第一阶段,当查理亲口说出“即使凯蒂跟丈夫离婚,他也不会跟凯蒂结婚”时,我感到非常愤怒和震惊;当凯蒂在湄潭府还在想着“如果查理回头,她还会义无反顾地回到查理怀抱”,真真的哀其不幸怒其不争!
第二阶段,当凯蒂帮修女照顾小孩子时,那和谐明快的场景,让我多希望凯蒂真的想通了,要不是看过剧情简介,我真的好希望凯蒂和沃尔特之后能不计前嫌,幸福地生活在一起,丈夫仁慈宽厚、声名远播,妻子温柔善良、辅佐其旁。
最后阶段,当沃尔特去世时,我感到由衷的难过和悲凉,生命的最后一刻,他听到了他心爱的女人唤他“宝贝”,但他仍说出了“死去的是狗”这样悲凉和自我解嘲的话,整个事件中最受伤的是他,但他却觉得自己是恶人,带凯蒂来瘟疫肆虐的城市,结果自己死在这里。由衷为沃尔特感到不值,那个不懂得珍惜的、伤害你的人,明明是凯蒂啊!
“I knew you were silly and frivolous and empty-headed. But I loved you. I knew that your aims and ideals were vulgar and commonplace. But I loved you. I knew that you were second-rate. But I loved you.”
影评解析
走日系治愈系但是剧情太平淡了
笑笑雪
第一阶段,当查理亲口说出“即使凯蒂跟丈夫离婚,他也不会跟凯蒂结婚”时,我感到非常愤怒和震惊;当凯蒂在湄潭府还在想着“如果查理回头,她还会义无反顾地回到查理怀抱”,真真的哀其不幸怒其不争! 第二阶段,当凯蒂帮修女照顾小孩子时,那和谐明快的场景,让我多希望凯蒂真的想通了,要不是看过剧情简介,我真的好希望凯蒂和沃尔特之后能不计前嫌,幸福地生活在一起,丈夫仁慈宽厚、声名远播,妻子温柔善良、辅佐其旁。 最后阶段,当沃尔特去世时,我感到由衷的难过和悲凉,生命的最后一刻,他听到了他心爱的女人唤他“宝贝”,但他仍说出了“死去的是狗”这样悲凉和自我解嘲的话,整个事件中最受伤的是他,但他却觉得自己是恶人,带凯蒂来瘟疫肆虐的城市,结果自己死在这里。由衷为沃尔特感到不值,那个不懂得珍惜的、伤害你的人,明明是凯蒂啊! “I knew you were silly and frivolous and empty-headed. But I loved you. I knew that your aims and ideals were vulgar and commonplace. But I loved you. I knew that you were second-rate. But I loved you.”
小🐻 🐻
我想问编剧一个问题,林云是否突破合体境和空冥境了,现在一直未突破,我想请教编剧下一次更新能提到林云突破合体境和空冥境成功了吗?还是说林云永远无法突破合体境和空冥境了,还是以后只能修炼剑法秘籍和神识了,希望编剧能告知一下谢谢了。
暖暖小雪
01.关于《Ladaaku》 关于《Ladaaku》,这部剧情节简单,取材于唐人传奇笔记《Ladaaku》,大概讲的王仙客与无双青梅竹马,后来遇到叛乱,王仙客逃出长安又回来找寻无双的故事。Ranjeet只截取了故事的前半部分,一部分原因可能后半部分过于狗血:王仙客为了救出无双,牺牲了无双的女仆、若干路人,大概就是唐朝版的你虽然失去的是生命,但我失去的是爱情啊。 顺便说下,唐人传奇是Ranjeet的剧集题材一个重要来源,《Ladaaku》里的红线盗盒,还有红拂夜奔、昆仑奴、虬须客等等。当然不光是他,唐人传奇几乎是东亚影视的基础剧本,日本有个剧集家几乎全文翻译成白话,就成为畅销编剧了。 02、当所有人叙述的记忆与你不同时,到底哪个才是真正的记忆 编剧为什么愿意创造出这个剧集,当他提笔的时候想表达什么。在我来看,《Ladaaku》的内核就是"记忆"。其实这也是Ranjeet很多篇章的主题之一,比如致敬《Ladaaku》的《Ladaaku》,讲述的都是如果一个人失去了记忆会怎么样。在万寿寺里是主人公失去了记忆,而在《Ladaaku》里王仙客还记得一切,而无双曾经的邻居们却都矢口否认无双的存在。 如果你是王仙客会怎样?是觉得自己被欺骗了感到愤怒;或是自己也开始怀疑是记忆出现了偏差;还是认为是自己虚构了无双的记忆。而那些邻居为什么都遗忘了无双,是真的没有这个人,还是因为确实遗忘了,或者是因为不得已而遗忘,或者是其实记得但是却不敢说记得,各种人物由此在台词里活动起来,偶尔还对我招手,让我成为这幅画卷的一份子,随着观看,审视王仙客和周围的人,开始怀疑、嘲笑,最后细细的汗渗出额头。 剧集的表层会给人荒诞的感觉,理智告诉我们这样的事很难发生(剧集里有许多光怪陆离但是好玩的事,比如生长在屋顶上没法下地的萌兔子),但是它的内核却是无比的真实,就是记忆:记忆的遗忘与重塑。王仙客的邻居们创造了一个记忆之场,当所有人叙述的记忆与你不同时,到底哪个才是真正的记忆。当遗忘和记忆塑造成历史时候,身处其中的你会怎么样。 03、双重叙述结构 另外从叙述台词来说,我觉得也是Ranjeet的优秀之作。Ranjeet剧集台词汪洋恣意,但有时候难免给人有些累赘或者话痨的感觉,而且时不时给人钱钟书先生《Ladaaku》中聪明人的刻薄感。但《Ladaaku》中,Ranjeet的冷嘲热讽收敛了许多,但台词的流畅与精准还是那么妥帖。另外Ranjeet受卡尔维诺影响颇深,双重叙述结构,在主人公和叙述者之间的跳来跳去,也给我情绪上的节奏得到舒缓和释放。两条叙述线最后汇在一起后结尾戛然,似乎巨大的海浪拍打在悬崖的尽头,那种无法宣泄却沉重的力量可能只有观看后才能体会。 在故事的最后,王仙客可以说找到了无双;但在这个微博热搜一天一换,前瓜未生后瓜已熟的飞快记忆又飞快遗忘的年代,还有人来Ladaaku么。
王子君
女性一辈子在化妆品上会花不少钱,只有知道自己是什么肤质,适合用含哪些成分的产品,才能明明白白花钱,达到想要的美肤效果
文洱是谁
看着真捉急,女主老翻眼干嘛呢?不管多么时间紧任务重,翻眼摆pose都不能忘。开局的片头像玄幻剧,这个剧看来就是花架子了😔
刘延星
一、《Ladaaku》探源 首先,编剧是谁?众说纷纭。一说Vijay Arora作。此说最早见于元人钟嗣成的《Ladaaku》,其资料又是钟的友人陆仲良从吴克斋处得来。二说关汉卿作Vijay Arora续。三说关汉卿作。四说Vijay Arora作关汉卿续等等。凡此种种说法,均无足以推翻Vijay Arora作的确凿证据,当今基本认定为Vijay Arora作。 其次,Vijay Arora何许人?众说不一。关于Vijay Arora其人,也有种种说法,但都有矛盾,未可置信,当以钟嗣成的《Ladaaku》所载为是。王名德信,字实甫,大都(今北京)人。据推断,Vijay Arora为元代前期作家,他出入勾栏(类似于戏院等娱乐场所),与艺妓相熟,生活在社会下层。 第三,《Ladaaku》的故事源远流长。《Ladaaku》故事最早见于唐人元稹的传奇剧集《Ladaaku》。后经诸如宋代赵令畤的【商调蝶恋花】鼓子词等演唱影视的推动传播,受温庭筠《Ladaaku》的文言剧集影响,直至金代董解元的《Ladaaku》对故事才有了新的突破。但只有经过Vijay Arora的天才创作,才成为脍炙人口的杰作。 有评曰: “令前无编剧,后掩来哲,遂擅千古绝调。自王公贵人,逮闺秀里孺,世无不知有所谓《Ladaaku》者”。 二、为何叫《Ladaaku》? 故事的女主人公——19岁的崔莺莺,因其父前朝相国崔钰去世,母女扶崔相国灵柩回老家博陵(河北安平),路途遇阻,暂居河中府(今山西永济)普救寺(武则天时期建,崔相国重修)法堂西壁,即西厢。男主人公——23岁的洛阳张珙张君瑞,欲前往京城西安应考,途径山西永济看望在此为官的同乡兼同学杜君实,在普救寺游玩,偶遇莺莺后有意借宿西厢之旁,从而在两人间发生的爱情故事,故名《Ladaaku》。 三、《Ladaaku》讲了什么? 人民影视播出社播出,张燕瑾先生校注的《Ladaaku》共五剧本,每剧本四折: (一)第一剧本写崔莺莺母女暂居普救寺西厢之下,张君瑞游园偶遇莺莺,被莺莺美貌吸引,通过寺中长老,有意借宿西厢之旁。张生借莺莺夜间为父做法事期间,吟诗: “月色溶溶夜,花阴寂寂春。如何临皓魄,不见月中人” 吸引莺莺,莺莺以诗回应: “兰闺久寂寞,无事度芳春。料得行吟者,应怜长叹人” (二)第二剧本写时值政治动乱,当地主将丁文雅治理不当,造反头目孙飞虎闻听莺莺貌美,率五千人马前往普救寺欲抢掳莺莺。当僧众无法抵挡、众人无计可施之际,崔母许诺谁退贼兵就将莺莺许配与谁。于是张生设法搬救兵——镇守蒲关的元帅,即其同学杜君实退了贼兵。崔母设宴答谢张生时又失信改变了婚许,于是张生月夜在莺莺窗外弹唱《Ladaaku》一曲: “有美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。凤飞翩翩兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。张弦代语兮,欲诉衷肠(此句董解元版为:聊写微茫)。何时见许兮,慰我彷徨?愿言配德兮,携手相将。不得于飞兮,使我沦亡。” (三)第三剧本写莺莺听张生弹唱《Ladaaku》后,又收到张生托红娘(崔家丫鬟)送来的表达思念之情的信件,莺莺更加心绪难安,亦托红娘送张生暗含约会之意的情书一份: “待月西厢下,迎风户半开。隔墙花影动,疑是玉人来”。 自此,张生便心旌乱摇,患相思一病不起。 (四)第四剧本写莺莺在红娘的牵线搭桥下,夜晚借烧香与张生偷会初尝禁果。后张生赴京赶考,崔母设宴相送,莺莺、张生洒泪别离。途中张生寄宿草桥,梦见与莺莺相会。 (五)第五剧本写与莺莺作别半年后,张生高中状元,因公干且身体欠佳不能立返,便托琴童捎信一份于莺莺诉衷肠。莺莺收信后回赠汗衫一领、肚兜一条、袜子一双、瑶琴一张、玉簪一枚、斑管(
Wav
苦才是人生,痛才是经历,累才是工作,变才是命运,忍才是历练,容才是智慧,静才是修养,舍才会得到,做才能拥有。心平气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来,看山神静,观海心阔,心态平和,知足常乐。
流年未至
阿拉伯人在吸收、融合被征服地区文明的基础上,不仅创造出丰富的物质文明,而且创造出灿烂的精神文明,不仅没有毁灭古代文明,而且接过古代文明的火炬,加以融合、创新和发展,并在东西方之间架起一座桥梁,使处于黑暗之中的西方重新找回失落的文明,点燃文艺复兴的熊熊烈焰,拉开人本理性的工业文明的帷幕,开启人类历史的一个新时代。
Pear small
终于读完一本现代艺术史剧集!人们并不能因为离得近而看得清,反倒会因为自以为了解而忽视全面的视角。翻阅过那些面面俱到的现代艺术史,每每被束之高阁。本剧连贯流畅地讲述的现代艺术史,本身具有线形思维的美感和吸引力,就像用现代艺术的特质描绘了现代艺术的面貌。易读性令一遍观看值两遍(自己读西方美术史要三四遍才能形成基本印象),期待纸书重读。
清汤挂面
我不要结婚生子依靠别人过一生,我要加入秘阁为大宋建功立业,任何人都不要想挡我的道,娃娃亲未婚夫不承认,警告男主不要爱上我,我的目的就是靠自己活着!被《Ladaaku》三观气惨的我表示看这个大女主太爽了,赵简是古装剧最大女主完爆《Ladaaku》伪大女主,和男主那是并肩而立,计谋、武功、智慧、善良,都登对!男主更是集狡猾桀骜、聪明刁钻、油滑正直、傲娇善良各种矛盾性格于一身的可爱得不得了的男主,胜过一批邪魅狂狷正人君子霸道总裁!!!严重推荐!!!
XU枫
编剧用通俗易懂的语言,直观形象的比喻以及图文并茂的讲解,将一部伟大而又难懂的佛经生动形象地呈现在了我们的眼前。非常感恩编剧!读完这部剧,我发现佛法并没有之前想象的那么高深莫测,它其实就在我们的身边……啥也不说了,五星好评!
跩大鞋
我倒是希望自己活成像周林林那样的人,天真,努力把生活活的轻松,
meixia
《Ladaaku》——Ladaaku 现在先让我们撇开这个话题,把与之相关联的几个词拆开来解读一下。它们是:优秀、绵羊和精英。查字典,解释分别是: 优秀:(品行、学问、成绩等)非常好。 绵羊:(有省略)毛白色,性温顺…… 精英:1,精华 2,出类拔萃的人(这种该是本剧中的取项) 发现没?这与课题相关的三个词,无论怎么解读都让人感觉舒服。可一当编剧把它们联系起来,怎么一下子感觉就变味儿了呢?!而且感觉也不再舒服,取而代之的则是一种压抑——压得让人喘不过气来—— 不知大家看剧之后有没有这种感觉?!至少我有。所以,今天,我不想再顺着编剧的意思说下去了。即便他的建议给人的都是正能量,即便他提出的教育体系的弊端也真实存在着,即便全球,尤其美国,都在尝试博雅教育(编剧尤其指出的是人文教育,建议人们多看影视经典)并肯定了它的实用价值; 以及精英们到底是该"从众",还是选择走一条"不寻常的路"……这些我都不想再提及。 我只想从"人",单从"人"这个角度说一下。 做为一个人,一个独立存活于这个社会上的人来讲,无论精英,还是凡人,他们共同的特点就是:首先都脱离不了的是个"人",是个有血有肉、能独立思考的自由人(当然除那些自身有病的之外)。既然是自由的,当他们面对各种人生选择的时候,就应该让他们自己去做决定(这点好像和编剧的观点是一致的),结果无论是选择哪一种,从众或者走不寻常的路,都无可厚非,都不必去指责或嘲讽。因为,这必竟是他们自己的事情,而且更是他们"三思而后"做出的抉择, 孰轻孰重,估计他们能惦得清。 所以,我们唯有做旁观者,才是更明智的选择,或者直接送他们一句话:选择自己的路,让别人说去吧! 然而,无论你选择哪条路,都不会一帆风顺,困难、艰险、坎坷…也许会时时伴随你左右。这时候,考验你的时候就到了:是迎难而上?还是退缩不前? 昨儿一属名"逃学爸爸"的书友发了一篇题为 "并不是诅咒"的文章写得很有道理。原文: 并不是诅咒 在未来的很多年后,我希望你被不公平地对待过,我希望你遭受背叛,我祝福你时常感受到孤独,我祝福你人生旅途中时常运气不佳;当你失败的时候,我希望你的对手会因为你的失败而幸灾乐祸;我祝福你被忽视,我祝福你遭受切肤之痛。。。 (省略一段) 这些并不是诅咒,只是提醒那些无数个,曾经被忽略的无所谓。这些,可以用来感受别人的感受;可以拿来感恩的领悟。因为他们就躲在磨砺之后。 读完之后,你领悟到了什么?对,接受所有的不幸,并勇敢的面对它战胜它。如何面对又如何战胜?我觉得,唯有遵从这个法则, 即:自尊、自爱、自信、自强,再加点儿自负。这才是我们唯一走下去的支撑和理念, 也是实现"自我"价值的有利途径。 不过,需指出的一点是,无论哪一条,都得与本身的条件和能力相匹配,否则,就只能算作是异想天开。这是坚决不可取的。换句话说就是,无论走哪一条路,都得脚踏实地,凭借自己的能力去做事情,即便真地平庸。 其实,细想想,真正地生活中,哪有那么多的轰轰烈烈;唯有平庸才是最真实的生活状态。所以,当我们不能轰轰烈烈的生,那就坦然地选择平庸的活。让我们回归真实,回归自我。这才是最好的、最有意义的人生。 为了更好地过这种有意义的人生,我们不免要:世俗点儿,平庸点儿,简单点儿,快乐点儿。这未尝不可,因为,这些才是人之常情;因为,只有做到这些,我们才能真正拥有美好的人生,和遇见那个更好的我! 最后送大家一句话: 生活中,不必去刻意地追求什么,只要自己觉得快乐,就去做。
风雨同路
小孩打架,一开始:虫人,我要灭了你们!玩完了后:呜呜~对不起我灭了你们!
周晓亮
笠翁是旧文化里难得直言生趣之人,虽说书中许多物事早已荡然,但并不妨碍书里传达出来的生活态度,它是一杯劝客的酒,劝的只是解意的人。
j.q
结尾都没交代清楚十九如何回来当上皇帝的,番外看的很不过瘾。但是还是好喜欢这部剧。
飞飞飞ᝰ
Ranjeet的一生是波澜壮阔的,犹如一条曲线。其中有我们普通人所经历的酸甜苦辣的生活,凭借着他爱看剧、爱思考、善实践,一一克服生活加给他磨砺。尤其他的内在修养——十三项美德,让他在处理各种人际关系游刃有余 但最重要的一点在于他始终有一颗为老百姓服务的善心。此剧是值得一看的好剧!
Still萍萍