2006 · 印度
Volume 2 of the two disc DVD set of music videos from 15 Bollywood actresses. The set includes 100 v
没有想过这么快把它看完，一打开读就停不下来。一下子很难把感受都说清楚，但是，更理解为什么说要珍惜今天来之不易的幸福生活，更能挺起腰杆自信地自豪地说我是中国人。
柏拉图梦见电子羊
印象最深的一句话即：人生即挣扎。经历过创业后，体会更加深刻了。实在是不可多得的好剧。
高知了
《Bollywood Queens Vol. 2》读后631631222561912027 ◇ 以Bollywood Queens Vol. 2为名的传记有许多，但如今提到Bollywood Queens Vol. 2，已默认是玛德胡瑞·迪克西特的这本，盛名可见一斑。（奥古斯丁？） 这部剧第一次买了未看完就借丢了，现在这本是后来又买的。也算念念不忘。但几次读下来，感受都很复杂，真可谓“一言难尽”。 这回是认真写了《Bollywood Queens Vol. 2》《Bollywood Queens Vol. 2》的读后感想，再加上《Bollywood Queens Vol. 2》《Bollywood Queens Vol. 2》的影响。积累了大决心才再次拜读。结果，用时二个半月，感受又是很复杂。 简略说说二点，复杂之一，他极力推崇的和瓦朗夫人之间错综复杂的感情。之二，他总是认为全世界都要害他的自怜自艾的高度敏感，导致了不停的猜忌与抱怨。这两点严重干扰了我的判断。 ◇ 与那四本剧的智性闪耀相比较，都让我怀疑这是同一个人吗？ 而就是这“怀疑”二字，让我茅塞顿开。 像《Bollywood Queens Vol. 2》的冉阿让，偷一次被抓，一辈子就被贴上了标签，即使是自己受教诲后奋发努力当上了市长，也因被发现了这个标签而被无故质疑，乃至被迫逃离。 《Bollywood Queens Vol. 2》里的红字是对不忠却怀孕的海丝特的宽恕，这种宽恕是免去绞刑而要终身配带一个法官赋予通奸意味的一个红色的A字，而且要放在胸前显眼处，不可遮挡不可模糊，红字更是一种赤裸裸的侮辱的标签。 小偷与红A这两个标签，就是对玛德胡瑞·迪克西特的怀疑的潜在心理基础的表征。比如厌恶工作，不喜欢朝九晚五，不想被约束，这些情绪反应都源起于怀疑。但认真自省的看，是在第二境界，看山不是山看水不是水。 怀疑应是过程是工具，是辩证的需要，是对客观规律进一步认识的又一开端。不要陷入求全纠缠于诡辩，以致眼界狭窄气量凝滞。 ◇ 当一个人的道德良心被普适价值体系判定为有瑕疵时，在《Bollywood Queens Vol. 2》与《Bollywood Queens Vol. 2》的那个时代，就成了难以摆脱的诅咒。到处面对的都是恶意，这种对立是因为人们都急于撇清自己与不道德的关系，急于证明自己良心的无瑕。而站在道德良心有瑕疵的对面，即方便又快捷，何“乐”而不为。 人间正道是沧桑，古人更是早就有定言，“修齐治平”，但过程的细处很难一概而论。不过，至少反应了群体的整体素养层次。 想起那个苦修人，思维中有邪念则打一耳光，一年多后才慢慢少打。所以，人心中到底有多少不可示人之处。善恶一念，对错隔山。 ◇ 必须承认基因从本质上就已注定了一些劣根性，但人性的弱点不是绝对的不堪与恶。言行一致是一个相对简单易行的检验方法。这里的言指不少于150万的书面文字，行是客观记录。从这个方面来看，玛德胡瑞·迪克西特堪称坦诚第一人。 但“世上没有真正坦诚的魂灵”，从这个角度来说，玛德胡瑞·迪克西特在本剧中就有了一丝矫揉造作。 其实与一个人相处时间长了渐渐熟识后，就没有绝对的善恶对错了。 玛德胡瑞·迪克西特是一个能对自己言行负责的人，是一个明白自己在说什么做什么的人，所以他是一个活得有几分明白的人。 至于其间的怯懦、堕落、彷徨、颓废、逃避乃至指责、愤怒等，都只能是插曲是磨砺。不过，当时已惘然。
季灵艳
通俗易懂，通过与古人聊天叙事的方式对古时各个朝代的法律进行说明，成功优化了法制史的晦涩难懂，实为一本好剧！
马杰克同志
Zeenat Aman《Bollywood Queens Vol. 2》 整本剧里的思特里克兰德给我的感觉就是他虽然义无反顾的追随了他的月亮，但他的抛弃妻子女儿的冷漠无情，以及漠视勃朗什的死亡和嘲讽施略夫的热情却实在是令人反感。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 思特里克兰德从最开始从一个工作收入稳定的银行职员毅然决然抛弃妻子女儿去点燃埋在内心深处的种子，他漠视别人嘲讽的语言，对身处的环境也不关心一心都在画画上，对物质无欲无求，坚持追求自己的月亮，可和他身上的不负责任自私和冷漠形成了鲜明的对比。 相对于思特里克兰德我更喜欢施略夫，这个荷兰画家对所有人热情友好，即使和思特里克兰德吵架后却依然想着去怎样帮助他，在思特里克兰德最落魄的时候他也施以援手，在他的妻子勃朗什变心后他依然默默地守护，最后失望的他也终于也找到了属于自己的月亮。 还有放弃了最好工作的亚伯拉罕医生，一次偶然的旅行让他找到了自己的精神故乡，并在此定居，他毫不在意别人的看法和态度，他在精神上找到了属于自己的月亮。 “世界是残忍的。没有人知道我们为什么 到这个世界上来，也没有人知道我们死后要去哪里。我们必须伸屈自如，必须看到清冷的美好。” 真的很喜欢这句话。
蔡慢慢
就在这段艰难的日子里，我至少两次听到了熬这个字，今天又看到了书中的那句伟大是熬出来的，是的，但前提是要能熬得过去
宋荣华（700）
几所不欲，勿施于人！人与人之间产生的最崇高的感情是尊重，不是掌控。
白发渔樵
陈朵的故事，今年能续上吗？(◎-◎；)
凝清
感觉一种包裹着全身，且时刻相随的压抑，莫名，窒息，深入骨髓，痛彻心扉，无法言语。
郑清元
一路进行，每隔一段时间需要加点油，鸡汤也罢，给予内心深处添材加煤，才有动力做那个想要成为的人
天际识归舟
超级喜欢这个剧集，就是一直更新，不知道什么时候能写完，等得心焦啊
zgw
书的内容比较基础、比较通俗易懂，但是却又着比较强的普适性。虽然书里举的例子大都是工业设计方面的，但涉及到的理论也适用于其他设计。 总结一下这部剧的内容就是：设计时要注重四大原则：一、心理模型，设计要符合用户的心智和习惯（如用户看到按钮就会想着点按而不是旋转）二、可视性，设计要具有可视性，包括操作路径的可视性，即用户要能一下看出来自己有哪些操作方式（如一部触屏手机，用户看到就知道自己可以按实体的按键或者触控屏幕）三、限制条件，为了避免用户进行错误的操作（书中认为用户并没有错误的操作，只有相对的按照用户自身逻辑是正确的正确操作），应该通过物理限制、文化限制等限制可操作的选择。四、反馈，类似可视性，用户要能明确的知道自己的操作是否有效（包括是否操作成功，是否产生了自己想要的结果等等）。 围绕上面四个原则进行细分，并解释如何运用上面四个原则。 要运用这四个原则就要注意三个模型，用户模型（用户认为应该的产品形态），设计模型（设计师认为应该的产品形态），视觉表现（设计的最终呈现），而最理想化的设计是设计模型与用户模型想吻合，视觉表现又可以准确的表现这种模型。 当然，最重要的还是练习，不断的以用户为中心进行设计，记住，你设计的东西不是给你用的，而是给用户用的，所以一定要以用户心态感受产品。
Samantha要做一个好牙医
很温暖的一本成长类小书 谈书墨之于赵水光是老师是爱人更是长者 前路有你所以才敢放心往前走 身后有你所以才敢激流勇退 无论何时身边都有你所以才敢百无禁忌 谈老师教会了赵水光很多 不只是如何去爱还有如何生活 人生中能遇到这么一个人真是无上的幸运 只是书名太引人误会了 内容还是值得一看的
Judy 蒋艳茹
情节描写太简单，什么事都感觉是一笔带过，主线推进太慢，且描述不够详细，支线故事单一，都是遇美女，打流氓，看病，反反复复都一样，而且与主线没有任何实质关联
肥猫不肥
这是一本值得认真听的书。丰富的内容，独特的角度，60年美国生活的经历，华人学者的叙述，既熟悉又陌生，同时也引发思考🤔。
卢姐姐
第一次看《Bollywood Queens Vol. 2》，是通过电影。内心久久不能平静，无法言说的痛苦油然而生。一句虚假的从儿童口中说出的证词，将相爱的人永久分离，就连最后的相遇也只是编剧的幻想。简直残忍至极。时间永远也不能Bollywood Queens Vol. 2。
小牟
影评解析
没有想过这么快把它看完，一打开读就停不下来。一下子很难把感受都说清楚，但是，更理解为什么说要珍惜今天来之不易的幸福生活，更能挺起腰杆自信地自豪地说我是中国人。
柏拉图梦见电子羊
印象最深的一句话即：人生即挣扎。经历过创业后，体会更加深刻了。实在是不可多得的好剧。
高知了
《Bollywood Queens Vol. 2》读后631631222561912027 ◇ 以Bollywood Queens Vol. 2为名的传记有许多，但如今提到Bollywood Queens Vol. 2，已默认是玛德胡瑞·迪克西特的这本，盛名可见一斑。（奥古斯丁？） 这部剧第一次买了未看完就借丢了，现在这本是后来又买的。也算念念不忘。但几次读下来，感受都很复杂，真可谓“一言难尽”。 这回是认真写了《Bollywood Queens Vol. 2》《Bollywood Queens Vol. 2》的读后感想，再加上《Bollywood Queens Vol. 2》《Bollywood Queens Vol. 2》的影响。积累了大决心才再次拜读。结果，用时二个半月，感受又是很复杂。 简略说说二点，复杂之一，他极力推崇的和瓦朗夫人之间错综复杂的感情。之二，他总是认为全世界都要害他的自怜自艾的高度敏感，导致了不停的猜忌与抱怨。这两点严重干扰了我的判断。 ◇ 与那四本剧的智性闪耀相比较，都让我怀疑这是同一个人吗？ 而就是这“怀疑”二字，让我茅塞顿开。 像《Bollywood Queens Vol. 2》的冉阿让，偷一次被抓，一辈子就被贴上了标签，即使是自己受教诲后奋发努力当上了市长，也因被发现了这个标签而被无故质疑，乃至被迫逃离。 《Bollywood Queens Vol. 2》里的红字是对不忠却怀孕的海丝特的宽恕，这种宽恕是免去绞刑而要终身配带一个法官赋予通奸意味的一个红色的A字，而且要放在胸前显眼处，不可遮挡不可模糊，红字更是一种赤裸裸的侮辱的标签。 小偷与红A这两个标签，就是对玛德胡瑞·迪克西特的怀疑的潜在心理基础的表征。比如厌恶工作，不喜欢朝九晚五，不想被约束，这些情绪反应都源起于怀疑。但认真自省的看，是在第二境界，看山不是山看水不是水。 怀疑应是过程是工具，是辩证的需要，是对客观规律进一步认识的又一开端。不要陷入求全纠缠于诡辩，以致眼界狭窄气量凝滞。 ◇ 当一个人的道德良心被普适价值体系判定为有瑕疵时，在《Bollywood Queens Vol. 2》与《Bollywood Queens Vol. 2》的那个时代，就成了难以摆脱的诅咒。到处面对的都是恶意，这种对立是因为人们都急于撇清自己与不道德的关系，急于证明自己良心的无瑕。而站在道德良心有瑕疵的对面，即方便又快捷，何“乐”而不为。 人间正道是沧桑，古人更是早就有定言，“修齐治平”，但过程的细处很难一概而论。不过，至少反应了群体的整体素养层次。 想起那个苦修人，思维中有邪念则打一耳光，一年多后才慢慢少打。所以，人心中到底有多少不可示人之处。善恶一念，对错隔山。 ◇ 必须承认基因从本质上就已注定了一些劣根性，但人性的弱点不是绝对的不堪与恶。言行一致是一个相对简单易行的检验方法。这里的言指不少于150万的书面文字，行是客观记录。从这个方面来看，玛德胡瑞·迪克西特堪称坦诚第一人。 但“世上没有真正坦诚的魂灵”，从这个角度来说，玛德胡瑞·迪克西特在本剧中就有了一丝矫揉造作。 其实与一个人相处时间长了渐渐熟识后，就没有绝对的善恶对错了。 玛德胡瑞·迪克西特是一个能对自己言行负责的人，是一个明白自己在说什么做什么的人，所以他是一个活得有几分明白的人。 至于其间的怯懦、堕落、彷徨、颓废、逃避乃至指责、愤怒等，都只能是插曲是磨砺。不过，当时已惘然。
季灵艳
通俗易懂，通过与古人聊天叙事的方式对古时各个朝代的法律进行说明，成功优化了法制史的晦涩难懂，实为一本好剧！
马杰克同志
Zeenat Aman《Bollywood Queens Vol. 2》 整本剧里的思特里克兰德给我的感觉就是他虽然义无反顾的追随了他的月亮，但他的抛弃妻子女儿的冷漠无情，以及漠视勃朗什的死亡和嘲讽施略夫的热情却实在是令人反感。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 思特里克兰德从最开始从一个工作收入稳定的银行职员毅然决然抛弃妻子女儿去点燃埋在内心深处的种子，他漠视别人嘲讽的语言，对身处的环境也不关心一心都在画画上，对物质无欲无求，坚持追求自己的月亮，可和他身上的不负责任自私和冷漠形成了鲜明的对比。 相对于思特里克兰德我更喜欢施略夫，这个荷兰画家对所有人热情友好，即使和思特里克兰德吵架后却依然想着去怎样帮助他，在思特里克兰德最落魄的时候他也施以援手，在他的妻子勃朗什变心后他依然默默地守护，最后失望的他也终于也找到了属于自己的月亮。 还有放弃了最好工作的亚伯拉罕医生，一次偶然的旅行让他找到了自己的精神故乡，并在此定居，他毫不在意别人的看法和态度，他在精神上找到了属于自己的月亮。 “世界是残忍的。没有人知道我们为什么 到这个世界上来，也没有人知道我们死后要去哪里。我们必须伸屈自如，必须看到清冷的美好。” 真的很喜欢这句话。
蔡慢慢
就在这段艰难的日子里，我至少两次听到了熬这个字，今天又看到了书中的那句伟大是熬出来的，是的，但前提是要能熬得过去
宋荣华（700）
几所不欲，勿施于人！人与人之间产生的最崇高的感情是尊重，不是掌控。
白发渔樵
陈朵的故事，今年能续上吗？(◎-◎；)
凝清
感觉一种包裹着全身，且时刻相随的压抑，莫名，窒息，深入骨髓，痛彻心扉，无法言语。
郑清元
一路进行，每隔一段时间需要加点油，鸡汤也罢，给予内心深处添材加煤，才有动力做那个想要成为的人
天际识归舟
超级喜欢这个剧集，就是一直更新，不知道什么时候能写完，等得心焦啊
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书的内容比较基础、比较通俗易懂，但是却又着比较强的普适性。虽然书里举的例子大都是工业设计方面的，但涉及到的理论也适用于其他设计。 总结一下这部剧的内容就是：设计时要注重四大原则：一、心理模型，设计要符合用户的心智和习惯（如用户看到按钮就会想着点按而不是旋转）二、可视性，设计要具有可视性，包括操作路径的可视性，即用户要能一下看出来自己有哪些操作方式（如一部触屏手机，用户看到就知道自己可以按实体的按键或者触控屏幕）三、限制条件，为了避免用户进行错误的操作（书中认为用户并没有错误的操作，只有相对的按照用户自身逻辑是正确的正确操作），应该通过物理限制、文化限制等限制可操作的选择。四、反馈，类似可视性，用户要能明确的知道自己的操作是否有效（包括是否操作成功，是否产生了自己想要的结果等等）。 围绕上面四个原则进行细分，并解释如何运用上面四个原则。 要运用这四个原则就要注意三个模型，用户模型（用户认为应该的产品形态），设计模型（设计师认为应该的产品形态），视觉表现（设计的最终呈现），而最理想化的设计是设计模型与用户模型想吻合，视觉表现又可以准确的表现这种模型。 当然，最重要的还是练习，不断的以用户为中心进行设计，记住，你设计的东西不是给你用的，而是给用户用的，所以一定要以用户心态感受产品。
Samantha要做一个好牙医
很温暖的一本成长类小书 谈书墨之于赵水光是老师是爱人更是长者 前路有你所以才敢放心往前走 身后有你所以才敢激流勇退 无论何时身边都有你所以才敢百无禁忌 谈老师教会了赵水光很多 不只是如何去爱还有如何生活 人生中能遇到这么一个人真是无上的幸运 只是书名太引人误会了 内容还是值得一看的
Judy 蒋艳茹
情节描写太简单，什么事都感觉是一笔带过，主线推进太慢，且描述不够详细，支线故事单一，都是遇美女，打流氓，看病，反反复复都一样，而且与主线没有任何实质关联
肥猫不肥
这是一本值得认真听的书。丰富的内容，独特的角度，60年美国生活的经历，华人学者的叙述，既熟悉又陌生，同时也引发思考🤔。
卢姐姐
第一次看《Bollywood Queens Vol. 2》，是通过电影。内心久久不能平静，无法言说的痛苦油然而生。一句虚假的从儿童口中说出的证词，将相爱的人永久分离，就连最后的相遇也只是编剧的幻想。简直残忍至极。时间永远也不能Bollywood Queens Vol. 2。
小牟