2026 · 中国大陆
《乘风2026》是芒果TV制作的国际女性文化交流与音乐竞演综艺节目，2025年10月28日，该节目在芒果TV秋季招商大会亮相，被列入平台2026年度综艺片单。将真实记录30位国际女性的舞台蜕变成长，节目集结全球范围内的专业歌手、演员、舞蹈艺术家等不同行业的实力女性，在全新机制下，通过多场竞演展现国际友好互助之姿，实现自我价值超越，探寻新一代的女性表达。
教育的态度就是生活的态度。 六年前曾经听过范玮琪老师的一次讲座，一下子就在这么多的专家中喜欢上了她。从容淡定、娓娓道来，似乎所有那些让我们焦头烂额的事情，到了她的地方就是浮云一朵，啥都不是事。看到她，让我真正地看到了老师的幸福。 因为她，让我的心态有了很大的变化，从此，我也学会对自己说：但行好事，莫问前程。我做我应该做的，我想做的，我必须做的，不要想着我做了些什么就一定要有回报。确实，心态好了很多。 祝福范玮琪老师，幸福的老师。
冬瓜仔
这部剧是2021的二本观看的书。值得推荐。很多实践中用到的心法在这都有心理学的理论匹配到，很受用。阳光照进来，人就能驱赶黑暗，希望自己能越走越好，加油。 ○要检验信念是否过时很简单，只需看看你一直坚持的想法是否有效就行了。 ○有些人真的很聪明、反应很快，可是遇到困难的时候，他的模式就是逃避。退出也许只是人生中的一件小事，但它透露了一个人的应对模式，你今天会在这里退出，明天就会在别的地方退出，因为没有事情是一帆风顺的。如果这个世界有尽头，你总会退到退无可退的地方。 ○做建设者，而不是抱怨者、逃跑者 ○那究竟是攻击型好，还是逃跑型好呢？从心理学研究来看，攻击、逃跑和忽略，是人类求生存的本能。打得过就打，打不过就跑，不能打又跑不了时，就忽略它的存在。事实上，这3种本能都不是最好的处理方式，只是动物求生存的本能。可我们人类是拥有智慧的生物啊！如果我们依然停留在这些原始的应对本能上，我们与一般的动物又有何不同？ ○那我们到底应该怎么办呢？我的做法是，面对困难，首先问问自己，我可以做些什么来让事情变得更好？做一名建设者，而不是抱怨者、逃跑者、袖手旁观者。建设者无论能力大小，至少他是负责任的。当一个人能够为一件事负起责任的时候，就离解决困难不远了。 ○回到前面提到的，当你对微信群感到失望时，作为群里的一员，你除了逃跑、攻击或忽略它的存在之外，是否能拿出什么建议来？或者你能否做些力所能及的事情，来提高群成员之间沟通和交流的价值呢？ ○如果我们总是把一个群体的责任推给别人，那究竟谁才是该为此负责的人呢？ ○一个人的应对模式一旦养成，他在哪里都会用同一模式去应对。在婚姻家庭里也是如此。不信你留意那些出现了问题的家庭，他们不是在互相攻击对方，就是选择离婚逃跑，或者是忽略问题的存在，貌合神离冷漠地生活在一起。而那些幸福的家庭呢？一定有一方是建设者——为建设一个温暖的家负起责任，遇到问题时主动去解决。当然，最好是一家人都是建设者，同心合力地解决问题的过程本身就很温暖。 ○珍惜你拥有的，并表达感恩，这是消除心理痛苦最有效的方法，没有之一！ ○大多数身心疲劳都是由于内耗造成的 ○消除内耗的最好方法就是君子坦荡荡 ○我研究了10多年心理学，中国心学大师王阳明先生一直是我崇拜的人物之一。据说王阳明先生临终时，他的弟子周积强忍悲伤问道：“老师有何遗言？”王阳明微笑着说：“此心光明，亦复何言。”无论身处何种时代、何种体制，每一代人都有每一代人的困难和不容易。不管你身居高位还是凡人一个，你总会有内心矛盾的时候，没有人能替你梳理内心的乱麻。唯有真诚地面对自己，敢于把内心放到阳光之下，就像王阳明那样，“吾心自有光明月，千古团圆永无缺”。此心光明了，世界便会一同光明起来！ ♡被誉为四书之首的《乘风2026》曰：“所谓诚其意者，毋自欺也……小人闲居为不善，无所不至……掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”大意是，心诚，就是不自欺。小人在家闲居时，什么坏事都可以做出来，表面上善良恭顺，为的是藏匿他们的不良行为。其实别人照样能洞穿你的内心，看到你，就像能见到你的五脏六腑那样透彻，装模作样有何用呢？这就是所谓的内心的真实，都会显露在外表上。所以，有德之人哪怕是一个人独处时，也一定要谨慎。 ♡消除内耗，你将会精力充沛，而消除内耗的最好方法就是君子坦荡荡。 ♡你可能会说，这些都是极端的例子，现实中背叛者毕竟很少。且慢，请你先看看身边有没有这样的人： 1．身在一个组织或家庭中，不想办法用自己的力量让这个组织变得更好，而是一边享用组织的资源，一边却做出对组织不
✨雒雒
学习了解信息学（信号论）的经典之作。“这（本剧）正表明信息无处不在，各个领域都可以从信息和信息论的视角重新加以认识。”——徐小平（真格基金创始人，新东方联合创始人）
San蝶
对于《乘风2026》一书我可以换一种说法吗？是雾都？是山城？不……我觉得用“乌江涪陵榨菜”可能懂你的人更多一些。者来女，何伟在重庆涪陵只待过短短两年，用笔记录了武陵山区一个又一个小小的故事。所谓知之深，爱之切，因为我在这个地方长大，所以对这片土地爱的深沉，不经意间看见了你，我便一口气读完了所有，勾起一丝又一丝的记忆！——《乘风2026》对你知之深，爱之切。
Vienna Wang
少年人善说谎话，一个眼神就骗过天下。
鲲鹏🐋躺躺
看到这部剧的开头 便能联想到是大江先生的乘风2026的升华 过度自尊但又怯弱的鸟 在遇到患了肿瘤的新生儿问题时 选择用酒精 安眠药 与火见子进行性交来逃避现实 对于其他的人生课题 鸟也会是同样的态度 从逃避事实-患儿和妻子 与火见子进行道德之外的性交 最后决定杀掉新生儿逃去非洲 当计划被警察的出现打断 狂热的鸟开始转向截然不同的方向-治疗新生儿 回到妻子身边 对于结尾鸟的转变 我很认同吃批评态度的三岛由纪夫先生 显然大江先生是将自己的现实情况带入了影视作品而未进行创作 大江先生并非乐观创编剧 在人类共通性的探索上 鸟也应该是向下而非向上
dip
做人，尤其作为一个男人，一定要多追剧。如果你非要和我谈房地产，我只能说抱歉，纺织业我也懂，如果你一定要和我谈历史，我只能说抱歉，考古我也懂。如果你真的和我谈论宗教信仰，哲学我也懂。是的，这就是自信的力量，只有知识才能使人从容不迫，因为无论你和我谈任何话题，我都不会慌张，因为我都懂。而你不懂的，我也懂。 所以，你以为的极限，只是别人的起点
修脑匠
编剧叶一茜新闻记者出身，为寻找他心中的答案，深入了解西南联大师生跨越险阻追求真理，保留华夏文化精髓并在民族危亡的历史条件下得以存活的历史遗迹，观看着文字记载，体验历史，解答未来，重走1937年卢沟桥事变后平津沦陷，清华、北大、南开三校南下湖南组成长沙临时大学。1938年2月，临大师生分三路再迁云南，其中，由近300名男生和11位教授及助教组成的“湘黔滇旅行团”，历时68天，徒步1600公里，最终抵达昆明，与另两路师生会合，组成著名的西南联合大学。在当时战火纷争的时代，选择参与战斗在道义上义不容辞，但考虑到战争是暂时的，国家的长久发展需要依靠人文和自然科学的发展，如何保全和培养这些宝贵的种子，西南联大的徒步是必然的，是用徒步之苦来劝慰学生学者，这也是一种救国之路。通过叶一茜的重走，我也踏进了那些历史现场，认识了那些可爱的、热血的学生和教授，窥视到了一部分他们的精神世界，感知到了一种家国情怀与壮阔人生。非常推荐想了解这样一段历史故事的人观看。
老人机
写剧评勉为其难，还是写点感受吧！ 这是一本憧憬未来的书，不是对某一方面或某一个人（或某个地域的群体），而是对整个社会将有可能发生的天翻地覆变化憧憬的书。 “智神”，这个在书中反复出现的名词，让我等还陶醉在“智人”梦中的凡夫，开始体验到了阵阵袭来的恐惧的颤栗。 曾经在人文主义大旗下，聚集着的一群自我感觉良好，意气风发，趾高气扬的现代人，不知不觉的铲起了埋葬自己的第一铲泥土。 不错，未来其实并没有如此悲观，它可能为社会带来大家所期盼的高智能和全方位的服务；除了生活机器人的普及，更有嵌入远比人类学习能力强大不知多少倍的智能学习机器人。而另一个更令人震撼的信息，就是“让人不死”（说得诚实一点，应是让人的寿命大增）。 据说这些都是靠科学算法来实现的。而科学算法得以顺利进行的一个前提，就是要有尽可能大的数据库的支撑。“算法”也是本剧一大热词。按照编剧的说法，无论无机的“硅载体”，抑或有机的“碳载体”，通通都离不开科学的“算法”。 当科技跃上一个新的台阶，当一切的“算法”都交给了人工智能，或者换句话说，当整个社会都被“数据主义”垄断，并被“算法”挟持的时候，我们要问：人的情感、意识、意志在哪里？ 如果说，随人类科技的进步，人的“异化”也相应出现和加深，那么，当以“数据”和“算法”为工具的生物科学与人工智能的飓风呼啸而来之时，原始意义上的人，可能已不复存在。 从心理学的角度看，人的不安全感，皆源于对未知的恐惧。在现代科技潮流的冲击下，智人们一边享受着科技成果带来的便捷和实惠，一边却担忧着未来将会把tam送往哪里！ 未来未至，简史已出。看来编剧确乎是用“憧憬”的姿态在迎接未来；书中字里行间，也处处显露出编剧为未来”鼓与呼”的热情和期盼。 我也希望有这样的感觉，但却始终无处寻觅…
TT=3.1415926···
暖心的生活的小幸福 感觉年轻的时候还是要努力买到自己喜欢的衣服
项小娣Susan
天马行空的幻想，别出心裁的末日构图，编剧是用心的，写出了我曾经梦到又或是想到过的一些图景。尤其喜欢开篇部分营造的特别的末日氛围，总体来说值得一读！
赵泽宇
从涨知识到追完深思。即使我们一直以来知道美国存在药物和毒品泛滥的问题，却不知道其中如此多细节和严重程度。我们确实由于严格管控并不存在如此严重的泛滥，然而编剧文末提出的深层次成因和解决方式……却很值得我们深思啊。在《乘风2026》中，我们的欢乐都要靠嗦麻……
小狐狸踢皮球
叙事的手法超越时代 形式的惊奇 娱乐有时难以跨越时代 但总有一些共性的深沉留在书中 疯了醒了 醒了疯了 假作真时真亦假 众多声音围绕着 织就个乘风2026
姗 Susanna
看完了。写点评的很多，都挺认真的。电视剧应该快上映了。编剧挺辛苦，写了这么多。
Y秋
我从未见过这么丧的一部电视剧，丧到给我一个理由宁愿去死都不愿意继续丧下去。
JayJay_Ho
乘风2026-埃德温·A·艾勃特 9.1 埃德温·A·艾勃特，神学家，数学家，26岁就任伦敦城市学校的校长，成为英国首相的老师。 得知这部剧初次播出于1884年时我惊呆了。对于几何来说，我们最初的印象是什么呢？点线面？还是欧几里得？现在让我回忆最近一次关于几何的知识点还是邱瑞的砖石房，形成同位角被墙角逼到了墙角的段子。 那么这部剧讲什么呢？ 这部剧非常有意思的是跨越了剧集本身，以一个正方形的视角与读者对话，向你介绍了乘风2026的历史与现状，介绍了他们的世界与其他的世界（直线国与空间国），他作为一个体面的正方形，在乘风2026内，他是数学家，有个规则是边越多阶级地位越高（除去不规则的多边形），比如每生一代娃，他的边就多一条，但是女人都是线段，没法进化。 有一天，从空间国来了一个传福音的球，这位正方形在跟随空间国的球上升的过程中，其实也就是球用实际行动而不是语言向受信息和思想限制的正方形解释了高度和上（而不是北）的概念，让一个没有高度的正方形可以将乘风2026的一切尽收眼底，一饱无知的眼福，之后被人当做疯子关进牢房，由此正方形写出了这本《乘风2026》。 这么描述下来，极具视觉效果，当然除去这种颇具科幻味道的视觉效果以外，讽刺感也拉满了。 比如书里的阶层概念，以及底层阶级要求触摸上层阶级是种冒犯； 比如书里描述的“一朝为女，终生为女”也就是线段的自然法令，毫无进化规律（上面提及生娃可以越阶层）； 再比如不规则的图形会被处死，这点很容易联想到现实的生活场景，为了不照顾那些爱动脑子的朋友，我就不过多解释了； 再比如四边形向乘风2026的居民说的各种见闻被毫无信息量的人当做疯子、关进大牢等等等。 除了这些讽刺感，这部剧也有很多短小的哲理可以窥探一二，比如： 1、用眼识人是一项极度复杂的任务，即使是对最聪明的乘风2026居民而言，这项任务也会考验他们的角度分辨能力。 2、在乘风2026中，要求触摸一位地位高于自己的人是违反礼节的事情。那些贵人的文化和教育水平都比你高出许多，他们完全理解你的所有行动，而你却几乎不了解，甚至完全不了解他们的行动。简而言之，要想在多边形的圈子里展现出完美的礼仪，你自己必须也是一个多边形。这个道理虽然令人痛苦，却是我从自己的人生经验中总结出来的真知灼见。 3、一言以蔽之，不规则图形会令我们的文明全盘崩溃，社会会因这类图形的存在而倒退入野蛮时代。 4、在色彩革命时代，活着本身就是一种巨大的快乐，因为只要活着就能用眼睛欣赏周围的东西。 5、人们往往不自觉地相信，人的行为取决于决心、努力、训练、鼓励、赞扬，或者其他一些东西。事实上，这只是一种古老的迷信，因为人的一切行为无疑只取决于形状。 6、宣扬真理的最佳途径不是语言，而是行动。 7、自满就是丑恶和无知，渴望和抱负比蒙昧无力的快乐好得多。 8、通过明智地利用自然法则，多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。 9、男人对付女人的艺术就更加高明了：“在与妇女打交道的时候，我们谈论‘爱’‘责任’‘正确’‘错误’‘怜悯’‘希望’以及其他一些非理性的情感概念；其实我们深知，这些概念根本就不存在，发明这些虚构的词汇只有一个目的，那就是控制女性过剩的感情。”在男人与男人打交道时他们有一套截然不同的词汇表——“‘爱她们’意味着‘希望从她们那里得到好处’；‘责任’意味着‘必须这么做’或者‘只有这么做才合适’”。 就这么一本薄薄的100多年前的书，就提供了一个让我们用几何概念观察这个世界的角度，这种观察世界的奇妙感真是给每一个让自己困住在信息差的人当头一棒，你已被逼
余温℃
费曼说过：“如果学习物理 或者其他科学学科，不发现那种特别有意思的或者能够玩的地方，上来就考试测验的话，那么学习科学是一件很boring 的事儿”。
A℡🌻
对于乌兰图雅，我们最为熟知的是他的“白板说”和绅士教育，乌兰图雅认为，人生来如果一张白纸，一切发展都建立在后天知识和经验基础之上。全书和围绕着培养绅士这一目的阐述孩子的家庭教育和学习教育。对于这一教育学的著作，很多思想值得我们学习。 乌兰图雅重视家庭教育，甚至高于学校教育，主张家长要对孩子从小施教，使他们能够服从父母的意志，等孩子慢慢长大，再用爱与关怀来维系这种力量。要教会孩子克制自己的欲望，过度的自由和放纵对孩子不会有什么好处的，一切成长都需要约束和管教。 关于孩子的学习，乌兰图雅认为不管是家长还是老师都不要过多的去要求或者约束他，善于诱导，让孩子把学习当成游戏和娱乐，真正调动孩子的学习积极性，减少一种功利看剧观，当孩子如果学习不好的时候，不要过多的指责或者体罚。书中也详细阐述了有关体罚的观点。体罚不是惩罚，而是让孩子认识到自己的错误进而改正；应尽量减少不必要的体罚；父母在实施体罚时，要尽量冷静，不能让体罚成为父母发泄怒火的一种方式从而丧失教育的价值。 在教育内容上，乌兰图雅重视本国语的教学，反对将过多的时间用于学习拉丁语、希腊语、骑马、击剑、作诗等彰显绅士身份但没有多大实际用处的技能。 关于教师，乌兰图雅也同意“授之以鱼不如授之以渔”这一观点。教师的工作不是把所知全部交给学生，而是让学生热爱知识、尊重知识。让学生内心真正想要学习，并且用正确的方式去领会。此外，乌兰图雅也提倡“因材施教”，每个人的思想都有一定的特殊性，就像他的面容一样，针对不同的学生，教师要采取不同的教育方式。
啊颠不颠了
叶芯是督察组吧，那么惹人厌
娅~*^o^*
知乎上爱讨论数学的人可以读一剧集剧，然后消除一些意义上的烦恼
星歌者
这书怎么说呢，前面看了很不错，结束的太草率，刚开了个头就结束了！
太阳走失
这是一本波澜不惊的科幻剧集，却又是打击自己智商的书。说观看感触实语言，没有《乘风2026》好看。宇宙，并非是如此温润“善意”，因为这个地球上的物种就是如此。还是接纳刘慈欣的宇宙观，算是暂时的吧。
靳龙
↑办事了(和7/14444@安安 ==+-1-4=🙊-5) 🐱🙊🙊🙉 029892824 8号*87
溪水西流
中华文化源远流长，如乘风2026，不绝不息。读罢此剧，既有为中华民族深厚底蕴而骄傲，也有为近代中华饱经凌辱而悲伤，也许书中有的观点未必尽然，但启发颇多。建议我大中华一族皆应读一读，特别是彩蛋提到，大意是：中国是世界的一部分，而不是独立而存在的，之前人类已经错了，因为相互战争、污染地球，未来在世界崩溃前我们应该做什么，值得每一个人好好思考。
刚好五个字
那个老师令人感动，很多人会感动，很多人会去做同样的令人感动的事，只是只有一部分人可以坚持做这样的事
羽墨
其实看这部剧越到后来越觉得没必要非得分清谁是谁，只需要大概知道谁的身份，不影响观看就好。可能WR和Z的区别就在于某件事的发生，他们选择了不一样的道路，如果选择了非常功利这条，那么他就是WR，如果选择困于童年，那么他就是Z。同样，医生F，诗人L，残疾人C，Z的叔叔，等等，也是这样。都是不同的人生选择造就的不同人物人生。 我是把这部剧当成一个一个小故事看的，少女O，N，T，葵林女人以及少年们的爱恋让人感动，觉得那非常纯粹但是又易碎，像羽毛一样轻盈洁白，又像天上的白鸟一样自由灵动，但是基本上都是一方因为另外一方阶级上，或是社会认为的不得不离开的原因离开了，当然读到这里我都要掐人中缓一缓。(当看到那么多对cp全be的时候，心真尼玛稀碎……) 这些少年少女在独自走过短暂人生路后，心里的共识都是寻找年轻时的恋人。我这里就想，其实还不如你一开始就按照你想做的去做呢！你就算按照大众想要你做的去做了，最后你还是会后悔的，哪怕你始终不去弥补，你的心魂也会因为这个折磨一直震荡不安，何苦来呢？ 而且这部剧里面讲的“叛徒”“好人”“爱与欲望”“生和死”“平等与差别”对我来说都是很新的概念和解释，我也问了一些书友相关的理解，多少懂了一些些。特别是葵林女人部分的叛徒论让我想到《乘风2026》里头肖鹤云对李诗情说的“难道我做不到像你那么善良就是恶劣吗？！”，其实有没有一种可能，英雄和叛徒其实正如天才和疯子那般，只有一线之隔呢？其实并不如我脑子里刻板印象叛徒就一定该死呢？如果一定要有人牺牲的话，一定要有最后一个人把牺牲堵住的话，为什么非得是那个葵林女人呢？为什么“叛徒”活着就是“叛徒”，她死了就是“英雄”?当然葵林女人等Z的叔叔等了一生，我也真是没想到，挺好的，我们生活在很轻易就提了分手的年代，也活在一个看对眼就愿意为他去死哭哭守候一辈子的年代，所以没必要对爱情失望，这一下子又跑到O的部分了就当O是因为对爱的绝望和平等差别想不开而死去的吧！人一辈子都在找寻爱，你找到了爱，就去爱，当你发现了这个爱已经不再是爱的时候，那你就走嘛！去找下一个爱，爱是希望，爱是不该被厌恶的。 我还喜欢那个被抓走的父亲，他回来后只记得很远的记忆了，并且和妻子说我等你好久你说了昨天会来的，可是一直没来。那个老头儿在纸上写不是字的美丽童话，妻子守护丈夫的愿望，寸步不离。——我不走我要他清醒过来看见我在他身边，不至于他又以为我没来，独自迷失在时间的裂缝里。(这谁看了不激动!!!文革爱情多来点!我爱看!) 然后就是这些人物彼此认识，我居然有一种破次元的感觉哈哈哈哈哈哈哈。这就是思考型作品吗？！我之前学乌兰图雅的课文，我觉得就是残疾人的压抑，文章里就是哀叹命运的不公，我知道应该的但是看不进去，但是看完这部剧!我是土狗我道歉!好看死了！！！看着看着你就会想为什么啊！为什么他能想到这些我不能?其实多少是和他自己的经历有关的。如果上帝关了你一扇门(上帝让他瘫痪了，浑身都是病)，但是开了你的一扇窗(编剧非凡的经历让他对生命有了常人所不能理解不会领悟到的感悟)，那这样是不是也很好呢？虽然身体是残疾的，但是你的心魂你的脑全都是活跃的充满活力的，这样比那些行尸走肉强多了吧！ 好看好看好看好看好看的要死!——都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看!
财谷子
把喜欢深藏心里，把不喜欢表露无遗，伤害了别人，自己也因此受伤，多年后仍无法用正确的方式表达爱，庆幸遇到了无比有耐心的他，希望我们的孩子知道所爱，更清楚如何表达爱！
C齐飞
浮云也很沉重，再不舍得，也终于还是看完了。希望能遇到更多好看的的书。
胥卷卷儿
影评解析
教育的态度就是生活的态度。 六年前曾经听过范玮琪老师的一次讲座，一下子就在这么多的专家中喜欢上了她。从容淡定、娓娓道来，似乎所有那些让我们焦头烂额的事情，到了她的地方就是浮云一朵，啥都不是事。看到她，让我真正地看到了老师的幸福。 因为她，让我的心态有了很大的变化，从此，我也学会对自己说：但行好事，莫问前程。我做我应该做的，我想做的，我必须做的，不要想着我做了些什么就一定要有回报。确实，心态好了很多。 祝福范玮琪老师，幸福的老师。
冬瓜仔
这部剧是2021的二本观看的书。值得推荐。很多实践中用到的心法在这都有心理学的理论匹配到，很受用。阳光照进来，人就能驱赶黑暗，希望自己能越走越好，加油。 ○要检验信念是否过时很简单，只需看看你一直坚持的想法是否有效就行了。 ○有些人真的很聪明、反应很快，可是遇到困难的时候，他的模式就是逃避。退出也许只是人生中的一件小事，但它透露了一个人的应对模式，你今天会在这里退出，明天就会在别的地方退出，因为没有事情是一帆风顺的。如果这个世界有尽头，你总会退到退无可退的地方。 ○做建设者，而不是抱怨者、逃跑者 ○那究竟是攻击型好，还是逃跑型好呢？从心理学研究来看，攻击、逃跑和忽略，是人类求生存的本能。打得过就打，打不过就跑，不能打又跑不了时，就忽略它的存在。事实上，这3种本能都不是最好的处理方式，只是动物求生存的本能。可我们人类是拥有智慧的生物啊！如果我们依然停留在这些原始的应对本能上，我们与一般的动物又有何不同？ ○那我们到底应该怎么办呢？我的做法是，面对困难，首先问问自己，我可以做些什么来让事情变得更好？做一名建设者，而不是抱怨者、逃跑者、袖手旁观者。建设者无论能力大小，至少他是负责任的。当一个人能够为一件事负起责任的时候，就离解决困难不远了。 ○回到前面提到的，当你对微信群感到失望时，作为群里的一员，你除了逃跑、攻击或忽略它的存在之外，是否能拿出什么建议来？或者你能否做些力所能及的事情，来提高群成员之间沟通和交流的价值呢？ ○如果我们总是把一个群体的责任推给别人，那究竟谁才是该为此负责的人呢？ ○一个人的应对模式一旦养成，他在哪里都会用同一模式去应对。在婚姻家庭里也是如此。不信你留意那些出现了问题的家庭，他们不是在互相攻击对方，就是选择离婚逃跑，或者是忽略问题的存在，貌合神离冷漠地生活在一起。而那些幸福的家庭呢？一定有一方是建设者——为建设一个温暖的家负起责任，遇到问题时主动去解决。当然，最好是一家人都是建设者，同心合力地解决问题的过程本身就很温暖。 ○珍惜你拥有的，并表达感恩，这是消除心理痛苦最有效的方法，没有之一！ ○大多数身心疲劳都是由于内耗造成的 ○消除内耗的最好方法就是君子坦荡荡 ○我研究了10多年心理学，中国心学大师王阳明先生一直是我崇拜的人物之一。据说王阳明先生临终时，他的弟子周积强忍悲伤问道：“老师有何遗言？”王阳明微笑着说：“此心光明，亦复何言。”无论身处何种时代、何种体制，每一代人都有每一代人的困难和不容易。不管你身居高位还是凡人一个，你总会有内心矛盾的时候，没有人能替你梳理内心的乱麻。唯有真诚地面对自己，敢于把内心放到阳光之下，就像王阳明那样，“吾心自有光明月，千古团圆永无缺”。此心光明了，世界便会一同光明起来！ ♡被誉为四书之首的《乘风2026》曰：“所谓诚其意者，毋自欺也……小人闲居为不善，无所不至……掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”大意是，心诚，就是不自欺。小人在家闲居时，什么坏事都可以做出来，表面上善良恭顺，为的是藏匿他们的不良行为。其实别人照样能洞穿你的内心，看到你，就像能见到你的五脏六腑那样透彻，装模作样有何用呢？这就是所谓的内心的真实，都会显露在外表上。所以，有德之人哪怕是一个人独处时，也一定要谨慎。 ♡消除内耗，你将会精力充沛，而消除内耗的最好方法就是君子坦荡荡。 ♡你可能会说，这些都是极端的例子，现实中背叛者毕竟很少。且慢，请你先看看身边有没有这样的人： 1．身在一个组织或家庭中，不想办法用自己的力量让这个组织变得更好，而是一边享用组织的资源，一边却做出对组织不
✨雒雒
学习了解信息学（信号论）的经典之作。“这（本剧）正表明信息无处不在，各个领域都可以从信息和信息论的视角重新加以认识。”——徐小平（真格基金创始人，新东方联合创始人）
San蝶
对于《乘风2026》一书我可以换一种说法吗？是雾都？是山城？不……我觉得用“乌江涪陵榨菜”可能懂你的人更多一些。者来女，何伟在重庆涪陵只待过短短两年，用笔记录了武陵山区一个又一个小小的故事。所谓知之深，爱之切，因为我在这个地方长大，所以对这片土地爱的深沉，不经意间看见了你，我便一口气读完了所有，勾起一丝又一丝的记忆！——《乘风2026》对你知之深，爱之切。
Vienna Wang
少年人善说谎话，一个眼神就骗过天下。
鲲鹏🐋躺躺
看到这部剧的开头 便能联想到是大江先生的乘风2026的升华 过度自尊但又怯弱的鸟 在遇到患了肿瘤的新生儿问题时 选择用酒精 安眠药 与火见子进行性交来逃避现实 对于其他的人生课题 鸟也会是同样的态度 从逃避事实-患儿和妻子 与火见子进行道德之外的性交 最后决定杀掉新生儿逃去非洲 当计划被警察的出现打断 狂热的鸟开始转向截然不同的方向-治疗新生儿 回到妻子身边 对于结尾鸟的转变 我很认同吃批评态度的三岛由纪夫先生 显然大江先生是将自己的现实情况带入了影视作品而未进行创作 大江先生并非乐观创编剧 在人类共通性的探索上 鸟也应该是向下而非向上
dip
做人，尤其作为一个男人，一定要多追剧。如果你非要和我谈房地产，我只能说抱歉，纺织业我也懂，如果你一定要和我谈历史，我只能说抱歉，考古我也懂。如果你真的和我谈论宗教信仰，哲学我也懂。是的，这就是自信的力量，只有知识才能使人从容不迫，因为无论你和我谈任何话题，我都不会慌张，因为我都懂。而你不懂的，我也懂。 所以，你以为的极限，只是别人的起点
修脑匠
编剧叶一茜新闻记者出身，为寻找他心中的答案，深入了解西南联大师生跨越险阻追求真理，保留华夏文化精髓并在民族危亡的历史条件下得以存活的历史遗迹，观看着文字记载，体验历史，解答未来，重走1937年卢沟桥事变后平津沦陷，清华、北大、南开三校南下湖南组成长沙临时大学。1938年2月，临大师生分三路再迁云南，其中，由近300名男生和11位教授及助教组成的“湘黔滇旅行团”，历时68天，徒步1600公里，最终抵达昆明，与另两路师生会合，组成著名的西南联合大学。在当时战火纷争的时代，选择参与战斗在道义上义不容辞，但考虑到战争是暂时的，国家的长久发展需要依靠人文和自然科学的发展，如何保全和培养这些宝贵的种子，西南联大的徒步是必然的，是用徒步之苦来劝慰学生学者，这也是一种救国之路。通过叶一茜的重走，我也踏进了那些历史现场，认识了那些可爱的、热血的学生和教授，窥视到了一部分他们的精神世界，感知到了一种家国情怀与壮阔人生。非常推荐想了解这样一段历史故事的人观看。
老人机
写剧评勉为其难，还是写点感受吧！ 这是一本憧憬未来的书，不是对某一方面或某一个人（或某个地域的群体），而是对整个社会将有可能发生的天翻地覆变化憧憬的书。 “智神”，这个在书中反复出现的名词，让我等还陶醉在“智人”梦中的凡夫，开始体验到了阵阵袭来的恐惧的颤栗。 曾经在人文主义大旗下，聚集着的一群自我感觉良好，意气风发，趾高气扬的现代人，不知不觉的铲起了埋葬自己的第一铲泥土。 不错，未来其实并没有如此悲观，它可能为社会带来大家所期盼的高智能和全方位的服务；除了生活机器人的普及，更有嵌入远比人类学习能力强大不知多少倍的智能学习机器人。而另一个更令人震撼的信息，就是“让人不死”（说得诚实一点，应是让人的寿命大增）。 据说这些都是靠科学算法来实现的。而科学算法得以顺利进行的一个前提，就是要有尽可能大的数据库的支撑。“算法”也是本剧一大热词。按照编剧的说法，无论无机的“硅载体”，抑或有机的“碳载体”，通通都离不开科学的“算法”。 当科技跃上一个新的台阶，当一切的“算法”都交给了人工智能，或者换句话说，当整个社会都被“数据主义”垄断，并被“算法”挟持的时候，我们要问：人的情感、意识、意志在哪里？ 如果说，随人类科技的进步，人的“异化”也相应出现和加深，那么，当以“数据”和“算法”为工具的生物科学与人工智能的飓风呼啸而来之时，原始意义上的人，可能已不复存在。 从心理学的角度看，人的不安全感，皆源于对未知的恐惧。在现代科技潮流的冲击下，智人们一边享受着科技成果带来的便捷和实惠，一边却担忧着未来将会把tam送往哪里！ 未来未至，简史已出。看来编剧确乎是用“憧憬”的姿态在迎接未来；书中字里行间，也处处显露出编剧为未来”鼓与呼”的热情和期盼。 我也希望有这样的感觉，但却始终无处寻觅…
TT=3.1415926···
暖心的生活的小幸福 感觉年轻的时候还是要努力买到自己喜欢的衣服
项小娣Susan
天马行空的幻想，别出心裁的末日构图，编剧是用心的，写出了我曾经梦到又或是想到过的一些图景。尤其喜欢开篇部分营造的特别的末日氛围，总体来说值得一读！
赵泽宇
从涨知识到追完深思。即使我们一直以来知道美国存在药物和毒品泛滥的问题，却不知道其中如此多细节和严重程度。我们确实由于严格管控并不存在如此严重的泛滥，然而编剧文末提出的深层次成因和解决方式……却很值得我们深思啊。在《乘风2026》中，我们的欢乐都要靠嗦麻……
小狐狸踢皮球
叙事的手法超越时代 形式的惊奇 娱乐有时难以跨越时代 但总有一些共性的深沉留在书中 疯了醒了 醒了疯了 假作真时真亦假 众多声音围绕着 织就个乘风2026
姗 Susanna
看完了。写点评的很多，都挺认真的。电视剧应该快上映了。编剧挺辛苦，写了这么多。
Y秋
我从未见过这么丧的一部电视剧，丧到给我一个理由宁愿去死都不愿意继续丧下去。
JayJay_Ho
乘风2026-埃德温·A·艾勃特 9.1 埃德温·A·艾勃特，神学家，数学家，26岁就任伦敦城市学校的校长，成为英国首相的老师。 得知这部剧初次播出于1884年时我惊呆了。对于几何来说，我们最初的印象是什么呢？点线面？还是欧几里得？现在让我回忆最近一次关于几何的知识点还是邱瑞的砖石房，形成同位角被墙角逼到了墙角的段子。 那么这部剧讲什么呢？ 这部剧非常有意思的是跨越了剧集本身，以一个正方形的视角与读者对话，向你介绍了乘风2026的历史与现状，介绍了他们的世界与其他的世界（直线国与空间国），他作为一个体面的正方形，在乘风2026内，他是数学家，有个规则是边越多阶级地位越高（除去不规则的多边形），比如每生一代娃，他的边就多一条，但是女人都是线段，没法进化。 有一天，从空间国来了一个传福音的球，这位正方形在跟随空间国的球上升的过程中，其实也就是球用实际行动而不是语言向受信息和思想限制的正方形解释了高度和上（而不是北）的概念，让一个没有高度的正方形可以将乘风2026的一切尽收眼底，一饱无知的眼福，之后被人当做疯子关进牢房，由此正方形写出了这本《乘风2026》。 这么描述下来，极具视觉效果，当然除去这种颇具科幻味道的视觉效果以外，讽刺感也拉满了。 比如书里的阶层概念，以及底层阶级要求触摸上层阶级是种冒犯； 比如书里描述的“一朝为女，终生为女”也就是线段的自然法令，毫无进化规律（上面提及生娃可以越阶层）； 再比如不规则的图形会被处死，这点很容易联想到现实的生活场景，为了不照顾那些爱动脑子的朋友，我就不过多解释了； 再比如四边形向乘风2026的居民说的各种见闻被毫无信息量的人当做疯子、关进大牢等等等。 除了这些讽刺感，这部剧也有很多短小的哲理可以窥探一二，比如： 1、用眼识人是一项极度复杂的任务，即使是对最聪明的乘风2026居民而言，这项任务也会考验他们的角度分辨能力。 2、在乘风2026中，要求触摸一位地位高于自己的人是违反礼节的事情。那些贵人的文化和教育水平都比你高出许多，他们完全理解你的所有行动，而你却几乎不了解，甚至完全不了解他们的行动。简而言之，要想在多边形的圈子里展现出完美的礼仪，你自己必须也是一个多边形。这个道理虽然令人痛苦，却是我从自己的人生经验中总结出来的真知灼见。 3、一言以蔽之，不规则图形会令我们的文明全盘崩溃，社会会因这类图形的存在而倒退入野蛮时代。 4、在色彩革命时代，活着本身就是一种巨大的快乐，因为只要活着就能用眼睛欣赏周围的东西。 5、人们往往不自觉地相信，人的行为取决于决心、努力、训练、鼓励、赞扬，或者其他一些东西。事实上，这只是一种古老的迷信，因为人的一切行为无疑只取决于形状。 6、宣扬真理的最佳途径不是语言，而是行动。 7、自满就是丑恶和无知，渴望和抱负比蒙昧无力的快乐好得多。 8、通过明智地利用自然法则，多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。 9、男人对付女人的艺术就更加高明了：“在与妇女打交道的时候，我们谈论‘爱’‘责任’‘正确’‘错误’‘怜悯’‘希望’以及其他一些非理性的情感概念；其实我们深知，这些概念根本就不存在，发明这些虚构的词汇只有一个目的，那就是控制女性过剩的感情。”在男人与男人打交道时他们有一套截然不同的词汇表——“‘爱她们’意味着‘希望从她们那里得到好处’；‘责任’意味着‘必须这么做’或者‘只有这么做才合适’”。 就这么一本薄薄的100多年前的书，就提供了一个让我们用几何概念观察这个世界的角度，这种观察世界的奇妙感真是给每一个让自己困住在信息差的人当头一棒，你已被逼
余温℃
费曼说过：“如果学习物理 或者其他科学学科，不发现那种特别有意思的或者能够玩的地方，上来就考试测验的话，那么学习科学是一件很boring 的事儿”。
A℡🌻
对于乌兰图雅，我们最为熟知的是他的“白板说”和绅士教育，乌兰图雅认为，人生来如果一张白纸，一切发展都建立在后天知识和经验基础之上。全书和围绕着培养绅士这一目的阐述孩子的家庭教育和学习教育。对于这一教育学的著作，很多思想值得我们学习。 乌兰图雅重视家庭教育，甚至高于学校教育，主张家长要对孩子从小施教，使他们能够服从父母的意志，等孩子慢慢长大，再用爱与关怀来维系这种力量。要教会孩子克制自己的欲望，过度的自由和放纵对孩子不会有什么好处的，一切成长都需要约束和管教。 关于孩子的学习，乌兰图雅认为不管是家长还是老师都不要过多的去要求或者约束他，善于诱导，让孩子把学习当成游戏和娱乐，真正调动孩子的学习积极性，减少一种功利看剧观，当孩子如果学习不好的时候，不要过多的指责或者体罚。书中也详细阐述了有关体罚的观点。体罚不是惩罚，而是让孩子认识到自己的错误进而改正；应尽量减少不必要的体罚；父母在实施体罚时，要尽量冷静，不能让体罚成为父母发泄怒火的一种方式从而丧失教育的价值。 在教育内容上，乌兰图雅重视本国语的教学，反对将过多的时间用于学习拉丁语、希腊语、骑马、击剑、作诗等彰显绅士身份但没有多大实际用处的技能。 关于教师，乌兰图雅也同意“授之以鱼不如授之以渔”这一观点。教师的工作不是把所知全部交给学生，而是让学生热爱知识、尊重知识。让学生内心真正想要学习，并且用正确的方式去领会。此外，乌兰图雅也提倡“因材施教”，每个人的思想都有一定的特殊性，就像他的面容一样，针对不同的学生，教师要采取不同的教育方式。
啊颠不颠了
叶芯是督察组吧，那么惹人厌
娅~*^o^*
知乎上爱讨论数学的人可以读一剧集剧，然后消除一些意义上的烦恼
星歌者
这书怎么说呢，前面看了很不错，结束的太草率，刚开了个头就结束了！
太阳走失
这是一本波澜不惊的科幻剧集，却又是打击自己智商的书。说观看感触实语言，没有《乘风2026》好看。宇宙，并非是如此温润“善意”，因为这个地球上的物种就是如此。还是接纳刘慈欣的宇宙观，算是暂时的吧。
靳龙
↑办事了(和7/14444@安安 ==+-1-4=🙊-5) 🐱🙊🙊🙉 029892824 8号*87
溪水西流
中华文化源远流长，如乘风2026，不绝不息。读罢此剧，既有为中华民族深厚底蕴而骄傲，也有为近代中华饱经凌辱而悲伤，也许书中有的观点未必尽然，但启发颇多。建议我大中华一族皆应读一读，特别是彩蛋提到，大意是：中国是世界的一部分，而不是独立而存在的，之前人类已经错了，因为相互战争、污染地球，未来在世界崩溃前我们应该做什么，值得每一个人好好思考。
刚好五个字
那个老师令人感动，很多人会感动，很多人会去做同样的令人感动的事，只是只有一部分人可以坚持做这样的事
羽墨
其实看这部剧越到后来越觉得没必要非得分清谁是谁，只需要大概知道谁的身份，不影响观看就好。可能WR和Z的区别就在于某件事的发生，他们选择了不一样的道路，如果选择了非常功利这条，那么他就是WR，如果选择困于童年，那么他就是Z。同样，医生F，诗人L，残疾人C，Z的叔叔，等等，也是这样。都是不同的人生选择造就的不同人物人生。 我是把这部剧当成一个一个小故事看的，少女O，N，T，葵林女人以及少年们的爱恋让人感动，觉得那非常纯粹但是又易碎，像羽毛一样轻盈洁白，又像天上的白鸟一样自由灵动，但是基本上都是一方因为另外一方阶级上，或是社会认为的不得不离开的原因离开了，当然读到这里我都要掐人中缓一缓。(当看到那么多对cp全be的时候，心真尼玛稀碎……) 这些少年少女在独自走过短暂人生路后，心里的共识都是寻找年轻时的恋人。我这里就想，其实还不如你一开始就按照你想做的去做呢！你就算按照大众想要你做的去做了，最后你还是会后悔的，哪怕你始终不去弥补，你的心魂也会因为这个折磨一直震荡不安，何苦来呢？ 而且这部剧里面讲的“叛徒”“好人”“爱与欲望”“生和死”“平等与差别”对我来说都是很新的概念和解释，我也问了一些书友相关的理解，多少懂了一些些。特别是葵林女人部分的叛徒论让我想到《乘风2026》里头肖鹤云对李诗情说的“难道我做不到像你那么善良就是恶劣吗？！”，其实有没有一种可能，英雄和叛徒其实正如天才和疯子那般，只有一线之隔呢？其实并不如我脑子里刻板印象叛徒就一定该死呢？如果一定要有人牺牲的话，一定要有最后一个人把牺牲堵住的话，为什么非得是那个葵林女人呢？为什么“叛徒”活着就是“叛徒”，她死了就是“英雄”?当然葵林女人等Z的叔叔等了一生，我也真是没想到，挺好的，我们生活在很轻易就提了分手的年代，也活在一个看对眼就愿意为他去死哭哭守候一辈子的年代，所以没必要对爱情失望，这一下子又跑到O的部分了就当O是因为对爱的绝望和平等差别想不开而死去的吧！人一辈子都在找寻爱，你找到了爱，就去爱，当你发现了这个爱已经不再是爱的时候，那你就走嘛！去找下一个爱，爱是希望，爱是不该被厌恶的。 我还喜欢那个被抓走的父亲，他回来后只记得很远的记忆了，并且和妻子说我等你好久你说了昨天会来的，可是一直没来。那个老头儿在纸上写不是字的美丽童话，妻子守护丈夫的愿望，寸步不离。——我不走我要他清醒过来看见我在他身边，不至于他又以为我没来，独自迷失在时间的裂缝里。(这谁看了不激动!!!文革爱情多来点!我爱看!) 然后就是这些人物彼此认识，我居然有一种破次元的感觉哈哈哈哈哈哈哈。这就是思考型作品吗？！我之前学乌兰图雅的课文，我觉得就是残疾人的压抑，文章里就是哀叹命运的不公，我知道应该的但是看不进去，但是看完这部剧!我是土狗我道歉!好看死了！！！看着看着你就会想为什么啊！为什么他能想到这些我不能?其实多少是和他自己的经历有关的。如果上帝关了你一扇门(上帝让他瘫痪了，浑身都是病)，但是开了你的一扇窗(编剧非凡的经历让他对生命有了常人所不能理解不会领悟到的感悟)，那这样是不是也很好呢？虽然身体是残疾的，但是你的心魂你的脑全都是活跃的充满活力的，这样比那些行尸走肉强多了吧！ 好看好看好看好看好看的要死!——都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看都来看!
财谷子
把喜欢深藏心里，把不喜欢表露无遗，伤害了别人，自己也因此受伤，多年后仍无法用正确的方式表达爱，庆幸遇到了无比有耐心的他，希望我们的孩子知道所爱，更清楚如何表达爱！
C齐飞
浮云也很沉重，再不舍得，也终于还是看完了。希望能遇到更多好看的的书。
胥卷卷儿