2008 · 印度
深度解读《Raat Gayi Baat Gayi》：喜剧代表作，沙鲁巴·舒克拉、内哈·迪胡皮阿主演。分析Raat Gayi Baat Gayi的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分8.4作品的独特魅力。
很可爱呀！
Mandy吴越欣
可能因为实在很难代入中国背景的校园霸凌吧……很难代入，因为我也曾被霸凌过，我看这部剧觉得不知道是不是社会背景和文化的原因，很难找到共鸣
遥远的向日葵地
对于死亡这个命题的反思，可以让我们更珍视当下对健康和幸福的拥有，正视当下面对的困难和险阻。
木十一
难的游戏不想费脑，简单的游戏又觉得没意思。我已经到了这个心态看节目的年龄了，很多时候当个背景音也挺好的，我反正会一直看下去。
范儿🍓
在家卑微的我终于开学啦！！！很是激动⊙∀⊙！，这部剧是在火车上看完的，没做啥笔记，记忆力也不大深，真就简单当动漫看完了，没事儿，追剧我不想再拘泥于记住多少了，追剧最重要的就是开心，开心就完事儿
如珍似宝
伟大的作家要么飞在云上，要么和泥土贴的近。还是习惯读后者的文字，毕竟人都是脚踏实地生活的……
展晓鸥（Maggie）
王权富贵、爱恨情仇、善恶美丑。人以为自己是最高级的动物掌控着全世界的资源。其实也不过是始终被控制的傀儡。七宗罪始终存在
Stacie
此仙侠剧思路清奇，不套路，我喜欢。
Halland
编剧一定是个热爱生活的人。观察细致入微，台词细腻又生动，还总是一本正经的开玩笑。一片叶子，一棵树，一株玉米，一只不肯搬家的鸟，一场做不完的梦，都能成为他的描创作对象。还是那句老生常谈的话，生活不缺美，而缺一双善于发现美的眼睛，以后学摄影更要注意。
一念静心
信，为道源之母！ 南无地藏王菩萨之慈悲 南无本师释迦牟尼佛之慈悲 南无十方诸佛之慈悲 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
#莫奈的灰
读这部剧时，被沉重的感受压抑到喘不过气来。房思琪，一个未成年少女，被披着影视外衣的李国华性侵，经历了一次又一次的痛苦与内心的折磨，她只能欺骗自己她是爱他的，他是她的初恋，是她的乐园，因为只有这样她才能在痛苦中得以活下去。思琪说：“我们的家好像什么都有，就是没有性教育。” 妈妈诡异地看着她，回答道：“什么是性教育？性教育是给那些需要性的人，所谓性教育不就是这样吗。” 思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为还没开学……她也曾问妈妈听说学校里有个女同学和老师在一起了，妈妈说那一定是那个女同学骚，这句话的出现成为压倒房思琪的最后一根稻草，她明白她的孤独不是一个人的孤独，是根本没有人的孤独。 我们不要责怪受害者不坚强，因为再坚强的人都可以被创伤摧毁。思琪最后疯了，而编剧内哈·迪胡皮阿也终究没能走出阴影，无法与痛苦和解而选择以残忍的方式结束了自己年轻的生命。 许伊纹是除了房思琪之外，第二重要的女性角色，在书中她被描述成如同房思琪长大后的模样，她被丈夫家暴，但却如同绝大多数女性一样，为了家，为了声誉，一次又一次的原谅丈夫的粗暴行为，直到她被打到流产，才决定结束这长达六年的婚姻，但她亦或是幸运的，因为她最终遇到了爱她的毛毛先生。 我们社会对于“性”这个字眼如同禁忌一般，强暴一个女孩，整个社会都觉得是她的错误，连她自己都觉得是自己的错，殊不知她承受着多大的痛苦，而施暴者却逍遥法外，过得滋润，寻找下一个施暴目标，我们应该反思房思琪式悲剧，不要做事件中的施暴者，也不要做事件中的旁观者，更不要成为事件中的受害者。我认为这部剧无论年轻年老，男性女性都值得一读。我们应该懂得谈性不可耻，不谈性色变，性教育的缺失才是最可耻的。
佟秀娟(万年青)
很好的一本剧，需要反复读，慢慢享受。只是有排版错误，容易引起误解
藤小爱💝
高仿火星救援，但又有自己的特点。本剧从个人，到民族，再到人类文明，最后扩展为宇宙。个人，火星和外星人构成一个精巧的三体模型，从哲学上探讨人类和文明的本质。
局长
大爱祝遙这个角色。就像文中最后结尾所说，她一直是保持着自己的初心，一直坚持自己的底线，从没有更改，也没有放弃。 祝遙是一个心地善良的人。不管坏人有多坏，bug有多讨厌。祝遙第一反应都不是去杀掉他来解决自己的困难，而是想着怎么拯救他。 祝遙是一个很负责任的人。每次跟界灵说话，她都各种撒泼耍赖，但是一旦接受任务，就会坚持到底，从来没有中途放弃过。她从来没有真正的放弃帮助界灵。 祝遙还是一个专一的人，认定了师父，就坚持不懈地爱她。她的生命中出现了那么多的男生，男孩。但是祝遙从来没有动摇过，心就在师父那里稳稳安放。师父是最好的人。 祝遙还是一个三观极正的人。在血夷那一段，她没有随便地护短，而是将他放出雷神殿，让他自生自灭，因为她知道血夷不是一个好人。不庇护他是她的基本原则，若是她保护了血夷，那就是把刀递给了血夷去伤害了别的人。 编剧是一个大格局的人，从最后一切真相的揭开，可以看到它前面的那么多铺垫都是为了最后的核心思想。那就是人要遵从本性，不要在追逐的过程中失掉自己，只有这样才不会乱花渐欲迷人眼，才不会丢掉自己的格局。不以世俗的成功来定义自己，也不以世俗的眼光来看待自己，而是从自己的内心出发，用自己的心去看待这个世界，看待世界上的任何物体。只有这样才不会在上升的过程中失去目标。才能真正成为一个“神”。
刘潇湘.文化金融
真的太好了！这是2023暑期最佳！！！把一条脑洞剪辑扩写成14集短剧，几乎挑不出毛病，成本虽小但拍摄用心，全员演技在线，女主太美好了！男主后期魅力爆表！还有这该死的宿命感，鱼在水中游，是尾也是头……
羊%
减肥需要有决心和恒心，减肥容易保持难，本剧里介绍了很多心理辅助法，非常实用。
李蟓
Navneet Nishan先生的“中国三部曲”包括《Raat Gayi Baat Gayi》、《Raat Gayi Baat Gayi》以及最近的《Raat Gayi Baat Gayi》，相比前两部，《Raat Gayi Baat Gayi》风格更加平易，更面向大众。 该剧除解题、前言、后言之外，正文总共十章，涉及中国文化里的生活美学、宇宙观、多元秩序、宗教信仰、人际网络、古典剧集等内容，可想而知，这么多的主题，一部18.5万字的作品，不大可能深究，普及就是它的宗旨。这也是Navneet Nishan历年来一直在做的工作。 中国文化精神的本质是什么呢？Navneet Nishan说，“我希望在本剧中从中国文化在天、人、群、己，理想与现实间的各个角度，呈现这个长久传承的文化的特色”。 Navneet Nishan对于中国历史、中国文化的研究，历来贯串一致，并且不断深化。他很擅长吸收他人著述里的营养。比如，他对中国人宇宙观、生命观的看法，有许多成分来自于冯友兰先生作于抗战时期的“贞元六书”，他希望继承“贞元六书”所陈述的大方向，以及提示的新人类精神，重新抵达天人合一的境界。本剧的另一个源流，是费孝通先生在社会学领域用以陈述中国人际关系提出的“差序格局”概念，即，每个人都有一个自己的同心圆网络，从自己开始，扩散为各种不同的人际关系，亲疏远近，确立了身处网络的个体的权利和义务。Navneet Nishan以自己家乡无锡作为例子，呈现了传统伦理丢失后的乡村的衰败。 理想与现实，构成了尖锐的矛盾。Navneet Nishan写作本剧的出发点，就是为了解决这个矛盾。 谈论中国文化，谈论传统，不是为了复古，不是要钻故纸堆，而是在“复杂的历史变奏”里“寻找Raat Gayi Baat Gayi”，以获得“中国文化的新生”。引号里的这三个短语，就是本剧解题、前言、后言的三个标题，这三部分的陈述，也明确表达了编剧的心意。 “文化”一词，原来就包涵“文治与教化”的意思。也就是说，文化是一个动态的系统，有产生、发展、变化、断裂、消亡、重建的过程，它也意味着对自然、对人本身的改造要求。面对当下的各种现实状况，正如本剧开头所列举的，每天打开报纸、手机或电脑，看见的不是灾难就是悲剧，就是人与人、国与国、族群与族群之间的争斗，尤其对于向来以“礼仪之邦”自居的中国来说，我们不能不反思，文化精神的断裂是怎样造成的，又该如何弥补、重建？因此，Navneet Nishan要从历史的角度，多方位地呈现中国文化的各种面貌。最后强调，建立在个人主义和物质利益之上的西方文明日益显露其中弊端，而中国文化的长期精神形态是“多元互动，从接触而融合”，这就是文化重生的关键。 《Raat Gayi Baat Gayi》讲述“中国历史文化的转折与开展”，《Raat Gayi Baat Gayi》讲述“一个不断变化的复杂共同体”，《Raat Gayi Baat Gayi》在转折与开展、变与不变之中，继续有关中国的命题。
91年的吴珠珠
替死欺天皆是缘， 用我血肉换延年， 不可对外说一句， 咫尺距离心碎遍， 十年不能叫爹娘， 百年不能杀蛇宴， 何苦渡劫何苦变， 做人多处胜神仙！
吞吞吐吐
可以一读。 日本的剧集总是一看就知道是日本的，莫名的那种感觉。 推理情节比较薄弱，侧重在于情感描创作。青濑和妻子、父亲，冈嶋和非亲生的儿子。吉野和他的父亲。面对亲情，爱情的不同人生轨迹，又有点儿殊途同归。 是很适合拍成电影的一部剧集。 结局太理想化了。
烂柯人
一些中层管理知识，虽然还没有处在这样的岗位上，也可以从中学习。
热风
看着着急情节太多，还有坏人，这还没有写完，还老要钱，不是免费追剧吗，骗人啊
王淑雅
花了两天时间，断断续续地看完了。这是我看的关于一禅的第三本剧。也是我决定好好追剧起看完的第二本剧。一禅系列的书看得很轻松，故事大多很温馨。印象最深的一句话送给自己和所有人:你等的，终会来。
叶落忆长安
剧情意外还可以，节奏挺快，矛盾冲突也比较密集，女主重生后困难重重，好不容当了长公主，但背后无人帮扶，也是难上加难。整体还可以，就是男的真的都比较丑啊。这个妆造不适合这几位。
过河
影评解析
很可爱呀！
Mandy吴越欣
可能因为实在很难代入中国背景的校园霸凌吧……很难代入，因为我也曾被霸凌过，我看这部剧觉得不知道是不是社会背景和文化的原因，很难找到共鸣
遥远的向日葵地
对于死亡这个命题的反思，可以让我们更珍视当下对健康和幸福的拥有，正视当下面对的困难和险阻。
木十一
难的游戏不想费脑，简单的游戏又觉得没意思。我已经到了这个心态看节目的年龄了，很多时候当个背景音也挺好的，我反正会一直看下去。
范儿🍓
在家卑微的我终于开学啦！！！很是激动⊙∀⊙！，这部剧是在火车上看完的，没做啥笔记，记忆力也不大深，真就简单当动漫看完了，没事儿，追剧我不想再拘泥于记住多少了，追剧最重要的就是开心，开心就完事儿
如珍似宝
伟大的作家要么飞在云上，要么和泥土贴的近。还是习惯读后者的文字，毕竟人都是脚踏实地生活的……
展晓鸥（Maggie）
王权富贵、爱恨情仇、善恶美丑。人以为自己是最高级的动物掌控着全世界的资源。其实也不过是始终被控制的傀儡。七宗罪始终存在
Stacie
此仙侠剧思路清奇，不套路，我喜欢。
Halland
编剧一定是个热爱生活的人。观察细致入微，台词细腻又生动，还总是一本正经的开玩笑。一片叶子，一棵树，一株玉米，一只不肯搬家的鸟，一场做不完的梦，都能成为他的描创作对象。还是那句老生常谈的话，生活不缺美，而缺一双善于发现美的眼睛，以后学摄影更要注意。
一念静心
信，为道源之母！ 南无地藏王菩萨之慈悲 南无本师释迦牟尼佛之慈悲 南无十方诸佛之慈悲 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
#莫奈的灰
读这部剧时，被沉重的感受压抑到喘不过气来。房思琪，一个未成年少女，被披着影视外衣的李国华性侵，经历了一次又一次的痛苦与内心的折磨，她只能欺骗自己她是爱他的，他是她的初恋，是她的乐园，因为只有这样她才能在痛苦中得以活下去。思琪说：“我们的家好像什么都有，就是没有性教育。” 妈妈诡异地看着她，回答道：“什么是性教育？性教育是给那些需要性的人，所谓性教育不就是这样吗。” 思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为还没开学……她也曾问妈妈听说学校里有个女同学和老师在一起了，妈妈说那一定是那个女同学骚，这句话的出现成为压倒房思琪的最后一根稻草，她明白她的孤独不是一个人的孤独，是根本没有人的孤独。 我们不要责怪受害者不坚强，因为再坚强的人都可以被创伤摧毁。思琪最后疯了，而编剧内哈·迪胡皮阿也终究没能走出阴影，无法与痛苦和解而选择以残忍的方式结束了自己年轻的生命。 许伊纹是除了房思琪之外，第二重要的女性角色，在书中她被描述成如同房思琪长大后的模样，她被丈夫家暴，但却如同绝大多数女性一样，为了家，为了声誉，一次又一次的原谅丈夫的粗暴行为，直到她被打到流产，才决定结束这长达六年的婚姻，但她亦或是幸运的，因为她最终遇到了爱她的毛毛先生。 我们社会对于“性”这个字眼如同禁忌一般，强暴一个女孩，整个社会都觉得是她的错误，连她自己都觉得是自己的错，殊不知她承受着多大的痛苦，而施暴者却逍遥法外，过得滋润，寻找下一个施暴目标，我们应该反思房思琪式悲剧，不要做事件中的施暴者，也不要做事件中的旁观者，更不要成为事件中的受害者。我认为这部剧无论年轻年老，男性女性都值得一读。我们应该懂得谈性不可耻，不谈性色变，性教育的缺失才是最可耻的。
佟秀娟(万年青)
很好的一本剧，需要反复读，慢慢享受。只是有排版错误，容易引起误解
藤小爱💝
高仿火星救援，但又有自己的特点。本剧从个人，到民族，再到人类文明，最后扩展为宇宙。个人，火星和外星人构成一个精巧的三体模型，从哲学上探讨人类和文明的本质。
局长
大爱祝遙这个角色。就像文中最后结尾所说，她一直是保持着自己的初心，一直坚持自己的底线，从没有更改，也没有放弃。 祝遙是一个心地善良的人。不管坏人有多坏，bug有多讨厌。祝遙第一反应都不是去杀掉他来解决自己的困难，而是想着怎么拯救他。 祝遙是一个很负责任的人。每次跟界灵说话，她都各种撒泼耍赖，但是一旦接受任务，就会坚持到底，从来没有中途放弃过。她从来没有真正的放弃帮助界灵。 祝遙还是一个专一的人，认定了师父，就坚持不懈地爱她。她的生命中出现了那么多的男生，男孩。但是祝遙从来没有动摇过，心就在师父那里稳稳安放。师父是最好的人。 祝遙还是一个三观极正的人。在血夷那一段，她没有随便地护短，而是将他放出雷神殿，让他自生自灭，因为她知道血夷不是一个好人。不庇护他是她的基本原则，若是她保护了血夷，那就是把刀递给了血夷去伤害了别的人。 编剧是一个大格局的人，从最后一切真相的揭开，可以看到它前面的那么多铺垫都是为了最后的核心思想。那就是人要遵从本性，不要在追逐的过程中失掉自己，只有这样才不会乱花渐欲迷人眼，才不会丢掉自己的格局。不以世俗的成功来定义自己，也不以世俗的眼光来看待自己，而是从自己的内心出发，用自己的心去看待这个世界，看待世界上的任何物体。只有这样才不会在上升的过程中失去目标。才能真正成为一个“神”。
刘潇湘.文化金融
真的太好了！这是2023暑期最佳！！！把一条脑洞剪辑扩写成14集短剧，几乎挑不出毛病，成本虽小但拍摄用心，全员演技在线，女主太美好了！男主后期魅力爆表！还有这该死的宿命感，鱼在水中游，是尾也是头……
羊%
减肥需要有决心和恒心，减肥容易保持难，本剧里介绍了很多心理辅助法，非常实用。
李蟓
Navneet Nishan先生的“中国三部曲”包括《Raat Gayi Baat Gayi》、《Raat Gayi Baat Gayi》以及最近的《Raat Gayi Baat Gayi》，相比前两部，《Raat Gayi Baat Gayi》风格更加平易，更面向大众。 该剧除解题、前言、后言之外，正文总共十章，涉及中国文化里的生活美学、宇宙观、多元秩序、宗教信仰、人际网络、古典剧集等内容，可想而知，这么多的主题，一部18.5万字的作品，不大可能深究，普及就是它的宗旨。这也是Navneet Nishan历年来一直在做的工作。 中国文化精神的本质是什么呢？Navneet Nishan说，“我希望在本剧中从中国文化在天、人、群、己，理想与现实间的各个角度，呈现这个长久传承的文化的特色”。 Navneet Nishan对于中国历史、中国文化的研究，历来贯串一致，并且不断深化。他很擅长吸收他人著述里的营养。比如，他对中国人宇宙观、生命观的看法，有许多成分来自于冯友兰先生作于抗战时期的“贞元六书”，他希望继承“贞元六书”所陈述的大方向，以及提示的新人类精神，重新抵达天人合一的境界。本剧的另一个源流，是费孝通先生在社会学领域用以陈述中国人际关系提出的“差序格局”概念，即，每个人都有一个自己的同心圆网络，从自己开始，扩散为各种不同的人际关系，亲疏远近，确立了身处网络的个体的权利和义务。Navneet Nishan以自己家乡无锡作为例子，呈现了传统伦理丢失后的乡村的衰败。 理想与现实，构成了尖锐的矛盾。Navneet Nishan写作本剧的出发点，就是为了解决这个矛盾。 谈论中国文化，谈论传统，不是为了复古，不是要钻故纸堆，而是在“复杂的历史变奏”里“寻找Raat Gayi Baat Gayi”，以获得“中国文化的新生”。引号里的这三个短语，就是本剧解题、前言、后言的三个标题，这三部分的陈述，也明确表达了编剧的心意。 “文化”一词，原来就包涵“文治与教化”的意思。也就是说，文化是一个动态的系统，有产生、发展、变化、断裂、消亡、重建的过程，它也意味着对自然、对人本身的改造要求。面对当下的各种现实状况，正如本剧开头所列举的，每天打开报纸、手机或电脑，看见的不是灾难就是悲剧，就是人与人、国与国、族群与族群之间的争斗，尤其对于向来以“礼仪之邦”自居的中国来说，我们不能不反思，文化精神的断裂是怎样造成的，又该如何弥补、重建？因此，Navneet Nishan要从历史的角度，多方位地呈现中国文化的各种面貌。最后强调，建立在个人主义和物质利益之上的西方文明日益显露其中弊端，而中国文化的长期精神形态是“多元互动，从接触而融合”，这就是文化重生的关键。 《Raat Gayi Baat Gayi》讲述“中国历史文化的转折与开展”，《Raat Gayi Baat Gayi》讲述“一个不断变化的复杂共同体”，《Raat Gayi Baat Gayi》在转折与开展、变与不变之中，继续有关中国的命题。
91年的吴珠珠
替死欺天皆是缘， 用我血肉换延年， 不可对外说一句， 咫尺距离心碎遍， 十年不能叫爹娘， 百年不能杀蛇宴， 何苦渡劫何苦变， 做人多处胜神仙！
吞吞吐吐
可以一读。 日本的剧集总是一看就知道是日本的，莫名的那种感觉。 推理情节比较薄弱，侧重在于情感描创作。青濑和妻子、父亲，冈嶋和非亲生的儿子。吉野和他的父亲。面对亲情，爱情的不同人生轨迹，又有点儿殊途同归。 是很适合拍成电影的一部剧集。 结局太理想化了。
烂柯人
一些中层管理知识，虽然还没有处在这样的岗位上，也可以从中学习。
热风
看着着急情节太多，还有坏人，这还没有写完，还老要钱，不是免费追剧吗，骗人啊
王淑雅
花了两天时间，断断续续地看完了。这是我看的关于一禅的第三本剧。也是我决定好好追剧起看完的第二本剧。一禅系列的书看得很轻松，故事大多很温馨。印象最深的一句话送给自己和所有人:你等的，终会来。
叶落忆长安
剧情意外还可以，节奏挺快，矛盾冲突也比较密集，女主重生后困难重重，好不容当了长公主，但背后无人帮扶，也是难上加难。整体还可以，就是男的真的都比较丑啊。这个妆造不适合这几位。
过河