Karmyudh

画风突变 接受不能 水了很多

닝

1.想让爱情属性尽量不消失或消失的慢一点 ①减少生理上的接触频率，尤其是特别亲密动作的频率。 ②增加自身的社会吸引力（性吸引力，人的吸引力，财富地位方面的社会吸引力） ③管理对方的期待值 ④极度克制自己的邀功冲动（过度付出，或对方认为你过度付出，对方会习惯于你的付出，并且对你产生过高的期待值） 2.爱情资格是一个整体，如果一个人想要了解自己，在剥离其他人赋予的或当下被其他人掌握着的资源后，自己还剩下多少资格的话，可以事先表明自己没有这些东西，然后去真实的婚恋市场尝试匹配一下之后就可能会发现那些看不上的对象一样看不上自己。 3.假如你是一个普通人，拥有着有限的资源和精力，事事以父母优先就意味着给孩子的投入相应减少，你的父母很高兴，但你的孩子成才的可能性变小。到了他长大的时候，他也优先把资源和精力投入到你身上，但是由于他成才概念更小，所以他回报给你的很少，能比你回报给你父母的更少，于是形成了一个不良循环。一代不如一代，就算每个人都很孝顺，得到了回报也一代比一代少，直至被社会淘汰。就算下一代反哺上一代比例较小，由于下一代成就空间更大，反哺总值也不小。父母和孩子相比孩子，孩子永远优先，这是所有生物的进化策略。 4.从利益共同体的角度讲配伍和你才是真正的一荣俱荣，一损俱损。把自己和配偶摆在前两位，只有自己足够好了，溢出给孩子的部分才会足够多，而由于你们双方没有把资源优先倾斜给孩子，自然也就不会对孩子没有过多的反哺你们这件事有怨念，如此每一代肩上的压力都会减轻，最后呈现大和谐的局面。 5.男性的世俗价值评判标准就是财富与赚钱能力，而女性世俗价值是容貌身材年轻，双方的价值匹配不该单以当前的世俗价值为基准，而是需要对方当前和未来的世俗价值变动趋势进行综合考量。 6.有经济地位就有社会地位，社会地位几乎等同于话语权，经济能力的提升使独立生存能力更强。 7.有一招是100%可以提升遇到的人的概率就是把自己变得更优秀，他能科学地增加好运降临的几率，若你想要再多增加一点好运，那还不够，你还定向的研究那些是你心仪的人大概率会在哪些维度上对另一半有怎样的期待，接着在这些方向上变得更好更优秀，当你的优点与对方的偏好越来越契合时，你自然会离你想要的人越来越近。 8.当我们自身越来越优秀时，对另一半的要求会越来越高，这不是势力，而是随着优秀程度的增加，你的自信也在同步增加，自然会以为自己配得上更好的人 9.有个游戏很流行，把每个优质的特质都标上价，有的3块，有的5块，有的1块，当然正常人都会想要，可你只有10块钱，要了解某一些就不得不舍弃另一些。于是在这个游戏里，你在规则的限制下，就不得不找出1~2项你最在意的特质，然后包容其他所有玩这个游戏的人都是这么做的，尽管在割手的时候会不舒服，但最终都会形成一个结果。可在现实中，大家都忽略了自己只有10块钱甚至更少钱这个事实。对大部分人而言，各种数量基本都不能超过两个，这两个必须是真正意义上最在意的两个，然后不得不包容其他维度的劣势，否则那些本该契合的人就有很大可能被你设置的非必要条件给筛选掉了。 11.挑选适合长期关系的伴侣 ①三观吻合。两个人要长久的在一起不腻看自身对对方的吸引力保持平衡的前提下，感情的消耗一定要比增进慢，考虑到多数人每天待在一起，有感知的大幅度增进是个比较难完成的任务。所以消耗就十分关键，尽量不要起争执，因为每一次争执都是消耗，无论是小事还是大事。 ②维系成本低，很少需要为了维系和对方的关系热度，而做一些自己不愿意的事情。两个人相比一个人是否更舒服，很重要的一点就是需要是否极大的改变自己既有习惯和行为状态，若是需要，

天天月月Vicky

不同于江户川乱步和松本清张的是连城多以“犯罪嫌疑人”为“主角”以第一人称加以演绎，从而把人性最阴暗的部分刻画的淋漓尽致，读来让人不禁毛骨悚然冷彻骨髓......

缝衣针

2020年第七十八本剧《Karmyudh》        “《Karmyudh》一书只有两个主角，一个是“过去”，一个是“现在”。笼统而言，《Karmyudh》中之“过去”，代表青春、纯洁、敏锐、秩序、传统、精神、爱情、灵魂、成功、荣耀、希望、美、理想与生命。而“现在”，代表年衰、腐朽、麻木、混乱、西化、物质、色欲，肉体、失败、委琐、绝望、丑、现实与死亡。”        小短篇意犹未尽，尹雪艳的妖娆诡艳，朱青的由涩转荡，赖鸣升的英雄迟暮，金大班的情海浮沉，王雄的一腔火热，顺恩嫂的旧事难忘……有“货腰娘”，有老将军，有白先生对大陆的追忆，每个人物寥寥数笔就立起来，我看到有读者评论有种和张爱玲相似的气质，我也有这种感觉，笔端的精致刻薄传神有些许相仿。另外好几篇都写到了打麻将，想来白先生也是喜欢摸几手麻将，昨天馋的不行去打了一天麻将，现在蜷在被窝里腰酸背痛，但心里到底是高兴的，仿佛通过麻将和白先生的距离也拉进。也有说白先生笔风沉浸曹公红楼，我觉得那么喜欢红楼的他潜移默化也会受到影响，刚好一边也在看《Karmyudh》，读完了去看白先生说红楼。白先生心底的女子都是曾经在时代浪尖的弄潮儿，最后又被战争时事裹挟坠入世俗，也精明尖酸刻薄，也脆弱温柔善良，想来每一朵扎人吃血的“红玫瑰”都是从皎洁无暇的“白月光”变过来的，多情总被薄情负。（也想起那句你讨厌斤斤计较啰嗦世故的妈妈，却忘了她也是从你这个年纪过来的，是生活把她变成这个模样，我觉得不仅不丑浸了人间烟火气更美了）。夏志清先生说“《Karmyudh》甚至可以说是部民国史”，我没有经历过那种战火纷飞的岁月无法捕捉到白先生的灵，但即使是皮毛也甚是受益。 收录经典段落： 1：“这个玩意儿是万灵药，”我对她笑着说道，“有心事，坐上桌子，红中白板一混，什么都忘了。” 2：伟成久不来信，我便邀隔壁邻舍来成桌牌局，熬个通宵，定定神儿。 3：风风标标地便摇了过去。 4：两片崚嶒的肩胛，高高耸起，把她那颗瘦小的头颅夹在中间 5：男人上了床，什么下流的事都干得出来         妙笔太多，又不能把文章大篇幅弄下来，索性算了。书越读越多，这这这可如何是好，死之前想读的书肯定是读不完，略显遗憾呀（此处哭脸）。         你好 我是鱼玄机        “凡事包容         凡事相信         凡事盼望         凡事忍耐         爱是永不止息”

penger

此剧结构编写及插图都令我耳目一新。用半文言半白话的措辞，以二十四节气七十二候为主轴，叙述出生活里的传统、美好、趣味，带人走上文化之旅。通篇给人以静寂、韵美、温馨的感觉，并达到了科普的作用。 但是，有一点在此一定要说一下我自己的感想。很多地方都写到从院子里或小区里摘一些时令花草点缀到自家，我很不解，把公用据为私有，让自家的生活过得像诗一样，这是什么公共道德之举？！这是一本科普的书，自然读的人也会大众一些，若人人都为了编剧科普的静美时光，那小区里的美呢？公园里的美呢？也许有人会说我矫情，但我坚信这是一个道德标准。 近年，国人走出国门、迈向世界，殊不知对我们的标语也同时跟我们走出了国门：请不要随意折枝、摘花！（日本樱花盛开时节，国人出没的地方挂着这样的中文牌子）类似问题比比皆是！ 我希望编剧本人可以看到我所写，而有所反思，甚至是有所反驳也可以，话题越大影响就会越大！碧玉不怕有瑕疵，只要肯雕琢定会完美！

范小兴

这部剧写了Swaroop Kumar的Karmyudh经历，从Swaroop Kumar的Karmyudh经历中，认我们知道了，他的Karmyudh 有欢乐，也有悲伤 。

不痴、不颠🌲

非常非常棒的一本剧～但是前提要做很大量自我觉察的功课和有想要改变的意愿，那么这部剧会是很好的手册工具

Yoko L.

一本剧如果有一句话可以触动你心灵，给予你启迪，赐予你力量那便是有价值的。 Pran老师应该是心理学的普及者或者是“网红”，最初接触是在得到，听了心理学课程，像是开启了自己的内心，一层层的拨开，发现自己内心的声音和过往的痕迹。但给我的感觉总是阴郁的，丧丧的，发现自己伤痕却无能为力的感觉，后来索性不听了。 这次再读武老师的心理学剧集，感觉跟音频课是不一样的，当然也许是看剧的那个人变了。 书的开头有段话也是我曾经自己思考过的事情，在这里看到十分惊喜而且得到了答案。太多的人把自己一手好牌打烂了，让人唏嘘不已。我们凭借着外在的东西以为拿到了法宝，但其实一个人最重要的是他的内核，他的人格。那种力量会滋养你、激励你、拯救你。 这部剧后面的内容都是一些短篇文章拼凑的，读下来最重要的观点是：发现你自己，尊重你自己，承担自己选择的责任，不要怪罪于命运，因为命运在你的心中。 在人际交往、家庭关系（原生家庭、子女教育）方面探讨了很多，听从自己内心，不要接受反馈别人的负面力量，别人讨厌你可能是对方的错乱，与你没有关系；孩童时的成长模式、性格模式会影响你的一生，你受过的苦难可能会反复上演，而你作为那个受害者同时也就是那个主导者，是宿命？家庭中权利是可怕的，家长对孩子，恋人之间相互的折磨，如何能做的更好…… 这部剧我视其为心理学入门，非常适合，通俗易懂，很多故事很有感触。

似诗而非

Addiction by Design 英文名很准确。精彩程度堪比美剧《Karmyudh》，但同时又是一本非常详实、严谨、深刻的人类学田野调查。 与想象不同的是，老虎机是赌场90%的盈利来源，赌徒追求的不是赢钱的快感，而是"自愿"进入那个精心设计的平静独立又有安全感的迷境。赌博行业通过研究人的行为、关注人的体验，进而对人施加不知不觉的影响，让一切成为自愿的选择。上瘾的过程也伴随着精妙tricks，表面上看人们更多的选择、更多的技术性和可操作性：不喜欢按一下就出结果的拉杆老虎机，喜欢"技术好则赢面大"的视频扑克和参与感更多的澳版老虎机。但事实上，这些主观参与又会在游戏过程中很快丢失，让玩家和游戏机共振融为一体，进入迷境，赛博格化。 当我们凝视这些不断迭代的精密机器和精巧的玩法设计，会意识到这类"进化"就像古柯叶/大麻一步步到精纯海洛因一样，像是《Karmyudh》里面反复提及的那些历史路径。虽然改头换面到了当代灯红酒绿的拉斯维加斯，甚至武装上了实时数据分析的工具，人类上瘾的分析框架却好像比古老时代也变化不大。 当我们站在设计者的视角，会感到这些技术那么先进（如何吸引参与、如何给出及时反馈、从而诱导成瘾），理念又那么科学（提升玩家体验从而吸引复购率高的居民玩家而不是路过的游客玩家，从而实现成瘾性最大化、利润最大化）。"出问题的不是机器，而是人"，这跟人们讨论枪支和阿片滥用时的冷漠口气如出一辙。设计者抱持一种洗脑式的幻想，只是在给玩家们做出最好的体验而已，至于上瘾那只是1-2%的人群需要面对的事，赌博机帮助暴露了这少数人群原有的问题。 当我们反思玩家行为时，又会发现这不单纯是个体问题，甚至也不只是赌博行业的问题。现代社会要求我们在极其丰富的选择中时刻承担自由的义务，"自我管理自我负责"，但人之为人是无法完全理性计算的，这个假设未免太苛责。 开追前预期是一部"偏门史"或"特殊人群调查"，但观看时我有一丝茫然和恐慌，因为有些内容太普适了，赌博并不是遥远的一小撮人群的猎奇事，赌博与游戏、短视频、一切娱乐和消费平台甚至广义消费行业的边界逐渐变得模糊。也因此或许每个人都适合读一读这部剧。

很王很肉源

2021.5.24 第69 本剧读完 摘录本剧书尾结语作为剧评“只要读过这部剧，任何一个敏锐的头脑都能发现编剧笔下的美国社会与当今中国社会之间奇妙的相似：书中讲到的大部分现象在今天的中国也能一一找到对应，比如彻底沦为旅游观光业的旅行，根本不具备办学条件的学校“升级”为大学，房地产商人用“家”的概念促销……因此，本剧对今天的中国社会而言仍有很强的参考价值。 这部剧胜在有趣、好读，从最日常的角度切入，本质上却是发人深省的严肃的社会学著作。在种种无聊模仿大行其道的今天，有趣也算得上一种稀缺资源。所以，我们可以拿这部剧当镜子、当万花筒，照照自己、照照身边的人，也照照这个社会，不论等级上下、品味高低，多一些自嘲而不是愤慨、多一份清醒而不是麻木，还能乐在其中，总归是好的。”

Wanson

谁不都是像那个阿甘？ 别人看不懂你，不了解你的都会以为你傻乎乎的人！ 别人看懂你了，了解你更多之后就会认为自己是傻乎乎的人！ 哈哈😄现实如此残酷！

九鬼小次郎🌞🐚🌝

卡伦霍妮真的很犀利，得以让我用上帝视角审视内心痛苦的源泉，对焦虑、对爱、对竞争…… 一面渴望爱，一面害怕爱；一面害怕被伤害，一面又不断地伤害别人；一面理智地渴望成功，一面又深陷情感的泥潭；一面在文化的熏陶中希望自己谦逊仁爱，一面又摆脱不了内心的阴暗面。谁能看到在古怪的虚荣、要求和敌意背后，一个人承受了多少痛苦呢？ 可难过的是，《Karmyudh》会让读者认识到痛苦的根源，却没有教会我们怎么走出痛苦

草莓甜钿圈

不要没有力量的肌肉； 不要没有信任的友谊； 不要相信不承担责任的观点； 不要缺乏美感的变化； 不要没有价值观的阅历； 不要未拼尽全力的人生； 不要把资源和精力浪费在自己不渴望的事情上； 不要吃没有营养的食物； 不要没有相互奉献的爱情； 不要拥有了权力却抛弃了公平； 不要缺乏严谨调查的事实； 不要没有逻辑的统计； 不要没有证明的数学； 不要没有实践经验的老师； 不要冷若冰霜的礼貌； 不要无法付诸实施的理论； 不要没有真才实学的文凭； 不要没有打击能力的军事行动； 不要没有文明的进步； 不要没有相互投入的友谊； 不要遵奉美德却又不敢担当； 不要忽略概率的遍历性； 不要相信没有风险的财富机会； 不要辞藻华丽却又言之无物； 不要把问题搞得很复杂却又没有思想深度； 不要忽略决策的非对称性； 不要以为质疑会阻碍科学进步； 不要缺乏宽容的宗教。 最后也是最重要的是： 没有“风险共担”就一事无成。

芝兰·若凡

粗略读，我想到了我现在所在公司的失败，首先就是管理者亲力亲为，在者管理者脾气大，动不动就忍不住脾气对员工发火，就是人才也不愿意留下来。 在者就是决策判断计划的失误，别说奖励员工了，就差把员工炸出来鲁花花生油籽了。。。好不容易建立的热情被管理者一句话滚回去，就彻底玩完了。。所以我也很心累，就这么大点城本来就招不到多少人才，好不容易建立起来的奋进精神一下子被脾气摧垮了。。 分析的很到位，我也对应想了很多

三十年

学习了一遍，感觉收获很大。口语主要是表达，说不出来，一切都是白搭！

佛道仙🇹🇭泰牌恭请

为了同大家在一起，必须要远离大家，离群索居，做一个生活在树上的人。远离，并不是为了某种反抗、挑衅，而拒绝更美更好的生活，柯希莫不是为了标新立异，凸现自己的不同，而是遵从内心的自我意志过上一种与大众平行的生活，会生气，会爱，会为了大家的利益采取措施，他得到的翁布罗萨居民的尊敬不是因为他是爵士。 从《Karmyudh》到《Karmyudh》到《Karmyudh》，卡尔维诺的“我们的祖先三部曲”已经告一段落，从如何在虚无中证明自身的存在，到在外界的纷争、干扰下寻找自身的部分缺失，再到如何在各种声音、生存方式交杂的环境下重塑自我，寻找到完整的自己，这一路都在进行自我追问。存在先于本质，成为怎样的自己，答案还在风中飘荡……

法于阴阳 和于术数

这部剧写的一般般，很狗血的故事情节，以至于有点不适合普通人观看，因为从表面来看这故事不符合今天的社会道德啊，或者说这书年代太久远，对于今天的社会没有参考价值。 里面的深度只有一定的生阅历才能体会到，普通人哪里有这样多经历。至于细节，历史价值什么的那就是专家学者的事了。 一般般这书。

周小贱 จุ๊บ

这是一本讲“道”而不是一本讲“术”的书，并不是一本“好看”的书，面向的是有一定管理经验的读者，想通过它学习人力资源管理的具体方法步骤可能不是你的菜，个人建议先看看《Karmyudh》，先了解了解华为的企业文化，成长过程，有助于理解华为能一步步变强大的背后是支撑他的人力资源管理。 我认为创始人任正非是华为的总设计师，类似于邓主席于改革开放的作用，他以自身的高格局思想推动着华为从无到有的全过程建设，建立起一整套制度，并不断的将之完善。虽然全文仅是引用华为内部文件的一段段话，但处处都能感受到任总的大格局，每个规定的出台都是经过了人性的透彻分析，例如华为大学要收费，正职撤了后副职不能接等。 每一次学习，都是一次自身思维的洗礼和提升，具体内容还需多次观看才敢分析，很多道都得慢慢领悟才能理解，也许有些道，这辈子也达不到也理解不了。

桓小白

西方人把东方文化的精华都学走了，东方人却用西方的糟粕来折磨自己。别说知行合一了，就连身心合一都很难做到，仅此一点，就招致了诸多身体上的疾病和心理上的痛苦。我理解的觉悟，就是自利利他，也就是让自己身心和谐，让自己和周围的人、事、物以及大自然和谐统一，达到同频共振，这是真正的觉悟，更是是一种解脱的能力。最近用眼过度，需要休息，摆脱手机依赖，正好用来修习正念，不断提升自己。。。

凡凡开花吧

终于看完了心理罪系列书，每本剧都是那么的激动人心，太好看了，期待方木早日出现，期待续集。

爱笑的风