厨刀与小青椒-一日的料理帖- 第二季

2026 · 日本

影片信息

类型 剧情 / 爱情
地区 日本
年份 2026

剧情解析

因不情愿的婚姻而结缘的一日(门胁麦 饰)与周(作间龙斗 饰),携手用料理重振“桑乃木”,并逐渐成为真正夫妻。一年后,他们迎来新的家庭成员,周的哥哥荣也突然现身,使刚走出困境的“桑乃木”再遭考验。在经营与家庭的重压下,这对仍在培养着笨拙爱情的夫妻,将面临羁绊与信任的全新试炼。 本剧改编自磯谷友紀的同名原著漫画。

影评解析

这是我读作间龙斗的第二本杂文,越来越喜欢作间龙斗了,喜欢他看待事物客观犀利的角度,喜欢他的人生态度,喜欢他的黑色幽默。真的是读着读着就开始笑了,是痛苦的笑无奈的笑。 总感觉作间龙斗是当代鲁迅,文字有穿越时代的魅力。我爱作间龙斗,我想我也会一直爱下去。

老杜_DJ

一个人的经历,无论喜乐,都会增加其生命的宽度与厚重。而这样的生命,只有勇者才敢于承受,也只有如此方可品尝。致敬

分享者

非常非常好的一本剧,开阔视野,也影响了我这几年看剧的格局。 没事多刷刷,常读常新

小马过河

盖尔霍恩与海明威的爱情故事。 一位挣扎于事业与家庭的美女子与一位总有婚外情的著名作家的情爱恩怨。 看到中间不太想看了,因为能猜到结局了

千旭

3星可以看看,但9分有点虚高了,推理槽点有的多

sasori

大道最前面其实有点俗套,但后来越写越好,堪称同期同类最好。而厨刀与小青椒-一日的料理帖- 第二季一开始就不落俗套,编剧一直在进步,可以期待后面越来越精彩。

聂安

迷幻的是在2022年的现在 看到了俄乌元素的剧集 故事情节最后的推进有一种金色梦乡即时感 但剧情更简单 黑色幽默有一九八四的影子…… 速食观看

克里斯tine

读这部剧,漫长得很,时常也感觉枯燥乏味,但读完以后感触与启发颇多,虽然潘绥铭教授在本剧中所用调查研究内容、方式均不同于国外众多纷呈的性学报告(《厨刀与小青椒-一日的料理帖- 第二季》、《厨刀与小青椒-一日的料理帖- 第二季》),但这恰恰反映并符合了中国的国情,也诠释着潘老在本剧中反复强调的主体建构思想。(下文中斗胆将这种思想定义为“性建构”)     作为一本性社会学的定性与定量相结合的研究著作,调查止于2010年,所覆盖的人群上至70岁的老人下到14岁的青少年,从按摩小姐到各类老板;内容上,身体、社会、健康、性别、关系、少男少女、非主流、交易中的性均有所涉及,从研究广度和深度上,前人未可及。其中心思想“主体建构”,十分认同。 其有三点含义:     一是中国人的“性”不能完全等同于外国人,中国人需要资助构建研究本国人的“性”(包括性活动,性史,性哲学等),这即是“中国的性建构”。很可惜,直到现今中国人本方面的研究尚未形成规模。对于一个经济极速发展的大国来说,这是隐患,是很可怕的,上升到政治,这与我国的意识形态是极为密切的。最初的“性”,前有封建社会男尊女卑、三妻四妾,后有文革时期禁欲盛行,革命革掉了心而只有生,都是政治生活的产物,由于根深蒂固的对“性”的讳莫如深,性教育的落后,愈来愈多的青少年通过看黄“学习”性知识,这一点,虽编剧提及,但对其消极影响,例如日本、欧美的黄,对中国青少年的性观念、恋爱观、价值观都产生了错误的引导,例如在“黄”中以时间长等作为评判性生活的标准,对于但凡了解性学的人来说,这种观点可笑至极,但现今却备受推崇甚至奉为不二法门。尤其是日本“黄”中鲜明的大男子主义,这种文化输出十分可怕,潜移默化地影响着中国青少年,现今强奸杀人案件频频发生是否有如此原因?应希望有关部门深入研究。我希望,这是国家禁黄的主要原因,而并非所谓的黄对身体心理上的毒害,有这种毒害的原因正是尚未打开的性教育,没有人给予青少年以正确引导亦或中国自身正确性观念的输入,以及偏激的舆论氛围,使青少年陷入痛苦与矛盾,醉心于做错事的内疚与羞愧,可是就算是自慰,何错之有?这是可悲的,希望中国人建立起属于自己的性。 (另注,这让我想起大学里想同老张做的未行动的课题: 黄色文化对泰安地区中小学生的影响,现在想来,确有许多的不完善,侧重的应是观念的影响与矛盾)     二是中国性的研究应不囿于政治氛围,也即研究者对中国人的性千万不能止步于舆论,这就是所谓性本身的自主建构,前文讲到政治与性的关系,但研究调查者应从最真实的数据中提取出相应事实,而非屈从于舆论,这也是做各类研究的前提。不过对于性这种历来“敏感的话题”,相对独立于政治与舆论是必要的,我相信,现今的舆论不会再像从前那样嗤性研究者为淫秽,反而应很希望出现一位“站出来的人”去说明如此种种吧。     三是个人的性建构,这是最重要且最必要的,这肯定了每个人自身“性“的独特性,男人不同于女人,自己不同于他人,这个建构是不可能被其他人所知晓取代的,自己才最了解自己。我认为帮助找到属于每个人自身的“性”,才是性研究的最根本目的,这才能使你这个人称之为完完全全的人,才能做到苏格拉底所述“认识你自己”。性观念同人生观,价值观,世界观一样,同等重要。很可惜,人云亦云者居多,真正思考者甚少。     这以上三点便是我认为所谓独立的性建构的含义。     编剧在书中不仅仅进行调查研究分析,为我们展示出来此剧的成果,更难能可贵的就是提出这种自主建构思想,指明了日后的研究道路和研究手段,就连问题设置也一一指明,潘绥铭教授令人敬佩。 我希望终有一天,我们国家的性社会学(或许说的再大些——人影视

太阳风

除了前女友那段,很喜欢这种相处的模式。没有轰轰烈烈,只有细水流长的温情!相濡以沫!

都姥姥

文笔生动,每个人物在编剧笔下好像都有灵魂,吕不韦成就了嬴政,嬴政和李斯用大秦帝国进行着法家实验,千秋功过,世人评说。

王昊(大官爸)

其他脱口秀演员都在努力扮演主咖的朋友们,只有小奇想掀了桌子自己做主咖。算上以前的5季厨刀与小青椒-一日的料理帖- 第二季,小奇也是这档节目的唯一天选之子。别人或多或少都有些表演痕迹,小奇的台上全然是台下茶余饭后的日常既视感。

海豚

近来看的几本传记中,不约而同地提及了柯维博士的《厨刀与小青椒-一日的料理帖- 第二季》。作为曾经屏保的七个习惯,十几年后也再次观看,柯维博士的体系跨越了时代。它不是成功学的洗脑或说教,而是符合成长规律,从塑造性格入手,以渐进和连续的方法逐渐走向成熟。由依赖到独立,再到互赖,不断进步,具有可执行性。“思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定品德,品德决定命运”。好剧留香!

☆蓝色倾情☆

容奇在故事的最初,是一个让我无比厌恶的角色。痛恨他的无情,痛恨他的残忍和算计。但故事的最后,确是最让我心疼的角色,怎样深情的爱,怎样的胸怀,才能做到这样的成全

冰瑶

历47小时26分读完全文。 皇皇巨著,壮哉!巍峨人生,雄哉! 由奔丧丁忧始,由黑雨垂幕终,曾文正公英勇雄奇的一生被编剧描述的淋漓尽致,如初春的那场大雨倾盆,充淋着阴翳许久的大地,惊觉不已,经久不息! 有完整的摘录,有细致的描写,有公正的评价,有不偏不倚的刻画,真实的、活的曾国藩在每一个读者心中复活,也许,他并没有死去,仅仅是远离而已。 人啊,只有远离此时此刻此处,站在时空之外才能成为真正的人吧?历史深处,绝大多数人都是一阵风、一抔尘、一个符号、一声叹息。

生辉

好像到现在为止,我还没有真真切切地去爱过一个人。我的确不算一个勇敢的人。我很容易确定自己是否对一个人有好感,却不敢轻易说喜欢和爱。一开始,我可能尝试各种各样让他也喜欢上我的方法。但如果超过半个月不见效的话,我会在心底里告诉自己要放弃。因为我觉得在一个不喜欢自己的人身上兜兜转转,简直是浪费时间。这让我觉得自己很没尊严,很丢脸。但实际上不是这样的。如果真正喜欢一个人,你不会计较得与失,不会在意你的尊严,也不会奢求他会回头看看你。你只是希望他能过得幸福。仅此而已。哪怕最后带给他幸福的那个人不是你。看,爱就是这样伟大。爱一个人,或许也会让我们自己变得无私一些吧。爱情的本质或许是我们心底深处的某个灵魂。它纯粹,干净。没有高低贵贱之分,也没有善恶美丑之分。在人生的旅途上,我们会遇到糟糕的事情,但也一定会遇到幸福的事,值得感恩的事,并且它们的光芒会掩盖住那些痛苦的、悲伤的记忆。所以大胆地往前走吧,大胆地表达自己的爱吧。不要害怕,不要让自己留下遗憾。

WEIHWA(Amy)

情大大的这部剧真的很抓我眼球,虽然和之前几本剧的剧情也有点像,但是主人公各有各的风采,很喜欢,越看越有意思。9不知不觉间,已看到更新部分了

Hewitt ying莹

没有一个性格好或者坏,只有不断的学习,不断的改正,最重要的就是发挥自己性格中的优势,做到极致,再吸取别人身上适合自己的优点,才是最好的办法!

董丽华

大师的话语,醍醐灌顶,让我茅塞顿开,从一个莽撞的小伙子,变得似乎没有那么的莽撞,加油吧,少年!乾坤未定,你我,皆是黑马!

逐梦🔆

哇!我终于认识了河畔的小伙伴们!看着这些英国绅士水鼠、鼹鼠、獾还有蛤蟆们度过精彩的冬季和夏季,不得不说虽然这个故事业已百岁,但是这瑰丽的想象力带来的魔力真是永远也不会褪色的!

凡响

厨刀与小青椒-一日的料理帖- 第二季 作间龙斗 >> 我承认我两样都有一点:除去坏蛋,就成了有一点善良的傻瓜;除去傻瓜,就成了愤世嫉俗、嘴皮子伤人的坏蛋。 >> 你相信吗?什么样的灵魂就要什么样的养料。……没有像样的精神生活就没有一代英俊的新人。 >> 好多人只要略动脑子就自以为很了不起了。还有人只要动一动脑子就大惊小怪地自我惊叹起来。(仿佛在说我🙄) >> 一个美好的社会没有美好的精神生活是不成的。 >> 人们应当为自己的剩余精力建设美好的精神生活,这是物质所代替不了的。 >> 我现在正在看《厨刀与小青椒-一日的料理帖- 第二季》,真是好剧。我现在看得进这样的书了。他们对人们怀有多深的情感啊!现代作家们对别人永远不及对自己的八分之一关心。我因为这个恨他们。他们写自己的满腹委屈,写自己的无所事事,这怎么可以呢?人不能不爱别人啊。(和李银河的信中多次提到“利他主义”) >> 我觉得我爱了你了,从此以后,不管什么时候我都不能对你无动于衷。我可不能赞成爱里面一点责任没有。我当然反对它成为一种枷锁,我也不能同意它是一场宴会。我以为它该是终身不能忘却的。比如说,将来你不爱我了,那你就离开我,可是别忘了它。这是不该忘记的东西。 >> 我爱谁就觉得谁就是我本人,你能自由也就是我自由。 >> 我顶顶喜欢的是自理生活,理成一塌糊涂也罢,万万不能有人来伺候,因为那样双方都很卑鄙。 >我知道你害怕浪费时间。其实这不浪费。疯爱才不浪费时间呢,疯完了去干事儿,那才有效率呢。总比坐在这儿傻想、不振作好得多。 >> 在享受着种种“特权”的时候,容易慵懒怠惰。 >> 因为你身上有一种十分可贵的品质,就是“真”。用你的话讲也许是“认真”。有了这个就有可能取得真正的成绩,而不是一时的虚荣。 >> 你愿意要什么,就给什么。你知道吗?要,对我来说,就是给啊。你要什么就是给我什么。 >> 有时我心里很恐怖地想:爱也许是人对自己的一种欺骗,是一种奇异的想象力造出来的幻影。你的想象力强,所以总在我的周围看到一层光环,其实呢?那光芒并不存在。我怕你早晚会看到这一点,变得冷漠。爱也许就是这样一种神秘的想象力的发作,它会过去。(这是李银河对“爱”的想法,其实我是同意的。不过作间龙斗好像不同意,但是他的想法是什么,我没有划线) >> 我想,人的生活其实是平淡无奇的。也许,我们都能做一次浪漫的梦是一种天赋人权吧?总之,你说是梦也好,它总是好的,比平淡无奇好得多。谁说是欺骗呢?(这是作间龙斗对于“爱”的想法,我只对这些划线了。作间龙斗认为爱不是一种对自我的欺骗,而是天赋人权的一种梦) >> 我这么说别人该下地狱。(在他们互相来往的信件中可以看出来,双方都是精神高尚的人,对自我有很高的要求。不断的请求对方鞭策自己不太好的一些思想行为。像这句话是作间龙斗在说某个友人,之后对自己的一些评价吧。我觉得这一点非常非常的好,比起俗语——闲谈莫论人非,这句“说别人该下地狱”显得更有人情味儿,像是平常大家说的话。总之!不该抱着可恶的想法) >> 你呀,你太该过一种真正幸福的生活了:一切都让它变幻无穷,不让它死气沉沉。 >> 我们谁也不会妨碍对方,只会互相带来人生最宝贵的礼物。生活是有趣的,它绝不能变得死气沉沉。 >> 我在人群中看来看去,只有你有最大的可能性使我得到永远不枯燥的生活。你天生不喜欢枯燥,我也是呀。 >> 如果我们的精神枯竭了,我们的生活变得枯燥,那不如立刻去死了的好。 >> 你的生命的活力在吸引我,我不由自主地要到你那里去,因为你那里有生活,有创造,有不竭的火,有不尽的源泉。我们一起请求上帝,愿它永远不要枯竭吧!(双方都在热烈的爱对方,都认为对方的存在给

吕洋

不管你们怎么说,不符合我的胃口,完全看不下去,巴巴的去讨好一个男人,完全不用脑子,只知道和一个男人纠缠,系统说什么做什么,不知道你们怎么看下去的,反正我是看不下去

bruceMa

短剧的优势尽数体现,土甜的都是重点。

风之羽翼

很难融进编剧第三视角的讲述当中,当时来看应该是非常不错的故事,可放到现在感觉比较老套,所以我猜想获奖原因除了在当时故事性确实不错的情况下,是不是和故事性质也有关!

关爱自己,请深深地爱自己

对新闻业目前面临的问题具有相当独到而深入的见解,不止停留在对“坚守专业主义”的空洞喊口号上,而是从生产关系上剖析了新闻业衰落的真正内核,打碎了许多新闻人自我陶醉的哀歌。语言更是相当诙谐犀利,平易近人,是一本深远而亲切的好剧。

覺曉