童话天地

这部剧真的很棒很经典，已经看过无数次了，还是看不腻，为数不多的国产良心古装剧之一。一眼之念，一念执着，注定就此飞蛾扑火。。。。。。

李猫儿 👄.

我以为要读的是爱情，却再次证明所谓爱情是没有的事情，反而看见自爱自重就能找到爱。嗯，建军选的书都好看。读这部剧熬了两个夜，连续两天都是只睡了不到五小时，现在头是好疼。

大猪蹄子

感觉文章有点插上了许多无关痛痒的，也许我不懂得欣赏吧。总的来说，此剧用于了解少帅还是不错的

胡晓宇

伍尔夫的影视功底扎实深厚，译者也是如此。想先谈谈译者的序，序虽然写的有些老学究，但真是值得一看，如果害怕被“剧透”可以等看完全书再观看，是一篇教学模版，能更好地去理解全篇。伍尔夫如此繁琐梦幻的文字翻译出来依然上口优美，不得不感叹用心程度与影视水平。不过我还是要去读一遍英文版。 而伍尔夫是如此的细腻，一些尚未能探索出的敏感心思被她巧妙的勾画了出来，看到文字让我回忆起自己不同时期的心绪，那些我无法描写出来的模糊感官，被伍尔夫的笔带出了五官。 文章即使有无数的描写也只是让我更加清晰的看到伍尔夫勾勒出来的轮廓，她一遍遍地渲染没让这篇文章变得恶俗枯燥，而是愈发丰满，感官盛宴大概如此了。 文章描写了当时男权社会形态（男性自大的理性与夸张的情感需求）及女性仅代表着生活、妻子、母亲的地位（所给予情感上的鼓励隐忍，与被扼杀独立思考的权利），以上角色间互动、心理与实践的缠绕都有展示出来。甚至每个人内心的转变都非常有趣。 但这绝不是全部，更多的是思考。伍尔夫并没有把主旨说明，却在给讲述这个故事时让你有了无数的想法，想跟她聊一下自己的看法，对于不对都是自己的哈姆雷特。就像文中每个角色与自己的沟通一样，不论是自我救赎还是与生活和解，当你探寻自我与生命时，都是孤独的。也好比拉姆齐先生在最后夸赞了詹姆斯，却又没有像他的子女对他的了解一样大声用诗歌抒发情感，人在时代浪潮的拍打下，在可预见的以死亡为结局的清醒下，都将孤独地，各自灭亡。

jesus

140小时50分钟 终于读完了一部长篇剧集。下一本会是什么呢？还是老老实实的看影视作品吧，玄幻剧集这种爽文看多了会形成依赖，以为现实世界也像主角一样一路头顶光环，好运不断。但作为消遣还是可以读一读的。

仁东

正如梁漱溟所言，访谈重点不要放在个人生活的点点滴滴上，艾恺还是跑题了！ 略读心得，儒着重于人与人的关系，佛着重于人如何看待生死，这两个方面解决了活在当下的问题，长久的活下去的问题还的进行科学研究。 在此基础上，我们要把有限的人生，用在解决人类未解之谜上，用在探索实践上！

沁阳

还可以，就是不能太抠细节，个人觉得短剧的话情节不拖拉是优点，感情进展速度是缺点

咸麦片

黑塔这个副本，说是未来社会，却黑暗丛生，像我们现在社会黑暗面的完全投射，文中写到，一个侮辱女性，践踏人格的“游戏”居然是经过公证的社会基金福利，还说被强奸是对那些女孩子的救赎，这让我想起了代孕，先不说这是人口买卖、器官买卖，是绝不能越过的红线。一旦像某些人说的代孕合法化了，文中这种可笑又可悲的论调，也会出现在我们现实生活中，你不是没钱吗?你怎么不去代孕卖子宫呢?这是改变你命运的机会啊……某些女性也十分支持，我看她们是以买家自居，从未把自己和贫穷女性当成共同体，而是把她们当成商品，可是生而为女，都有子宫，一旦代孕合法化，我们都是有子宫的商品，以前是一锤子买卖，卖到山区当媳妇，现在是可持续买卖，拐卖了之后一直生、一直生……    可是有很多人，不晓得是无知还是坏，一直嚷嚷支持代孕合法化，给那些不能生孩子的人一个希望。生育是自然赋予的能力，缺少，就意味着是残疾人，比正常人少了这项功能，但不能因为天生残疾，就要求别人把自己的身体卖给你一段时间吧?说喜欢孩子的，孤儿院孩子不多吗？还是只是为了满足自己的繁殖欲望呢? 真向往大佬她们那个未来世界呀，女性不再和生育画等号，并且如此强大｡°(°¯᷄◠¯᷅°)°｡

zolibat

一个初中毕业杜林祥从包工头做起来，靠转卖南国天骄楼盘一下子名声鹊起，进而过得政府市长支持，一路高歌猛进，建立摩天大楼，市内首家房地产公司。其中有一句话说的很好，有些事情，只要有七分把握就可以做了。其中杜林祥的成长很有教育意义。

晨月半

这部剧我其实已经看过，但是印象全无，这次因为偶遇同编剧另一本民国奇人的剧集，见到很多剧评说起，才知道是连串的故事，打算二刷，希望可以如别人所说的好看。

好🍅烩🥜

不错，第一次读金老作品，之前对他印象就是官方发生器，这次读后有改观。

㕛飌子雨樓

爱情而已，不只爱情而已。

老花眼

我的新爸爸妈妈会爱死我的！！！

燕茹

生死线的跨越，悲惨政治的压迫也难抵挡大多数人的善良，信仰的力量给了人们太多的支持，愿法齐娅能实现自己的梦想。

HAOYUE

9.19 女主唱乐队全部淘汰，完结撒花！爱，福禄寿，木马，白皮书，晕车，超级斩，五条人

丘

用黑暗治愈黑暗，而光明永远照耀。 看Dilys Hamlett的书，最大的感觉就是“暗黑”“变态”，精心设计的压抑感一层又一层迎面笼罩而来，似乎就是为了让人窒息、绝望，从头到尾被牵着走。于是，我在追剧时就会经常看到书友各种感慨“为什么会这样？这不合理嘛”“人性怎么这么黑暗？”“他怎么能这么坏？这么变态！”“他怎么不去死？”“是我如何如何……” 我更多的是感慨Dilys Hamlett在《童话天地》里的写作手法，Dilys Hamlett大概是想用黑暗治愈黑暗，他的剧集大多以“我”为第一视角，让人很自然跟着情节走。然而我的习惯是尽量避免单纯用“好”与“坏”去分辨每个剧集角色，这在看Dilys Hamlett的剧集时尤为明显。我更多的时候是在思考剧集里“我”的心里想法与现实社会甚至于与“我”的矛盾冲突，虽说意识决定行动，但是意识却被当下的“群体道德”xi脑、压迫、约束、剪切或共情等等。 我一直认为在人身上发生的一切事都可以是自然的，美好的，却也都可以转眼间被龌龊，被猥琐。那么这些事件最后呈现到人世间里的样子，就是一场“我”与“群体道德”交锋后的样子…… 我时常想，看剧集就像看编剧提供的化学反应方程式，他说这样的“条件”会产生这样的结果。所以不要只看结果，因为结果你很可能不满意。要看编剧给出的“条件”——这才是编剧的灵魂思考，让你有换“结果”的可能。 只要你愿意思考，你终究会发现，你做的所有事，走的所有路，你看的所有书，遇到的所有人，尤其是你所认为的特别的人，（他她它）们都将成为你的镜子，映照你的现在过去甚至是未来，也会映照出你的善恶美丑与欢笑悲忧…… 尽管有时映照出的自己不那么美好，也不要害怕，千万不要忘了，你还被光明照耀着呢，因为是光才让你看见了“镜中”真实的自己…… 最后，写给“黑的我” “我”不知道是怎样坠入绝望无顶的漆黑深渊的，千百次爬上的滚落、不停砸在头顶的石头、周围无数死尸的腐臭业已让“我”打算放弃，“我”终于躺在了腐臭的尸堆里，他们拉住“我”的手，抱住“我”的腿，搂住“我”的腰，此刻的我只能等候腐朽……可是每一日的光亮，还是会轻轻抚过“我”的眼帘，他从未缺席，于是“我”决定重新睁开双眼，再次向上，只为靠他近一点，再近一点…… ——桃花。2021.6.18

eliza wang 王艳

第一性原理，买股票就是买公司，买公司的未来现金流，巴菲特说过现金流折现一种思维，从来也没有真正去算过，编剧也很有意思，还真把折现公式拿出来算一算！强调未来资金流就是公司价值唯一标准！ 只是在案例中关于牧原股份的分析不太明白编剧的用意，个人认为这种短周期行业不太符合价值投资理论，如果从长期来说，未来现金流折现可能有归零的风险，比如在上一轮猪周期底部倒下在黎明前的雏鹰股份，当然这也许只是个案吧！

雨涵

其实说是童话天地，不如明白说是设计房子，我以为是总承包方角色，没想到只是设计方角色。

꧁꫞꯭猪꯭猪꯭🐷꫞꧂

首先这是一本可读性很强的书。 对于从小在课堂书本里学到的历史，编剧提供了一些新的知识或者角度。中国史对于中国人来说，是不陌生的。所以，再看这部剧，有种温故知新的感受，这是我期待的看剧感受。 1. 中华文明较于世界其他古文明，起源较晚，但得益于长江黄河流域适合农耕，文明后来居上。 2. 秦以前，是“封建社会”，秦始皇统一中国后，进入了帝制时代，绵延2000余年，直到清朝灭亡。 3. 古代中国文明就和世界文明有过交流，包括六畜中的“马牛羊”来自中亚，十二生肖可能起源自巴比伦。 4. 相较于“儒家“，毋宁说中国人的信仰更突出的特点是“祖先崇拜”，血缘关系。”儒家的政治学说原理，其实就是把血缘原则放大到国家“ 5. 殷商信鬼神，侍奉好鬼神便能保佑商族。而周代信天命，有德行的人才能获得天命。”这是具有革命性、突破性、开创性的文化。它把人的命运主动权从鬼神的手中夺回，掌握在人的手中。”，可以说“从周代起摆脱了“宗教负担”，致力于现世幸福的“世俗文化”国家。” 6. 春秋的战争，宋襄公的故事，是那个时代贵族精神的展现。贵族精神的另外一个例子，法国大革命中，路易十六和皇后都被送上了断头台，皇后上断头台的那一刻，不小心踩到了刽（gui）子手的脚，她留下的最后一句话是优雅的道歉：“对不起，先生。” 7. 制度创新往往在边缘国家完成的。比如郡县制来自春秋战国中的楚国。一是能受到文明中心的辐射，二是所受阻力较小，所谓后发优势的缘故。 8. 中央集权国家是人类社会发展的必然。然而西方国家，因为其历史上长期的“封建社会”，因此保留了很多的自治传统。而中国，较早的进入了中央集权的大一统王朝，能够钳制君权，官僚的力量没有得到培育和发展。 9. 汉武帝和董仲舒以后的“儒家”成为了帝国的统治工具。和孔子的理想，“三代之治”，相差甚远。以后中国政治发展的主要逻辑，就是外儒内法：外表越来越儒家，本质却越来越法家。 10. 秦以后，2000余年，都是一个圈，在“秦制“的基础上修修补补。一是君臣关系，丞相名称的变化。二是中央和地方的关系，在二级和三级之间徘徊的地方政府。三是中原和草原的循环。 11. 隋唐统治者是“鲜卑化”的汉族，这是理解隋唐历史不可忽视的点。比如“以胖为美” “唯一女皇” 12. 中国的地理环境决定了中国必须是统一，而非像希腊分散的城邦。统一既是历史趋势，也是民心所向。分裂状态，战乱给中国人带来了巨大的损失，人口的急剧变化，这是与欧洲不同的。 13. ”其兴也勃焉，其亡也兴焉“，当警钟长鸣。 14. 中国历代的绝大部分的农民起义，反映出的是农民和政府的矛盾，而不是农民与地主的矛盾。 15. 科举制在隋朝发明，然而在宋代普及。宋朝以前是”贵族-半贵族“社会，宋以后的中国变成了平民社会。 16. 明清的商品经济和政治文明相较于宋代都有了明显的倒退。也就是从元朝开始，中国开始逐渐落后于西方。 17. ”股份有限公司“来自荷兰东印度公司发行股票。而国债，也是来自荷兰州议会。 18. 英国君主立宪制，正是用现代公司的思维治理国家，管理经营权和所有权分离。

三天啊

小学生都嫌弃的弱智套路。

蔡政贤

实在不喜欢康姨妈线，这种直坏直坏的人只想让人弃剧

苟文木水

读起来有些许无聊乏味，翻译要背很大一部分锅。 书中观点大多也都知道，老生常谈的观点赋予了它一个学名，便是披上了华丽的外衣。 总体来说，一般般。

你总是一副不开心的样子(￣へ￣)

我觉得钟汉良就是我心目中的何以琛 作为书粉特别满意他的演绎 三星给他 至于唐嫣我当时看的时候觉得挺好的 后来又是看网上评价 吐槽的貌似有好多 然而我还是后知后觉 对于我来说 她演的好可以 没那么差 最后再表白一下小哇 演活了我的何以琛 谢谢他的演绎 三星给他 一星给唐嫣

白日梦探险家