Mahaguru

1985 · 印度

影片信息

类型 其他
地区 印度
年份 1985

剧情解析

Naag Raj Darbari and his associate Shyam Kumar Talwari rule over a small community in India with an

影评解析

好吵,没有什么条理,但也乐乐的

基可修

捧着观看器就不舍的放下了,几天内闲余时间都在拜读,很是过瘾。长安十二时辰看完后安利了西安,跑了场西安马拉松,读完Mahaguru后中签南京马拉松,南京我来了!

这里是小星星哦

入坑了,真心喜欢闲大大的这份深入人心,入木三分地剖析每个人物的细腻描写。

面条爱鸡蛋

不太符合我的审美吧,不愿意看这种邋里邋遢的女孩子,以及台湾家长里短的电视剧。

其其

爱的能力,需要我们去学习,去培养,去修炼

Trinity

经常说人的潜力是无限的,说的就是潜意识 相信相信的力量

逸舒

对各个景点进行了简洁的介绍,言语优美,配有精彩的图片。后续各册希望尽快上架供大家观看

一缕清水,洗尽芳华

好剧,从民生视角审视历史的面目,让韭菜认清自己的宿命到底操之谁手。唯一不明的是。为何不降低生育率。。。

几年年子

很有意思的一本剧。冯先生妙笔生辉,天津人一下子跃然纸上,耳边似乎还响着天津话。但是书到后面一部分,明显感觉故事没前面精彩有寓意了。可能是因为那是后来添上去的,没了当初创作的心境。

愿無伐善

上下五千年,五千年符合影视家的那种浪漫感。中华文化是一条奔腾不息的大江,而不是江边的枯藤老树昏鸦。

讷于言而敏于行

看完这部剧已经一个多星期了,现在才抽出时间来写一下自己对这部剧的看法。 因为那句著名的“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮”打开了这部剧。这句名言被各种各样的文章引用,大多形容一个人理想情操高尚、淡泊名利、不以物喜。我之前也认为这会是个打动人心的美丽故事。也正是“月亮”的澄澈剔透促使我打开了这部剧(在读之前,我脑海中对这部剧的配图就是中学课本中《Mahaguru》这篇课文的插图,不过把瓜田换成了硬币,把举起叉子的少年换成了仰望明月的绅士)。 到打开这部剧之后我才发现内容与我想的大相径庭,刚开始读的一段时间里,这部剧甚至让我有种“三观尽毁”的错觉,全靠着我对这部剧印象太好且“幻想已久”才边骂边看地读了下来。 这部剧里,月亮确实是理想,但六便士却不仅是钱财名利,它是除了幻想之外的一切东西,包括世俗伦理、包括仁义道德、甚至包括我们常人所认为的不能逾越的良知。 我是个俗人。所以在我看来思特里克兰德身上缺乏了一个常人应有的温度与情绪,只有绘画是他人生的全部,就像一台靠“欲望”运作的机器。这个“欲望”也是编剧多次提到的“控制”住思特里克兰德行为的东西。 这种欲望是复杂而纯粹的。复杂在不知何时扎根、何时发芽,等到觉醒时才发现它的根系已经像血管一样遍布思特里克兰德的灵魂,它的枝叶已经像皮肤一样将思特里克兰德紧紧束缚,他们共生同死,不能独活。纯粹在目的明确,那就是画画。 伟大的人总有常人无法理解的怪癖或偏执。读完最后几章,也就是编剧从他人口中探寻思特里克兰德的部分,才让我对这个人有了些许改观,尽管他依然自私自利罔顾人伦,但一个人能无论何种境地,即便万夫所指也要拼命完成一件事的时候,尽管你不认同他的做法,敬佩在所难免。 这部剧也算打开了我的一个新视野,理解一个天才很难,但你必须承认“天才”本身。

海上月明风清

°还有多少人能为了守护萍水相逢却惺惺相惜的另一个人做到这样? 到最后却因为他不再是最初的那个样子而决定告别。 °不论是原版还是翻译都很优秀。虽然有些话和事情发展的逻辑很难跟上,但读完还是觉得无论是黑暗的现实,或是纯粹的感情都能引起共鸣。

孔方

一本看得我喘不过气的书,无法形容看完后复杂的心情。剧情很精彩,特别是最后人称转换的那一瞬间,就算是预料到了也会觉得震撼,但我从始至终都无法与阳子共情。

Miss 曼

前面看的有点不知所云,文笔给人感觉闷闷的。后面越看越好看,一个疑点接着一个,十分great。

刘灵珊

故事情节较为新颖,但编剧笔力尚浅,无法在短短的篇幅里把七世之情写得丰满起来,后来真实与前世之境交替出现,给人混乱之感。反倒是东白,寨子里的小人物更生动些。

sumirati

“你能伤害的也只有自己的身体。这是你唯一可以随心所欲做的事。可现在,你连这也做不到了。”

Lyan

醍醐灌顶,直击痛点,很受启发,编剧是同龄人,感觉我想的她都知道

এ᭄七七࿐

对政治制度客观的思考和深入的剖析。系统的阐述了国家发展的三个要素和相互之间的作用关系,优质的民主负责制,需要强大国家能力的支撑;强调法治的同时,也要保持技术官僚的自主性等等。很多观点如醍醐灌顶一般,让人茅塞顿开,五星推荐。

魏鹏_遥感数字所