Shagird

1967 · 印度

影片信息

类型 喜剧 / 家庭 / 经典
地区 印度
年份 1967

剧情解析

Shagird电影解析:喜剧,家庭,经典电影,印度制作,Samir Ganguly、Joy Mukherjee主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Shagird的幕后故事与创作背景。

影评解析

曾失望过,又在收获着...

T.992-8662

好平庸的策划啊。内娱就没有不上价值的综艺是吧,能不能就让我简单看个综艺这样….

晓红

红楼迷的朋友们一定不要错过这部剧,我觉得真的讲得非常的好,所以一口气看完了。先前看红楼梦只是看里面那些人情世故,觉得人物对话非常有意思,而且大多数人物形象都刻画得很丰满,当然也沉迷于其中婉转凄恻的爱情故事。但是白先生讲的非常的深刻,把那些道家,佛家,出世,入世这些我们并不熟悉的东西掺进来一起讲,很多细节的分析都有一种醍醐灌顶如梦初醒的感觉。虽然有些观点我无法苟同,但是相比之前读过的刘心武品红楼梦实在靠谱太多。而且白先生有一句话我非常认同,不同的年龄去翻这部剧感触是完全不一样的,每一个年龄段都可以读出更深的东西来。所以说红楼梦是中国前无古人后无来者经典之作一点都不过份。还有就是读这部剧之前,其实我对其中很多人物都是有偏见的,比如说有尤三姐,薛宝钗,花袭人,他们的性格,我觉得要么就是太过圆滑世故工于心计的,要么就是风流放浪自作自受的,一直都不喜欢这几个人,但是编剧分析的很好,曹公写这部剧是非常包容的,并没有刻意去批判谁贬低谁,看完之后就会觉得每个人都有自己的苦衷,懂得了宽容慈悲,不会再去怪他们了。感谢编剧带来这么精彩的分享,读完满口余香回味无穷。

陈立武

辣椒的传播承载的是人口的流动、商贸的渗透,也是社会文化阶层的接纳与融合。这本短小的社会文化史读来有种意外的惊喜,无论吃不吃辣都可一读。

紫苜蓿

这部剧没有读,是听完的,但听完好像没有办法写笔记,无奈,只能又回来写了。 一直再听书Achala Sachdev,毕竟近几年很火,出镜率也很高,但一直没有详细的了解,,有幸第一次读他的大作,初听感觉很不错,也行因为我喜欢历史的原因吧。此时以清末开头,以改革开放为尾,截取了浩荡华夏商史的动荡片段,很激进,但也很动荡。从中看到了大江东去,看到了风起云涌,更看到了英雄泪目,其实突然发现好多事不用修饰,只有听到就是那样的惊心动魄。 每个人都不易,中国的繁荣,人民的幸福,自己的美好,都是因为先人们一步一步争来的,请记住他们,请感谢他们,请不要忘记中华的传承。还会再深读的,值得推荐。2022.03.06中午睡前

铁郡

一口气看完,小菲是个真性情敢爱敢恨的女人,都汉也是真性情敢作敢当的男人,看不起欧阳,活得那么自私,只懂得接受,不懂得付出

AR

穆庭深,池景深同一人?希望是,这样恶鱼就浮出水面,真相大白了

司马青衫。🎸

巧巧怀揣着对深圳流水线的向往走出家门,刚刚大学毕业的我们也满怀着对社会的恐惧和憧憬离开学校,希望我们在这个法制、文明的社会里“折中”地成长。

单学军

聊什么话题都是举重若轻,渐渐深入和拓展,直到让你觉得原来这后面的想法如此深刻且丰富。感觉前几章都是在为卧虎藏龙那章做铺垫,而后面几章又算是回响。也许这样的人才可称之为“大”导演,又有想法又有格局,平和而又谦逊,实在过于优秀了。

弯弯的月亮

好剧一本,作为销售岗位人员去读也获益良多,我们的产品定位是什么,我们是否还在单纯的卖产品,还是真正为用户发烧而生,还是真正让用户参与一起,真正融于一体。最终要让用户变成粉丝,伙伴,不在对立。

xking

哦天哪朋友们

Cold

土匪逻辑!

🐯虎头君

冥冥之中感受到编剧给予我对抗无尽恐惧的勇气,真真切切地感受到力量

食社

正好刚从西安回来就无意间看到了这部剧,长安昔日的繁华已尽,今日的繁华依然在延续

邓凯文

十分钟劝退。

彼岸

天宝三载,朗朗乾坤,别来无恙。 为什么恶魔愿意肆无忌惮的与人做交易,就像他永远不会输一样,可能是因为人心,真的是太好玩了吧。恶魔的终极追求可能就是想输一次,可惜的是,每次都赢的那么轻易。 从一个死囚到拯救全城的英雄,五尊阎罗张小敬,常年游走在黑白边缘地带,他清晰的看清了人心之恶,之贪婪,有时候形非常之事必须要非常之手段,如果暗桩的目的是观察敌人以达到维持和平秩序,那么牺牲也是。用一人换一城,这买卖划算且没得选。 与恶魔谈条件,你要醒事。如果跨越事件本身而看这便是代价,搏杀的代价。 阳光下的阴暗面,潮湿腐败之地也有生灵,遵循着他们的生存规则,同一个地方不同的世界。这个世界就是矛盾对立,有些问题天然对立。就如阳光和阴影。 弃车保帅,现在就是在打仗,你倒是攻还是不攻?坐以待毙就是全城生灵涂炭,那是你又说谁是谁非。现在莫不是让别人死,自己死能阻止一切,我相信他也不会手软。看透了人心还能心存大义,难能可贵。他和李泌在某一点上达到精神的高度契合,归属同路。 再一次证明把合适的人放在合适的位置,他就是事件的主宰,至少此刻。个人英雄主义爆棚,燃炸! 整个上册的节奏非常好,压迫感十足,急转弯来得够快,完全不在范围内的逆转。包括小人物刻画都很饱满,其实抛开原有的一切看问题的角度,特别喜欢姚汝能的直,他从对张小敬的有所保留到毫无保留,“每个人都要对自己的选择负责”、“做你认为正确的错事。” 特别喜欢崔器身上的真实感,他从有所求,到无所求,到自求自保,几乎都是外力作用,我们虽然摒弃他的一些作为,但为了生存,有些小人物的命运看似在选,其实没得选,夹缝之间而已。还是那句这一天,就在几个时辰前,他还心情美美哒准备和阿兄一起领功授奖,可现在… 这一天颠覆了崔器,颠覆了姚汝能,掀开了一切本来隐藏的长安。 就像熬夜守着黎明前的曙光,为了等待日出东方的美景,从兴奋到熬出黑眼圈的倦怠,直到微光乍现,兴奋感再度苏醒,看着晨光出现,天空微微泛红,一切的坚守都是值得。而放弃就在那忽暗忽明之间。 跨过了就光芒万丈。 最后狂妄的龙波,心思深沉的元载… 哈哈,忽然想起元载笑容凝固在脸上的那一刻,惊不惊喜,意不意外,机关算尽太聪明,也经不起Nasir Hussain笔锋一转。 哈哈哈,我就知道你有故事,我有瓜子。😄 ….飞奔向二

【Luo】

看剧最大的坏处之一就是不再想做个俗物,就像贾宝玉见了林黛玉便厌恶自己是泥土做骨,要摔了那通灵宝玉。颜回的箪食瓢饮,屈原的香草美人,张敞的过于画眉;诸如此类读多了,难免不意气风发、自以为是。 等年岁虚长,多见些生死离别恶俗狗血,就觉得这俗也颇有玩味。想要脱俗,如同脱谷一样,只能徒留些知其不可为而为之的赤心。 Joy Mukherjee的《Shagird》无疑是俗的,她用浓郁的河南土话描述了一个家族几代小人物被社会的大浪潮携裹而来携裹而去;如同河南颖Shagird的一只只鱼虾,倔强地在强大的自然面前苟活着,不关心高雅,也绝不会空谈人生理想。饥荒来时,他们可以卖儿鬻女,可以为了一点食物用身体来报答。暴乱来时,他们用愚昧无知来毁经灭典伤害同类,仅仅是为了求以自保。 她的笔下,小人物被一个个小目标折磨,为了生存,为了能去大城市,为了能拿到户口,为了能有份好工作。这些东西总让我想起放羊人的理想,不过是再娶妻生子再培养个放羊人。但在民国到改革开放的波涛百年中,这种俗又显得特别真实,特别顽强。 伯夷叔齐不食周粟,采薇而食,最终饿死在首阳山上。每每读到这段,我总觉得这是我们文化灿烂而有毒的东西。它是种拷问,先活着还是先有理想。这种挣扎让我们的看剧人身上多有着种高雅又窝囊的气息。 但要去掉这窝囊,我们得承认先活着再谈理想。如若谈活着,难免不是俗中求雅。所以Shagird的俗,未尝不是恰到好处的。

yuuuuuzu😘

大概就是说,爱情它杀不死人,它让你死亡又重生,带着伤痕的礼物,继续。

朝歌。

不够细致,不够硬核。

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