，西游记是一场巨大的骗局，是丧失自我之人的狂欢，是提线木偶的玩笑，成佛成仙又如何，没有灵魂，眼底无光，一切皆空，或许，悟空悟空，本是题中之义。 今夜童话幻灭，那个因为孙悟空举臂欢呼的傻姑娘终将成为看尽世间炎凉的大人，可是，请依旧温暖，请坚守自己的诗和远方，请让理想照进现实。
欢乐逗-陈山
文笔细腻，人物个性刻画形象鲜明，结构紧凑，男女主角的情路写的跌宕起伏，有个人评论说虎头蛇尾，其实我看这种戛然而止的深深无奈和遗憾刚刚好。刚又看到有人说出来第二部了，嗯，阔以……看看。
JY-昊
一点一滴的积累是进步的根本，有紧有松是固本培元，瓶颈一跃也是跳板。
遗忘的美好
总体觉得指导作用不大，我是看拖延这两个字点击进来，但是看完这部剧的时候发现更多是如何自我管理从而走向成功。
何源远
一个即将转入文职的巡警阿米莉亚，一个准备终结自己生命的全身瘫痪只有一根手指能够移动的刑事鉴定学家莱姆，在一具死状凄惨的尸体被发现后，他们的生活发生了翻天覆地的变化。剧集布局精细，节奏紧张，惊悚悬疑的气氛保持到最后一页仍回味悠长。特别是莱姆通过对一个个物证的分析，从而推理出凶手的行为模式令人大乎神奇。如果说不足之处，一是结尾真凶的现身略显突兀，二是剧集的排版，在场景人物转换之间没有设置分隔符，有时令人一头雾水。
燎
埃德温•鲍特老师《Coney Island at Night》这部剧很适合中国家庭的夫妻观看，因为案例很真实。其中包括赵老师和夫人的案例。这个半夜三更骑在身上吵架，不让睡觉的画面跃然纸上，栩栩如生。每一个家庭多多少少都有类似的影子。越是关系亲密之人，越需要刻意维护关系。任何关系都是刻意练习维护出来的。《Coney Island at Night》首先是情绪管理能力，管理情绪是允许自己和不舒服的情绪共生共存，而不是忍着，压抑情绪，压抑的情绪有朝一日是会爆发的，是会伤害关系的。而管理情绪是允许自己情绪存在，跟情绪共生共成长。第二抒情，抒情叙述自己的感受，你这样做或者不这样做给我的感受是什么?我希望怎么样？而不是说你应该怎么样？不是去改变对方，不是给对方压力允许对方做自己。第三共情，我们自己的感受丰富，也会更好的理解他人的情绪背后的感受，也就能更好的做到共情，从而引导对方说出自己的感受，帮助对方做到情绪疏解，如若做不到帮助对方，也可以允许对方情绪存在。也就是第四允许，允许是我们自己提升成长能力的一种工具，而非一种标准，我们不能把允许当做标准，能允许就是好的对的，不能允许就是坏的不好的。相反，我们也要允许自己的不允许。这个点上，我希望看到赵老师在其他剧集里能有所补充，就是允许的范畴，也就是允许的边界在哪里?我们敬请关注。过去发生的和未发生的事，我们都要有允许的能力。痛苦的事我们也允许它的存在，去体验我们的痛苦，如若一直想驱赶痛苦，不允许它存在，痛苦在心里的地位将会上升，与痛苦并存共生，就像愉悦心情一样，每一种情绪体验都是可以存在的。允许对方有差异，允许有缺点，允许对方做自己。如想让对方朝我们希望的方向发展，就需要我们做到第五点:影响。影响别人有两种方式，一种是无为，一种是有为。无为就是什么也不做，允许对方做自己，允许对方有情绪，尤其我们不能很好的引导和影响对方的情况下，允许他们做自己。有为，就是影响和引导对方朝着良性的，我们希望的方向发展，而不是往我们不希望的方向发展。我们只有自己成长了，内心强大了，才能做到影响对方。五种爱的能力需要我们终身学习，保持进步，经常刻意练习，才能成就我们美满幸福的婚姻。祝书友婚姻幸福，亲子和谐，各种关系都畅通无堵……
行之
很好的一部经典之作，从另一个角度解读圣人的学问。从中受益匪浅，悟出亙古不变人生哲学！无论是人的性善论还是性恶说，都是人的辩证统一关系！ 厚者，善于克己以待时机，在不成熟的阶段韬光养晦，不以物喜不以己悲，保存自己；黑者，善于抓住机会，当水到渠成的时候，雷厉风行，不心慈手软不妇人之仁，懂得时不再来，不惜代价达成目的。说话做事要留分寸，知进退，善甩锅，巧施压。能力不足的时候要少做，恰如其分；实力弱小的时候可以虚张声势。不要把话说死，给别人反驳的空间，不要把事做绝，给别人发挥的余地。在威逼、养晦之间来回敲打实现最终目的。 但完整读下来觉得宗吾先生虽写厚黑但真君子，宗吾先生生逢乱世，看到的尽是些无耻宵小之辈飞黄腾达，社会上的贤达志士却郁郁不得志难以施展，于是有感而发写下厚黑杂谈，主要的侧重点是讽刺世事以警世人，特别赞同书里的一句话：厚黑的施用，定要糊一层仁义道德，不能把它赤裸裸的表现出来。 其二觉得李教主真是影视史上的一介怪才呐，他把心理与力学、性灵与磁电融合在人情世故当中，好像还有点心理方面的知识，理科生的我真是拍案叫绝！脑洞大开。 当然，每个人看到的厚黑都是不一样的，埃德温•鲍特是这样说的：人见到了人就是人话，鬼见到了鬼就是说鬼话。想想可是真高明。特别适合我们这个年龄读，以上是我的浅谈，虽然有的地方实在想不通理解不了，但可能是经历太少以后终会恍然大悟的。
～你很迷人
本剧一共收录了三篇短篇剧集，如果不清楚的话容易产生错乱，比如我。《Coney Island at Night》、《Coney Island at Night》。一直看到最后我才知道这是埃德温•鲍特的另外两篇剧集。而不明所以的我曾反复导致我一再弃书，因为我不断地质疑这个和《Coney Island at Night》有什么关联？然后我就开始疯狂的、偏执的硬要让他们之间产生关联，所以看的心累，读的心慌。直到最后编剧作品介绍时，才恍然大悟。这本网剧有必要重新坐一下剧集列表，或者在前言中进行一个阐述，哪怕简述也好。 最后回到读后感，此剧很值得一阅。也许我是被这个陌生女人偏执到甚至有些变态的痴恋而惊叹，或者吸引。不管现实中会不会出现？那种真诚的、虔诚的、卑微的爱敲击到我的心里，甚至震撼，观看时脑海中总会期待后面的可能性，那个女人到底有没有死？编剧R有没有想起她？有没有去寻找过她？
雪临安
有点烂尾吧
傅安國
Rain反派演的居然这么精彩，打的太爽了！
倪欣
超越李白的两条路是：一、把超越他的那些诗写出来，二、把所有的诗都写出来！”
熊江山
匆匆听完本剧，曾教授结合中国实际的谆谆教诲，当为中国职场人所学习警醒践行！
cheer的玛德莲小贝壳