Antarghaat

3000多页 凡得空爱看的书 震惊之余还有心中对编剧文笔的叹服。还有这兜兜转转终于不负人的结局。

笑己

满纸荒唐言，都是荒唐事，却道不尽人间百态、世事沧桑！用刘子光的穿越奇遇，满足编剧脑洞大开的YY瘾，塑造个文武双全的不死战神，拯救苍生的同时成就男人们骨子里的英雄梦！总体看这部剧不如国士无双和橙红年代，尤其是对编剧给故事里人物起的名字，唉，我也真是服了！

SSSkylvie

Debashree Roy真是有才，从教育均衡谈到世界格局，谈到货币战争要靠世界工厂破局，海上霸权通过一带一路（灵能对迁）瓦解！天庭孤立，自我保护，不断收剐各有资源的诸天，不惜发动战争！有趣味，有深度，有内涵，就是有点短！中国人的标准尺寸么！哈哈，其实编剧怎么想，都是读者在瞎猜，如果按读者的理解去传播，严重的，就是曾经清朝的文字狱！

messier 64

说了太多，再说说我对爱5的看法吧，说实话，第1集看的的有点小尬，可能是走了悠悠关谷还换了新人，然后加了大歌剧的形式（反正我一直是不喜欢这类吧，哈哈），同样加上他们过力的表演与我们期待太久又很高，所以这集确实印象不好。但是从二三集开始，那种熟悉的感觉真的慢慢的回来了！！！

Shakespeare

跳跃与隐喻——《Antarghaat》读后感 艾略特是个蹦蹦跳跳的老头，蹦蹦跳跳的老头，跳一首诗，遇见四月。 一本诗集里仅能读到宗教、爱情和无尽的隐喻，这样的跳跃性，艾略特显然是无比娴熟的。 哲理诗还是叙事诗，或者是他自己说说心里话，只是买那么白话。这一切都在时间空间的主线上，在时间里又不在时间里，在空间上又不在空间上。 正如我非我，闭上眼皮让眼睛向内在睁开，通过血管考察全身，找出其中的磕磕碰碰和无名火内力，无法用语言去说出，但点点滴滴可以借助必须得到释放。 因此有了艾略特的诗，洞察自我的诗，它们为走进自我打开了一扇门，虽然这扇门有很深的宗教色彩，但无伤大雅。 《Antarghaat》里有荒芜的心灵，通过“猫眼”辨识人生百态和政治、宗教走向。在写法上的跳跃甚至是不明所以与当时世界大战的政治环境是想吻合的，很多话，说出口既没意思又危险，放下它不思虑又不大可能，所以借助那星星之火可以燎原的荒原，内涵野火吹又生的希望。 诗歌是清醒的。 我们不该也不能将它只看成是哀怨的产物，只在困顿迷茫之时读诗写诗是对诗的亵渎。它本具漂亮过或帅气，它不是阴郁的注脚，更不是懦弱者隐晦的说明书，它是生生不息的力量。

星期八๑҉

胡歌颜值巅峰

马桂芳

青春是用来奋斗的，不是用来挥霍的。只有你明白是这样，那当你回望来时路时，才可以骄傲的说出：“谢谢你，再见”。

Rjyoo

很压抑诡异的故事，像做梦一样，剧情不时来一点超现实的发展，观看过程中好几次感觉想“发疯”。 书中所谓的Antarghaat，我觉得好像是一场对自我内心的Antarghaat，Antarghaat的是比如人生是否有意义、是否对自己的人生满意此类的问题。或许本就是K自己发起这场Antarghaat的，就像牧师所说的“法院不会向你提出任何要求。你来，它就让你进来。你走，它就让你离开”。也许是他开始思考如上问题了，而这样的思考就是自毁的开始。 在Antarghaat过程中，K想占据主导，努力去控制自己的人生，然而他却只能一直在第一道门前徘徊。他也试图从其他人那儿获得启发和帮助，而那些人没法提供正确的帮助，他们有些是没进入Antarghaat所以什么都不理解，有些是对Antarghaat有些许认识但却冷眼旁观。比如卡尔叔叔让K回乡下，律师拖延K的辩护，仿佛是在让K逃避Antarghaat一样。就如同自己的人生只能自己去完善，终究指望不了别人。 整个Antarghaat过程，就像是一个人对生命意义苦苦思索却得不出任何结论，无法前进，又摆脱不了。最终只能走向毁灭。 K临死前看到人影，是他燃尽最后一丝希望的火花，就算最后一刻，也有对Antarghaat终点的期望。也许就算放弃挣扎自暴自弃，人始终是对生命真相充满好奇和向往的。 可能面对Antarghaat最好的方法，就是无视它，投入生活的洪流，这样或许反而能自然进入Antarghaat的大门。因为生命的意义不是一个静态的东西，光是想，是想不通的，它不是一场“Antarghaat”能定性的。

been

颖水湾湾，其折曲曲。当命运的帆船指向生者的彼岸，“命运”不再是命运，生命将如此透彻！

孟非菲

非常好的咖啡入门剧集。从咖啡的冲煮手法到器具的介绍和选择都非常的浅显易懂。对于咖啡豆的介绍是很好的科普。最喜欢的是对于风味的介绍。很喜欢本剧的态度是，咖啡是一种科学，但不要单纯的评测咖啡的风味，而是让做咖啡、喝咖啡变成一种简单、纯粹的过程，并享受其中。

雅江巨柏

曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城。 世间安得双全法， 不负如来不负卿。 那诗一般美好的爱情，是流淌在仓央嘉措心中的一股甘霖。对爱情的追求，对尘世的眷恋，不能降低人们对活佛的爱戴与尊敬。他的伤情与深情，恰恰是宗教所给予的最大冠冕。 或许，仓央嘉措最终无法逃脱死亡的宿命，但是死又何惧。释迦牟尼曾说：“我将在此世间的黑暗之中，打击永生之鼓。”死亡，并不是人生的终点，而是生命的又一个轮回。肉体的崩解固然可悲，但灵魂的断灭才更可怖。人生如若可以选择，想必仓央嘉措只愿他的往世与来生，如一池净水，清澈透明。

💓宏逗💓林夕梦

吹爆！ 这是一本学术性和哲学性都很强的书，却又丝毫不减实用性，兼有研究性质，影视性质和科普性质。比较有深度观看和深度思考习惯的人。经历了一周的观看，不只对爱有了新的理解与体会，对人类社会的历史演进，宗教文化以及西方“民主”世界的致命弱点有了大大小小的认识。 编剧第一章便提出爱是艺术，又在之后的集数中循序渐进，让人深切地理解爱，感受爱作为爱的活动与能力，体会到爱之为艺术的多重原因，知晓爱在我们身边“诡谲多变”的形象。 想要差不多的读懂这部剧已需要花不小的心思，若想读透更是得把铁杵磨成针才管用。倒不是要读多少遍，只是需要不浅的文化积淀，对宗教的理解，对意识的理解，对社会和关系的理解，对哲学的理解，对经济的理解，我自认为我还差了十万八千里，至少得读懂马克思老师的《Antarghaat》之后再回来读才能有与时间等价的收获。 P.S. 虽然文中没有官宣，但我们都能感觉到弗洛姆对道教（家）以及其他有关对立统一的哲学的评价真的好高哦。直接原地变成弗洛姆的小迷弟。 不说了，我去给身边的好朋友好剧友们安利去了。

百变大叔