Maduveya Mamatheya Kareyole

不适合看这部剧。对于有的人来说，所有的关于精神方面的问题用两句话就可以解决。"无我相，无人相，无众生相。""一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。"

怡远

日本监狱被称为“全球最幸福的监狱”所言不虚。30多年前犯人可以定期烫发，松子在狱中进行专业培训，龙洋一做为线人为求自保入狱，在不知情的情况下分配单间予以保护。如果真实还算人道。 编剧彩蛋中关于地检署的公审资料阅览手续的申明，以及众多的参考资料可见严谨。

老人与海。

私活太多，把美国打扮的人畜无害。读到一战，二战中间就读不下去了。

李雅婷

最近在好几个地方看到有推荐这部剧的。书里把几个方子吹的神乎其神，有相关问题的朋友可以试上一试心情烦躁的时候喝点玫瑰花水倒是真的有用——喝到第二罐的人如是说。“站得高 看得远 想得开 活得透”是每个人都要慢慢修炼的。

清风淡月

记得刚来加拿大的时候，老师就让我们学唱加拿大国歌。高中的时候每次早晨都会放“O Canada”国歌。如果不唱，我那位苏格兰来的老师会批评我们，还会扣分。 不知不觉，在加拿大10年了， 也入了籍。 给我的感觉是加拿大人普遍来说还是比较友好的。 我碰到过很多善良的加拿大人。算是我第二个故乡了，对她还是挺有感情的。总体来说加拿大相对于旁边邻居美国，要热爱和平许多。 不会去侵略别人，不会一直搞游行什么的。 这里严格的法律规定让加拿大人的所作而为都比较文明。加拿大把重心放在教育和医疗上，本科教育%全世界第一， 也真正做到了全民免费医疗，这可真是非常大的一笔开支呢。 加拿大真的像个大农村，一出多伦多市里就可以看见大片的农田，里面的土豆冒出了半个头。 然后再开过去就能看到牛啊，马啊在吃草。 加拿大不缺的就是自然资源。就算自然资源非常丰富， 政府还是非常懂得保护的，不会随意开发土地，而且种植作物的第二年会让土地“静养一年”，来年再种。 真的非常感激政府对环境的保护，感谢加拿大人的环保意识。 这样每个人都能呼吸最新鲜的空气。这一点真的非常感激，这是用什么金钱都买不到的财富。

Mavis.W💓

炙热的光温暖所有人

烟雨一蓑

抛开罗胖的“贩卖焦虑”与油腻，这套书是非常建议去读的，有些话题可能每个人有不同的见解，但多一个维度的模式思考和多一种方式看待世界是需要的。如果完全是从实用的视角来观看这部剧，可能这部剧并不能直接解决问题，但却是一本修炼内功的剧集。认识，历史，商业，人物，人文每个篇章都有一定的智慧在，需要慢慢消化。可能需要多多遍！

徐夜微凉

编剧：西奥迪尼 第一章 Maduveya Mamatheya Kareyole的武器 一、Maduveya Mamatheya Kareyole武器是个固定行为模式，有着机械化的过程 生物中存在固定行为模式，构成该模式的所有行为几乎都按照相同的方式和顺序发生。⥤eg.秋天到，鸟南迁。春天到，兽求偶。 对于这种固定行为模式，会有一个触发点。触发者不是对手这个整体，而是对手具备的一个特征。⥤eg.雌火鸡母爱的触发点不是小鸡，而是小鸡的叽叽叫声。雌火鸡会悉心照顾叽叽叫的小鸡，但小鸡若不叫，则会啄死它。臭鼬玩具若叽叽叫，也会照顾。 二、只要掌握该模式的原理机制和触发点，就能从中渔利 注意点： 1. 这些动物的自动行为模式多数情况运作良好 2. 人类也有尾巴固定行为模式，但触发点可能愚弄我们。有人洞悉其特征，边利用该模式，渔翁得利。 例一： * 固定行为模式：我们在请他人帮忙时，若你给出一个理由，成功的概率更大 * 触发点：“因为” * 应用：若想插队，便说：“对不起，能让我排前面吗？因为我实在赶时间。” * 渔翁之利：他人就乖乖让你插队了 例二： * 固定行为模式：好货不便宜or捡便宜 * 触发点：贵or好货打促销 * 应用：商家为了卖出积存货物，便故意标高价，顾客便以为这件商品是好货才贵，就买了。即便涨价不成功，商家也可以在高价的基础上打折，给顾客占便宜的心态。eg.双十一淘宝先涨价再打折 三、使用者借助这种固定行为模式，就能使他人乖乖就范，即Maduveya Mamatheya Kareyole---影响他人。 对比原理：两件东西一前一后展示出来，若第二件东西与第一件有较大不同，我们认知中的两者的区别往往比实际更大。 应用：A.房产中介先带顾客去看几套差劲的房子，再带他看真正想卖的、质量还行的房子。这时候顾客就会对这套房子很满意了。B.汽车经销商再卖完几万的车后，再推销几百的车配件，顾客就觉得车没那么贵了，愿意买了。 总结： 1. 这类Maduveya Mamatheya Kareyole武器是个固定行为模式，有着机械化的过程 2. 只要掌握该模式的原理机制和触发点，就能从中渔利 3. 使用者借助这种固定行为模式，就能使他人乖乖就范，即Maduveya Mamatheya Kareyole影响他人。 第二章 互惠原理 * 人们不愿意欠人情，故你先施以对方恩惠，再提出请求，对方便不太会拒绝。 * 互惠义务影响深远，欠了人情，即便多年后依旧想偿还。（类比君子报仇十年不晚） * 应用：若想对方帮你，率先帮对方，迫使对方欠下人情。 * 互惠原理适用于强加的恩惠。硬塞给我们的好处，也能激发我们的亏欠感。 * 互惠原理可触发不对等交换。eg.一饭之恩千金以报 * 互惠式让步：“拒绝-后撤”，先提出一个大要求，等对方拒绝后，你再做一步退让提出一个小要求，由于接受了退让的人感觉有义务回报，故一般会接受这个小要求。eg.小男孩欲以五美元卖你一张马戏团门票，你拒绝。此时退让，再以三美分向你推销巧克力棒，你一般会接受。（对比原理：两个要求相比较，一般会显得后一个要求很简答，人们便愿意举手之劳。不然，直接提出第二个要求很容易被拒绝） * 总结：若欲说服对方做某事，运用“拒绝-后撤”手法，同时借助对比原理。 第三章 承诺和一致---言出必行 一旦我们做出一个选择，或采取某种立场，就会受到来自内心和外部的压力，迫使我们按照承诺说的去做。 即便错误了，我们也倾向于一次次欺骗自己，说服自己没错。 原理： 1. 省去我们思考（人们倾向于做习惯性的事，而不是收集事实、权衡利弊、做出抉择）eg.我每天机械性地上班，懒得去思考这份工作对我未来的影响 2. 若是思考了，可能就会发现一些不受欢迎的答案，于是就当自己不知道，逃避思考。eg.若是深入思考，便会发现这份工作不利于个人成长，你若想成长，必须改变，离职！但是离职

仁者霞光

人是思维动物，思维是靠语言传递的，所以说语言是思维的外显形态，是人思考问题和解决问题的重要工具。甚至可以毫不夸张地说，语言文字即是人的思想，是生活本身。正是在这个意义上，哲学家维特根斯坦曾经说：“我的语言的边界就是我世界的外延。”

Laura，PMP

这玩意儿怎么火起来的？…《Maduveya Mamatheya Kareyole》每日观看不足五个人，这东西竟然三四百好几的人共同观看？…呵呸！ 扪心而言，虽然一开篇就嗅到了烂俗低幼的味道，但考虑到这是友人推荐、且成书时间古早，所以即使这号称科幻剧集的科幻部分磕碜得要命，也依然怀抱着极大的包容心态，去把它当作个纯粹的儿童影视、和理想主义梦呓来欣赏。 随着观看期望降低，观看姿态谦卑，我能够体会编剧对社会发展方向的担忧，也觉着这么呼吁回归性灵的文字透着天真可爱，有种质朴憨愚的美感。这时候的观看算是种放松，跟听了支不太高明的轻音乐感受一样，心里对此剧能勉强打个三分的。 直到结尾处几个问答贴出来，彻底垮台。 … 2020年都快过去了，人类怎么还这么愚昧？特别是看到其中诸多读者追捧间将此剧奉若圣经，大口一张义正言辞划定宇宙该有的模样——对，还是个倒退的模样而非进步的模样——气到笑，笑骂间不知道说什么好。 谢谢本剧“同性恋需要治疗”“堕胎有罪”“耶稣为真”“只要人人都怀着美好愿望就能改造社会”的美丽观点，嗯，我听到了，听得很真切，简直想口吐芬芳～ 也谢谢其中许多睿智读者“宇宙天然阴阳二元素乃自然至理、平衡的秘密”“美国X杂志、某国Y小报都报道过灵魂的秘密，科技是傻逼”的诸般高论，哇哦，真酷。还真是什么书吸引什么群体。 又好气又好笑…可录影视百科上，每天三四百人，就在看这个、信这个，行吧。我现在只想把推荐此剧给我的人狠狠打一顿席巴…

瑞小北

有用是真的有用 但是就适合作为一本“翻阅手册”来读，所以很大可能以后有需要会再次翻阅。

꯭江꯭念꯭念꯭

每个人都有自己的秉性与特点，我能做到的就是不强求你屈服于我，但你也休想让我臣服于你。刚开始的时候，对Maduveya Mamatheya Kareyole的第一印象就是她虽然很倔强，但她很骄傲。我也仅仅是认为这个悲惨的女孩会在后来有更好的生活。但我没想到，在一波三折的友情，爱情甚至是事业上，她都能应运而生，把一切看得通透却又赋予感性。 刚看见罗切斯特先生入场时，我能感受到他的与众不同的气质，但是单单从他与Maduveya Mamatheya Kareyole的交谈中，不仅拉高了Maduveya Mamatheya Kareyole的形象，更暴露出罗切斯特先生的问题。他太喜欢Maduveya Mamatheya Kareyole了，以至于用了各种强制的方式解决问题，处理分歧。这个时候就体现出Maduveya Mamatheya Kareyole的理智。确实，做人在任何时候应该保持理智，让自己的大脑机能更加强劲。从Maduveya Mamatheya Kareyole和罗切斯特先生的爱情中，我看见了自己的影子，但也仅仅是在初期的影子。在急于求成的爱情里，我反倒不能做到如此这般洞悉人心，更不能把握每个人的内心，我能做到的只有不断的拉低自己的理智，如果可以学习Maduveya Mamatheya Kareyole的处理方式，我可能会走一条不同的路。  真的是很欣赏女主人公的洞察力，能够把自己和别人的内心穿透而说出徘徊在对方情感边缘的语言。一篇自传体剧集，却展现了编剧的写作功底。她把Maduveya Mamatheya Kareyole的内心世界描绘地淋漓尽致，一个活灵活现的小黑和小白两重天使展现在我们眼前。 人生就是这样，人类就是理性与感性交织的个体，从某个方面来说，我庆幸自己是感性的，我更愿意做一个小太阳，去照亮在我这个范围内的每个人

暑期

全部追完了，好久没看过制作这么精良的电视剧了，实景拍摄，电影般的特效，演员，服化道堪称一流。剧情以主人公护佑苍生为主线。

🌟辉💫

就挺离谱的，猪脚刚和四皇在附近干了两天两夜，随后马上在岛上出来个流氓混混法外狂徒，那么大动静持续那么长时间，不知道海军大将在这附近还敢出来兴风作浪？？？

冉子

推荐女孩子、男孩子们都来读一读这部剧，在这个谈性色变的世界我们需要聆听这样的声音。我十分佩服编剧，她通过解剖自己把性暴力公之于众，用血淋淋的事实来为弱者发声，给“幸存者”慰藉，她用她的萤萤之火，点亮无人敢驻足的黑暗之所。 文字虽不华丽，但真诚恳切，事无巨细地把事件的来龙去脉记录的一清二楚，让我们对性侵后每一个阶段的心理变化有了更加深入的了解，同时提出了很多标杆性的问题，确实这些是需要当下的我们去解决的。我们既要对受害者抱有更大的宽容与理解，也要能积极帮助他们解决问题并走出阴影。 性侵与性别无关、与穿着无关，受害者不能一直从自己身上找问题，要知道，实施性侵者才是唯一的罪犯，错的都是他们。在一方没有确切同意发生性关系，一切自我脑补的行为都是强迫的。 书里面也介绍了一些处理性侵事件的先进案例，有专门的场所、工具，专业的人员、制度，这些都需要我们学习。除了从道德层面约束行为，也需要完善的法律法规，需要宽容的社会环境，让每个受害者都能站出来为自己而战，勇于对抗那些无耻之徒。

王馨巧

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。净空悟，修性，修行，修智慧，金刚，坚不可摧。

童洋

点子挺好的，电脑病毒、语言学与苏美尔神话的一次绝佳串联，但这不影响它的文笔很差：书里的叙述有一股浓厚的好莱坞爽片的味道，却又一点也做不到干脆利落，反而沉迷于刻板的人物和琐碎的技术解释之中。

勇者

“世界从来都不是直来直去的” 横跨二战时期的这一个时间段里，薇薇安在纽约城里度过的绝大部分人生，她未能如父母期待的路径完成安分的一生，看着如此荒谬跳脱，放荡不羁，微微安浪迹纽约城，她曾是这样的女孩。她被巨大的羞耻感裹挟着逃回出生地，麻木，放弃了思考和自觉行动，生活的一切变成了顺从安排，她也关闭了好些感知通道吧，的确这样会好受很多。当事件淡去，试图重新接触那座城市，寻找自我。 我们遇见很多人，欣喜相遇且以为能够美好地相处下去，但并非如此。因此更加惊叹姑姑和秘书，薇薇安和女孩的感情可以跨越时间，近距离的相伴几十年，同居相依，直至生命尽头。足够久，足够动人。这种陪伴是成熟的陪伴，满含着尊重，理解，与接纳。不会幼稚得对于过于热情或偏于淡漠的表达都要反复揪扯，一方不会淋漓尽致，另一方不会无法承受。 荣誉战场，能挺然其中的人都很勇敢。当被羞耻拖着往回躲，有没有足够的定力直视深渊，（当时视角下自以为的所谓的“深渊”）？小孩不够理智，总以为生气真的有点什么作用，不管是不是让人知道自己在生气，一直僵持，还觉得这样效果应该不错，事实上一点实际效能都没有，什么时候可以不再一味满足内心的情绪欲望，不再小心翼翼顾及卑微的自尊心，到达一个不会再轻易自相残秽的阶段。期望着也许时间到了，也会变得足够成熟到可以自己独自处理荣誉战场的狼藉。

一十三

在书中有所发现，有所感悟，对此刻和未来有所期待，这是我读他的意义。

悟西空

看完第三部，是没有第一部徐策的严谨，也跟第二部化学老师差一点。不过第三部更有人情味一点。最后的一句话:盐水鸡，真好吃。让人心疼！杀人情节来说有一点不算那么高智商犯罪。甚至最后直接用枪来犯罪。可能是编剧没有想到特别适合的物理学犯罪技巧吧

Susana527