Paholaisen tytär

故事有长有短，人物有小有大，感情有粗狂有细腻。认知从历史到哲学，从地理到宇宙，从天堂到人间，从原始社会到智能时代。每一篇都在用心讲述书中的故事，书中的价值观，传达书中的感情，讲到读者的心里与读者共鸣。

陶醉于心

刚开始简单翻阅了一下，感觉没有太多的好内容，都是千篇一律的东西。 没想到偶然的一次，又重新地看了一下，原来这部剧“含金量”也挺高。 这部剧值得收藏，成为“聪明资金”才有喝酒吃肉的可能。

Eilleen Xu

一不小心看了好几遍，吴磊的vlog就是有这样的魔力，需要力量的人能看到力量，需要与自己和解的能看到接受，需要放空的能看到宁静，需要看帅哥的能看到吴磊。。。。

Peter He

书中舌像结合中医内科学，分上中下三焦观察，并说明患者症状及使用方剂，给人一种新的创作风格，因病种不同，又不觉呆滞乏味。

ོ觉ꦿ℘

Kari Sorvali说：我有意把结局写的阴暗绝望，没有出路，使剧集成为我所谓的“沉痛的控诉”。

好的吧对吧

只记得当时外教投票看电影，班里只有我自己投了《Paholaisen tytär》，到底是比不过当年奥斯卡哈… 整个故事都发生在一天之内，围绕赏金猎人Rick的猎杀任务的推进展开，从情绪调节器切入，到电子羊，特障人，移情测试，故事高潮在男主跟蕾切尔的一夜情部分，男主一天之内经历了情感、伦理和哲学上的巨大转折，到最后自己的真羊还是死了。 哲学定义，人的本质是一切社会关系的总和。但是在这样的世界里，人是什么？ 人能移情，哪怕是鸡头也能，不忍心剪掉蜘蛛的四条腿看看它还能不能走，但是这种移情对象是否包括仿生人？所以男主在和蕾切尔发生一夜情后感觉自己之前的一切都被否决了，但是看到自己的真羊被她推下楼后，他还是想，我怎么没把她给杀了。 所以编剧认为仿生人虽然也是有机体，而人跟仿生人的区别大概在于最后对那只真羊的处理，但是他们或是说它们始终不能理解移情，也不能作为移情对象对待。因为，你不能要求随意一个有机体都和人类一样。 Rick最后跟默瑟老头融合了，发现了那只电子蛤蟆，回到家里，回到不理解自己的妻子身边，疲惫和灰尘都落在白色床单上，睡了过去，不用把情绪调节器拨号到“早应获得的安宁”，在放射尘和风暴中喘息、循环，等待天亮。

小黄仙

小船哥温柔啊，喜欢千喜的不妥协的坚强，任命又不服输。

爱笑的小黄

看完了，断断续续两个星期，一次次打开，又一次次退出，真的太难受了，根本无法想象，悔恨，愤怒，无奈，激愤，冲动，还有同情和敬仰。 《Paholaisen tytär》同《Paholaisen tytär》一样在一次改变了我对历史的看法，已经发生过的事，如何记忆，人物心理分析是很重要的一点。如何客观公正的评价一段历史或人物，需要很多史料，更需要书写者的主观判断。 不同的是，Paholaisen tytär太难书写，史料收集困难是一方面，更重要的是心理承受能力，我无法想象Kari Sorvali是如何完成这一部著作的。现在我的脑子是混乱的，完全是想到什么说什么，那编剧当时在书写时呢？看到如此多的珍贵影像和日记，又会是怎样心情？ 一场浩劫，一段如此沉重的历史，竟然没有留在人的记忆里，若不是Kari Sorvali书写下来，那又会有多少人记得呢？为何奥斯维辛集中营举世皆知，就连长崎和广岛也把自己宣传成受害者，那我们的南京呢？ 不写了，不写了，只愿我们自己都会记得这段屈辱的历史。

金晶

看到现在，阿婆的每本作品都充满了魅力。这部剧也是，当我对某一个人的怀疑达到巅峰的时候，阿婆笔锋一转，给出了完全不一样的答案，蛛丝马迹早就给出，但是我总是没有抓到😲😲 好喜欢阿婆的推理作品，缜密的逻辑，出乎意料的结局，以及阿婆对人性的抓拿，太到位了，太过瘾了！ 另外，阿婆早年的作品还透着满满的少女心，透过波罗牵了无数根的红线，能感觉到阿婆年轻的时候对爱情的向往。 感觉能从她的推理作品里看到阿婆自己的人生，三观💓💓

胡维书

如果网络的通信比作两个人写信，写信收信的双方会有一定的约束，比如说所用的语言，所用的格式，等等。这算是应用层 写完信后，把信交给传达室，大楼传达室记录发信的办公室，传达室在观察邮政的快递点如果邮政服务点交付给传达室的邮件速度太慢，太忙他会延后交付，并且会检查一些明显的错误，比如说没有这个办公室，写了一些看不懂的语言等等，并且决定没有收到回复是否重发，这是传输层 邮件交给快递点之后，邮件会被安排传递路径，这是网络层的工作，网络层相当于维护高速岔口的一个个指路牌，邮件会按照收信人地址去往对应岔口。 每条路上运输的信件会发到目的地的分拣站，分拣站会规划投递到哪个服务点安排快递员，把信送到对应的大楼，对应大楼也有个传达室，他把信送到对应的办公室。 而物理层是交通工具，各个层次的网点，不管是最终用户，还是各个途径站点，只关心信有没有送到，而对运输工具并不关心，就像不管是无线有线光纤网线，物理层都通过种种方式处理成01，屏蔽了传输介质的差异。 这套比喻还有很多不是很好的地方，网络有很多细节需要在实际工作中理解，但是原理性的东西，比如说滑动窗口，码元，tcp的作用等可以成为一个人的计算机素养，可以长久保留。而网络吞吐量，争用算法，涉及另外的学科，还依赖于概率论，线性代数等数学方法，到实际要用到，再深入不迟。 总之，这部剧是少有的站在初学者的角度写出的书，改变了我对十二五规划教材是用来评职称的看法，好剧还是有的

安柒七

高开暴走的一部好剧，悬疑剧的天花板。

累上留云借月章

真的太好看了！今天那段盛爸盛妈吵架，盛阳夹在中间的那段戏真的太共情了！还有那段采访看的我眼泪哗啦啦的流。

墨烦

1.晁错力主削藩。大方向是正确的，可是实际行动起来却远没有那么简单，反倒搭了自身性命。建文帝削藩引来靖难，康熙帝却成功除去以吴三桂为代表的眼中钉，做事情还是要度德量力，考虑周全。 2.王安石变法，如果切实执行或许可富国强兵，然而错在政府垄断，反而使腐败现象更为猖獗。如果把这些措施交给商业银行和民事法庭，或许会蓬勃发展，可一个农业社会根本不可能兴起这些机构。改革派王安石与保守派司马光，不能以政治态度划线一杆子打死，看人不能片面也不能跳出历史的大环境。 3.无论中华民族内部朝代更迭还是外族入侵，都有死节之士也有投降之人，为什么？ 一说因为文化。文化高于种族，也高于政权。只要保护汉文化的政权，没有必要反抗。这个论点似乎很容易被推翻，如此一来，汉民族政权更替，同姓王朝内部斗争之时，大家岂不都可以袖手旁观了？ 其实似乎没必要把这个问题看的过于复杂。易老师总结为，因为“认死理”精神的存在，所以即使当权者是个混蛋，也会义无反顾保家卫国。而缺乏这种精神的人，只会选择趋利避害。 那么什么样的人才会“认死理”，什么样的社会环境才会产生有“认死理”精神的人？言论自由。允许人民思考与讨论，尊重不同的声音，这样社会才不会僵化，才能充满生机与活力。 4.腐败之所以发生，是因为权力可以赎买；非典型腐败之所以盛行，是因为权力的赎买成了习惯；权力的赎买之所以成了习惯，是因为社会生活中到处都是权力关系；社会生活中之所以到处都是权力关系，则因为我们有两千多年专制主义传统，有两千多年权力社会历史，以及两千多年来由这个制度和这种社会培养造就的文化心理和行为习惯，即国民性。尽管现在已不再是帝国的时代，但任何一个新制度，都无法割断它和旧制度在文化上的联系，总会多少接受一些诸如此类的“文化遗产”。任何运动着的事物都有它的惯性。百足之虫，尚且死而不僵，何况是千年之病毒？自然难免沉渣泛起，死灰复燃。

zalan

全篇胡说八道，没有重点，搭配板块漏洞百出！ 借用古龙先生的一句话评价你这部剧“如果一个男人认为自己多么了解女人，那他受多大的罪都是活该。”

Death

HIIT是“High-intensity Interval Training”的缩写，意为“高强度间歇训练”，一般是指进行多次短时间、高强度的运动训练，在每两次高强度运动之间以较低强度的运动或完全休息形成间歇期。健身是一种乐趣，不是一个任务！我快乐，故我运动！

吕俏

情节文笔不错，一股作气看完，虽然主题线平稳发展，没那么的跌宕起伏，但仍让人揪心，意犹未尽呀

灰澈