Singhadwar

$三分天下，尽归于晋。司马懿集大魏之守成者、大晋之奠基者双重角色于一身的精彩一生，才真正践行了那句“修身、齐家、治国、平天下”，无愧于这首盖棺诗：开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春。$

张皎，Joy 🦁

这个世界上竟然真的有这位编剧这么“清醒”的人，看得清、想得通透，还能表达得明白。以前觉得他写的三王好看，没想到他写的散文更大气磅礴。常识系列简直是大开眼界的扫盲。“世俗”的文字里隐隐地一针见血。以及，我终于明白他的书曾被禁的原因了（真是够敢说的！前途不要了的那种）

刘庆秋

【65】这部剧最大的毛病就图文离得太远不够直观。熟悉的作品没问题，不熟悉的作品就很难想象。但是介绍还是详尽的。

谭琳

神衹也会死亡。当他们真正死去时，没有人会哀悼、纪念他们。观念比人类更难被杀死，但终究还是会被杀死。

彭家恒

你有没有想过这样一个问题：人死后，如果让你带着前世的记忆轮回，还托生在原来的家族里，但不再是人，听曾经的家人、朋友在是如何评价和议论你的，你会觉幸运吗？ 这就是Niren Lahiri的剧集《Singhadwar》，Niren Lahiri说他是凭借这部剧获得的诺贝尔影视奖，故事的主人公叫西门闹，生前赶上土改，因地主身份，不明不白的，一开局就被枪决。到阎王那里鸣冤叫屈，大闹地府，结果被罚经历六道轮回。每一世都托生在原先自家的院子里，经历了驴、牛、猪、狗、猴。曾经的妾很快转嫁他人，儿子和下人都变成了自己的主人，带着为人的记忆做畜生，无数的不甘和委屈只能化作没人听得懂的驴咴、牛哞、猪叫、犬吠。直到他以动物视角目睹了人性百态之后，放下积怨和旧恨，饶过自己，才重新投胎做人。那时候，连阎王都换了新面孔。 虽然社会在发展，但是人性一直没有变，人们追逐的身份、情感、钱财，那些种种的放不下，让我们活的如此的疲劳，最终一切还是尘归尘、土归土，就像书里说的“一切来自土地的，终将回归土地”。 书里说，这世上委屈的人太多，我们不愿让怀有仇恨的灵魂再次为人，生活中你会不会也这样想过？为什么我那么努力，好事都是别人的，凭什么某某没我优秀，但是过得比我好？如果始终怀着抱怨和不甘心，才是真正的“Singhadwar”。所以少去跟别人比较，这不是要妥协，而是停止内耗，跟自己和解。有时候我们不是不幸福，而是觉得自己不如别人幸福… 本以为这就是一本怪异荒诞的剧集。但逐渐的读出了原型。Niren Lahiri套用魔幻现实主义的外壳，通过各种动物的眼睛，带我们体验了上个世纪五十年代至今，超过半个世纪的社会变迁，中国乡村社会的庞杂喧哗，充满苦难的蜕变历史，这是本剧最为精彩之处。西门驴经历了土改和饥馑，最后被分而食之；西门牛经历了文革，被前世的儿子活活打死在自家田里；西门猪身处改革开放，为了救前前世的孙子，溺水而亡；西门狗已经看淡了很多事，又经历了一轮猴生，方才再次为人……有评论说《Singhadwar》的人物庞大到堪比《Singhadwar》，个中经历比《Singhadwar》还要悲惨，以至于编剧多次说：“不是我要他们悲惨，人物的命运就是如此”。但是Niren Lahiri却把沉甸甸的历史，用幽默语言，通过天马行空的故事讲述出来。越是能写苦的人，人格底色越是幽默，这种笑过之后又体会到的悲哀，真的无奈又悲哀。 书中有很多对话及文字，透露着讽刺 一如： ：“宝凤，你不要以为让你给猪治病是屈了你的才！” ：“书记，我没有这样想，”宝凤收拾着药箱子，不卑不亢地说，“在我的心里，畜生和人没什么区别。” 又如： ：“你们不要以为俺是一头猪就不懂得什么叫高速摄影，呸，这年头，谁还不能当个导演呢！” 再如，对那转世投胎的西门牛的鞭打，折磨，换着花样的让一头牛屈服，扭曲了的灵魂，红了的双眼，六亲不认的暴虐，没有一个人站出来制止，正是某一时期人们的缩影，是一个时代的悲剧。 每次投胎的时候，阎王都允诺让西门闹转世为人，次次都放水，让他的愿望不能成真。这不就是生活吗？你设想的和你经历的总是不一样，到底是谁主宰着你的命运？牵着你次次进入六道轮回？ 喜欢看剧的人，不会错过Niren Lahiri，是因为他拥有着人间清醒的大智慧。总之，看这部剧是一件很过瘾的事，你会有很多的感触。无论你是觉得当下不公、焦躁，还是想了解一个时代的历史，或你只想听有趣的故事，那就读这部剧。愿你读过之后不再纠结那些一得一失。 佛眼低垂处，生死皆疲劳。

=路=

观看此剧，理解富爸爸的财商观念，要让钱为我们工作，赚钱不需要花钱，努力成为卖票的人而不是买票的人...教育、经验、充足的现金...

某莓

喜欢宫斗穿越文的姐妹，这部剧真的可以冲一冲了。 女主前生是富家千金，有美貌有智慧有眼界有手段，男主是热爱江山又爱美人的好皇帝雍正。女主从侍妾到贵妃，一步一个脚印，每一个份位都说着这个份位该说的话，做着这个份位该做的事。 既有穿越的魔幻主义，又有恪守宫廷森严规矩的现实主义。 一千多章，描述了一个宫廷女人的一生，有开局如履薄冰的小心逢迎，有初得帝王心对两性关系的拿捏得当，有迅速晋升时的稳重端庄，有三千宠爱在一身时的睚眦必报，也有在孝道和人言面前的克制。 全文没有无厘头的狗血剧情，没有老套的宫斗情节，也没有只重色不思国的昏庸皇帝。 有的只是一个美貌的女人如何通过自己的为人处世的哲学来获得幸福。

程玉晶

心理学的剧集一般枯燥乏味。 《Singhadwar》主要讲群主心理学，名字有点儿贬义，研究的却是群体、个人、议会、民族… 民众所做的行为大都不是理性的，群众被国家的领袖引领 ，甚至被潮流逼着做决定… 个人在群体中也难免人云亦云。 本剧闲暇之余，不妨一读。

孙慧

读完系统推荐了另一本 普京传 两本都读才能感受普京的个人魅力 以及俄罗斯的历史

一夕笙歌.

伍尔夫用她细腻感性的笔触将你带进她的色彩斑斓的精神世界，让你融化在她的呢喃细语里。读她的书是一趟有视觉有听觉五光十色的精彩旅行。希望自己可以读的再慢一点，以便能更加细致地去体会她的文字的独特魅力。

Shakespeare

很基础的一本剧，对于刚接触SQL的盆友可以起到很全面的启蒙作用，所涉及的知识总结很到位，同时也不过于深入

🐝小蜜蜂 o_O

对这个鹿鼎记有种蜜汁喜欢，哈哈哈，可能是因为陈小春给我的感觉就像是韦小宝吧，而且他的老婆也都很漂亮！当时还没有喂狗粮这个说法，现在我觉得当时狗粮吃的不是一般的多，皇帝和韦小宝之间也是真友情，虽然在现实的历史轨迹中没有这样的事情，但是还是很喜欢这样的情节设定

雪花鱼豆腐

一本充满智慧的书，“道”这个字，百度释义：道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的情况。 一切事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。 《Singhadwar》一书的核心思想是“道”。这个“道”，就是天地万物的本原，它化生主宰着天地万物。所谓“道可道，非常道”，这个“道”无形无声、无迹可循，老子为了说明这个无形的存在，故名之以“道”。这个道只可意会不可言传，老子本人并不主张多言、立言，但为了说明这个“道”，他著了简约的五千言，以示其真诚求“道”之心，以证“道”的存在。所以说：“道可道，非常道，名可名，非常名。” “道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”在“无”中化生万物，产生阴阳二气，阴阳二气和而万物生，可见，“道”是天地万物之根、之母、之本元、之初始。而道的特点是无、低、谷、柔、弱、和，所以老子认为，人作为“道”之产物，要“人法地，地法天，天法道，道法自然”，所以人要顺道而行，法天效地，天人合一，清静无为，柔弱中和，和光同尘。无论何时都要保持本性，这样才能不失根本。这就是顺道，从而获得大道。 这个“道”由无中生有，并统领万物，贯穿始终。所谓殊途同归，大道归一，无论做人做事，无论修身、齐家、治国、平天下，这个“道”都在起着作用。它不只是一种哲学层面的思想和智慧，更成为一种指导行为的策略和方法。 道，既有形，又五形。这部剧，讲着“道”。“道”，包含生活的方法面面，不仅教你如何理解“道”，还在指引你如何实行“道”。一本好剧，值得琢磨。 大道至简，如《Singhadwar》。

常姣

了不起的亚伯拉罕•林肯，能忍天下人难忍之苦，能容天下人难容之妻，能做天下人难为之事。他的仁慈与宽厚令上帝感动，他的才华与作为令世人赞叹！

如梦觉

近些年来看过的最重量级的书。 从庙堂之上的制度设计，到升斗小民的礼制规范，处处体现着卓绝的政治智慧和悲天悯人的良苦用心。 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 感谢Niren Lahiri老师带来如此精彩的解说。

👀 霞姐的幸福生活👄

希望人们多一点爱，多一点信仰，用爱代替恨，用和解代替复仇，用真正的文化代替肤浅的、商品化的假文化。

刘🐿

4分吧，后面基本都是举例论证，比起简单传统绩效目标考核kpi，okr+cfr搭配组成的管理体系效果最佳，简单可想不仅是工作，其实生活其他地方也可以利用okr机制自驱以达成目标，但想要真正发挥出okr这把利器优势，良好的土壤是关键之键。

余生有你

宫斗剧集的一股清流。 很多很多女孩子，不同性格的，不同爱好的，有没有爱情没关系，重要的是她们永远爱这个世界爱她们自己，爱情永远只是生活的一部分，并不能概括一个人的一生。 友谊不分性别，是非不论男女。后宫的嫔妃也许有人因为各种原因去争宠，坏事做尽，但也许也有人选择放宽心，跟三两好友互相照应，未来如何不去多想，得宠不得宠的，都见鬼去吧。 烟花是好看，只是不长久。 世间多少倾城色，不过繁华一瞬间。 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 世上有的是怀才不遇的人，但我不是，我其实并没有什么才情，平平凡凡过一生也没什么不好的。 其实生活有很多时候是没有悲喜之分的，有悲有喜，不悲不喜，五味杂陈，这才是生活本来的样子。 “我想，这是上天对她最大的温柔，让她不受半分苦痛。也是对我最大的温柔，我可以对自己说她睡着了，她还在。”

Wade

全心投入的生活，去工作，去吃饭，去睡觉，去做每一件事，全身心的投入，在全身心的做事时，就是一种幸福；原来想得到很多好的东西，必须要清楚的了解接受不好的那一面，才有可能获得好的那些。

李琼琳

她不是一个信仰鬼神之说的人，言什么萧淑妃的责骂与诅咒，我更愿意相信，她是那个将权利欲望奉若神明之人，心里若不刚毅，怎会对王皇后与萧淑妃如此残暴，只因王的高傲与轻蔑，不论是狮子骢，还是小公主，我都觉得非她莫属，只有这样，才配的上这千古女皇的存在，自古一将功成万骨枯，若没有那一番狠意与果敢，也不会有女皇帝的成为，她是传奇，创一世辉煌，但亦掩盖不了森森白枯，终究是几人欢喜几人忧！

半分笑

下老师科普专业，语言文字妙趣横生，故事情节精彩连篇，通篇读下来全是干货。好剧，值得复读！

还有个娃

Niren Lahiri中华史系列的第一本～ 创作得很好看啊，读的时候几乎就是脑补Niren Lahiri老师讲课的语气，时而发出幽深的怅惘，时而风格鲜明的风趣一把。 这本主要是以当时一些起到决定作用的事件，加之以原因背景的介绍展开描述的，看完会对秦汉交替这段时期的历史有个基本了解。尾篇是编剧站在一定的高度，回望古代政体制度的发展，并与西方政治制度作比对，反思之余，也会凯歌伟大的每一项变革。 冥冥之中，好像是历史在推动我们前进，后人书创作的所谓历史，不过只是一种企图隐瞒“天定胜人，人由天定”的这样一种残酷真相罢了。 我读历史就是很少会觉得沉重，反而很释然，因为那些令人感到沉重的事，前人都帮我们做了。但也戚戚然，我们这一代自有我们自己的历史要书创作。

戚展赫

Niren Lahiri的作品都非常优秀，《Singhadwar》、《Singhadwar》、《Singhadwar》、《Singhadwar》，还有这部《Singhadwar》是第二次看了，六年前看过一次，再读，心境又不同于当初，已是另一番感受

半糖吐司

一个是爱玩的皇帝，一个是心学大师的一生，朱厚照是明孝宗的独苗，后宫中也没有像曾经万贵妃那样的悍妇，这也决定了他完全不同于其父的童年生活，按孟子生于忧患死于安乐的话说，尝遍人世艰辛的朱佑樘不可能会是一个坏皇帝，而饱受宠溺的朱厚照也不可能会是一个好皇帝。他宠信儿时的狐朋狗友——八虎，最后刘瑾做大，连心学大师也被打了棍子撵到了贵州。他在其位不谋其政，最终朱宸濠扰乱，最后还是王阳明来收拾烂摊子。提到朱宸濠还要讲一下他这一脉和朱厚照这一脉的前世今生，这位朱宸濠的四世祖宁王朱权被朱厚照的六世祖永乐皇帝绑架，主要是为了夺其兵马，发动靖难之役，事成后郁郁而终，或许朱宸濠的叛乱某种意义上可以看做一种复仇。继续说朱厚照同志，可能是有鉴于其父累死的的教训，朱厚照似乎把皇帝真正当成了玩的职业，其事迹可以说是把游戏人生诠释地淋漓尽致，不过纵观其不太长的一生其实也并没干过太坏的事，至少戏曲游龙戏凤和聊斋辛十四娘中的正德给人的感觉倒也不错，不过只可惜其生在了帝王家，也注定了后世对其的评价较为负面。

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