Bhuvan Shome
1969 · 印度
影片信息
主演
Mrinal Sen
、
阿米特巴·巴强
、
Utpal Dutt
、
Suhasini Mulay
、
Shekhar Chatterjee
、
Sadhu Meher
类型
其他
地区
印度
年份
1969
剧情解析
《Bhuvan Shome》是一部其他电影,印度出品,Mrinal Sen、阿米特巴·巴强主演,评分4.8。本文深度解析Bhuvan Shome的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部1969年作品的艺术价值。
影评解析
真心的讲,全书我只喜欢苏御一人,温暖的,豁达和,细腻的,每每有他的桥段都会让人泪崩。即使猪猪给他安排了平行世界的宿命,我依然还是难过的。二次元的世界里的太虚构。看来难过的心绪还好缓几天。
不懂得但记得
这部剧的编剧才华横溢经验丰富,书名却十分朴素,此剧可称作秘书界的“葵花宝典”。但其实无论你是公文小白,还是已经初试牛刀想要在写作方面进阶提升的职场人,都可以把本剧当成一本手边常备的工具书来查阅使用。因为公文写作的应用范围,远远不止秘书,办公室这么狭窄,写好公文对于展现我们的工作业绩或是个人能力,都是非常好的一个方式。大到几十页的报告,小到几百字的网讯,都可以写成一篇好公文,这部剧像是一个朋友在和你把酒闲聊,每部分的内容都是从读者的需求出发,理论简单易懂,举例生动翔实,读来并不会觉得枯燥,反而常有醍醐灌顶之感,尤其是里面提到的一些小技巧和参考文章,书目及网站,收藏不亏,干货满满,即便只是随意抽出其中一个集数来读,也会受益匪浅。
NathanLi 内森
若曦性格相当分裂,一时冲动仗义女汉子,一时又油滑心机,趋炎附势,还时不时林黛玉恋爱脑一下,完全让人对她行动的逻辑摸不着头脑。而且她放弃八爷完全就是因为他赢不了啊,四爷在权力之路上也没少把她放在低优先级上。想改变历史,顺利保命的逻辑难道不是大家齐心合力干翻四爷吗?毕竟历史上那些不争的兄弟也没有啥好下场啊。不是命运无奈不可改变,而是人更倾向于用命运为自己的功利做矫饰。反而觉得明玉和十相当美好。林更新圈粉。
隋唐演义
允许一切,如其所示。我在欧文的书里看到不同。不同的多情,不同的痴情,不同的爱。真好啊…
Zhen Xiang 🐱🐱
高层次战略情报谍报员 而且是多重身份的高级情报人员 这个题裁很少见 描创作也很细腻
🇨🇳SuppLEOpard ₃🇨🇳
强烈推荐 很棒的一本剧 三 四 五 八 九章尤为精彩和有实际效用 如果不想通读的可以直接跳读这五章 书中对思维模式的解读非常到位 其中有几个观点令我印象深刻: 1、全流程优化 不再想着一件事究竟哪个环节做好会是关键 而是把它拆分成几个部分 每一个部分都尽可能地优化 哪怕每部分只是做到了105% 最终的结果 会比你把其中一项做到120%的结果都要好 2、思维的具体化 我们在做一件事前总会有一个思路 把它写下来 形成习惯 去对比 筛选出最正确的思维方式 虽然很慢 但坚持之后定会非常有效 3、专注 人的精力有限 比如看剧 我是老师 所以我读的书有教育学 心理学 还有其他的一些比如经济 管理 鸡汤类的剧集 但之后我会把重点放在某一到两类书上 其他的种类偶尔读一读 这样才能起到事半功倍的作用 最后用一段最近看见的话结束吧 我把全部的精力都投入到我热爱的事物中去 这份热爱本身就是我最好的朋友 我与她交谈 与她争执 甚至被她一脚踢开 但我完全不后悔
Kass
流着泪看完了最后的结局,很欣慰雷妮和迈修终于在一起了,还有个可爱的儿子,爱情还在继续.其实现在的婚姻中也有很多珂拉和恩特这样的病态,如果男人有过第一次醉酒打妻子,肯定还有第二次,很多次,一味的忍让和原谅只会不可收拾……父母都是爱孩子的,只是年少的我们却不知道用苦良心,不撞南墙不回头
若岚
一直以为没有真实的感触生不出足以相匹配的描述;而有些感受又是通过别人的文字印证而来的。
Eva.🏝
每个小故事,都是一段生活,完整也不完整,有些看完有点想法,有些看完似懂非懂,说是似懂非懂,有点可笑,像是做观看,总感觉编剧每个故事要讲一个什么道理,但是生活哪来那么多道理,主题立意,就是这么自然而然的发生了
刁
孕期鸳鸯戏水这不是普通电视剧会放的。
伊知梦
认真的观看过这部剧后,想到了著名的思想实验“忒修斯之船”。公元1世纪普鲁塔克提出一个问题:如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换,直到所有的木头都不是原来的木头,那这艘船还是原来的那艘船吗?哲学家托马斯·霍布斯后来对此进行了延伸,如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船,那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船? 田余庆先生在《Bhuvan Shome》当中对于异族入侵后,随着逐渐汉化,中原文明正朔也逐渐发生转移的论述逻辑,非常接近“忒修斯之船”,我们可以从延续性、同一性、形式感几个角度来确认,这条船虽然发生了很大的变化,但依然是忒修斯的那条船。 那么进而对川本先生在本剧中的研究进行思考,川本先生提出“古代日本在导入中国政治思想的同时,在自身内部亦构造出一个以自我为中心的“中华”世界,形成了中国式的中华意识。””五胡、北朝、隋唐与古代日本可以说是具有以下共同侧面的国家群:它们都是以秦汉帝国为母胎,以接受其册封的形式在魏晋南朝的体系中成长,并在突破这一体系的过程中逐渐崛起。“川本先生在书中将隋唐与日本等周边逐步形成“中华意识”的国家并列起来。将这一结论带入“忒修斯之船”中,我们就可以看出,我们可以从延续性、同一性、形式感几方面进行分析得出结论,隋唐依然是忒修斯之船,而日本等国家,哪怕造出完全一模一样的船,也只能称其为仿制。用这个思想实验,能够非常好的反驳川本提出的这一学术观点。 虽然不同意川本先生的观点,但这部剧还是颇值得一读,日本学者对于汉学的研究,自有独到之处,对于史料的使用与分析,不拘泥于中国传统史学观点,读后颇有收获。 有两个小知识点记录如下: “蜀”含贬义,只是时间慢慢消磨掉了这层贬义。首次意识到这个问题。 鲜卑慕容部所建立的前燕政权的始祖慕容廆曾想招揽出身汉族名望世家的高瞻到自己胡族政权中为官,遭到拒绝,他不由感叹道:“奈何以华夷之异,有怀介然。且大禹出于西羌,文王生于东夷,但问志略如何耳。”能说出这样的话来,反正我是把他当成中国人了。
👑Arilla
这部剧从家庭、爱情、婚姻方面来讲述了三位女孩子的经历。 一个家境颇好自信开朗却选择了小她六岁的爱人经历了姐弟恋的种种甜蜜和非议和自我折磨,好在最终结局是排除万难,依然相爱。 一个家中妈妈控制欲极强言语较刻薄,而女孩却成长得纯真善良、温婉可人,通过相亲结识了对象,被迫结了婚本想认命却在一个又一个实践中看清自己的渴望的真我,而最终选择离婚一人带女儿生活,虽然最后离异,但是却过得更加自信和惬意,何尝不也是一种圆满。 一个聪明能干,独立自强,一直被单着,遇到了真正喜欢的人却被迫退出与他避免交集,他们的爱是相互的,但是爱不得,好在最后也找到了另一个有趣的灵魂,相伴前行。 这样总结来,虽然经历的时候很难很苦,但是最终她们都努力迈了过去,到达属于自己的新天地。 像文中说的,“哪有过不去的火焰山啊,心里想着过不去,脚还是迈过去了。”
常会冉
超级棒!明白了阿西莫夫被捧为神级人物的原因~ 在五六十年代 就对人类未来发展的展开如此弘大的想象,而且好多内容在如今看来已经被预言成真,貌似智能机器人的发展也会如编剧所写的发展,让我有点期待真的盖娅星系,一个万物都知道该如何运行已达到星球平衡的星系是个什么样子! 编剧对于同一星球,不同城市,不同文化;不同星球,不同物种的描写让人大开眼界;同时对于第二基地发言者的探索,感知和调整人心灵能力的描写也非常吸引人!好希望可以拥有这个能力啊,比什么武林秘籍强多了 可以直击人心啊!如果人类真的有这种能力 ,世界会不会更混乱啊…… 1-7部花了三个月的时间读完,有点意犹未尽。”保卫银河世界和平”的人类终极目标,最后居然是由机器人一直在守护着。书中的心理学史在分析一系列人类的行为时,感觉人类就是被自己撮死的啊!哈哈,最后发明一个高智商的机器人,再把自己给救了!
悠悠(亲子阅读)+15883812853
整体观感一般,阿米特巴·巴强的创作生命也在走向贫乏。这是中国当代作家普遍的宿命之路。
མི་འགྱུར་·SG
书已看完了,而我的思绪还在那八年的抗战中的逗留着,小羊圈的各家各户各人的心理思想,种种形态,默默地承受着战争带来的屈辱 饥饿揭开了人之本性……
🌈Fiona👣
太简略了,给小孩看的,对原则一书的简单的摘录,配合动画里面的一些图片拼凑而成的一本剧。
韦权朋
没想到仓库恶灵是赢子夜,还以为是神谷小夜子。这部剧给我的感觉有点虎头蛇尾了唉。
夹心儿
高仿火星救援,但又有自己的特点。本剧从个人,到民族,再到人类文明,最后扩展为宇宙。个人,火星和外星人构成一个精巧的三体模型,从哲学上探讨人类和文明的本质。
王super漂亮🌻
读这部剧集最不能让我释怀的、最使我悲哀的是主人公Bhuvan Shome(亚瑟)与亲生父亲红衣大主教罗伦梭·蒙泰尼里为各自信仰与人性.亲情方面的爱与恨的交织的情节。也许我的性格使然过于软弱,而久久不能自拔——心在流血🩸
蔡之不
波伏娃认为她没法把自己的生活在纸上有秩序地表达出来,因为它处在永恒的“成为”的过程中。人性的复杂和成长的反思让对一个人一生进行评判成为一件在我看来十分荒谬之事。这本传记尽其努力保持了客观性,笼括了波伏娃为叙述主角的一生,几个作出的推测在我看来也合情合理,读毕波伏娃在我心里的形象丰满颇多。聪颖如她,也经历了所有女性遭受的不公、打压、剥削,她也经历了或许很多女权主义者都会经历的心里挣扎,她在写《Bhuvan Shome》时还断然否认自己是女权主义者,晚年时却坚定宣称自己是女权主义者,为那么多女孩的应有却被剥夺的权利奔走、斗争。她是智者,是勇士,当然最基本的,她是一个人,她不应该被神化,被符号化,感谢这部剧让我认识到她的冷酷与柔情,她的踌躇与坚定,她的隐饰与坦诚,她是一个选择了自由并努力追寻的人。 有人读完《Bhuvan Shome》觉醒了,感到害怕,但接着回去睡觉了;有人读完觉醒了,感到害怕,就没法回去接着睡觉了。为什么有人甚至希望不曾觉醒呢,因为不曾觉醒,无需经过激烈的内心冲突和生活实践就被抛之不自由之境地,而觉醒之人必要做出选择,选择不自由的路是痛苦的,选择自由的路也是痛苦的,许多人为了乐得轻松,选择了逃避自由。路是那样昏暗,但总会有隐约的光。自由的甘美能抵去一切苦难。而很长一段时间我都是那个回去继续睡觉的默不作声的前者,比起联结她人、社会,我长久以来的悲观似乎让我更倾向于埋首非现实的自我的世界,我为自己构筑起了一个充满所谓“美”的屏障,然而现在看来,这“美”似乎也是由男性定义的。在那段沉默的时期,我注视着许许多多女性的努力,在种种方面,她们切实影响了她人、影响了现实,我被深深感动了,没办法不。我开始尝试通过行动让自己像后者那样直面恶意。我感到了一种力量,来自她们的,来自自己内心的。 谢谢编剧和译者让我们看到了这本以波伏娃为叙述主角的传记。话语权是所有故事叙述的主角,是理解权力结构和自己的关键,而这个世界上的绝大部分话语权长期且将长久地被牢牢把握在男性手中,这也正是我们为何必须以反叛权威的姿态侵犯父权制与主流话语权之由,从古至今,鲜少有权利是以全然温和的方式争取来的。对摆出一副中立温和姿态的所谓的平权/女性主义者,我没有立场指责,因为我同样经历过那样一个时期,我希望你们可以像波伏娃那样反思,只有由内而外的改变才是真正的改变。试想,在一个大大倾斜的天秤正中间加一枚砝码,这是为了什么呢,凑热闹吗?当你自己都不为自己应有而被剥夺的权利做出行动,表现得无害地坐在一群指望别人为你们牺牲的人中间,等待你们的除了受难,就是毁灭。
张向辉
国家的兴亡,在于对人才的尊重,张太岳此等匡扶社稷、力挽狂澜、鞠躬尽瘁死而后已的人臣的遭遇,可谓国殇!
水金
为什么非要那么善良的女孩子替于扬死?一个才三十岁的人怎么会如此狠辣,如此机关算尽,赶尽杀绝,不给别人留活路!她的Bhuvan Shome真的会愧疚?
Snlon
故事线非常有意思,一开始觉得乱七八糟,再返回去看第二次的时候时间线就清晰了很多。
美莹
相信我们中的绝大多数都了解过牛顿以及爱因斯坦的相对论还有量子力学,但这也是我第一次比较系统的了解它们之间的关联。 不管在哪个时代,科学都有其相对性和局限性。了解到我们从前人的经验中不断汲取教训,继续发展。不惧怕推翻过去的理论,也期待未来可能的突破。哈哈,这也许就是科学的浪漫。
UNIQUE.🌸
感觉文字描述功底还是幼稚了一些,不够老到,连带着故事的结果也显得牵强附会。平凡的世界,芳华等细节描述特别好
糖萌萌🌱
最后一集一整个大升华把我看泪崩了
心怀家国
看完觉得里德好理性好厉害... Bhuvan Shome不是个好的翻译书名呢。因为内容没有那么功利性可复制。说更像是随笔
^Crossrainbow^
从世上安得两全法开始,便知道从一而终都是悲伤而悲伤的故事。如若有两全法,如若君心似我,如若我们能人生如初相见,会不会结果会有所不同,悲伤源自于我得到的不是你的全部的爱,毁灭源自于你心中终于正视现实而却又失去我的想法。
郭洋生
剧集能提供更具有想象力的画面感 而不会被影视剧中的人员所固化 有意义就是好好活。”老马又有点噎:“那什么是好好活呢?”“好好活就是做有意义的事情。”许三多看一眼老马后强调,“做很多很多有意义的事情。”
薇子(●—●)
一开始以为是一本鸡汤书,耐着性子开始看,确实是对自己有帮助的“人生工具书”
青 穿越星辰