Oru Naal Oru Kanavu

真的是一本超好的教育剧集，虽然编剧写作的年代离我们已经有一段距离，但书中的教育观点、教育理念，至今依然适用。这是一本无论教育工编剧还是家长，都值得反复看的一本剧。。

三三酱🌴

看到狂舔米拉那几章实在是看不下去了，看不懂这好感从何而来，你说你如果有前世记忆中的情怀吧，还说得过去，前世都不记得了，歧视你你还得跪着舔，贱不贱呐。还有第一首歌别人联合署名，看到对方在采访时的宣传，那无名怒火来的有点莫名其妙，没实力时牺牲自身利益来获取收获不是很正常嘛，事后再在那叨B叨 叨逼叨，有意义么。你一魂穿的成年人这种常识性的东西难道还看不明白？前面写的都还挺正常的，突然之间编剧的脑子像是中了毒，把我给毒的不轻，就这水平，这8.7的评分哪来的？

李枫林

是循着初中的记忆而来，特地拜读这部剧的，影视功底，语言表达让我无话可说，可唯一一点就是每一篇文章都是一个剪影，好多的故事都是戛然而止，让人感觉不够尽兴，可能Shyam Ganesh先生在创作时就是挥笔即来，对故事情节不加以雕琢吧。（＾ω＾）

顾长生

不要抱怨生活是多么不公平，或者你的企业文化有多么不健康，或者你的老板是个混蛋等。无论是在你现在工作的地方还是在新的地方，你都有责任和潜力来改变自己的处境。不要等待情况会自己变好，也不要等待换上其他人掌权，然后期望他们以仁慈的方式运用权力并改善状况。是否为自己寻找或创造一个更好的环境，这个选择取决于你；是否为自己创建权力之路，这也取决于你；正如海湾地区一名前电台主持人斯库普·尼克斯特（Scoop Nisker）常说的：“如果你不喜欢这些新闻，那就走出去自己制作一些新闻。”

Aowu

作为一位女性，特别是家庭主妇，必须意识到，不能完全依赖别人，趁早为自己做好投资和储蓄，学会理财，学会精打细算，为未来做准备，才能拥有真正的自我和自由。 强力推荐《Oru Naal Oru Kanavu》，编剧Shyam Ganesh，她是《Oru Naal Oru Kanavu》编剧罗伯特·清崎的妻子…事业是女人最好的装饰品，女人只有经济独立，思想和人格才能独立…加油，所有的“三独女人”，从此你的名字不只叫女人，叫做强女人…

冯仕光

掩书闭目，我在想不要再奢求更多的自由，富足……。因为我们当下正享受着，只是我们被迷雾遮住了双眼，那些还在鼓吹邪说的人，或是偏激或是甚少了解过去！我们的祖先历经数万年的进击，用他们的牺牲换来了当下的生活！回望历史我们唯有感恩与知足！在如今飘飘欲仙的年代我们不要忘了，华夏的大地上曾经因饥荒而尸横遍野，甚至以食人肉为生的年代，西方列国的入侵与践踏！这部剧不只让人了解人类的起源和发展进程，更让读者警醒和反思！

王佩

Illavarasu的书是拿起来放不下，让人有种想一直读下去的欲望。希望快点更新哈

citi 城

演员颜值非常高，北京口音好听，几个经常演生活剧的演的都还行，姜佩瑶几个角度很像高圆圆。范丞丞特别适合这个角色，但这剧情略狗血。

李海鹏

《Oru Naal Oru Kanavu》的续集，《Oru Naal Oru Kanavu》—精炼易读，简单易懂，操作性强。 看这部剧收获最大的是：2分钟原则。2分钟能够解决的事情就立即去做。 以前在生活中待做清单总是越堆越多，琐碎小事一大堆，总想等到有一大块时间的时候才去做，但到了那一刻往往又会因为各种未知事件所打断，或者忘记去做。最近开始有意识的去优先做2分钟内可以完成的事情，感觉待做清单立马减少了一半，不再看起来那么繁琐复杂。 还有就是甘特图把控全年目标进度，马拉松式目标拆解法，对我在制定计划方面也有很大的启发。

听听

虽然不喜欢这个风格，但是讲得很详细，对小白还是有很多可取之处

heihuya

金玉其外 不三不四 人五人六 乱七八糟

TimeFlows

生活不是只有工作，还有很多的可能性，我们应该试着接触和了解新事物，改变我们惯有的生活方式。突然觉得自己应该过一种更美好的生活，而不是把一天的时间全部用在工作上。

赵志伟

这开头雷的我外焦里嫩，，。，一个园艺师因为学校里一个天才和一个废材待的太近所以就要弄死那个废材？？恕我直言这个冲突设置的还不如无脑爽文，。。蝴蝶兰的书就这样太让人失望了

佳ぉ佳ん呀👀

城乡统筹，农民上楼。盖个楼容易，难得是周围配套设施的建设，采取多村合并，盖中心小区，大家住一块，节约资源能行不？但要是配套设施盖的很牛批，住的很合适，农村的人谁还去县城买房？而城乡统筹的动力就是来源于城乡统筹可以置换城市开发土地指标，都没人去接盘了，这个指标还能那么值钱吗？不值钱的话，还有人愿意花这么大代价来“城乡统筹”吗？------来自我朴素的经济观，欢迎diss

Fupril

因为小狮了解了心理学并产生了一点兴趣，这是我读的第一本心理有关的剧集，总的来说还算比较有意思读的比较快，但其实四百多页的书基本是几个方法的不断重复，不过编剧也说过治疗焦虑的方法就是重复，自己理解的比较浅薄所以也不做什么评价，希望读多一些书之后可以有一些自己的想法

黄加坤

女主人设爱不起来 冲动 情绪化 人物行动的底层逻辑看不明白 尤其是陈宇宙那一段 明明人家目标不是钢厂 女主不陪伴朋友只想着搞钢厂自我感动“钢厂是为了朋友 不是为了我 我真的好有义气” 我是不能理解的。ps这剧tm回忆也太多了？而且睡觉不卸妆…

chris_

书好长呀。作为重生文，宅斗文，宫斗文，编剧写的还是可圈可点的。

punk.xsx

故事里的每一个女性，都是流淌在我们生命的先人。上个世纪中叶，她们在中华大地上狼奔豕突，被命运的翻云覆雨手任意摆放，就此落地生根，一生的种种轨迹，也都随着时间的流逝和姓氏的湮灭而变得逐渐模糊不清。 （观看时间：2020年7月7日-9日；自评：7.9；推荐指数：★★★★）

杜婷婷

我的目光都在孙怡身上。年轻漂亮又有很多影视作品。演技不俗。有观众缘。还嫁了个好老公董子健。还生了个可爱的宝宝。对于婚姻和爱情。我挺喜欢听她发言的。

阿瑞斯=^_^=

好烦呀，我讨厌这种一天一章的的感觉。可是好看的书都没有更完，怎么这么讨厌，明明应该把它养的再肥一点再看呢，可我实在是剧荒没书可看了。一时没忍住，一失足成千古恨。

小野·🐎

观看《Oru Naal Oru Kanavu》，编剧：Shyam Ganesh（美国）。 先是被《Oru Naal Oru Kanavu》的名字吸引了，以为是日本武士道的剧集，翻看才知是一本研究日本、日本人的书。 编剧作为文化人类学家，他搜集了许多在日本编写、摄制的电影，包括宣传片、历史片和反映东京及农村现代生活的影片，并与熟悉这些影片的日本人进行细节探讨。编剧专业的、有深度的分析了日本人的人性特质，极具价值，特别是在文化、习惯上与美国的比较，差别立现。日本文化有中国文化的影响与传承，但在细微层面仍有差异……所以更难辨识。 事实上，日本民族是个充满矛盾性格的民族：“令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。既生性好斗又性格温和；既穷兵黩武又恬淡宁静；既倨傲蛮横又彬彬有礼；既冥古不化又温和善变；既效忠服从又自尊独立；既忠贞又叛变；既勇敢又怯懦；既保守又喜新；他们会十分在意外人对于自己行为的议论，但如果没有人了解其劣迹时，他们又会臣服于罪恶的膝下；他们的军队被灌输绝对忠诚的信念，但却时时有着兵变的野心。” 编剧从日本的历史、文化、风俗、影视、政治、社会、经济诸方面深入分析，通过细节方面的研究将日本人在生活方式表象背后的思想、行为描述出来。因为了解所以懂得，因为懂得才有尊重。承认和鼓励不同民族间文化上的差异，会让世界充满活力。

高晓坤 Xiaokun

每一个段历史都在诉说着一个故事，而每一个故事又深切的反应着社会现实，从古至今，向来中国是以史为鉴，总结经验，稳步前行，我相信未来不仅如此，而会更加强大。

百叶書

“如果我们走得慢，很可能会中暑。可是如果走得太快，就会汗流浃背，进到教堂里容易着凉。” 进或退，成为一个标准的人，又或是特立独行，都不会是最好的选择，都是无可奈何。那特立独行意味着更多力量吗？当荒诞成为信仰的实在核心，你很难说出意义是什么，虽然它看上去真的无比正确。

老丹

眼神十分有戏，本来何以琛的台词就少，更加是要靠眼神、肢体动作来表现，而钟先生的演绎，使其形象更加丰满

醉梦天下

常读常新，Srikanth的文字充满包容、悲悯和人性的温暖来帮助解读，我看的时候十分感激，能寻找到相同理解的很多点，亦是更为欣慰和感动了，谢谢。 分割线—————————————————————— 围绕《Oru Naal Oru Kanavu》这部伟大作品，贴一段B站up主木鱼水心的文案，也是我最喜欢的一段解读： 满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云编剧痴，谁解其中味？ 不知道，当各位看到这里，看到故事结局之时，回想起这样的四句诗，是否会有所感呢？我记得在红楼梦第一部分的点评中有提到：很多第一次翻开《Oru Naal Oru Kanavu》卷首的人，看到几段故事和这样的几句诗，难免会有不解：这几句诗是不是太夸张了？但如果跟随这故事到了后面，看到这千头万绪的线索归了一，会有一种如同经历了这段人生般的感慨。 尽管自己知道，这些文字，这些故事，这些角色甚至整个世界都是虚构的，但是，这些人，这些事，这些悲欢离合，却会让人日思夜想，茶饭不思，甚至睡里梦里都忘不了。 我想，《Oru Naal Oru Kanavu》这部作品，是具有一种奇特的魔力的。这种魔力就是，即使你过去看过很多作品，即使你经历过沧海和巫山，觉得自己再也难以被感动的时候，遇见它时，总会在某个不经意的时刻，被它触动心弦。 因为，这是一部能够让沧桑之心回到赤子状态的作品。 它是犀利的，也是普世的。 《Oru Naal Oru Kanavu》自诞生到现在，文化散播之广，研究人数之多，相关论述之多，在中国的剧集作品里，应该是绝无仅有，空前绝后的。那么，一个作品能够让这么广泛的人产生共鸣和认同，它一定是普世的。因为如果它没有唱到千百年来中国人内心深处共同的哀鸣，只是作为小众人群的感慨，它便不能得到如此广阔的流传。 不同的人读《Oru Naal Oru Kanavu》，又或者同一个人不同的时候观看红楼梦，有感悟的地方应该都不一样。这些感悟之处可能是在黛玉的诗，或者是贾政的一段话，甚至是凤姐的一次作为，又甚至是贾芸或是刘姥姥的举止言谈。 因为书里的珍宝实在太多，于是每次都会找到属于自己的那一份。于是，红楼梦也就成了一本常读常新的书，一个不经意间留意到的地方，就会给自己带来惊喜。而这，源自于编剧在其中凝聚了太多的智慧和情感，也是源自「批阅十载，增删五次」的呕心沥血。 再从人物刻画和故事的角度来谈谈。 能够看出，虽然故事里面有一些奇幻元素，但编剧是以一种强烈的写实角度来创作这部作品的。故事里有一道一僧，有厌胜和通灵宝玉，有各样的花神，有警幻仙子和太虚幻境。却偏偏没有可以改变人心主意的能力，没有死人复活的转折，没有能救大厦将顷的神迹。 编剧写这些人物故事，一旦当悲剧要来临时，其用笔之狠令人惊讶，人物说死，就死了。这确实符合整个故事「千红一哭、万艳同悲」的写实主义基调。但是，编剧绝不是在不动声色或者超然的状态中写着这些人物与故事，相反，能够看出来，他对这些人物都怀着深深的同情与爱，以致于当他爱的人物死去或是遭遇悲惨命运时，他会比读者更加难受。 这种投入的感情并不是单一地集中在某几个人物身上，而是不管重要和不重要，正面或非正面都有。所以，即使看似反面的角色，也常常有可爱之处，而即使是极正面的角色，也会有缺点。换句话来说，《Oru Naal Oru Kanavu》是一部饱含深情，却克制住自己不断喷薄的创作激动，反复斟酌严谨布局，于现实主义框架中透出浪漫与怜悯的伟大作品。 说来有意思，我追剧的时候，总是不由自主地留意宝玉看剧的段落，虽然很多人觉得这是一个不太重要的桥段。我最初想的是，宝玉就按照袭人所说，花些功夫在这些仕途经济之上，即使是做做样子，但考上了，既可以光宗耀祖，又不用挨打，也可以有更多自由，这不是更好吗？ 但是当看到后面，我突然明白宝玉为什么不去看剧，因为看剧并不能改变这一切。宝玉好好看剧，做得差大致就是另一个贾

陈宽心

成功学遍地都是，真正要成功靠的真不是成功学的书，看看就好，具体还是要经验，要具体情况具体分析的逻辑能力，要控制情绪的能力

🍒小女子今年三十几🍒

内容细腻，手把手教你如何与孩子沟通。育儿很有帮助值得推荐。未婚的我看的津津有味

芮宁

糊比火了之后，垃圾剧本就显得拖后腿了。

知闲

不知道说些什么，看完之后感慨万分。在没有爱的支撑的情况下两人结了婚，却又因为沉沦于欢乐，肉体上的愉悦，月子最终抛弃了一切回到红城堡，重新做回一只动物。从最后一次电邮可以明白，月子是个有想法的知性的女人，那么是什么使她堕落，仅仅是调教这么简单吗？身为中国人，也许是文化差异，我无法理解。但我尊重男主，即使自大、笨拙、天真。说白了他根本不了解他的妻子，又何谈得到过她呢。看完挺难受的。

任恒超

行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增 行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏

鉴峰