半个男人

编剧笔触细腻，在大自然中发现美，在美中感悟人生。         大自然是美妙而神秘的，她用自己的轮回流转，盛衰荣枯呈现给我们别样的异彩纷呈的世界。米切尔·罗伯森是睿智而伟大的，他用自己的爱和情，用自己的明眸和真心，去发现自然的美好，挖掘人生的真谛。

呆头鹅

技多不压身，任何知识学起来到最后，都会串连起来，形成强大的力量！

刘清洁

#2019-第1本-上瘾 之前在别处也看过上瘾模型，现在读了原书，更觉得清晰许多，上瘾模型分析对产品分析有实用性，值得参考。 一、习惯：情景暗示下的无意识行为 ○习惯是指我们下意识做出的举动。 ○ 集网络连接、海量数据、超快网速三者于一身的技术正在使这个世界上瘾成性。 ○ 生产习惯养成类产品可以让商家稳占竞争优势。 ○ 上瘾模型将用户面临的问题与企业提供的应对策略衔接在一起，二者频繁互动，促成用户养成习惯。 ○ 大脑负责无意识行为的地方：大脑神经结 牢记并分享 ○ 一旦成功地使用户对其产品形成了使用习惯，企业就能获益匪浅，具体表现在：更高的用户终身价值，更大的价格灵活性，更快速的增长，以及更强的竞争优势。 ○ 只有当某种行为的发生频率足够高、可感知用途足够多时，它才可能发展为习惯。 ○ 习惯养成类产品起初都是非必需品（比如维生素），可一旦发展为习惯，它们就会变成必需品。 二、上瘾模型 上瘾模型（the Hook Model）： 触发——行动——多变的酬赏——投入 1.触发：就是引发用户去使用你的产品。 触发分为两类——外部触发和内部触发。 外部触发通过将信息渗透在用户生活的各个方面来引导他们采取下一步行动。 内部触发通过用户记忆存储中的各种关联来提醒他们采取下一步行动。 eg 丰田五问法，找到情感需求 2.行动：要兼具动机和能力，有了动机，还需要用户的能力足够完成行为。 福格博士建立的行为模型：触发、动机和能力。 人类三种核动机的影响：追求快乐，逃避痛苦；追求希望，逃避恐惧；追求认同，逃避排斥。 时间、金钱、体力、脑力、社会偏差、非常规性等六个因素会对用户的能力产生影响。能力还会因人因地而异。 3.多变的酬赏：多变的酬赏，就是指社交奖赏和猎物奖赏。 社交酬赏，是指人们从产品中通过与他人的互动而获取的人际奖励。 猎物酬赏，是指人们从产品中获得的具体资源或信息。 eg 英雄联盟 荣誉值 4.投入：用户与产品亲密接触得越多，就越离不开它。通过用户的“投入”，就可能产生下一次“触发”，从而开始一个正向循环。 eg 宜家 自己搭家具 三、怎么使用模型 先确认两个问题：自己用不用;能不能提升用户终身价值 习惯测试包括三个步骤：确定用户、分析用户行为和改进产品。 如何让用户上瘾的五个基本问题： 1. 用户真正需要什么？你的产品可以缓解什么样的痛苦？（内部触发） 2. 你靠什么吸引用户使用你的服务？（外部触发） 3. 期待酬赏的时候，用户可采取的最简单的操作行为是什么？如何简化产品使该操作行为更轻松容易？（行动） 4. 用户是满足于所得酬赏，还是想要更多酬赏？（多变的酬赏） 5. 用户对你的产品做出了哪些“点滴投入”？这些投入是否有助于加载下一个触发并储存价值，使产品质量在使用过程中获得提升？（投入）

天地英豪王振凯

观看的第一本官场剧集。从现实指导意义上来说，学到了两个点：一是势必掌握好“能屈能伸”的艺术；而是关于偏见的看法。 关于屈伸： 一个中国人，他把屈伸这两个字放在心里反复揣摩透了，他就有办法了。” 把自己看得太金贵就金贵不起来，这是生活的辩证法。不把自己看成什么，才可能成为一点什么，一开始就把自己看成什么，那到头来什么也不是，这也是生活的辩证法。 关于偏见： 一个人在他特别关注的事情上，由于情感还有利益的遮蔽，总会有盲点，使他不能客观地去认识事情。人就是有偏见，有了偏见就不可能有客观性，也不可能有自觉的公正。 世人都有一些生活原则，可又都本能地把自己当做这些原则的例外，原则的手电筒都是用来照别人的。 自我是人性的盲点，人太爱自己，本能地从自我的立场去体验一切，评判一切，本能地排斥那些对自己不利的东西。不论事情转了多少个弯，说到底那些缘故只能是自己。 偏见无法依据逻辑来矫正，它本身就是一个逻辑起点，这实在是没有办法的事情。道理是假的，利益是真的。道理随着利益转，因此各有各的说法。 从我天真的理想主义视角来看，这是一个理想在现实面前一寸一寸退让，最后变为虚无的故事。 最初的他带着知识分子的傲气，喜欢在仰望星空之时探寻生命的意义，觉得宇宙浩瀚，人要立于天地之间就要拥有高尚的人格和格局。 仰望浩渺的星空，一个人可以得到心灵的平静。为生活中那点琐琐碎碎庸庸碌碌的东西焦虑，惶惶然，值得吗？有意义吗？在星空下我越发坚信，有一个需要用心去感受却难以说明的灵魂。望着星空我有了一种大气，它使我有力量去做一个踏雪无痕履水无迹的忍者。 将身边对领导阿谀奉承的人视作“猪人”“狗人”，看不起他们争眼前那点芝麻的做法。一次会上对厅里的做法主动提出异议，导致四年的边缘生活，这四年过得倒也闲云野鹤，仙人一般。 我说：“人各有志，你说我眼前有个西瓜，其实也是一粒芝麻。 俗事都已放下，欲念不甚强烈，天下已经渺远，时间过得飞快。看着厅里许多人围绕着权位时时盘算日日焦虑，觉得非常可笑。我以看表演的眼光看那些人，这是一些没有时间观念的人，他们把鼻子前的那点东西，那点转瞬即逝的东西看得太重了，不能放开眼光往远处看。 时间使一切重大的事件都变得意义暧昧。这使我感到非常欣慰，看他们那一群俗人，每天就动些小脑筋，搞些小动作，撑破了天当个处长厅长，也逃不脱随风飘逝的命运。那么察言观色低三下四拉拉扯扯，值得？那些为了某种坚守，生前受尽磨难而在时间之中永垂不朽的人，他们才令人口服心服呢。我又把他们的书找来重读，越发觉得博大精深韵味无穷，这样我感到了一种登高望远的安宁。 但在面临生存的真实困境：儿子烫伤差点得不到及时的救治、在筒子楼住许多年，被身边的人看不起时，支撑起他多年的文人风骨、精神情节崩塌，不得不委身于游戏规则，选择做一个“适生的人”，迅速熟悉并适应这一套规则，拥有着聪明头脑加上乘势的东风，他迅速崛起，步步高升，四十岁的年龄就坐上了厅长之位，可谓是世俗意义上的成功之人。 很多年来支撑着我精神大厦的天下意识千秋情怀，不过只是一种心灵情结罢了，它的全部意义就是对一个人的心灵意义，信则有，不信则无。我为什么要信其有而拘束了自己呢？我为自己虽然活着却失去了本源意义而沉重，却又警惕着任何建立新的本源的努力。毕竟我是一个理性主义者，一个渎神者，我看清了真相。意义抽空了，价值崩塌了，可人还要活下去，把世界看得太清楚想得太清楚是如此的可悲，就像一个人站在悬崖上，前面无路可走。这是一个速朽的时代，一切即生即灭随荣随枯。原有的意义世界已经崩塌，我必须在一种新的时空观念上，在瞬间和角落的认识上，在个人现实生存的基础上，重新

争朝夕

喜欢甜甜爱恋的书友们这部剧很值得一看，编剧文笔轻快，书中很多笑点（相对于我来说感觉很多笑点）整本剧全程无虐，男主实力宠妻，真的很好看，番外吕嘉昕跟沈郗这对我也很喜欢。值得推荐

Super Mario

场面血腥，但是逻辑有些扯，拷问人性，很不喜欢日本妞。总的来说，还是值得一看！

Beп

非常好的一本剧，孩子的各种问题都介绍的很全面，每种情况都详细地阐述说明了，家长该如何去处理。很方便照着执行

Lai Sean

读完此剧最大的感想也是记忆犹新的一点便是多读多写。第一次读这样的议论式文章，有点走马观花。文字没有映入心中。思想没有领悟。却曾幻想自己也可以成为文化人，谈吐幽默，举止优雅。落落大方。而在斯蒂芬金的眼里写作就是表达自己最想表达的，用自己第一感觉的词。避免因考虑奢华的我辞藻，让写作失去了原本的价值

发扬&Gigi

看到第四部，听说出五了回来重看，发现铺垫的东西真的挺多的，单看这一本完全没办法去评价。

墨砚桐

陪着弗兰西一路成长，终是苦尽甘来的暖心收尾，值得一读的好剧。

钰菲

不错，虽然只是大概得讲解一下，不过道理说的很明白，自然界的知识没有单独存在的所有的科学都是联系互通的，对于基础科学和应用科学说的很好，希望中国政府在基础科学投入更多财力物力，只有基础科学做的好才能独立于世界科技之巅

晓曦

很好看的一本剧真心疼陆一然幸亏最后遇到了一个喜欢她的人还有一个什么都不计较的婆婆

ccxy

这部剧很好，可惜我知识面太窄，看不懂，等我回头多看点儿书再来看这本

🎀 高feng🐳

以生活中常见的类似场景来举例说明，非常有助于理解和记忆，日本人写书还是棒

奈菇凉

也是看到700多章的人了  凑字数的痕迹太明显  前面真还不错 后面剧情编剧明显收不住了  我只能说在这么写下去  差评会越来越多 对比雪中 这部剧主线脉络 差了点

一头有两亩地的聪明的驴

很震惊的一本剧，世界上还有很多地方的女性还在受压迫受煎熬，虽然对美国部分通过夹杂意识形态的形式去拯救那些女性，但是比起现实的惨况所有的救助都有意义。不禁深思，为什么人类寄希望于子宫却又不断迫害女性？！

韩佳宜+1®

本剧讲的是写作最核心、最基础的原则和实践。它既聚焦于写作，又聚焦于思维模式。 说理写作背后是一套复杂的思维能力：敏锐的观察和提问能力、资料搜集与消化能力、抽丝剥茧的分析与论证能力、化无形为有形的整合能力、以读者为中心的共情和沟通能力。——《半个男人》 一个人思想成熟的标志之一，就是能写出清晰连贯、逻辑通畅、言之有物的文章。 确实如此，我刚开始学游泳的时候认为一开始只要掌握好动作要领就行，接下来不断反复大量地去练习动作（几百遍），后来8天内就学会了。 写作也是一样，不写肯定会生疏。 解答问题不如提出一个好问题。印象深刻的是，看剧时代每次在课堂上提出一个问题，老师都会先表态，这是个好问题。然后老师会根据学生提出的问题再来作出自己的答案。如果不会提出问题，你可以尝试套用句型：有的…有的…，通过对比来形成反差，反差会刺激人的大脑，推动思考。 比如说，同样是人类文明被烧毁，为什么巴黎圣母院成为热点，巴西国家博物馆关注者寥寥？ 就像文中用“有的……有的……”句型来训练自己的提问能力。 因为有的……有的……”句型实际上是把文章中所提到的哪里、谁、什么时候这三个问号给具体化了：为什么有的地方……有的地方……？为什么有的人……有的人……？为什么有的时候……有的时候……？ 我们通过比较不同地区、个人、时间在因变量、自变量上的差异来获得关联知识。 📖如何选书？ 首先，要看编剧。好的编剧爱惜羽毛，他们更重品质而不是数量。正如猛禽一般产崽都不多。 其次，看播出社。品牌是历史品质的反映。它之所以是相对靠谱的指标，是因为声誉的累积极为缓慢。 最后，看反馈指标。客观指标包括版次、印刷次数、网站评分、读者评语等。 这和我选书的方法大概相似。书不一定要追求数量，但要有一定的质量，自己能从中引发思考，再根据想法去实践目的，这样才能不断从中成长。 选择一本好剧，能帮你快速获得思考与成长的能量。所以我们要读好剧，好看剧，这样最终才能变成书好读。 📖怎样读？ 对比相似主题的读物，进行交叉对比观看。以此之矛，攻彼之盾。 这里又再一次提到主题观看，可见主题观看很受看剧人的喜欢，不过这里有一个方法就是对比相似进行交叉观看。 这样观看的好处是可以更容易加深大脑对书中文章内容的印象，从而内化成自己的东西，为自己所用。 ---THE END--- 编剧简介：90后小少女，自称有颗无处安放的心。外人评价不接触以为是个乖乖女，一旦变熟是个女神经。持续输入观看，输出写作，是个不折不扣的文艺女青…

维意定制-DAI

这是我看过篇幅最短的书，同时也是值得我反复观看的书。 年近三十，处在这个浮躁的社会中，难得的是让自己的心灵沉静。修行是最能抚慰内心的，在此之前应当养成善于观察自我的习惯，动用智慧进入深层思考。 痛苦烦恼是怎么产生的呢？我想应该是源于我们的内心。《半个男人》告诉我们，不要以自我立场去分析眼前情境，也没有所要分析的对象，没有主观想法。眼前情境没有顺逆，内心也没有爱憎分别。情境只是一时的变化。 如果我们知道了凡事都在时时变化，身心应与当下合一，无所欠缺，也无所得。悟通生命实相，心就没有挂碍、没有恐惧、远离颠倒梦想，豁然顿悟。 当然，我们一时达不到这种境界，还需要依靠智慧才能到达彼岸。

💦 云水谣🌙 （拒聊 拒群）

半个男人象征性地指出了日本民族文化的核心特征——清晰的二元性，正如书中所描述那样，成年之后的日本人既能够为了浪漫的爱情沉溺其中无法自拔，也可以瞬间成为服从家庭安排和一个不认识的人结婚；既可以放纵声色酒肉，又可以放弃一切享受履行艰苦卓绝的义务；那些谨慎的理念让他们行动怯懦，可是一转眼这些人又变得勇敢到接近于鲁莽；等级制的信仰让每一个人都非常驯服顺从，可是另一面又是绝不轻易认同上级的驾驭；他们能够殷勤而有礼，却又那么傲慢和不逊；他们在军队中无所反抗地接受所有训练，同时又十分顽固难以驯服；他们对于保守主义青睐有加，可又瞬间感兴趣于新出现的东西；当初他们接纳中国习俗，现在他们又以西方马首是瞻，这就是日本人的两面性格。 这部剧给我最深刻的启示便是每个国家都有其自成一体的政治、经济、军事、文化社会（包括教育、礼仪、法律、伦理道德）等方面的系统性，这恰好可以成为探入日本影视的一个小窗口，其中展露的人性我们不能仅仅以异国人的标准去要求去苛责，我们秉持的态度应当是求同存异，避免给行为动机、语言表达贴上粗糙的标签。

张晓青

无法成为半个男人 无法置身事外 生活在这个社会中永远痛社会之所痛 珍爱我的情感 更珍爱多元与包容 当情感成为道德约束 这场审判就变得如此荒诞

木子狸狸

感觉不像一般台湾偶像剧那么少女,还带有些文艺~

Magneto