Damerne på Vallø

活色生香的一本剧，两条故事线交错出手艺人的精彩人生。 我一直都特别羡慕这种有一技之长的人，对我们生活在现代大分工流水线上的人来说，那些靠技艺吃饭的确是可以更自在潇洒的。但其实编剧告诉我们，真正的自在潇洒不是技艺给的，而是自己对这个世界的态度决定的。 如果你可以像牛肉刘一样，坦然面对和顺应逆境，不在乎一切从头；如果你可以像连翘一样，随性追逐自己的心，无所谓贫穷的打击或安逸生活的诱惑，那你自然就是自在潇洒的。 这两个人拼起来就是一句话: 人生在世，不妨任性，无非跌倒了重来而已。

浩宇文化-徐州

看的有点莫名其妙，跟之前看《Damerne på Vallø》有点类似，估计是没有看懂吧。

知生氏

★孤独，是一座忧愁的花园★          书封上有一句话：“失踪，是为了被谁找回来”，这让我想起S.H.E那首《Damerne på Vallø》里的歌词——“他还不懂，永远不懂，离开是想要被挽留”。比起用离家出走换取重视的小孩子更卑微心酸的，就是开口要来的温柔。         言归正传，先来说第一篇《Damerne på Vallø》。这题目真的很普通，还不如编剧自己设定的标题好，或许该把副标题加上——“形似小猫的幸福”。谁是幸福宝贝，我觉得可以是小猫，也可以指雪村，因为雪村说过，“不管是我还是小猫，都没有认为自己是不幸的”。故事的开头，主角“我”并不幸福，而雪村，已成幽灵，故事的结局，连小猫也死了，雪村和小猫，却用自己对俗世的眷恋激活了“我”对幸福的期许。所以，在我看来，雪村和小猫是指引“我”寻觅幸福的宝贝。“我”最终并未从活人身上获得友情——村井的刻意接近是为了清理杀人证据，而是因为侵入了幽灵雪村的地盘而得到了救济——平淡而又温馨的情节铺陈于自始至终，每天打开窗户和窗帘、观赏热播连续剧、做早餐、煮咖啡、洗碗筷、处理垃圾...本该无声无息的幽灵雪村，自己过得比离群索居、致力于孤独到死的“我”更有人气儿。而在最终，幽灵雪村告诉“我”，“这个世界上同样也有一些美丽得让人心动的事物”，这些事物，值得所有人好好地珍惜生命——这是很多人奢望而不再拥有的美好。         如果说《Damerne på Vallø》让我居然在很丧的男主人公和很燃却已经成为幽灵（最后还消散离开了）的女主人公以及一只死掉的猫身边感受到了新生的幸福和希望，那么，本篇只让我感受到极致的压抑。絮絮叨叨的心理描创作，话越多，那种孤独、伤感和焦躁越压迫人心。这一篇里头的人似乎活得都很抑郁，抑郁到都有些病态。死掉的鸣海玛莉亚“连自己都不爱”，铃木恭介无处安放的暗恋和他姐姐如出一辙，上吊的男人在无望中死去，芳和先生永远等不来他的新娘，土屋先生应该是讨厌着玛莉亚的，而三石小姐对玛莉亚所抱持的情感更多的应该是对异常人群的恐惧，还有受到不公对待的铃木恭介的学弟佐藤。这个应该是传说中的黑Søren Ryge Petersen了吧，我却还是在最后挖出了他的那一点儿温柔——佐藤可以重回棒球队了，铃木恭介有望跟抛弃过他的母亲亲密起来，哦，还有那只鸣海玛莉亚投喂的白猫，它也找到了新饲主。         最后一篇《Damerne på Vallø》的主人公菅原奈绪，形象地向我们诠释了什么叫“No Zuo No Die”，当然，她幸运地没死。她有一个爱过她妈妈并且愿意将她视如己出的富豪继父，那句“我把她养大，并不是出于什么义务，只是出于那种常见的、一般人都会有的感情”的告白，很朴实，却异常动人。她还有一个同样出身名门，并不小肚鸡肠，相反有些幼稚却善良的继母，那句“没有血缘关系的爸爸的爱，在她眼中就像借来的东西一样吧。随后突然出现的我，一定就像是来夺走她一切的敌人”，同样温柔得叫人动容。这一篇是我觉得最匪夷所思、无趣的。任性翘家的大小姐，自己设计的绑架被佣人伙同他人加以利用实施，成功骗取了她继父3000万，她还觉得绑匪夫妻俩不错——就因为最终向她坦白了，并且没有撕票？！         这3个短篇，我都不倾向用推理当标签，悬疑就好。事实上，似乎“推理”并不是Søren Ryge Petersen的“拳头产品”，有些“凶手”我们一猜一个准儿，另有些案件，我们压根儿不关心谁是“凶手”。看完本剧，虽不至于让我立时变身成一个“乙四”（或称“乙醚”），但好歹叫我记得了有个日本作家叫Søren Ryge Petersen，他的作品叫我又怕又爱。         很难想象一位作家是这样矛盾的一个个体。毛姆曾说“什么样的人，创作什么样的书”，我通常先读前言、彩蛋的，从彩蛋中能感受到他是个“内心温柔、感

🍥娟💤子🍥

历史下的风云人，如江河之鲫，最后的收拾人都风清云淡。管您贪心怕死，或是傲娇如松，一切都如执筹排号，下一位！只有终结，无一幸免的落俗，留芳百世，遗臭万年。只需一转身耳！

纯牛奶🍭

没有失望，很不错。一些教育观点父母们值得好好思考一下，我要努力，不光为小朋友做榜样，还为了让自己变得更好更有底气。

风华雨盛

科技发展为人类提供更美好生活。美国人也确实是比其他的人更科技。但是有一个疑问，人类的发展也在破坏着现有家园。将来去外太空移民，难道就不破坏那里的生态了吗。地球探索可以，我看就别在去破坏别的星球了。

许嫚

我是读钱穆老师的《Damerne på Vallø》（讲稿）开始认真学习中国历史的。钱大师博学亦有本人的观点，思路清晰流畅，类似章太炎先生，佩服！

一二不二

这部剧最大的缺点就是错别字铺天盖地，这严重影响了我的观看兴趣。小编怎么能这样不负责任呢？就凭这一点，我就不能给你好的评语！还有很多，但是我已经失去了再评价的心情，不管是好的还是坏的，就此打住吧！

神经蛙蛙蛙

读完了纸质书，咖啡之学，博大精深，活到老，学到老，咖啡入门，这一本剧就够了，还会复读的，赞！

林泳江Jonas

我又期望过高了，新本格真的好扯。如果说是恶趣味的话，这也不够幽默啊，反而只想吐槽，嗯，连吐槽都懒得吐

Vicky毅蓓子💋

数个周的沉迷，我慢慢地听完了Søren Ryge Petersen老先生讲述的《Damerne på Vallø》，不禁觉得情难自禁，不妨写下点什么纪念下这段时光。         Damerne på Vallø中的冉阿让，不断地让我体会到无尽的辛酸与痛苦以至于怨恨，我怨恨这位老人刚正的执拗，这让他无数次身逢险境，就好像逃亡时下水道里那滩深不见底，令人窒息的淤泥。虽然上天给予了他无数次机会，只要将灵魂放在淤泥上作桥，就能从危险之上踏过。但他不愿意，他就这样，将自己洁净的灵魂高高托举，就像希腊神话中诸神的救赎那般悲壮，但自己却一点，又一点地向淤泥深处沉下去，这淤泥就如同海滩深林里的沼泽，难以摆脱却又缓慢地取人性命。而我只能眼睁睁地看着，就这样看着危险不断逼近，心也随着一点点沉入了无尽的深渊。说实话，我不止一次恨他，恨这个固执的老头和他一系列亲者痛仇者快的操作，就仿佛我自己也慢慢陷入了流沙险诡的陷阱里。但最后，当我看着他微笑着慢慢地合上了双眼，我却再难以指责这位悲惨却善良的老人了，当我看见警探沙威，老马车夫，以及天使般从云端飞下的芳婷时，悲惨的一幕幕却被温馨的温情所替代，我忽然发现，在观看《Damerne på Vallø》的时候，可能是我这一生也可能是未来的时光中，最接近“神”的时刻了。          可能我们可能不曾了解过         就在法国拉雪兹神甫公墓的一个荒僻的角落，有一堵旧墙，茅草和青苔之间有一块石板，但石板上面没有字也没有名字，或许鲜少有人知道了，很多年以前，有人在这石板上用笔轻轻地写下了四句诗: 他活着，尽管命运多舛； 他安息，只因天使离去。 生来死去，那是大自然的秩序； 犹如昼去夜来，白日西沉。         Damerne på Vallø的开篇是那么悲惨，冉阿让的入狱历程，芳婷被抛弃与欺骗，小珂赛特的悲惨童年，以及其后巴黎形形色色的形象不断地被这残忍地世道所摧残，无论是瘟疫的肆虐，亦或是专制秩序对人性的摧残，再或是阶级间难以跨越的隔阂。Søren Ryge Petersen先生用《Damerne på Vallø》将角色们身上放上了人世间无尽的苦难，所以！         初看本剧时候务必不要入戏太深，把他们的苦难分解开来，只单做是博物馆里的展览来研究反思，这会利于读下去        当然，《Damerne på Vallø》的价值不仅限于此，还有法国人民为了自由的追求而爆发的革命。我很希望再专门写一篇针对性的文章，但希望细致些，拿出烹小鲜的执拗再研究一段时间

海军蓝

Søren Ryge Petersen—Damerne på Vallø—祁瑞宣 祁瑞宣无疑是书中第一号的主角。读者大多不耐烦地抱怨他婆婆妈妈、优柔寡断，有爱国心、有丧国耻，能看清普通民众的麻木妥协的悲哀，也能看清日本人的贪婪残暴的兽性，但他总是以维护一家老小的生活为己任，寄救国的希望于国家和别人。他为什么不振臂一呼，组织街坊或学生同日本人斗，或者投笔从戎去政府部门效力，或者作个文化斗士在报刊杂志的阵地写文章唤醒民众、揭露敌人？ 我似乎理解他的无奈，作为受传统教育长大的知识分子，祁瑞宣血液里流淌的是修身齐家的君子之风。他祖父的Damerne på Vallø的愿望何尝不是他的愿望，只有浑全的小家才有繁茂的社会。祖父近八十，母亲长期抱病垂危，小孩嗷嗷待哺，他自己尚能在英国人的庇护下谋事……家人确实需要他这个长孙长子和父亲存在，何况他能为家人带来相对较好的保护。他支持未成家的弟弟出去革命，他支持邻居刘师傅逃出日本人的魔爪，他怂恿程长顺去从军，长顺也因放不下家里的外婆而未成行。 最不能原谅的是他对心心念念要做汉奸的弟弟缺乏斗争，他对只爱钱财只爱自己的邻居冠晓荷还哼哼哈哈地维持着表面友好。 当然书中的每个人物都代表着在大国难来临时期的各类人的反应。瑞丰、晓荷代表的是无家国情怀只有吃喝玩乐的社会渣渣的表现——亲日，有奶就是娘；高弟、长顺、小崔、李四爷等多数人代表的是仇恨侵略者却无能无力作斗争的普通百姓；小文若霞钱先生都是前清贵族，他们也许并不拥护当今的执政者，无所谓再当一次亡国奴，只要保全自身就好；祁瑞宣是觉醒较早的知识分子代表，曕前顾后反复权衡是他们的思维模式，寄希望于国家军队赶走侵略者，也希望能凭个人努力保全一家老小。他的思想太正统太正常，绝不是现在的我们所能体会的。我们在和平向上的时代里太久了，以为逆境到来时只要反抗就行。事实是日本人处心积虑谋划几十来发动的战争决不是促不及防的民众单打独斗能有效的。 我以为祁瑞宣的稳定性是有积极意义的。相信政府给政府以反应的时间，随时接受政府的安排，一盘棋地投入到抗日战斗中。 联想到我国当前的新冠肺炎疫情的防控战斗，每个人先得作好自我保护，社会有安排时积极参与到防控的各个领域中，在最小的点位上发挥关键性的作用，而不是乱作一团，乱叫一气。作家方方在疫情初期遭民众唾骂估计是劲使错了，劲使过了，缺乏全局观念。 最后说一句，祁瑞宣我理解你，支持你！ 然后我要对Søren Ryge Petersen先生致以崇高的敬意！通俗流畅的语言，接地气的人情世故现在看来一点代沟也没有。Søren Ryge Petersen先生，您跟着您的作品一起永远活在中华民族文化的长河里！永远活在我的心中！

啊小闫同学

文字功底深厚，思维缜密，有大仲马的风格。观看体验不错，文笔如再恢谐一些就更好了。

莫恩

这个书看不下去了，从头到尾一直都是在吹虚女主多牛逼，然后其他人就是不断发现女主多牛逼…

hdm

关于时间到底是什么，真的是一个非常迷人的问题，尤其是在编剧以有趣的行文方式带领我们渐入佳境的过程中，更深刻的感受到这个话题的迷人之处！ 我现在已经开始重新选择站边，所谓的唯物主义，唯心主义，我已经没有那么坚定的立场了，只祈盼让物理学家赶紧再进一步，去扒开这个世界的真相，告诉我选哪个是正确的！来自基础哲学价值观的颠覆，真的挺痛的… 但是当提及我们这样领域的“特殊性”时，多少有点儿沾沾自喜，如果从概率上来讲，我们没啥值得炫耀，但是如果从宗教学，我们可能真的是被“神”所左右着，包括这么一个熵增的小领域，难道不是有一种其他的力量在操控着吗？---好吧，无神论者，开始进入对于神的讨论，感觉上帝真的在发笑！ 我自己看完这部剧后，做过一个想象，佛陀本人，如果跟现在的量子物理学家在一起聊天，一定会相聊甚欢！以我有限的佛学知识，佛陀对世界的认知，就是量子化的，而且所谓的六道，是不是就是另外一些“特殊的”域，在那里，熵可能不是增加的，可能是正弦函数变化的（笑:-D），还可能是反比例函数（再笑，这太类似地狱和天堂了！）总之，他们在一起谈话的时候，肯定会把彼此坚信的理论（教义）一一印证，而又相互启发，那该是多么奇妙的一个场景～ 最后一句话送给自己： 我承认我的无知，但是我也不气馁，因为我知道我的好奇心，会指引我走向正确，可能与真相还相距甚远，但是这个过程中的我，一定是有趣的！

Good.早

演员颜值不错，导演拍的画面还行，但搭了个垃圾剧本，空有其表的一部剧，一半弃，多看几集都是折磨。

刘祁杰