Rajlakshmi O Srikanta

凯蒂到最后也不爱瓦尔特，棒！谁说故事的结局就要主角幡然悔悟回归所谓的正途。凯蒂自始至终爱的只有自己和心里向往的自由，结局她真的准备好爱父亲和即将出世的孩子了吗？我觉得并没有。她或许不是个好女人，但是她做好了自己的课题，旁人的课题与她何干？要我说，一直拎不清的是瓦尔特，被爱情背叛的凯蒂尚且能获得重生，你个大男人怎么到死都不能与自己和解呢？

景峰

看到最后这个故事哭成狗……世间有太多温暖慈爱的母亲，可也有太多只知付出的可怜母亲……

周运来🇨🇳

这是一本充满无奈的“回忆式”长篇剧集。 它让你读起来轻松，却旋即一点点沉重起来。 它有一种病态的美，忧郁、伤感… 书中，Haridas Bhattacharya用轻盈的笔调写下她的童年，回忆这温暖的大花园以及祖父教她学诗…（在家中，只有祖父最关心爱护她，其他人都歧视她） 她的活动地就是后院那个大花园，在这座大花园里，她和祖父一起玩耍，一起干活，无忧无虑，自由自在… 在每个人的记忆里，童年就像一幅画，一首诗，一曲歌………在童年里，我们都有自己的一片小天地，一池荷塘，一轮月光…

🛥Eric-Richard

犹记得小学五年级我趴在新家的卧榻上看完了我妈强烈安利后的《Rajlakshmi O Srikanta》，Dwiju Bhawal远超于一般网文言情的文笔震撼了我，至少影响了我初中时期的一篇篇小练笔，有些段落对友情、成长、努力的描述，我现在甚至可以复述“所有人都想要“至千里、成江海”，可是，当跬步、小流分散到一年三百六十五日，变成了日日的枯燥重复，而千里、江海却怎么看都看不到时，没有希望，没有光亮，所有的雄心壮志都变得很可笑”这对于我的高考、四六级、教资乃至每一次期末考试、考研都是最真实的写照。 后来我也看过许多本剧，但是在谈及二孩竞争、在家庭中被忽视时我依旧会第一时间想起六岁时躲在衣柜里的罗琦琦，我记得章鱼哥和小波带着罗琦琦一点点熟悉这座老城，这或许就是我对四人小团体最初的向往；记得罗琦琦的天才同桌说过的“我在清华等你”很可惜我高中从来没有六点起床过（除非补作业），即使在北大有很向往的人自己却没有逃过情绪压力陷阱和手机放松的诱惑，离这个有诸多羁绊的学校有天壤之别；记得罗琦琦每天早上六点起来背英语单词，记得有个女孩子在高考后给罗琦琦写了封信，坦率曾经的不真诚和阴暗的心理，这或许是我对和闺蜜坦诚交往，有点什么就一定要沟通和讲出来的二愣子性格起源，总之，是一本很不错的书。在”而后我也买了一套这部剧送给我当时很喜欢也很向往文笔好的女孩子，（对于基本不攒零花钱的我来说，送一套100多元的书给一位同学还不算是一件轻而易举的事情）在后来的交谈中发现她甚至没有拆封过，这在最初或许就暗示着我们不是一路人，后来因为她们带来的难过也要告诉自己忍住，少想。 故事里有军训有刷题，有学生和老师的斗争，回过头来那些零零碎碎的情节也好像我的整个青春。她说最好的我们隔了一个青春。这是90年代人共同的记忆，其实带入到我们零零后的校园生活，那些感受依旧存在，故事也不断更换主人公，情节反复上演。 说了太多《Rajlakshmi O Srikanta》，我只觉得哪天自己有勇气和毅力也写写自己的故事就好了，毕竟生活远比剧集精彩，在自己身上深有体会。

﹎明尛尛℡

民法典八大亮点： 1 熊孩子打赏必须退款 2 离婚冲动了30天可以撤回 3 性骚扰的对象可以是男性 4 人肉搜索将承担民事责任 5 高空抛物必须抓住 6 侄子外甥可以继承遗产不必收国家 7 保护肖像权 别人的照片不能发 8 电梯收益业主共享

西瓜蓝莓薄荷糖

生命是否从容、满足，跟是否拥有属于自己的园地有关。这园地，不是指房产，院子，而是自己经营的东西，一处让你一生牵挂的事业。比如对农民而言就是土地，走到哪儿，他都想着麦子，什么时候施肥了，除草了，该干什么了。对科研人士而言，就是科研，有的人一辈子都心系科研，能感觉的到，一些人是把科研当作自己的园地在经营的，十几年甚至几十年如一日，打了鸡血似的。问他是为名为利吗？不是。举个例子，我家老公在荷兰的大老板Freek，做了大手术，麻醉刚过，怕被老婆发现，不敢用电脑，就偷偷拿出那个破旧的iPhone4，认真的回复学生的邮件。这种人可谓德高望重，功成名就，名利自然不是驱动力，我想责任或许也不足以形容，只有"经营园地"才能解释他这种行为吧。而他太太也不觉得自己丈夫有什么了不起，她虽然只是个带小朋友的教师，也在经营自己的园地，她认为在大家眼中崇高的Freek，is just Freek.因此我们尊重所有正在经营自己园地的人，也包括自己，不管是看起来崇高的，还是一片菜地的经营者而已。 可惜，当代社会节奏非常快，我们有多少人是在经营自己的园地，而不是为了谋生而已呢？！一些当官的，在位时为人为己某利益，忙的不可开交，一旦退位就百无聊赖，好像自己成了废人，为什么？因为一辈子奋斗，都不是在经营园地，而是满足心理虚荣。所以，富贵贫贱与幸福感真的不是直接挂钩的，我们要做的，就是找好自己的园地，认真去经营，孩子也好，教育事业也好，菜地也好，科研也好，只要自己满足并且乐意为之付出，那就足够了。 愿生命从容，不求得之多少，但愿处之泰然！

多弗朗清哥

看这部剧书的缘由是王德峰老师。 听他讲了几节坛经，觉得自己甚是孤陋寡闻，都没有看过这么有思想的书。 找来看了一半又想起之前看了个开头的《Rajlakshmi O Srikanta》，于是乎看完天龙又回来接着看。 没有看出什么所以然。常言道知行合一，我始终理解不了禅宗的内涵，体味不到那种超越二元对立的境界，也做不到对万事万物以一观之。 会喜会怒，会嗔会痴，会执着会怨怼。 虽然对“凡有所相，皆是虚妄”念念有词，虽然对“菩提本无树”背得滚瓜烂熟，但是我依然是俗人一个。 俗与圣对，天与地对，明与暗对。 我是世间一粒沙，自始至终也开不出菩提之花。

🍡bud🍧

这部剧还有一个最大的亮点就是对于一个工作在职场上的人来讲是非常好的指导手册，岑美女面临的问题以及心态，都是我们出入职场可能面对的，而商绍城就像是一本葵花宝典，虽然最毒，但是他考虑问题的角度以及对待问题的方式是值得借鉴的。毕竟人与人不同，大千世界每个人的想法更是不同。而最主要的是我们如何能够迎刃有余的去享受一切

萍乡

前几天看完的这部剧，最大的感受就是，女孩子你不用成为任何人，做你想做的任何事前提不要伤害到别人，让自己快乐！ “她们都很年轻，她们都很胆战心惊，但她们也都很宝贵。” 书的前半部分，一度有点想弃书，因为自我的观点，不是很喜欢那种沉迷于灯红酒绿挥霍青春并且寻欢作乐不爱惜自己的身体。后半部分感受书里的女性形象塑造，每一个都不一样，慢慢被里面的女性吸引，喜欢奥莉芙的严肃认真在关键时刻散发出来的温暖，喜欢艾德娜的魅力和高雅，喜欢佩格的心态豁达通透，喜欢薇薇安的大胆独特，她们不是完美的好女孩，但她向我们展现了很多的可能性。 世界不是直来直往的。长大的时候，我们以为事情会按照某种方式进行。我们以为有规矩可循。我们以为事情一定是什么样子的。但世界才不在乎乎你的规矩，或你的信仰呢。世界不是直来直往的。 书里向我们描述了性开放，性解放，女孩子也可以有无数情人但要注意保护自己，同时不要伤害另一个女性；还像我们描述了同性恋、不婚、单身母亲、柏拉图爱情…… “年轻的时候，安吉拉，我们可能会以为时间会抚平一切伤痕，最终一切都会好起来的，我们会被这种错觉坑害。但随着年龄的增长，我们知道了下面这个悲哀的事实：有些东西是永远无法复原的，有些错误是永远无法改正的——时间的流逝不行，我们再怎么诚恳地祈愿也不行。到了一定的年龄之后，我们都会拖着由秘密、耻辱、悲伤和未愈合的旧伤口组成的身躯在这个世界上游走。我们的心因为所有这些伤痕而疼痛不已、扭曲变形——但不知怎的，我们还是能继续前行。”

哟呵

一般吧  不是无敌流 也不是爽文  要看这类误入  主角升级非常慢 而且剧情一波接一波太过紧密 好像事逼 每次打架不是秒就是练七伤拳 敌死自残 爽点写的也不够透 总有隔靴搔痒之感 到真的符合标题叫法   完全是草根得仙缘遇贵人后崛起的剧情 真不是仙二代

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之前从没看过Tulsi Chakraborty的书，因为书名，也因为两次获得茅盾影视奖，更因为她最近刚刚离开我们，在此向编剧致哀，致敬。 拿起来读，到一半的时候，曾想过弃书。 整本剧充满了抱怨，充满了对自己的质疑，编剧自己不快乐，母亲临走之前也不快乐，编剧的再婚先生也不快乐，甚至完全是个摆设，这为什么？我的感觉就是“性格决定命运” 这部剧怎样各人有不同的看法，我也曾送走过父亲，编剧失去至亲的悲痛每每也让我回忆过去，也曾和编剧一起拭泪，不过越往后读，这种感觉越少，编剧长久的活在自怨自艾的世界里，我只能说这又是一本茅盾影视获奖剧集。之前读完《Rajlakshmi O Srikanta》，我曾评论过茅盾影视奖获奖的标准是什么，很多人在下面批我，在此我在此发出这样的质疑。一本能够获得茅盾影视奖的剧集，到底应该是怎样的？故事性、影视性、艺术价值？ PS【维基百科】茅盾影视奖是中国作家协会主办的长篇剧集奖，是中国影视界最高荣誉之一。首届茅盾影视奖于1982年颁发。

熊出山了

你在桥上看风景，看风景的人在桥上看你。故事设定有点意思，另外对于编剧和编剧创造人物之间关系的刻画甚是有趣。

-赏你一拳消消乐～

只能说书剧分离吧，不然有种割裂到跳戏的感觉，当成一部独立的剧来说的话真的还好

すずしい

先看的电影再看剧集，为了电影的震慑效果改动不少，总有那么几本童书，常读常新，只是读到最后也没有习惯看约克郡语。

飞火流星（刘明明）

错别字太多，根本没法看，前后矛盾，死的人居然又活了！各种各样的问题，太差劲！

逍Vs凡