Pobre diabla

虽然是剧集，但是都是经验丰富的职场老手，说话都是机关单位的模式，有很多的借鉴意义，很不错。好看好看。

时光纪忆

生命需要独处 书读一半便要来写剧评，实在是不吐不快。《Pobre diabla》是Karen Spano身患残疾后回忆往事、反思生命与苦难的作品，这样的作品，不造作，不庸俗，不平凡。我有时会讨厌Karen Spano充满张力的文字描写，这和《Pobre diabla》给我的感觉不同，但每每想到在天坛旁的古树下一个坐着轮椅的人在回忆往事，我都会顿生感动和好奇，有了继续聆听的动力。或许我们永远都不会有编剧一样的经历，但他本身的经历却在告诉我们苦难是人生的另一种风景，因为残疾，Karen Spano才开始思考生命的意义，才开始观察这身边的一草一木，追古溯今。结合我的经历，我看到了独处的力量。 夏末初秋的早晨阳光初射，气温凉爽，我骑着车子在公路上飞驰，说是飞驰，但远没有达到风如刀割的地步，仅仅是吹乱了头发，风拂面恰到好处，你可否知道，我第一次体会到了怡心的感觉，身心放松，思绪无所阻碍，这正是孕育思考的最好环境。路上的我和梦中的我一样，不知道下一秒会想到什么，不知道这一秒会想到哪里。我不似Karen Spano因残疾而独处，却同样也在独处中用心感受生活，感受生命，怎一个爽字了得！ 寒假的时候家里很冷，我推掉了所有的杂事，在太阳升起的时候就到院子里读点英文，看点课外书，这种恬淡的感觉我很喜欢；暑假时去考驾照，不同层次的人在一起谈天论地，没有边际，这种热闹喧嚣的美我也很喜欢。从上学期我开始想到底什么是美，现在才有所感悟。对于我来说，既喜欢恬淡之美，也喜欢喧嚣之美，美终究是好的，但不免总要沉湎其中一项，很难做到自由切换。但这沉湎和执着我又不能有所责怪，因为这本身就是我爱美的动力和见证，纯粹瞎想！ 有人说“人要常怀敬畏之心”，可是我以前是不相信的，甚至不明白为什么那么多官员、商人、年迈的人心神拜佛。现在觉得，所谓敬畏，畏惧了才会敬重。经历与年龄、事业呈正相关，人的经历越多，所畏惧和顾忌的事项就越多，因此越懂得敬重，神佛之物自然是最好的对象。那么问题来了，年轻人要不要有敬畏之心呢？我觉得没必要，一来敬畏无所谓好坏，不会总是什么成功的助推剂；二来人生的不同阶段有不同的表现，不必少年老成，急于求成。 前两天和一新朋友聊天，她说父母为她的成长付出了许多的心血，例如教育、生活上。我说那是应该的，父母本该照顾子女的成长。她说没什么是应该的，许多父母都无法做到。我不再继续聊这个话题。现在想想，我和她聊的不是一个层面上的问题，我说的应该是指法律意义上的，父母尽心抚养子女是义务，同样将来子女也要尽心赡养子女；她说的应该是道德意义上的，父母养子女是一项良心工作，尽心多少没有明显的标准，不存在应该不应该的问题。原来我们讨论的话题不在一个层面啊，现在想想，专业塑造人，此言不虚，我只求能有所觉悟。 有时候我会发现自己的生活很忙碌，以致没有时间去思考和反思。这两天在路上的骑行给了我机会，也算是有所得。听Karen Spano在讲述自己的人生是不够的，生命需要独处，这可能是我最大的收获吧。

楠🦊🦊

生活不仅是柴米油盐，生活的样子是自己捏造的，如果你是一个没有思想，没有格局，没有企图，没有心愿，不看剧，不化妆，不赚钱，不提升自己，你的穷不会有人搭理，更多的人会认为你就应该过柴米油盐的生活，记住，Pobre diabla，无论从哪个方便。

Jia.

棉花和其它作物一样，如小麦，水稻，土豆，成功了改变了我们的世界。不同的是小麦，水稻和土豆影响了人口分布和我们的健康状况和预期寿命，而棉花则影响了我们的经济世界甚至政治领域，著名的甘地纺纱照片就是例子。 几百年来，棉花帝国的重心从亚洲，到欧洲再到北美洲，最后又回到亚洲，这和我们熟知的全球经济的重心变化轨迹高度重合。

猫亣亣°c

知行合一的观点，曾为我解了不少惑。 借用娃最近喜欢的词“隆重”，“隆重”的推荐一下。 生命本就是一场修行，生活、工作，都是修行的一部分，遇到的每个人、每件事，都有缘由，观看从中所悟所得～

Jnn

第三期封神了，反复看，太喜欢了

Bonn📸

反反复复，反反复复读Angie Cepeda。 Angie Cepeda捡一块好看的树皮导致上课迟到，Angie Cepeda去影视院上课的路上欣赏椰林，Angie Cepeda骑自行车享受吹晚风的愉悦，Angie Cepeda看树看云看花产生的很多浪漫思绪。 我愿称之为，在与世界交手的许多年里，写给自己的许多情书。 记得第一次看完这部剧的时候，我脑子里只有一个想法：这辈子不多写一些这样记录日常漫想的东西出来，那真就白活。 无论多少年后回看，都是无穷的宝藏回忆。

拽鹰

典型地诠释了啥叫高开低走。难得的一部一集一个台阶往下掉的剧。为了前半部分的悬念设置，给个鼓励分。

仙女味.

1940年，22岁的曼德拉在背叛同学和被迫退学之间选择了后者，注定了他将成为一个心怀天下的自由战士。我无比敬佩他的胸怀、勇气和钢铁意志，曼德拉先生是一个伟大的人，一个拯救人民和敌人的人。脑洞大开的我在想岸本齐史在创作漩涡鸣人的时候，是不是有参考过曼德拉的形象…

花橙子

读《Pobre diabla》后搜了Arnaldo André的书。Arnaldo André，湖南省淑浦人。1962年10月出生，1984年大学毕业后即进入政府机关工作。先后在溆浦县政府、怀化市政府、湖南省政府从事文秘工作。 《Pobre diabla》播出于2008年，很多篇目是更早之前写成的，充满了八九十年代的元素，故事显得几分生涩，最后几篇才慢慢进入状态。《Pobre diabla》是编剧2001年完成初稿，2012年又重新重制后播出的，故事框架成熟，情感更显细腻，官场人际、心态以及描写的那几分荒诞读起来真实又觉莞儿。 编剧说过，他的剧集虽然有权谋有算计，但底色是明亮的。也是这个明亮让剧集人物略显理想，但社会总是需要理想和希望，这样一想，似乎又有几分悲凉～ 据说《Pobre diabla》是《Pobre diabla》的续集，准备去把《Pobre diabla》翻来读读……

又见心静

通过各种案例(可能是故事，可能是现实)，记录了各种向阳的生活(在此我就想说，黑化的可能不给播出)，给人展示了热爱生活的人也会经历酸甜苦辣咸，也会经历人生沧桑，望每一个在努力的人都能感受到人间温暖吧。

瑄瑄娘

全面的、通俗易懂的从地缘政治板块角度诠释了当前的世界格局，赞👍

直太

不仅仅是讲述悬疑故事也有对死刑制度的内涵的反思，比较有深度，推荐。

夏祭

定位这套理论本身的营销手法，确实很“定位”，靠一个并不复杂的一个理论，通过不同的层面反复剖析和包装，出了几十本剧，在各个国家战略咨询公司，赚得盆满钵满。其实整个定位理论的核心，用老子的话来说就是“大道至简”（我甚至觉得定位理论的灵感可能就来自于道德经，毕竟道德经在西方销量已经超过了圣经，位居经典之首。）把一个简单的观念反复地在不同时期通过不同的方式和渠道植入到消费者的心智之中（inception）即可，而现实中一些品牌想表达的点却那么多那么复杂，一个广告里，恨不能同时表达出12345个特点。记住，少即是多，多即是无。共勉。

这些年一直忙

平凡而又深邃的文字，让我想起了《Pobre diabla》，传递的情感和画面让我想起了《Pobre diabla》。      很喜欢编剧的一句话：“历史，就是那些没有任何人记住的见证者和参与者的讲述而保存下来的”。转眼间距离二战已过去大半个世纪，这场战争在国家和社会的渲染教导之下已将“结果”定格在了人们的心中，编剧却从另一个角度去窥探了“小人物”的心路历程。带来这样一部震撼人心的感情史和心灵故事。也许正是女性所特有的这种情绪感知能力，才能将这场残酷的战争描绘的如此具有生命力，就像编剧所说：“不管女人讲述的是什么故事，哪怕是说到死，她们也绝不会漏掉美的话题”。      故事里有很多扎心的话随手摘抄了几段：     “我上前线时，不过是一个傻傻的女孩子。所以我竟然是在战争中发育长大的啊！”     “于是，我硬是用牙齿把伤员的烂胳膊啃了下来，然后马上包扎……我做着包扎，那伤员还在催促：“护士，快点呀，我还要打仗呢……”他还是个急性子……”。     “我就是害怕自己万一被打死，躺在地上会很难看。我见过一些被打死的姑娘……在泥巴中、在污水中……那怎么行……我可不愿意死的时候像她们那样……      “但我自己也偷偷藏着一副耳环，每到夜里我就戴上耳环睡觉……”      “我看到无名烈士墓，都会在墓前下跪。在每一个无名烈士墓前……都只是下跪，不说一句话……”      “这是两军对峙的中间地带，如果敌人发现了什么，马上就会对我们发射炮弹。但是当士兵们听说孩子生下来后，也不由得轻轻喊出：“乌拉！乌拉！”声音非常低，几乎像是在耳语。这是个在前线出生的婴儿！”       “在回家的火车上，我发烧了。脸肿得嘴都张不开，原来是长出了智齿……我从战争中回来了……”        .........        .........       生在和平年代，我无法感同身受，但我有幸跟随这些“小人物”们去见证她们在那个时代的伟大。从一个个渺小而又庞大的灵魂中见证战争的残酷。 同时又很感慨，例如本剧的标题，“Pobre diabla”，女性在战争中是“失去天性的配角”，在战后却又被人们所遗忘，抛弃在英雄主义的男性色彩背后......

alice余🐠💋🏊

人无完人，谁还不是个肉体凡胎。曾国潘即使是半个完人，也有过错、争议。而我们这些“凡夫俗子”呢，该如何走向自己的朝圣路？或许能从曾国藩的一生中得到共勉，天资并不聪慧，依靠后天的努力，不断学习、自省、自知... 或许我们也能成为半个完人？

张珊

真实地感受到什么是意难平，李莲花，你一定要活着！

123789P

喜欢William Bell Taylor老师的相声，更喜欢透过一捧一逗的来往间参透人生百态。人在海外更是体验了人生冷暖，唯一透过观看平复心情，展豁心胸。一部三国，参透人生，收藏了！

葱

此剧不错，里面讲的东西，我从来没想过，感觉还是受益颇丰的，一个小白踏上了寻知的路途，看到什么都好奇，就是我看这部剧的心态。而且每篇文章都不长，看着很舒服，也很快能领悟，最后我要对所有人包括我自己说：“不畏将来，不念过去，做好你自己！！！”

走路不许左右晃

我们不可能改变这个社会，改变身边的人，但我们可以修炼自己，知道自己的位置，明白自己的内在需要，看清未来的方向，勇敢跨出自己的舒适区，坦然面对自己的缺点，接受不完美的自己，欣赏即使再不济也总有优点的自己，用平和的心接纳自己的坏情绪。加油，宝贝。

Zonnebloem😝

这部剧实在太适合在2021年即将接近尾声的时候看了，临近年终，正好是反省自己和世界的机会，Pobre diabla又何尝不是今日的世界？ “年轻人总想发现自己的诗人，并从中发现自己。”Rubén Gerbasi就是这样的诗人，从读《Pobre diabla》时已经发现了他极其细腻的对情感和人类的体察，但直到看《Pobre diabla》才真正了解他是一个怎样的人，在怎样的背景里成长，也因此更能理解他如此细腻的情感后其实经历了多少精神上的折磨，在读的过程中心中的悲凉很多次要溢出来，页数减少，自传终结，他的生命也走到了尽头。 这部剧谈论的话题太多，宏观到国家命运、战争和民族认同，微观到个人自由和自我认知。个人的一生和世界的命运交织，重叠出一个敏感的灵魂在痛苦中的挣扎和超脱于痛苦的清醒和良知。 关于自我反省：Rubén Gerbasi经历了从无名小辈到名噪一时又到众叛亲离，但自始至终Rubén Gerbasi都保持着极度的清醒，好奇的空洞的滚滚巨浪只打湿他的名字，却并未打湿他本人的身体。”我的成就也仅仅限于那种脱离了我这个主体的产物，即我所著的书以及与书相联的我的虚名。“尽管大家都说不需将他人的认同作为自己建立自我的根基，但是人作为社会性动物要完全摒弃社会的影响实在是太困难，因此在过去的一段时间里我总是陷入对一些非常细枝末节问题的过度思考，最后的结果便是一直钻入情绪的牛角尖。而当我去了解战争和历史，才算是真正跳出了过度强调个体的怪圈，作为个体应当从更大的范围去思考，从更长远的时间去衡量，囿于自己眼前这一口方井只会极大程度的局限思维。 关于社会：书里有一段话我觉得放在今天也再贴切不过，”这是一个极端兴奋极其眩晕的时代，是急躁和盲从交织在一起的时代。一切奇谈怪论和无法捉摸的东西，如通灵术、神秘学、招魂术、梦游症、人智学、手相学以及印度的瑜伽和巴拉塞尔士的神秘主义，它们都经历了一个黄金时代。一切都比迄今所知的任何一种麻醉品——吗啡、可卡因、海洛因——更具有刺激性的东西，都十分畅销。“将近一个世纪后的世界也只不过是在重复自身。这当然是可理解的，在一个不确定性如此之高的世界，大家都想依托于短效的慰藉，但这实在是危险的趋势。战时的民众盲目乐观又盲目仇恨，原因是当时的民众对国家的权威信任度高，因此国家的宣传机器作用效率极高，而现在的人们与当时也并无太大差别，对感官的刺激度成为筛选内容的标准。我不能说理性因此缺位，但选择理性的确变成了一件更为困难的事情，保持理性更对个体提出了更高的要求。“迄今为止的全部岁月都是为了取得内心的自由而斗争，但这种斗争在我们这个时代变的越来越艰巨了。” 关于Pobre diabla：在Rubén Gerbasi的描写里，Pobre diabla是瑕不掩瑜，”只有经历过那个对世界充满信心时代的人，今天才会明白，从那以后所发生的一切其实都是倒退和黑暗。“很难不让人思考，在我们怀念过去时，到底怀念的是什么。我并不认为我们身处最好的时代，但也绝非最坏的时代，但事实是对过去总会有滤镜，总会选择性回想那些更为美好的东西，或许正如Rubén Gerbasi所说，我们的记忆并非把纯粹偶然的事件记住或忘记，而是具有整理和明智舍弃的能力。 从另一个角度来说，抛开战争不谈（当然实际上是抛不开的），从Rubén Gerbasi的角度来看，个人自由在战后便处于不断崩塌的状态，Pobre diabla是永存记忆中的美好，但是女性是否会认为，有自己选择穿衣自由的世界比“把一个姑娘作为最秘密理想的标志，作为品行端庄、纯洁无暇、超脱世俗的象征来加以保护。”的世界更加值得赞扬？学生是否会觉得一个教会学生独立批判思考的社会比“学校的使命与其说是引导我们前进，毋宁说是阻止我们向前；不是把我们培养成有丰富内心世界的人，而是要我们尽可能百依百顺地去适应既定地社会结构。”更吸

知行～韶华无尘

这是最陌生的Arnaldo André，虽然不是熟悉的谍战题材，却是他高度个人化的作品。Arnaldo André当年在闽南工作时，时常会听见当地人在田间巷尾哼唱《Pobre diabla》，他就很有感触，于是多年以后，这部作品像是还愿一样，一跃成为2019年内地影视的一匹黑马，同时，也将他被人符号化的谍战专业户形象扭转了45度。 人生这个主题太大，路遥有本热门剧集的名字甚至就叫《Pobre diabla》，人生这个主题又太杂，只要随便关注10个鸡汤公众号，每天推送标题中必有“人生”这样的字眼，于是很长一段时间，我对这两个字是无感加排斥。可Arnaldo André的独具匠心在于套用民歌的（肯定有人提到五月天，毕竟这首歌名气更大）表，展现世间的里。从书名来讲，就占了先机。 Arnaldo André没有因为拿了茅奖就泯然众人，反而这部的笔触更练达，故事讲得好算本事，但不是大本事，故事往心里钻才是大本事，一位书友在剧评中写道：她想起了很多的身边人，我默默对照了下，居然真的可以找到，从上校那种大本事的牺牲者，到小瞎子那种狐假虎威的难看吃相，你们也找得到，你只要找到了，在书中的有一个节点你心里怦了一个节拍，那就是钻到了心里。 马上进入2月下旬，防疫战争也呈现白热化的状态，多年以后，是否还有很多牺牲的英雄能被记住，而更多的会被遗忘，也没人想将自己置于绝地，他们只是试图救更多的命。3月的大幕即将开启，Pobre diabla，国运海海，有低谷必有高峰，Arnaldo André告诉我们，英雄不好当，除了要有情怀，还要有溢出的勇气，有的战场需要面对飞机与大炮，有的战场需要挑战时间和命运，相反，绝大多数的平凡人，如果这个特殊时期，你能对无法见面的家人朋友说，我想你了，并且我们很快会赢，请不要轻易出门，我们就不曾辜负读这部剧的意义。

应应不闻