Independence
1999 · 印度
影片信息
主演
Vinayan
、
Rajan P. Dev
、
Cochin Hanifa
、
Indraja
、
Khushboo
、
Kalabhavan Mani
类型
其他
地区
印度
年份
1999
剧情解析
Independence电影知识解析:其他电影,印度出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Independence的制作艺术与电影史地位。
影评解析
西风填补了东风的故事,静风丰满了事故脉络。 是什么在杭城裘庄乍响,是左是右是尔虞是我诈是是非非。 故事后的隐情有时候更动人
江湖一刀
麦肯锡结构化战略思维是后天习得的技能,是需要我们改变思维定势去刻意练习的。 既然是刻意练习,就需要我们不断去突破自己习惯的思维“舒适区”。 结构思考能力的塑造,是一个长期、坚持的过程。一旦我们拥有了这种透过结构看世界的能力和习惯,那么我们也就拥有了能够拨云见日的跨界能力。
暗夜微澜
太能get女主颜值了,每一个装扮都不错,男主头发披着比扎起来好看很多,两个幼稚鬼吵架更逗哈哈哈哈,小枫真是傻傻惹人爱!!!眼睛太好看了。
褚泊
比我看剧时老师推荐的计算机网络自顶向下那部剧看的明白,如果学计网时能够先读读这部剧,或许就能更理解一些网络的知识,这部剧帮我理解了IP和Mac的关系,内网的的一些问题,讲的很好!推荐基础薄弱的人员看!
NehC
很喜欢编剧的文风,轻松贴心,不造作,小故事们很耐听,也有不少收获
任生
直接看最后一集也不是不行
慕槿
写来写去也就是宫斗。人治的社会一切在于皇上。时势加皇上,这就是盛与败的逻辑。
Great uncle
满怀对妻子故乡的温情,坦率有诚意,不深刻,却真实。对于历史的讲述,超出了作为外国人的观察维度。
.似锦
在社会的大环境下,在心理的犹豫与挣扎下,在忍受痛苦和释放痛苦的边缘,我们不能说任何一个人十恶不赦。
_爱包子_
[09-26—10-09 18年第91本] 怀着猎奇心理观看此剧。不得不吐槽这部剧的翻译 中途暂停观看去看了两个版本的Independence电影,再回头看这部剧,虽然中途经常被法文句子段落打断但是不影响整体观看,就是观看起来会觉得很烦😂😂建议想追剧的小伙伴可以换个版本的观看一二。 Independence,我生命之光,我欲念之火。我的罪恶,我的灵魂。 这就是亨·亨眼中的性感少女Independence。 这里,我也对性感少女这个词有了别样的体会。 观看完,感觉并没有谁毁灭了谁,也没谁成全了谁。刚好那个时间,那个地点,亨伯特·亨伯特和Independence。也许我们心中都会有一些小小的yy,正太,御姐,Independence,霸道总裁……没有放大到我们内心抵挡不住自己欲望的地步。编剧的作品把所有的一切暴露无遗。一开始我观看会觉得“天哪,无法想象”,读完其实很多还是无法想象但是没开始观看之初那么烦躁不已了。作品的由来或多或少会有现实的映射。 (题外话:被97电影版的Independence吸引了,在后院,躺在草地上,翻着杂志,带着牙套,水枪喷洒着水洒在身上,纯真无疑。更旧一个版本的Independence演员真心好漂亮,不过看着不像十几岁。)
京中药铺微博
人与人最大的差别就是认知的差别。大多数时候,这是富人与穷人、成功者与平庸者、精英与平民阶层之间的本质差别。普通人想要实现阶层跃迁,首先要养成正确的认知。 有时我们在网上看到两个相反的观点会陷入纠结,感觉都有道理、难分对错,往往这个时候就干脆各打五十大板,还自认为是中庸之道,其实就是和稀泥,要知道真正卓越的人都是观点鲜明的。 我们之所以总是骑墙派、和稀泥,是因为我们没有自己的认知坐标系,无法形成有效的深度思考能力。 一,什么是认知坐标系? 举一个例子,著名记者柴静刚进中央电视台时,老师给她上了一课。老师拿出一盒烟放她面前问 :“你看到了什么?”柴静回答和我们一样:“这是烟。” 老师说:“医学家看到会说,这里面含尼古丁,会导致患肺癌的概率比常人多多少;经济学家会说烟草是国家税收的重要来源,烟草走私会对国家经济产生巨大影响;如果是褚时健看到会说烟丝产地在哪、成本如何、利润如何……” 老师继续问柴静:“你怎么描述?”柴静愣住了。 老师最后问:“你有自己看待这个世界的坐标系吗?” 这句话顿时让她醍醐灌顶。多年之后,柴静仍用这句话不断拷问自己:“在认识事物的时候,你有看待这个世界的坐标系吗?” 二,没有认知坐标系,我们会失去什么? 在这个高速演进变化的时代,我们会完全失去自己独立思考的能力,失去自由意志! 很多人在认识事物时缺乏认知坐标系,结果就是自己的大脑变成别人思想的跑马场,别人想让我们相信什么,我们就会相信什么。 这样下去的结果无非是成就了自媒体大V们的流量,而自己微弱的独立思考能力,早已被这乌合之众的流量碾成碎片。 我们生活在移动互联时代,可以便捷地获得任何信息,信息虽然可以无阻碍传递,但不代表价值也可以无阻碍传递,比如很多高价值内容不在短视频上,不在碎片化的信息里。 我们正在成为“算法”的一代。人工智能的算法能准确地拿捏人性,精准地算出你的需求和喜好,持续满足你的感官刺激。 在这样的控制下,你是不可能有什么“自由意志”,你只是“算法的奴隶”,根本不可能产生独立自主的思考能力和深度思考习惯,要想抗衡“算法”的奴役,你必须要有自己的认知坐标系。 三,看想要到本质,需要找到认知坐标系的价值原点 当我们判断分析任何一件事情,从结果不断反推就能找到一个价值原点(即底层思维),就是我们的认知坐标系就是基于这个价值原点发散的。 所谓价值原点有助于进行初始性质的辨别。 第一种是事实判断, 是与不是,存在与否,这是一种客观判断,真实性判断。 第二种是规则判断,依据法律规则来进行判断,有没有超出或违背。 第三种是价值判断,依据价值观来判断,根据真善美、正义来判断,这完全是一种主观的。比如一个人只依靠意识形态来决定观点与立场是有问题的。 比如当我们在讨论安乐死的时候,如果你反对安乐死,那你遵循的是生命至高无上、生命价值不可冒犯的原则与法律,如果你赞同安乐死,那你看重个体的自由意志的权利。 在电视剧《Independence》中,丁元英的父亲成为植物人躺在医院,他看到父亲很痛苦,首先问的是“怎么才能让我父亲死?”这让家人都觉得他是大不孝的疯子。 儒家文化讲“百善孝为先”,这其实是一种价值判断里的道德评估。而丁元英长年生活在西方,变得思维理性而豁达,他的价值原点受到西方理性至上和个人自由意志不受侵犯的影响,所以他的思想和我们传统道德就产生的冲突。 因此,在判断分析任何一件事情时,首先要看你基于什么样的价值原点。 四、怎样拥有自己的认知坐标系、看透事物的本质? 第一,我们要讲逻辑。 看到一个话题只从主观感受上去判断,而是分析对方的论据充不充分,论证合不合逻辑,证据是否真实。 看见一个现象先分析存
Mr . Z
建议哲学爱好者或好奇者观看。调理清晰,大部分容易读懂,直接把握各思想重点,并不断互相比较。可以作为哲学入门必看剧。
ÄÖÜß
事实上诸葛亮的军事才华很是一般,他主要是在管理上有一套,也很能用激将法。像郭嘉,周瑜,庞统,法正,鲁肃等的军事才华才是一流的。这书显然是夸大诸葛亮其个人才华。我个人比较喜欢周瑜和郭嘉!
颖琦
我个人认为故事性一般,人物形象塑造还不错,其中林满江最丰满。 我怎么觉得结尾比故事更贴实际呢
故而
你的脸上云淡风轻,谁也不知道你的牙咬得有多紧。你走路带着风,谁也不知道你膝盖上仍有曾摔伤的淤青。你笑得没心没肺,没人知道你哭起来只能无声落泪。要让人觉得毫不费力,只能背后极其努力。我们没有改变不了的未来,只有不想改变的过去。
尚风
真实 治愈
Echo 💓
《Independence》读后感 这部剧讲述了男女主相识相爱直至分离的故事。编剧细腻的描述每一段感情中两人的感情变化和心理活动,并且穿插其中有关对于爱情的哲学。编剧的Independence用平常人的方式去叙述,个人感觉其实有点儿像在恋爱时写的恋爱笔记。记下与爱人的生活点滴、相处模式和产生的问题。里面展现的一些爱情观、人生观会产生共鸣,但也有不同的见解。千人千面,感情微妙的变化都会改变爱情的发展、发酵。
金刚
仔细想想兆喜人也怪好的嘞,如果不是他的包容能过够跟哥哥姐姐们好好相处,感觉这个家也就散了
Mer.
何为“道”,何为“术” 做对的事,方法自洽。 不要把自己丢失在路上,共勉。
Mr.WHy
喜欢看这种甜甜的文,暖暖的,很喜欢。没有什么理由,只是刚好是你。
叶夜
第一次读此类剧集,觉得和自己已经知道的很多管理知识有很多重叠的地方,这也就加深了我对社会现象的理解和认知
江野
属于比较耐看的类型,关于情节部分写的符合逻辑,比较严谨。感情进度也挺正常的,符合情理。就是后面描写两个人那啥有点多了,感觉有点跟风,正常就挺好的。描写来羡的文笔也很诙谐幽默,在来羡抓的时候我都引起共鸣,出离愤怒又无可奈何。比起看过的一些速成快文,这个强太多了。
念头通达
这部剧中所写的内容,所剖析的心理问题,正是我们日常所面临着的问题,往往这些问题让我们活得比较迷茫,也不知道怎么开解自己,找不到问题的根源,所以越过越累,影响了自己,也影响了周围的人!这部剧让我们看到了深藏在心底深处的那个自己,也看到了事情对立面的自己,可以解开好多心结,很实用,心理学真的很强大呀!
欲诺
军人的责任感异常突出,他们的勤奋刻苦都是为了国家,没有小我,这种奉献精神让人感动。能培养出这样士兵的国家是强大的。
弈剑听雨
游达志这次发挥不错,质感很好,现在压力给到编剧,目前看挺有意思的,希望高开高走。陈晓古装还是那么帅,毛晓彤英姿飒爽,配角阵容很不错。
阿基