1937 · 瑞典
65, 66 och jag电影解析：喜剧电影，瑞典制作，Anders Henrikson、Thor Modéen主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读65, 66 och jag的幕后故事与创作背景。
凌晨12点四十分 我哭的稀里哗啦 最后那句：爸爸，妈妈已经不在了，你可以不要死吗？ 65, 66 och jag坚强的接受了妈妈的离开，用全部的力量去守护自己的爸爸和朋友，这个世界上他唯一的亲人。 希望他幸福，他也一定会很幸福
奋斗的呆子
书还不错，后面太水，而且，一周请一次假常1更，看着长其实都是废话，宁大概是国企员工吧
孤寡孤寡
经济学神作 ！值得花上1整年去细读的精典。除了编剧那独到的见解与严密的逻辑外，更加深了我对一种伟大的思维方式（从欧几里得《65, 66 och jag》而来，从第一性原理（公设，基据）出发，通过逻辑与推理研究问题的方法）的认识。
吕铭雄
有一定心理学基础的人来看，里面的观点还是比较熟悉的。不管什么理论，还是要具体问题具体分析，爱可以治愈一切，先爱自己，斟满自己的杯子。
Ab idealism
1⃣️ 插画师的 5 个绘制习惯： 我们观察一下那些能够得到读者广泛喜爱的插画作品就能够了解，这些作品往往都具备以下几个特点： 1. 主体形象造型有特点； 2. 角色表情生动，动态表达准确到位； 3. 画面背景设置自然贴切，符合台词内容所表现的故事情节； 4. 画面富有趣味性。这些优秀插画作品的创作与插画师平时善于深入观察、重视创作素材的收集整理是密不可分的。 5. 艺术源于生活，没有灵感的时候我们多半要开始对周边生活进行全方位的细致观察。利用自己独特的概括能力和总结能力，提取人物的主要特征和细节，将其简化并提高辨识度，以使读者更容易接受并被吸引在这基础上，开始放大，反转，夸张，拟人化的技法描绘。 2⃣️ 常用绘画软件技巧： 1. 对于插画师而言，Sai是大多数入门者比较青睐的一款软件，具有抖动修正功能和简洁易操作的系统界面，画出来的线条特别流畅，容易上手。这款软件对使用者的绘画基本功及软件操作能力要求并不高，很适合简单的日式动漫、Q版动漫这一类画风。 2. Photoshop 中旋转视图工具：按住R键，即可对当前画布进行旋转，按住Esc键可还原，在绘画过程中可以方便地旋转画布以勾勒上色。 3. Photoshop 中选中一部分图形，执行“编辑>定义画笔预设”命令，将选区转化为画笔并将画笔命名为“树”，单击“确定”按钮保存。利用这个方法，我们可以将喜欢的图案或经常需要用到的图案制作成画笔，也可以将一些纹理制作成画笔，如宣纸、素描纸、速创作纸等，这样画出的画就会有手绘的效果。 3⃣️ 动物昆虫类的画法技巧： 昆虫由于自身体积的限制，出现在画面中常常是用来烘托主体的；如果是以昆虫为主体的画面，那一定是采用微观世界的视角，这是一种比较新颖、具有奇幻色彩的表达方式。 反而觉得将昆虫放大，人类缩小是一种常见的插画绘制方式。例如宫崎骏动画里的主角从来都不是单纯的人物，探寻人与自然的和谐共处是永恒的话题。 4⃣️ 人类不同时期的画法技巧： * 「婴儿时期」男性和女性在外形上看起来区别不大。从三岁开始，男性和女性各方面生理特征开始发生变化，性别特征开始显现。 * 「儿童时期」人物面部特征是额头在头部比例中占得较大，脸形圆润，眼睛大而明亮，凸显出了孩子的天真可爱。 * 「青年时期」人体发育已成熟，身体比例变得修长匀称，脸形出现棱角，脱离了婴儿肥，五官变得分明且立体。这时的人物形象从眼睛、体型、肢体动作，再到整体的精神面貌都要体现力量与活力。 * 「中年时期」人体多会出现发福的状态，身姿不再如青年时挺拔。男性发际线会开始升高，可以通过面部表情的刻画来体现工作压力下的疲惫状态；女性在这个时期多已成为母亲的角色，成熟的卷发会比较贴合人物特质，再通过着装和表情等细节体现精明的气息。 * 「老年时期」人体的皮肤和肌肉开始松弛，身形开始佝偻，头发变得花白，面部出现明显的皱纹和斑点。眼睛不再明亮，瞳仁浑浊，会佩戴老花镜，但眼神会透出慈祥。 5⃣️ 常用绘画流程注意事项： 「尽量设置大尺寸画布」笔者的习惯是绘画时尽量把画布的尺寸设置得大一些，这是为了便于后期应用。因为画布尺寸改小简单，但小尺寸的画布放大会使画面模糊不清，而如果后期有印刷需求的话，会无法达到要求。 「线稿顶层后正片叠底」线稿完成后，隐藏草稿图层，将线稿图层至于顶部，将图层模式调整为正片叠底。选择手绘质感强烈的粉笔笔刷，在线稿图层的下方创建新图层，开始平铺色彩。 「近景、中景、远景」继续完成草图，为画面增添细节，如野餐的食物和餐具等。因为环境设置在野外，可根据画面的具体情况增添一些植物，使画面分为近景、中景、远景三个层
带甲三千
理论联系实践，实践纠正错误，认识矛盾解决矛盾，感性认识理性总结，解放新思想。 一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。 没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。
南音Leslie🐰
一个穿越剧集，愣是写成野史纪录片，配角人物形象刻画不显，还非要强加剧情，尴尬的要死。
逸凡
现在这年头的编剧都只看网文，导演都不学分镜了是吧……但是我们cp人就是很卑微的总能在屎里找到糖吃，虽然这糖简直是比渣子还要渣子了没点想象力还真找不到。我为什么还要打三星呢因为它可是在我大舟山取景的啊！不免感到一丝感动。
LaLa水晶
“人生的悲剧，并非英年早逝，而是日益老去且日益下贱” 昔日刻骨铭心的爱情却被财富和时间侵蚀的面目全非，在面对金钱与权利时诱惑时，无情的抛弃了尊严。人们被社会上的污秽所侵染，个人的棱角被磨平，被同化，渐渐丧失自我，宛如一个没有灵魂的行尸走肉，机械且死气沉沉的生活让他们感到痛苦于是便借助酒精来麻痹自己，而醉酒的时刻才是他们生活中最清醒的时候。 “说一声再见，就死去一点点” 在这个物欲横流，金钱至上的社会上，人们渐渐学会了妥协，个性被渐渐得从灵魂中剔除，陷入这个怪圈被格式化后，就丧失了告别的意识和勇气。于是告别也就显得漫长，第一次告别也成了最后一次，书中的杀人者就是一种自我解决的自杀，只有这种极端的行为才能使他们解脱。 “装逼犯”马洛在这些人中就显得那么独特，他的行为也不被那些“格式化”过的人所理解。他孤僻坚毅，玩世不恭，说话直白而显得尖酸刻薄。他充满了个性，灵魂深处有一块神圣的地方不容侵染，他的硬汉风格正是对这片土地的坚守与捍卫，这也是我最喜欢他的地方。 愿我也像马洛这般，做一只特立独行的猪，不为规则所束缚不被世俗所同化，内心深处永远有一方净土供灵魂栖息，愿自己多几分琴蕾约定的生活，少几分对外物的追逐，活出自己才是毕生的追求 杨绛先生说“我们看剧是为了更好的理解生活，但是到后来才知道，不懂得生活是读不懂书的”。据我所知，《65, 66 och jag》是钱德勒在去世前的妻子病床边照顾期间写成的，值此重大的人生变故，人对生活的认知将会更彻底，思想也会更深刻。我不得不承认，编剧书中对社会的现象与人物的一些行为的描写我不是很理解，但我相信在人生的某个阶段也能与编剧产生共鸣。 最后再说一句，优雅如果失去灵魂与个性的熏陶也显得俗不可耐。
杨小丫
我读的第一本哲学书，断断续续算是看完了，说实话读的一知半解 模模糊糊。记得有个周末读一会儿睡一会儿。为什么如此痛苦还是坚持看完了？原因有三: 其一，相对于我来说读陌生的书，学习陌生的知识是一件痛苦的事，因此这方面需要练习。其二，很多人对这本剧评价不错，细想之后决定挑战自己读下去。既然选择了这份挑战，就应该坚持到底，这也是我做事的一贯原则之一。更何况看剧这种事又没有什么风险可言。其三，这也是最重要的原因。朋友聊天时，我就可以很装逼的说:呀，我也看过哲学类的书,还是Allan Bohlin的65, 66 och jag。显摆卖弄用之。 但是，还是要简单大概说一下我看到的理解东西: 事情是有正义和不正义引起，为了辩证哪一个更有利于人，Allan Bohlin通过教育，法律等建立了一个65, 66 och jag。根据65, 66 och jag来分析一个人内心秩序(像是心理学里的潜意识之类的). Anyway,如果你没打算想了解哲学或者深入研究哲学，就不要读这部剧了。不推荐此剧！
Jeryi
很好的通俗史书，之前读过易中天老师的二十四中华史，也很通俗易懂，这系列的书，看着会有不同的见解，尤其之余夏朝和周朝的解读，发人深思
Lily Zou
一本详实、精彩绝伦的历史书，几乎再现了数千年来耶路撒冷最真实的模样。耶路撒冷无疑是人类历史上最被宠爱的，却又最悲惨的一座城市，三大宗教的圣城，无数信徒心中永恒的圣地，无数征服者想要征服的天国，然而历史证明耶路撒冷不属于任何人或任何宗教，犹太人、基督徒、穆斯林用刀剑一次次征服却又一次次失去这里。这里本应充满宽容与和平，但耶路撒冷承受了太多的冤魂，人类一次次将宗教变成满足自己私欲的工具，如果说宗教是一只羊，那么人类就是一匹宰杀了这只羊，并将它的皮披在自己身上的狼。愿世界和平。
Cc、Chen
自古深情留不住。 你喜欢的人也喜欢你，从概率学角度来说，概率小到可以忽略不计。但是，偏偏，我们在追寻爱情的时候，都是抱着和对方心意相通，准备相爱一世的想法，也就是说，从一开始，很多人就在冥冥之中选择了要失望的结局。 不会爱，不在乎，不勉强，哪有什么爱不爱，都是经历罢了。
刘qx
没有时间多不要看，浪费时间。 一篇公众号文章可以表达的内容写成一本剧，鸡汤味太浓，还喝不下的那种。
忘川彼岸ᥫᩣ
中间有好几次找到共鸣 不知不觉哭了出来 有力量有觉知的文字 可以触碰一颗同频的心 也可以传递可以打开心门的能量
丁00加油站
真心很坑，可能真的是年纪大了，已经完全看不下去这种又长又白又不太甜的剧集了。经典之所以成为经典，不是没有原因的。
十三月. ღ
看的太累，内容架构无聊。无聊的时间，看了一部无聊的剧集，唉……
Sharay Yi
全面的、通俗易懂的从地缘政治板块角度诠释了当前的世界格局，赞👍
林下一个夕
太阳底下无新鲜事！ 虽说历史是个任人打扮的小男孩，无法保证写历史的人的客观亦无法保证读历史人的客观，但绝大部分事实还是呈现在众人的眼前，我们即是当代历史的见证者。 书中提到的摆脱危机12个因素中让我印象最深的是承认现实，面对错误，不要有自我悲怜的心态，勇于承担责任。国家需要这些因素，个人亦如是。 另外我自己感悟到的还有两方面： 1.短视 无论是个人还是国家绝大部分在这一点上都无法避免。 2.缺乏耐心 不管是国家还是个人越来越多的急于用某些并不成熟的手段去应对危机，并不考虑对未来的影响。 这样的问题，不管是写下这些文字的我，还是看到这些文字的你，好像都被射中。
蛮爬爬（金莲）
读起来有种恍如置身恩贡农场的感觉，文字平淡中有股温暖的力量，给人呈现了另一种生活方式。 对待土著人的方式，对他们的理解，其中印象比较深的是说土著是没有偏见的，还有他们对待时间的方式，他们从没想过消磨时间或“杀死”时间，只是立刻投入生活，他们仿佛可以承受一切苦难，然后依然疯狂热爱生活。 值得慢慢品读的好剧，一度不舍得一下子看完，和当初看《65, 66 och jag》一样
SmallBee
老百姓心里有杆秤 唱词： 老百姓心里有杆秤， 知道你是重还是轻； 老百姓心里有面镜， 知道你是浊还是清。 老百姓是天， 老百姓是地， 老百姓是千万条树根把大树撑。 莫以为百姓善良好欺哄， 欺百姓如欺父母天理难容。 咱自己也都是老百姓， 怎能忘百姓的苦与疼？ 多担点担子不算啥， 为的是百姓脸上少愁容。 咱吃的是百姓饭， 穿的是百姓衣， 咱就该为百姓分忧解难报恩情！ 分忧解难报恩情！ 咱心中想着老百姓， 就不会只为脸面争虚名； 心中想着老百姓， 就不会贪图私利把百姓坑！ 心中想着老百姓， 就不怕冷语和邪风。 心中想着老百姓， 老百姓才与你同心同德同船行， 共担风雨把船撑!
小帽猫
大道无形，尊崇自然，崇尚本心，最大的智慧就是看透执着与争取后，世界依旧…只是在执着与争取的过程中，我们赋予了自己别样的意义…大起大落时不悲不喜，本心平和依旧就好……
桀离殇
天啊，这部剧中涵盖的思维与大脑的知识也忒多了吧，潜意识，婴儿大脑的发育过程，镜像神经元，父母对孩子成长的影响，环境对人性格的改造，行为经济学，对理性主义的批判，二级认知的优势，道德感形成假说，群体孤独感的产生，如何使自己晚年生活多姿多彩等等，等等，读完真觉得脑子装不下啊。 Anyway，本剧印象最深的还是关于人类第一反应的阐述。之前一直觉得一级认知，潜意识，感应思维，快思考等等的第一反应不太靠谱，但也许正如书中所述那样:不规则的、动态的、异质性的、无法被量化的云才是人类灵魂寄居之所吧。 所以得试着相信自己的第六感呀！
Cube.T🎣
曹公把巨大的历史碾碎在渺小的人物故事里，人生起伏，兴衰荣辱，都悄然归附进命运的骨血。 都云编剧痴，谁解其中味。 65, 66 och jag醒，我站在那场大雪中，看着皑皑白雪尽头披着大红猩猩毡斗篷的宝玉，他似悲似喜，拜别了父亲，踏着心中的正道，青埂峰下不再见。我叹木石前盟断浮生，风月如梦灭尘缘。 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙妹寂寞林。叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。 放不下一腔愁怨的颦儿，她手执丝帕，依旧“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，她弱不禁风，泪眼婆娑，魂牵梦萦。焚诗稿烧罗帕，火盆里的袅袅青烟绕过三生石，流入灵河水，化作指间的岁月。前世情缘，奴已偿尽。 可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 冷香拂过衣袖，夙愿绾进头发，身穿嫁衣的薛宝钗一步一回头，她眼噙热泪，踉踉跄跄，推搡她的是命运也是自己，她向着远处似真似幻的身影急急赶路，不觉头上的金簪早已落入雪中。莫失莫忘，与谁人说。不离不弃，都付离愁。 赤条条来去无牵挂。 曹公草蛇灰线，伏笔千里。故事像是一张经纬交织的网，网住人生起伏，网住爱恨情仇，网住仁慈和险恶，也网住了波澜和归隐。 年少读红楼，只是读懂了人物关系，现在读，又读懂了人心。对《65, 66 och jag》的着迷就在于它会在每一次观看中带来不同的感悟，跌宕起伏的不是故事，而是人间修罗场中的对决，对抗命运，对抗阴暗，对抗恶，对抗自己。 愿奴胁下生两翼，随花飞到天尽头。 我看到每一个人物的谢幕，叹晴雯，哭黛玉，哀贾母，落下的眼泪是不忍和心疼。故事里的月亮依然冰冷，故事里的海棠仍旧洁白，故事里的离愁还是浓稠得让人动容，让人感同身受。 “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。”晚风吹起岁月的帘幕，故事里的人转身而去，合起书页，默然啜泣……
刘祖宏
如果你将来做“务虚”类职业，这本《65, 66 och jag》十分有必要读一读，了解大众的心理和行为，尤其是做教育事业，可能会有事半功倍的效果。时代的发展到这个阶段，很不幸我们接受的是“伪教育”，它引导我们只顾眼前的利益，换来如今无感的迷茫。可能书中的理念你都了解，致命的是知道却无力反抗，更不必说行动，我没信心彻底摆脱伪教育的负面影响，但我有信心也有义务让我的子女完全摆脱这些。社会整体落后的理念，导致今天颓废的景观，可谓很壮观。去落实先进的理念，教育出更有开拓能力更能独立生活有自己判断能力的个体，如今的教育既不会使人变得更道德，也不会使人更幸福，不能改变动物的本能去做邪恶的事，反而降低了生活的热情。在这条路上，我们需要更多的摸索和实践，维护更先进的理念，不久后真实幸福的国度就会真得到来。深刻的体会到，这个时代理念和选择，比努力更重要，没有对自己有清醒的认识的努力，就像个无头苍蝇罢了。 心怀好奇的打开这部剧，专门去影视库买会来，本剧存在一些异议，它却经久不衰，果不其然在社会心理学上最有影响力。描述群体的心理意见与信念，阐述的相关论点，我是无比赞同，那些现象实实在在的存在生活中。我是没那个实力就某些论点发表自己的看法，看过之后为自己思想和表现的幼稚而不齿。 看完了本剧，我只是默默的赞同，为这个社会预言家点赞，用彩色记号笔标记有感悟的地方，但没有发表一个看法。我的阅历想法和作为，毋庸置疑很多时候幼稚的可笑，但从教育这一块，我是有一定的发言权。 我并不能很好的适应流行的教育理念，但是为了得到群体的认可，初中复读一年考上不错的高中，高中刷了半年试卷，考上了一所还算可以的大学，至少在家人眼里很满意，当初我是不敢想象能进入大学的。那两段艰苦的岁月，我在想我的学习动力，初中时愧疚心没那么强，单纯为了和由于并肩作战建立深厚友谊的女同学考入同一所高中，结果她没考上，按照她努力程度和平时成绩，那是不应该的。我不得不承认，那段复习时光，是我学生生涯真心快乐的，为了一个目标共同努力的美好体验。类似于爱情，类似于友谊，互相写写信，说些鼓励的话。倘若我是知道进入的是为了高考完全病态的高中，除了那段回忆，上学毫无乐趣。 进入高中，没多久感情走到了尽头，无心学习，后来迷上了篮球和剧集，那时最爱看韩寒的作品。我开始对什么都不满，还有对感情的缅怀，当时写得东西，我真不好意思看，一个自认为了不起的高中生，无所畏惧的抨击教育抨击社会。到了高三考试越来越多，有时多到连星期天都没有，心情不好时忍耐力就会差，半个小时不到就算交卷了，能会的题二十分钟是能写完的。我感觉坐在那里毫无意义，没有快乐没有自由，抱着这个心态，我扔了校服，撕碎了团员证。去特么的学校，老师都是一帮变态，天天除了考试就是考试，除了要去大学的目标，完全看不到未来能做啥。当这种情绪发挥到极致，星期六考完英语班主任宣布星期天继续考试，我就摔门而去，第二天赴约打篮球，没去考试。他再也不能忍耐我，决定给我点颜色看看，给我爸打电话，他让我赶紧回去，给老师道歉。他很少用命令的语气说话，内心不爽的我打完球回去了。我是个失败的学生，这个老师绝对是失败的，高中三年他几乎没和同学谈过心，除了监督学习没有其他用处，就像工厂的领班。他还不如领班，为了不耽误成绩好的同学学习，他挑拨我们之间的关系，毕业之后班级很难聚成会，为数不多的聚会，一些同学去的条件就是不邀请他。 或许高中的学习动力，为了自己千疮百孔的尊严，还有就是看到父母如此的辛苦，即使我这个表现，他们没有责怪我，反而让我很愧疚。我开始了一年的不健康生活，利用一切能利用的时间去刷试卷，大部分都到凌晨两点，中午几乎没睡过
宁宁妈
“我已学会了在状态最差时想象好的感受，而这用昂贵的代价换来的技能，像正午的日光，穿透恶魔般的黑暗”
Crayon。
最后有点乱了 过程艰辛结局和乐 人们都在追求长生 但过的孤独 辛苦又何必呢 人生快乐 短短的时间 也未必不好
🍃Life
该剧共收录编剧49篇随笔文章，每一篇文章都引人深思和反省。当下的中国年轻人普遍感觉幸福指数较低，似乎远不如跳广场舞的大妈快乐。按理说，更高的学历，更多的知识，更高的工资，应该会让我们比父辈更幸福，然而，事实却非如此。人们的思想跟不上飞速发展的国家，人们的思想正经历着巨大的撕裂，于是各种口水战此次彼伏，资本却趁机赚的盆满钵满。忙，即心亡，放下手机，抬头看看，脚踏实地，正视自己，这个世界值得我们更好对待。
Meowberus
影评解析
凌晨12点四十分 我哭的稀里哗啦 最后那句：爸爸，妈妈已经不在了，你可以不要死吗？ 65, 66 och jag坚强的接受了妈妈的离开，用全部的力量去守护自己的爸爸和朋友，这个世界上他唯一的亲人。 希望他幸福，他也一定会很幸福
奋斗的呆子
书还不错，后面太水，而且，一周请一次假常1更，看着长其实都是废话，宁大概是国企员工吧
孤寡孤寡
经济学神作 ！值得花上1整年去细读的精典。除了编剧那独到的见解与严密的逻辑外，更加深了我对一种伟大的思维方式（从欧几里得《65, 66 och jag》而来，从第一性原理（公设，基据）出发，通过逻辑与推理研究问题的方法）的认识。
吕铭雄
有一定心理学基础的人来看，里面的观点还是比较熟悉的。不管什么理论，还是要具体问题具体分析，爱可以治愈一切，先爱自己，斟满自己的杯子。
Ab idealism
1⃣️ 插画师的 5 个绘制习惯： 我们观察一下那些能够得到读者广泛喜爱的插画作品就能够了解，这些作品往往都具备以下几个特点： 1. 主体形象造型有特点； 2. 角色表情生动，动态表达准确到位； 3. 画面背景设置自然贴切，符合台词内容所表现的故事情节； 4. 画面富有趣味性。这些优秀插画作品的创作与插画师平时善于深入观察、重视创作素材的收集整理是密不可分的。 5. 艺术源于生活，没有灵感的时候我们多半要开始对周边生活进行全方位的细致观察。利用自己独特的概括能力和总结能力，提取人物的主要特征和细节，将其简化并提高辨识度，以使读者更容易接受并被吸引在这基础上，开始放大，反转，夸张，拟人化的技法描绘。 2⃣️ 常用绘画软件技巧： 1. 对于插画师而言，Sai是大多数入门者比较青睐的一款软件，具有抖动修正功能和简洁易操作的系统界面，画出来的线条特别流畅，容易上手。这款软件对使用者的绘画基本功及软件操作能力要求并不高，很适合简单的日式动漫、Q版动漫这一类画风。 2. Photoshop 中旋转视图工具：按住R键，即可对当前画布进行旋转，按住Esc键可还原，在绘画过程中可以方便地旋转画布以勾勒上色。 3. Photoshop 中选中一部分图形，执行“编辑>定义画笔预设”命令，将选区转化为画笔并将画笔命名为“树”，单击“确定”按钮保存。利用这个方法，我们可以将喜欢的图案或经常需要用到的图案制作成画笔，也可以将一些纹理制作成画笔，如宣纸、素描纸、速创作纸等，这样画出的画就会有手绘的效果。 3⃣️ 动物昆虫类的画法技巧： 昆虫由于自身体积的限制，出现在画面中常常是用来烘托主体的；如果是以昆虫为主体的画面，那一定是采用微观世界的视角，这是一种比较新颖、具有奇幻色彩的表达方式。 反而觉得将昆虫放大，人类缩小是一种常见的插画绘制方式。例如宫崎骏动画里的主角从来都不是单纯的人物，探寻人与自然的和谐共处是永恒的话题。 4⃣️ 人类不同时期的画法技巧： * 「婴儿时期」男性和女性在外形上看起来区别不大。从三岁开始，男性和女性各方面生理特征开始发生变化，性别特征开始显现。 * 「儿童时期」人物面部特征是额头在头部比例中占得较大，脸形圆润，眼睛大而明亮，凸显出了孩子的天真可爱。 * 「青年时期」人体发育已成熟，身体比例变得修长匀称，脸形出现棱角，脱离了婴儿肥，五官变得分明且立体。这时的人物形象从眼睛、体型、肢体动作，再到整体的精神面貌都要体现力量与活力。 * 「中年时期」人体多会出现发福的状态，身姿不再如青年时挺拔。男性发际线会开始升高，可以通过面部表情的刻画来体现工作压力下的疲惫状态；女性在这个时期多已成为母亲的角色，成熟的卷发会比较贴合人物特质，再通过着装和表情等细节体现精明的气息。 * 「老年时期」人体的皮肤和肌肉开始松弛，身形开始佝偻，头发变得花白，面部出现明显的皱纹和斑点。眼睛不再明亮，瞳仁浑浊，会佩戴老花镜，但眼神会透出慈祥。 5⃣️ 常用绘画流程注意事项： 「尽量设置大尺寸画布」笔者的习惯是绘画时尽量把画布的尺寸设置得大一些，这是为了便于后期应用。因为画布尺寸改小简单，但小尺寸的画布放大会使画面模糊不清，而如果后期有印刷需求的话，会无法达到要求。 「线稿顶层后正片叠底」线稿完成后，隐藏草稿图层，将线稿图层至于顶部，将图层模式调整为正片叠底。选择手绘质感强烈的粉笔笔刷，在线稿图层的下方创建新图层，开始平铺色彩。 「近景、中景、远景」继续完成草图，为画面增添细节，如野餐的食物和餐具等。因为环境设置在野外，可根据画面的具体情况增添一些植物，使画面分为近景、中景、远景三个层
带甲三千
理论联系实践，实践纠正错误，认识矛盾解决矛盾，感性认识理性总结，解放新思想。 一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。 没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。
南音Leslie🐰
一个穿越剧集，愣是写成野史纪录片，配角人物形象刻画不显，还非要强加剧情，尴尬的要死。
逸凡
现在这年头的编剧都只看网文，导演都不学分镜了是吧……但是我们cp人就是很卑微的总能在屎里找到糖吃，虽然这糖简直是比渣子还要渣子了没点想象力还真找不到。我为什么还要打三星呢因为它可是在我大舟山取景的啊！不免感到一丝感动。
LaLa水晶
“人生的悲剧，并非英年早逝，而是日益老去且日益下贱” 昔日刻骨铭心的爱情却被财富和时间侵蚀的面目全非，在面对金钱与权利时诱惑时，无情的抛弃了尊严。人们被社会上的污秽所侵染，个人的棱角被磨平，被同化，渐渐丧失自我，宛如一个没有灵魂的行尸走肉，机械且死气沉沉的生活让他们感到痛苦于是便借助酒精来麻痹自己，而醉酒的时刻才是他们生活中最清醒的时候。 “说一声再见，就死去一点点” 在这个物欲横流，金钱至上的社会上，人们渐渐学会了妥协，个性被渐渐得从灵魂中剔除，陷入这个怪圈被格式化后，就丧失了告别的意识和勇气。于是告别也就显得漫长，第一次告别也成了最后一次，书中的杀人者就是一种自我解决的自杀，只有这种极端的行为才能使他们解脱。 “装逼犯”马洛在这些人中就显得那么独特，他的行为也不被那些“格式化”过的人所理解。他孤僻坚毅，玩世不恭，说话直白而显得尖酸刻薄。他充满了个性，灵魂深处有一块神圣的地方不容侵染，他的硬汉风格正是对这片土地的坚守与捍卫，这也是我最喜欢他的地方。 愿我也像马洛这般，做一只特立独行的猪，不为规则所束缚不被世俗所同化，内心深处永远有一方净土供灵魂栖息，愿自己多几分琴蕾约定的生活，少几分对外物的追逐，活出自己才是毕生的追求 杨绛先生说“我们看剧是为了更好的理解生活，但是到后来才知道，不懂得生活是读不懂书的”。据我所知，《65, 66 och jag》是钱德勒在去世前的妻子病床边照顾期间写成的，值此重大的人生变故，人对生活的认知将会更彻底，思想也会更深刻。我不得不承认，编剧书中对社会的现象与人物的一些行为的描写我不是很理解，但我相信在人生的某个阶段也能与编剧产生共鸣。 最后再说一句，优雅如果失去灵魂与个性的熏陶也显得俗不可耐。
杨小丫
我读的第一本哲学书，断断续续算是看完了，说实话读的一知半解 模模糊糊。记得有个周末读一会儿睡一会儿。为什么如此痛苦还是坚持看完了？原因有三: 其一，相对于我来说读陌生的书，学习陌生的知识是一件痛苦的事，因此这方面需要练习。其二，很多人对这本剧评价不错，细想之后决定挑战自己读下去。既然选择了这份挑战，就应该坚持到底，这也是我做事的一贯原则之一。更何况看剧这种事又没有什么风险可言。其三，这也是最重要的原因。朋友聊天时，我就可以很装逼的说:呀，我也看过哲学类的书,还是Allan Bohlin的65, 66 och jag。显摆卖弄用之。 但是，还是要简单大概说一下我看到的理解东西: 事情是有正义和不正义引起，为了辩证哪一个更有利于人，Allan Bohlin通过教育，法律等建立了一个65, 66 och jag。根据65, 66 och jag来分析一个人内心秩序(像是心理学里的潜意识之类的). Anyway,如果你没打算想了解哲学或者深入研究哲学，就不要读这部剧了。不推荐此剧！
Jeryi
很好的通俗史书，之前读过易中天老师的二十四中华史，也很通俗易懂，这系列的书，看着会有不同的见解，尤其之余夏朝和周朝的解读，发人深思
Lily Zou
一本详实、精彩绝伦的历史书，几乎再现了数千年来耶路撒冷最真实的模样。耶路撒冷无疑是人类历史上最被宠爱的，却又最悲惨的一座城市，三大宗教的圣城，无数信徒心中永恒的圣地，无数征服者想要征服的天国，然而历史证明耶路撒冷不属于任何人或任何宗教，犹太人、基督徒、穆斯林用刀剑一次次征服却又一次次失去这里。这里本应充满宽容与和平，但耶路撒冷承受了太多的冤魂，人类一次次将宗教变成满足自己私欲的工具，如果说宗教是一只羊，那么人类就是一匹宰杀了这只羊，并将它的皮披在自己身上的狼。愿世界和平。
Cc、Chen
自古深情留不住。 你喜欢的人也喜欢你，从概率学角度来说，概率小到可以忽略不计。但是，偏偏，我们在追寻爱情的时候，都是抱着和对方心意相通，准备相爱一世的想法，也就是说，从一开始，很多人就在冥冥之中选择了要失望的结局。 不会爱，不在乎，不勉强，哪有什么爱不爱，都是经历罢了。
刘qx
没有时间多不要看，浪费时间。 一篇公众号文章可以表达的内容写成一本剧，鸡汤味太浓，还喝不下的那种。
忘川彼岸ᥫᩣ
中间有好几次找到共鸣 不知不觉哭了出来 有力量有觉知的文字 可以触碰一颗同频的心 也可以传递可以打开心门的能量
丁00加油站
真心很坑，可能真的是年纪大了，已经完全看不下去这种又长又白又不太甜的剧集了。经典之所以成为经典，不是没有原因的。
十三月. ღ
看的太累，内容架构无聊。无聊的时间，看了一部无聊的剧集，唉……
Sharay Yi
全面的、通俗易懂的从地缘政治板块角度诠释了当前的世界格局，赞👍
林下一个夕
太阳底下无新鲜事！ 虽说历史是个任人打扮的小男孩，无法保证写历史的人的客观亦无法保证读历史人的客观，但绝大部分事实还是呈现在众人的眼前，我们即是当代历史的见证者。 书中提到的摆脱危机12个因素中让我印象最深的是承认现实，面对错误，不要有自我悲怜的心态，勇于承担责任。国家需要这些因素，个人亦如是。 另外我自己感悟到的还有两方面： 1.短视 无论是个人还是国家绝大部分在这一点上都无法避免。 2.缺乏耐心 不管是国家还是个人越来越多的急于用某些并不成熟的手段去应对危机，并不考虑对未来的影响。 这样的问题，不管是写下这些文字的我，还是看到这些文字的你，好像都被射中。
蛮爬爬（金莲）
读起来有种恍如置身恩贡农场的感觉，文字平淡中有股温暖的力量，给人呈现了另一种生活方式。 对待土著人的方式，对他们的理解，其中印象比较深的是说土著是没有偏见的，还有他们对待时间的方式，他们从没想过消磨时间或“杀死”时间，只是立刻投入生活，他们仿佛可以承受一切苦难，然后依然疯狂热爱生活。 值得慢慢品读的好剧，一度不舍得一下子看完，和当初看《65, 66 och jag》一样
SmallBee
老百姓心里有杆秤 唱词： 老百姓心里有杆秤， 知道你是重还是轻； 老百姓心里有面镜， 知道你是浊还是清。 老百姓是天， 老百姓是地， 老百姓是千万条树根把大树撑。 莫以为百姓善良好欺哄， 欺百姓如欺父母天理难容。 咱自己也都是老百姓， 怎能忘百姓的苦与疼？ 多担点担子不算啥， 为的是百姓脸上少愁容。 咱吃的是百姓饭， 穿的是百姓衣， 咱就该为百姓分忧解难报恩情！ 分忧解难报恩情！ 咱心中想着老百姓， 就不会只为脸面争虚名； 心中想着老百姓， 就不会贪图私利把百姓坑！ 心中想着老百姓， 就不怕冷语和邪风。 心中想着老百姓， 老百姓才与你同心同德同船行， 共担风雨把船撑!
小帽猫
大道无形，尊崇自然，崇尚本心，最大的智慧就是看透执着与争取后，世界依旧…只是在执着与争取的过程中，我们赋予了自己别样的意义…大起大落时不悲不喜，本心平和依旧就好……
桀离殇
天啊，这部剧中涵盖的思维与大脑的知识也忒多了吧，潜意识，婴儿大脑的发育过程，镜像神经元，父母对孩子成长的影响，环境对人性格的改造，行为经济学，对理性主义的批判，二级认知的优势，道德感形成假说，群体孤独感的产生，如何使自己晚年生活多姿多彩等等，等等，读完真觉得脑子装不下啊。 Anyway，本剧印象最深的还是关于人类第一反应的阐述。之前一直觉得一级认知，潜意识，感应思维，快思考等等的第一反应不太靠谱，但也许正如书中所述那样:不规则的、动态的、异质性的、无法被量化的云才是人类灵魂寄居之所吧。 所以得试着相信自己的第六感呀！
Cube.T🎣
曹公把巨大的历史碾碎在渺小的人物故事里，人生起伏，兴衰荣辱，都悄然归附进命运的骨血。 都云编剧痴，谁解其中味。 65, 66 och jag醒，我站在那场大雪中，看着皑皑白雪尽头披着大红猩猩毡斗篷的宝玉，他似悲似喜，拜别了父亲，踏着心中的正道，青埂峰下不再见。我叹木石前盟断浮生，风月如梦灭尘缘。 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙妹寂寞林。叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。 放不下一腔愁怨的颦儿，她手执丝帕，依旧“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，她弱不禁风，泪眼婆娑，魂牵梦萦。焚诗稿烧罗帕，火盆里的袅袅青烟绕过三生石，流入灵河水，化作指间的岁月。前世情缘，奴已偿尽。 可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 冷香拂过衣袖，夙愿绾进头发，身穿嫁衣的薛宝钗一步一回头，她眼噙热泪，踉踉跄跄，推搡她的是命运也是自己，她向着远处似真似幻的身影急急赶路，不觉头上的金簪早已落入雪中。莫失莫忘，与谁人说。不离不弃，都付离愁。 赤条条来去无牵挂。 曹公草蛇灰线，伏笔千里。故事像是一张经纬交织的网，网住人生起伏，网住爱恨情仇，网住仁慈和险恶，也网住了波澜和归隐。 年少读红楼，只是读懂了人物关系，现在读，又读懂了人心。对《65, 66 och jag》的着迷就在于它会在每一次观看中带来不同的感悟，跌宕起伏的不是故事，而是人间修罗场中的对决，对抗命运，对抗阴暗，对抗恶，对抗自己。 愿奴胁下生两翼，随花飞到天尽头。 我看到每一个人物的谢幕，叹晴雯，哭黛玉，哀贾母，落下的眼泪是不忍和心疼。故事里的月亮依然冰冷，故事里的海棠仍旧洁白，故事里的离愁还是浓稠得让人动容，让人感同身受。 “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。”晚风吹起岁月的帘幕，故事里的人转身而去，合起书页，默然啜泣……
刘祖宏
如果你将来做“务虚”类职业，这本《65, 66 och jag》十分有必要读一读，了解大众的心理和行为，尤其是做教育事业，可能会有事半功倍的效果。时代的发展到这个阶段，很不幸我们接受的是“伪教育”，它引导我们只顾眼前的利益，换来如今无感的迷茫。可能书中的理念你都了解，致命的是知道却无力反抗，更不必说行动，我没信心彻底摆脱伪教育的负面影响，但我有信心也有义务让我的子女完全摆脱这些。社会整体落后的理念，导致今天颓废的景观，可谓很壮观。去落实先进的理念，教育出更有开拓能力更能独立生活有自己判断能力的个体，如今的教育既不会使人变得更道德，也不会使人更幸福，不能改变动物的本能去做邪恶的事，反而降低了生活的热情。在这条路上，我们需要更多的摸索和实践，维护更先进的理念，不久后真实幸福的国度就会真得到来。深刻的体会到，这个时代理念和选择，比努力更重要，没有对自己有清醒的认识的努力，就像个无头苍蝇罢了。 心怀好奇的打开这部剧，专门去影视库买会来，本剧存在一些异议，它却经久不衰，果不其然在社会心理学上最有影响力。描述群体的心理意见与信念，阐述的相关论点，我是无比赞同，那些现象实实在在的存在生活中。我是没那个实力就某些论点发表自己的看法，看过之后为自己思想和表现的幼稚而不齿。 看完了本剧，我只是默默的赞同，为这个社会预言家点赞，用彩色记号笔标记有感悟的地方，但没有发表一个看法。我的阅历想法和作为，毋庸置疑很多时候幼稚的可笑，但从教育这一块，我是有一定的发言权。 我并不能很好的适应流行的教育理念，但是为了得到群体的认可，初中复读一年考上不错的高中，高中刷了半年试卷，考上了一所还算可以的大学，至少在家人眼里很满意，当初我是不敢想象能进入大学的。那两段艰苦的岁月，我在想我的学习动力，初中时愧疚心没那么强，单纯为了和由于并肩作战建立深厚友谊的女同学考入同一所高中，结果她没考上，按照她努力程度和平时成绩，那是不应该的。我不得不承认，那段复习时光，是我学生生涯真心快乐的，为了一个目标共同努力的美好体验。类似于爱情，类似于友谊，互相写写信，说些鼓励的话。倘若我是知道进入的是为了高考完全病态的高中，除了那段回忆，上学毫无乐趣。 进入高中，没多久感情走到了尽头，无心学习，后来迷上了篮球和剧集，那时最爱看韩寒的作品。我开始对什么都不满，还有对感情的缅怀，当时写得东西，我真不好意思看，一个自认为了不起的高中生，无所畏惧的抨击教育抨击社会。到了高三考试越来越多，有时多到连星期天都没有，心情不好时忍耐力就会差，半个小时不到就算交卷了，能会的题二十分钟是能写完的。我感觉坐在那里毫无意义，没有快乐没有自由，抱着这个心态，我扔了校服，撕碎了团员证。去特么的学校，老师都是一帮变态，天天除了考试就是考试，除了要去大学的目标，完全看不到未来能做啥。当这种情绪发挥到极致，星期六考完英语班主任宣布星期天继续考试，我就摔门而去，第二天赴约打篮球，没去考试。他再也不能忍耐我，决定给我点颜色看看，给我爸打电话，他让我赶紧回去，给老师道歉。他很少用命令的语气说话，内心不爽的我打完球回去了。我是个失败的学生，这个老师绝对是失败的，高中三年他几乎没和同学谈过心，除了监督学习没有其他用处，就像工厂的领班。他还不如领班，为了不耽误成绩好的同学学习，他挑拨我们之间的关系，毕业之后班级很难聚成会，为数不多的聚会，一些同学去的条件就是不邀请他。 或许高中的学习动力，为了自己千疮百孔的尊严，还有就是看到父母如此的辛苦，即使我这个表现，他们没有责怪我，反而让我很愧疚。我开始了一年的不健康生活，利用一切能利用的时间去刷试卷，大部分都到凌晨两点，中午几乎没睡过
宁宁妈
“我已学会了在状态最差时想象好的感受，而这用昂贵的代价换来的技能，像正午的日光，穿透恶魔般的黑暗”
Crayon。
最后有点乱了 过程艰辛结局和乐 人们都在追求长生 但过的孤独 辛苦又何必呢 人生快乐 短短的时间 也未必不好
🍃Life
该剧共收录编剧49篇随笔文章，每一篇文章都引人深思和反省。当下的中国年轻人普遍感觉幸福指数较低，似乎远不如跳广场舞的大妈快乐。按理说，更高的学历，更多的知识，更高的工资，应该会让我们比父辈更幸福，然而，事实却非如此。人们的思想跟不上飞速发展的国家，人们的思想正经历着巨大的撕裂，于是各种口水战此次彼伏，资本却趁机赚的盆满钵满。忙，即心亡，放下手机，抬头看看，脚踏实地，正视自己，这个世界值得我们更好对待。
Meowberus