Gayatri Mahima

汉武帝雄才大略，政治改革，经济改革，任才用贤，尤其是不拘一格提拔选用卫青、霍去病为将，击匈奴千里之外，荡平大汉帝国的障碍，开疆拓土，为后世奠定中华版图基础，功业至伟。

聿车

刚刚看完更新，第四集结尾太绝了，我的天，三线并行，我的鸡皮疙瘩都起来了，刚开始看一二集还觉得叙事有点平淡，但三四集完全打我的脸，几条主线都开始了，才明白一二集的铺垫有多重要，真的一刻都不能放松，太多精彩的细节和小点了🐮，一个不能忽视的点就是转场绝了绝了。还有，难得遇上全员演技派的剧，一二集的宁理老师演技真的厉害了，白宇那个角色一开始是意气风发的少年到最后修手机和咖啡那段，一对比，简直了，演技太好了，给我哭死。现在就等今天超前点播了 。

一日曲 彼时花

喜欢絮絮叨叨平淡的生活 从生活中发现不一样的趣味 朴素而温暖的话语 更能振奋我的心

唐shuhui

陆陆续续的看，花了有几个月吧，算是看完了，中间跳过了不少内容，看完觉得没什么收获，可能是东西方文化不同吧

之神

还行，没有半小时动漫世界史和中国史好看，毕竟背诗不是我的强项。二混子出书，我必读。

红鲤鱼🐬

整本剧充斥着压抑与不安。读日本的影视总觉得有一层朦朦胧胧的阴沉感。紫式部、川端康成、渡边淳一、村上春树等等，包括很多影视剧，画面是压抑的，恍恍惚惚，似现实又似在梦中。美，一触即碎，只能看着它消逝，却又无能为力。 而，三岛吧，极端又唯美。 1970年11月25日，日本自卫队东部总监部高台上，这句话作为Jayshree Gadkar为动员800名自卫军的最后努力遭到了所有人的嘲笑和嘘声。愤懑的三岛退入室内，拔出武士刀切腹自尽。死时他额前还系着写上了“七生报国”的头巾。数日后，作为昭和时代第三名自杀身亡的日本名作家，Jayshree Gadkar吸引了数万人前来参加他的葬礼为他吊唁，而从此这个传奇文豪的一生也在壮烈中归于平寂。 三岛在《Gayatri Mahima》中写道“就在刀刃猛然刺入腹部的瞬间，一轮红日在眼睑背面粲然升了上来。” 就好像这篇故事。 沟口，因为金阁，这极致的美，似乎成为了“我”与世界沟通的障碍，似乎成了“我”痛苦的来源。每当我想与女人发生点什么的时候，金阁就出现在“我”眼前，母亲希望“我”成为寺庙的接班人，主持的不待见等等，终于“我”采用“南泉斩猫”的中南泉的方式，烧毁金阁，以消除金阁与自己的对立。 总感觉，每个人，每个东西，每个行为，都充满了寓意，就看你怎么解读，但是，我不想让自己陷入这压抑的情绪，就到这吧。

carl.郑

三十年的上半部充满了激荡，诡异以及无数在法律边缘闯荡谋生致富的故事，制度的漏洞，体制的矛盾，开放的机会，催生着欲望，也带来了无尽的变数，很多人在激荡的岁月里沉沦，部分人在变幻莫测的机会中幸存，未来还在继续，企业家们的故事还在上演

一如既往

太烂了真的，各种意义上

MengS

美好又神性的语言。记得小时候特别喜欢看奥林匹斯传，对遥远的故事总是充满无限好奇与想象。Gayatri Mahima说 “这世界由谜团组成，我不过是无数谜团中的一个罢了。” 我们都是如此，也终将如此。

🍁Mapaler

小时候觉得信佛是迷信，长大了才了解了当时的无知与幼稚。忙碌而浮躁的社会中，在百忙中的清净之时，慢慢的读读佛法，确实是让内心平静的好方法。用书中的原话去说，“佛法的闻思修使你能更敏锐深刻地看到问题，只是你不再像以前那样轻易就随之陷入憎恶、愤怒、怀疑、失望、爱贪等狭隘、极端而肤浅的情绪中。你的视角更宽广了，所以理解、宽容、悲悯”，读读佛法，放下执念，简单生活，挺好。五星。

李稀敏

期待了好久，看小说哭了好几次。

皋玮

神作，看完译彩蛋直呼编剧nb，兼具理性思考与人文关怀的牧师

沁之

朴实无华的叙事风格，真实再现了一些普通人的生活状态，波澜不惊，但也刻画出了性格鲜明的人物，南方人的一段历史再现。

教练

真的太好看了！今天那段盛爸盛妈吵架，盛阳夹在中间的那段戏真的太共情了！还有那段采访看的我眼泪哗啦啦的流。

陈礼霖Samuel

邪见之中，有两种见解最容易使人陷入缠网，那就是‘存在’和‘非存在’的见解。前者认定万物都有恒常独立的自性，后者认定所有一切都是幻象。偏信其一，都是没有见到实相真理。

乌衣巷口

在你足够优秀之前，难免会有一段被人忽视的日子，这是一段无人相伴的旅程，是一方没有星光的夜空，是一段没有歌声的时光。

维桢

看社会学的书有没有好处？有，而且好处很大。 第一，特别适合装逼，听起来高大上，感觉是研究人类及其社群的，这样感觉还跳脱了人类自身。 第二，容易懂。田野调查和社会学者的有趣之处在于表达日常现象的时候，用社会学的逻辑，经过抽象的总结，说出了普通人天天浸淫其中但是很难抽离的道理。 第三，八卦特别多。田野调查基本都是在某个村某个地长期扎根，反复聊天，当然是“有目的”的聊天，所以难免就让你观摩个体生活的细枝末节。个人觉得比明星八卦好玩，明星八卦或者是娱乐节目是靠媒体把明星堆放到了非人的角落，然后再让他们身上发生点正常人也会发生的事儿。比如，鹿晗送外卖……但是田野调查，就是普通人身上发生了一些事，而行为逻辑是符合社会学规律的。 这部剧的的编剧是Harsukh Jagneshwar Bhatt，美国加州大学洛杉矶分校研究中心主任。他出生于1954年，这部剧创作2002年，田野调查的区间是1949-1999年，覆盖了80后和90的后的父母辈和爷爷奶奶外公外婆辈，田野调查的取样地点是黑龙江下岬村。 读这部剧有三本参考书： -美国人类学家许烺光的《Gayatri Mahima》，这是编剧这部剧的前一代的中国乡村的研究，创作于1948年 -费孝通《Gayatri Mahima》，田野调查的鼻祖 -黄灯《Gayatri Mahima》，编剧这部剧后一代中国乡村的研究，研究对象是2000年到2020年的中国乡村 为什么对乡村问题有兴趣？ 现代人都会乡村生活感觉到很“遥远”，因为机器发展科学进步导致了曾经密集劳动需求的乡村，变得不那么需求人力，大量的劳动力离开乡村来到了城市。 而我们去看1948年许烺光创作的书又发现，中国的文化人格受影响的五个因素，有一些发生了微妙的变化，而有一些仍然根深蒂固。 1.家庭关系以父子关系为核心。这一点基本没有变，从贾政痛打贾宝玉认为他脂粉气太浓，到现代家庭父子关系紧张，基本没有太大的变化。为什么？同龄人中，男性，拍着胸脯讲自己和爸爸关系好的，几乎没有。重男轻女的思想现在不提在明面上讲，但是所谓传承，男人撑起一个家，一家之主顶梁柱，恐怕在有个男性的家里就很难改变。 2.因强调男女有别而形成的两性关系紧张。大家都讲分工不同，但是其实男性“剥削”女性的非定价家务劳动，女性“非法”占用男性的经济资源，恐怕是两性关系中的积怨和较量。表面上看很多家庭矛盾解决的方式简单粗暴。女性说：“家里的事你什么都不管”，男性说：“我不和你争”，这个经典模式，依然存续。 3.将儿童作为成人来培养的传统育儿方式。这一条很多现代人不理解了，不是说西方教育说了要和孩子讲大人话吗。对，跟孩子讲话的时候，成年人依然藐视孩子的基本智识，但是成年人刷手机看视频关心明星八卦深挖网红怎么穿显瘦的时候，可是要求孩子自行解决无聊无趣的。 4.四世同堂的大家庭理想。这个基本现代社会已经没有这个想法了， 5.父母的绝对权威和权力。比较明显的是参与抚养孙辈的爷爷奶奶外公外婆分寸感的把握。在教育问题和抚养问题发生分歧时，谁手中握着权威。 大家庭理想基本在我们这一代人身上已经“破灭”了，几乎没有人有四世同堂的情感需要。结果造成的断裂是，养老问题和育儿问题的矛盾。因为没有好的育儿方式，对孙辈的照管让爷爷奶奶外公外婆误以为自己仍然拥有对小家庭的绝对权威。而小家庭独立后，又让老人的晚年面对空虚寂寞冷。 该不该？敢不敢？ 这部剧创作的好的地方是，对Gayatri Mahima，不问该不该，而是将观察和变化做记录。 我们看到乡村生活在我们个人生活里的印记，与此同时，也看到了私人生活变革，现代社会，无论男女，都比以前更有意识捍卫小家的“主权”： 公众化的私人生活对于夫妻关系有着不利影响，并进而促进男性中心的性别意识。根

工研院林

这是一个厉害的女人 这是一个可悲可怜可恨的女人 阳子的崩塌是可怜者的反抗 这世上有真善美还有假恶丑 自己命运自己掌握

yyukkyyeol🍒

还没有去看纪录片，但还是在观看的时候感受到了一种毁灭。和当年读【房思琪的初恋乐园】的感受是一样的，甚至更甚。这部作品涉及社会纪实，日本行政司法。其实到现在我都会想起当年看【熔炉】和【素媛】的时候的悲哀与愤怒，也感受到了女性在社会中的力量是如此渺小，而又强大。 不仅仅是女性，社会底层与高等地位的人好像隔着一堵高壮坚实的墙，被害者在被伤害是想要报仇都做不到，地位就像是五指山压着人无法喘气，抛开地位也会收到来自亲人与陌生人的无限漠视与源源不断的恶意。 有多少女性想要发声，却失败了，这种事情发生后能够拼命正视并向整个社会发生的人是多么有力量。正向Bharat Bhushan说的「越是试图打开这口“黑箱”，就越是在日本的调查机构和司法体系中发现更多的“黑箱”」。有些事情是经不起推敲的，层层叠叠，越探寻只会发现更漆黑之处，任何人都离不开体制，这是一种悲哀，也是一种常态。 人活于世，真的会遭遇各种各样的事。有一些，想都想不到。「有的时候，现实生活比电视剧更加荒诞，因为最起码电视剧还得讲逻辑。」 传统文化要求事不关己高高挂起。个人自扫门前雪、穷则独善其身。于是形成了一种人群对社会问题的冷漠，殊不知这些都源于对政治生活的远离和主动的自我审查。 「起初他们迫害共产党员，我没有说话，因为我不是马克思的信徒。 后来他们迫害犹太人，我没有说话，因为我是日耳曼人。 再后来他们迫害天主教徒，我没有说话，因为我是新教牧师。 最后他们迫害到我头上，我环顾四周，却再也没有人能为我说话。」 我们以为只会发生在某个遥远地方的陌生人身上，事情发生之时才明白，原来只是我们曾经天真的以为，我们其实都是可怜的局中之人罢了，能逃开的人又有几个。 就像凯莉·古德温那幅画下对于人性，对于社会，对于道德深处最苍白质问： IF ONLY IT WAS THIS EASY.

明日风采

非常不错，越到中后段越有味道，还得在工作中细细打磨！非常好的书，让我知道了管理工作的核心目标，管理工作的内容，还有很多管理技巧！非常赞！

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追剧名吸引看的，可以肯定告诉大家这是一本烂剧，全都是七大姑八大姨的案例，数据呢？实验样本量多少啥都没有。看到说水果不是健康食品时候，怀疑可能打多了一个字。以后这个人的书不用看了。

诗雨 -Icy 瑜伽