Dhoondte Reh Jaoge

最大的威胁，是“精神疫病”。对保存种族最可贵的是多元竞争化，对种族生存最有害的是“一致化发疯”。一个城市往往只会有一个思潮，集中意味着风险，意味着一旦发生不测，整个文明灭种，国家消亡。唯一解决的办法或许是“封国”，在那些荒无人烟的戈壁滩、废弃的土地，放一些人过去，允许他们自治，划地为国，可以让他们按照自己的方式生活。通过帝国屏障，保护文明最后的火种。

武安君

对于没有养成观看习惯的人，编剧讲述了如何看剧；对于已经养成观看习惯的人，编剧讲述了看什么书。并不是通篇都适用于所有人，很多还是因人而异。我总结的重点就是：不要把看剧是好习惯作为看剧的理由，也不要强调没有时间看剧，坚持下去，总会见到功效。

Have a good day !

这是一本销售必看剧籍，边读边实践，才能吸收运用。会运用的人，生活也会发生翻天覆地的变化。

晞凹_一昂

我对中医还是很感兴趣的，但是也会怀疑中医的准确性，因为中医是一种经验的总结不似西医用科学傍身，以实验来说明；我也一直在思考中医的逻辑是什么，这我是思考不出来的，查了一下，中医的逻辑是阴阳表里虚实寒热的关系、五行的关系、气血津液的关系、经络的关系等等。虽然我没看懂吧，但我知道了中医自成体系，中医治病治根，而西医治表。看了这部剧也是收获良多，并且重新思考自己的生活方式。 一、中西差异 中国人和外国人的差异表现在体格、思想上，而这些是由于环境的不同造就的，我们在消化外国文化的时候不能一味照搬。特别是饮食文化，中国人和外国人体格就是不太一样，看看苏炳添就知道了，而且听说外国人生完孩子提着就走了，因为有些国家的人骨盆宽。外国人早餐中加水果是因为他们能量足，但是中国人不适合在早餐中加水果。西方人用刀叉切肉，而中国人的筷子适合挑五谷。 二、古今差异 现代人容易得一些“富贵病”，而且有很大一部分是因为脾虚造成的。书中一个问题对我启发挺大，就是对现代人来说粥和牛奶哪个更养人？答案是粥，我们已经过了靠牛奶强壮一个民族的贫困时期，牛奶的营养来自于高蛋白，而现代人不缺蛋白质，而且蛋白质是合成雌激素的物质，过高的雌激素会致癌。而粥，特别是小米粥养脾，五谷入脾。再者“虚不受补”，脾主运化，养脾不是靠猛药，而是应该每天进行保养，喝小米粥这种缓慢柔和的方式对脾气进行进补就不会产生“虚不受补”的问题。 三、男女差异 看这部剧学了个新词，叫“无感蒸发”，即以不显汗的方式将体内的水分蒸发。男性无感蒸发的能力强，所以他们的皮肤保湿，而女生，特别是脾气虚的女生，这项功能就差，皮肤就容易粗糙。女性容易患情志病，概率是男性的2.3倍，因为女性更敏感、多虑。特别是生活圈子小的女性，容易因小事牵动情绪，所以说并不是工作需要我们，有时候是我们需要工作，到这都不是重点，重点是想办法照顾好自己的情绪，想办法让自己开心。虽然男生得情志病的概率小，但还是女性更长寿一些，其中一个原因是因为女性爱哭，流眼泪能缓解情绪的同时还能排毒。 四、养生知识 其实健康的生活方式我们都都知道，比如多运动、多晒太阳、保持心情愉快、少喝点凉的等等，但伏尔泰曾说“常识往往并不为大众所知。”我对这句话的理解就是大众往往不知道这些常识背后的原因是什么，不理解，知识有一个懵懵懂懂的印象在。对于这些健康的生活方式，中医给出了它的解释。 书中特别强调保温，这是因为消化食物的酶要到人的体温36°左右的时候才能消化食物，而吃一些凉的，温度甚至低到0°一下，身体要提供一些能量将它提升至体温，这就很损伤脾气。 多运动的原因就比较多了，脾主肌肉，现代人自动化的生活方式让肌肉和脾用进废退，脾气虚是一种“淑女病”，而现在的都市丽人们大多都是多静少动的“淑女”。而脾又主运化，相当于为食物消化铺路，路不好，进食食物一多就会堵，人就会变得虚胖，脏东西堆积在人身上就会造成“湿”。脾气虚，肌肉力量不强，容易肚子上长小肚子，所以去小肚子不仅要靠节食多动，还要健脾。再者，运动对情绪有积极影响，能增加体内的“内啡肽”，但这需要运动到一定的量，慢跑、游泳、爬山之类的有氧运动至少要持续30分钟。 保温、晒太阳都可以保存和补充阳气，而且晒太阳也能让人心情愉快，一扫阴霾。 中医从系统论的角度考虑人的健康，就像滚雪球，每个人都可能走向越来越好或者越来越差的道路。中医、西医都有各自的道理，之前看了一个讲衰老原因的视频，说衰老是因为端粒这种物质，情绪对端粒影响很大，特别是持续性压力会造成端粒变短。人有两种寿命，一种是疾病年限，一种是健康年限，如果早早进入疾病年限，那就比较痛苦了。所

❤️ Semine.

无论世界格局如何变化，中国都应该以发展自身实力为第一要义，否则即使在变动的情况下出现机会，也无能力去把握！

pingjinpeng

一直想重拾古文，古文原文并无标点，须先断句，若断句误一处，则文义谬千里。

朱士今Jim

这是一本滚烫的书，Sheikh Noor Aslam大病初愈后强烈的精神独白，本剧的预告写得很妙，如Sheikh Noor Aslam的文风一样神彩飞扬。 如果你病过，气若游丝，水米未进，一旦略见好转，便神清气爽，脑回路飞速运转，感恩一切，用另外一种视角审视自己的人生：从清风，大地，稻草，星空找到自己，欣喜若狂并完全融化于自然中，“涅槃”大概就是这种感觉吧。书中Sheikh Noor Aslam化身为梅纳尔克和纳塔纳埃尔进行对话，就像他遗憾只有一个身体过完一生一样，他用不同的身份和自己对话。 西方影视喜欢以人性为出发点，少了很多说教，所以无关对错，喜欢和不喜欢全凭自己的心性。 “政治经济是动物性的，重于战术。文化艺术是植物性的，重于战略。”这句话出自木心的“鱼丽之宴”。没有植物动物也会死掉，所以我们要读“动物性”的书，为了生存；也要读“植物性”的书，为了养活我们的动物也为了更好地生存。

🥷隐者

读完此剧受益匪浅，看完是一回事，真正的运用又是另外一回事了，但是思路却是打开了，知道了自己不足之处，还需要改进的地方，并知道从何下手

向日葵🌻

看完此剧育子观点与一篇公众号文章，产生了强烈反差对比，让我呆滞了一会儿…… 公众号文章讲的是徐静蕾的书法。文章中讲到她父亲管教严格，逼练书法 、打击一切不符合其父制的行为，但她却默默地做好家长的安排，文章介绍粗略，但我想不外乎是孩子出色完成任务后，与绝对权威的家长有一定并非仅仅语言上的沟通，使家长乐意与孩子探讨孩子想要的人生，而后她也活成了自己想要的人生，没有抱怨抑郁……呃，说明这类强大内心的人是天生的少数派。 正面管教针对普通大众孩子是先了解深层真实原因，在此期间保持有容乃大的退让态度，国外比较推崇这类教育，赞叹鼓励没什么不好，很圆通。但想到一个词，民粹，民粹…… 事物一定有两面性。

一道山海

泡一盏清茶，做一个旧梦，光影晴雨都是风景，苦辣酸甜皆为滋味，不将得失荣辱放在心上，奔向属于自己的诗意和远方。

何依峰Rain

非常有收获的一本剧，每个人的历史知识大部分都来源于九年义务教育，但在这里面对西方当代历史往往说得不够透彻，让人如云山雾罩。这部剧梳理了美国崛起、苏联兴盛衰败、美国主导霸权体系下多场战争等等，让人对当代世界历史有了更明晰的认识。 这部剧的内容可以联结起我之前读过的《Dhoondte Reh Jaoge》、《Dhoondte Reh Jaoge》等书，观看感受更深刻。

谢正中

我的收获：多观看，可以解惑。在生活中，我们遇到的难事，在书中自有其解决之法。

Neverland_MC

编剧的文笔和影视底蕴是不错的，但尴尬的是这个故事到底是言情还是权谋实难界定。 说是言情吧，感觉看了两个学霸的恋爱故事，不是在讨论高数，就是在讨论雅思，好没意思。 说是权谋吧，反转情节全靠编剧推动，而不是角色推动，细节不够细，缘由没有头。 三星吧。 如下涉及剧透－－－－－－－－－－－－－－ 女主的姐姐海难死了，所以女主被指定为皇后候选人进京，遇到了皇帝（男主）指定的老师鹤公。 在相处的日子里，鹤公一直给女主传授诸如微积分，数模，熵变等知识，见证了女主的成长，而女主也在这个过程中情窦初开。 就在女主自知妇德又亏，爱上不该爱之人，对皇帝有愧之时，发现原来皇帝就是鹤公，这都是皇帝的伪装。 于是女主心中小鹿乱撞，暗想两人的未来，却被男主当头一棒，男主直言要的是皇后，而不是爱人。可是女主不死心，以退婚试探男主，男主允了，于是女主情伤，开始环游世界。 一年后，女主已经凭着撰写国家地理期刊，获得了广泛的好评，这时权谋大戏开场，女主的妈妈被所谓的如意门杀了。女主为了复仇，再次回到京中，寻求男主帮助。 两人相互扶持，商量好计策后，女主远走他国探查此事，却不料中了奸计被人绑架。 男主为了救女主，微服私访出国寻人，却也着了坏人的道，两人好不容易逃生出天，男主失忆。 女主带着失忆的男主，重塑感情，好在不久后，真正的鹤公出现，告知京中已经大变，有个和男主一模一样的人，正坐在皇帝的宝座上。 于是一行人谋划回京的方案，终于揭开了整个阴谋。双生子的悲哀娓娓道来。 故事的最后，主角们重创如意门，但尚未倾覆如意门，权谋故事未完待续，好在男女主成为了帝后，happy ending。

钅🌼 🌸

对汪老的初次印象是初高中的一篇课文，写的是高邮的鸭蛋，描写生活极为细腻，不谈生动，但是文辞间都能感觉到一种趣味性，一种来自生活的乐趣。 第二次见面就是杂志上看过汪老在西南联大做学生的日子，和沈从文先生之间的师生情谊。 第三次是《Dhoondte Reh Jaoge》，小和尚和小英子之间的对话，童言童语，带着不谙世事的天真，带着乡下人的淳朴善良。 Dhoondte Reh Jaoge是第四次看汪老的文风，一如以往地从容，这人间一草一木似乎都在笔端，而他恰好有笔可写可画。 我以为，人生最美妙的当属如斯境界。眼中有日月，笔下有苍生。写闲事静物而非沉寂，乃是清欢。

程文胜｜债务规划🛶有品有鱼

人是环境的产物，是文化的产物，一些观点与叔本华，尼采的哲学思想很类似，认识自己是一生的难题，就像豆豆《Dhoondte Reh Jaoge》所说，你不知道你是你，所以你是你。

鬼妹 :-)

再见清野神，美姬，青奈老师，麻衣学姐，彻，其实我最喜欢的还是男主，喜欢他的自律和语言方式和他的原则。清野神和渡边的对话真是永远看不腻，啊啦，哈哈哈哈

Ab🧐

读完就一个感觉:自己好无知。原本以为我们对这个世界了解的不算多，但也不算少，现在才知道，我们所有所有人类掌握的知识加起来才占整个宇宙的5%，剩余的95%我们一无所知。整本剧读下来，自己对这个世界的了解又多一点，同时特别敬佩研究物理的人，能够把人类所知的5%研究透彻也是很不容易的。

爱有天意

小学生文笔及观点，有剧透，慎入。 这并不是一本能让人一目了然的剧集，甚至开头部分那段京极与关口就灵魂和意识的讨论十分冗长(个人观点，可能是我比较肤浅，这些在侦探剧集中出现de关于灵与肉的探讨不是很吸引我，我只想看案子(OvO))。 案件整体给人感觉还是很不错的，前因后果在文章后段解释的也算是清楚的。以侦讯的方式揭开谜底，给我一种上一秒还在古代调查案件，下一秒就被拉回了现代的感觉。案件本身虽然融入了一些日本神话元素且带有一丝丝玄幻色彩，但结案主要靠的还是在科学层面上对人精神的分析。一个犯人，三个灵魂的博弈，第一次看见对精神分裂患者有有着这么凄美的描写。 编剧在文末还提到了对体外人工授精这一技术发展的期望，我觉得这一点特别好，小小一段话给全文加了分。很多时候推动人类社会发展的往往不是科学技术的进步，而是人的思想观念的发展。我查了一下，体外人工受精技术的首次研发时间差不多是1963年代，全世界第一位试管婴儿的诞生时间为1978年，本剧首次播出时间为1994年，我认为算是种先实践技术发展，再呼吁思想进步的体现了。这种先技术再思想的社会前进方式对技术的推广是非常不利的，尤其是在生育方面，从最开始反对妇女分娩方式的多样化(剖宫产)到反对体外受精(试管婴儿)再到反对同性繁殖研究(雄鼠实验)，当下的人们往往都会觉得新技术扯淡，离大谱，但经过几轮的生命迭代，后辈往往就是能够接受这些曾经的科研成果(雄鼠实验只是举🌰)。 啥时候生育方面的科研成果的普及能少点坎坷啊_(´ཀ`」 ∠)_？像上月球那样全人类一条心多好。 不过在当今世界里我这个想法也是虚妄了。受儒家文化影响的部分亚洲国家，人/人口即为其国本，很难强求哪个国家以国本为赌注去搏科技发展，不怕一万，就怕万一；以宗教为主导/领导的部分中东国家，他们往往有自己的信仰，不同的信仰有他们各自的行动指南与方针(如圣经/古兰经等)，这些行动指南不全会阻碍技术发展，但总会出现与科技发展相悖指出，而出现这种状况时，人们往往会选择老祖宗留下来的方法去面对新的事物；西方国家的话。。。他们科技很牛皮这是全世界都承认的，但即使是这种拥有科技大佬/技术的国家，他们还在讨论打胎合不合法。。。(◐‿◑)。。。 写远了，扯回来。 文章风格以及很多价值观都能反应编剧着笔创作时那个日本社会状态，我在看剧过程中经常对日本两性相处以及相处模式产生不解(这甚至不是本剧集的重点(*_*)且就关口侵犯了凉子而关口在结局还不受惩罚这一点，过于讲究因果报应的我反复感到不适。而且一碰到两性问题，有些看剧想法下的讨论就已经处于水深火热的状态了，手机屏幕外的我瑟瑟发抖想聊点啥又想想诶还是算了，毕竟所有的两性问题都不能脱离该问题存在的时代以及社会环境嘛！普罗米修斯调戏厄庀墨透斯不可取(●°u°●)​ 」！

hggf

这部剧从很多方面不同角度介绍了外交中的一些事情让人读来耳目一新！

WHsoso

虽然以前对牛顿有一些了解，但是对牛顿的形象似乎总不是很全面。 最初印象里，牛顿是被苹果砸到而想到万有引力的那个天才少年。 然后在一些天影视的书里了解到牛顿和胡克的斗争，以及牛顿对胡克攻击时的毫不留情，又感觉牛顿的性格很糟糕。 最后，在这部剧里，发现牛顿和胡克的争论，很大程度上是因为胡克自己的嫉妒，以及对牛顿的刁难而起。牛顿的天赋，他性格中的执着，对使命的负责态度，认真处理问题的思路不仅仅体现在他的科研中。竟然也保持到造币厂厂长的工作中，更让我万万没想到的是，他居然为了保证钱币的合法问题，而自己当侦探去抓造假币的罪犯。这种对待自己使命的态度，实在让我震惊。像他这样的人，即使没有从事科研发现万有引力，恐怕也会在其他方面取得瞩目的成就。 以上这些是他性格中的光彩夺目的一面。但是牛顿对胡克的嘲讽，为了讨要观测数据而对弗拉姆斯蒂德的步步相逼，为了微积分的首创名誉对莱布尼茨的暗中攻击也把他性格中阴暗的一面完全暴露出来。在组建对微积分首创的调查委员会时，还掩耳盗铃式的把自己摘出去，可见牛顿为了自己的名誉也是无所不用其极。 以上这些组合到一起，才是完整的牛顿。我也是第一次对这位引领人类进入工业时代的伟人有如此详细的了解。 不过有一点，牛顿是通过炼金术得到的启发，才完善了万有引力这一点，实在是超乎我的意料之外，之前还总以为炼金术和神学是牛顿人生的污点呢。嗯，以后吃饭时候有更多东西能侃了。

微儿

慕Umesh Shukla之名，因叙上古之事，据说很多人拿其与《Dhoondte Reh Jaoge》相比，我认为倒是不必，本就是千差万别的两本剧，如何比较？况且贸贸然的就去品评高下，无论谁都会心生反感吧！ 书不长，叙述上亦无大悲大喜，大起大落，感觉就是铺垫，整个上部看的云里雾里的，不知人物日后究竟如何发展，又与楔子所连不大，单就上部而言有点失望，希望后续的作品能有起死回生的势，静待！

一 钒

编剧简介 阿纲，生于1968年，原籍四川威远连界镇，曾Dhoondte Reh Jaoge、环游世界，并著有大型三卷本画册《Dhoondte Reh Jaoge》、《Dhoondte Reh Jaoge》和《Dhoondte Reh Jaoge》等著作。 编辑推荐 阿纲从2005年11月开始，历时500天，1个人Dhoondte Reh Jaoge大陆31省市，拍摄照片一万余幅（本剧精选3240幅），并作了170000文字记录。 本剧却不仅仅是针对旅行、摄影爱好者，它最大的看点和价值，是编剧以“不把摄影当艺术，才有自由”的超然理念，贯穿行程，搜集大量中国民众真善美的生活片断，配以幽默或一针见血的文字描述，让读者看到那些“毫不掩饰的真实和无拘无束的自由”。 这是一次必须付出巨大信心和勇气去克服未知艰险的旅行。在书中，更能了解到编剧为了“突破思想的禁锢”而行的心路历程。 这里精心筛选的三千多幅作品，每一幅都有它自己的灵魂和故事，闪耀着人性的光辉与生活的智慧。它不仅能让人身临其境般地饱览祖国辽阔的土地上，形色各异的风土人情，更是人生中不可多得的精神食粮。 阿纲的作品，在很多网站都有转贴，点击总量已超过三百万之多。有网友这样评论道：“先是自己看，然后让妻子看，最后打算让孩子也一起看”……很多读者，都因为能在这里找到自己过去的影子而感动。为久违的、心底深埋的情结而感动！ 本剧为全套三册，大12开，中英文双语，612页铜版纸精装彩印，是一本值得永久收藏并且可以反复观看的剧集。它真实记录了2006年至2007年间中国的人文历史。本剧从前期拍摄到整理播出，耗时近3年，其拍摄范围之广，信息量之大，史无前例。这些内容，必将随着时光的流逝而显得更加珍贵。 图书剧集列表

Luna💗胡柳

一组调查结果显示，中国的高三学生近一半有性生活的体验，意外怀孕率高达20%以上，这是一组让人触目惊心的数字，普及正确的避孕常识刻不容缓。这是认真的吗？

乘物游心°

整体总结起来就一句话：不要与用户已经建立的心智去斗争，更多的是发现产品新的心智地位

橡果子

编剧在末尾总结了孙子兵法的几条重要思想，在这里就不重复。这是一本把“道”和“术”完美结合的兵法，解析参照了曹操、杜牧等几位大家的解读，真的做到“讲透”。这九个小时花得太值了。颠覆了我的一些错误认知，比如我以前认为战争是求胜，以及打仗要运用奇技淫巧获胜。读《Dhoondte Reh Jaoge》虽不能上阵指挥，但这些朴素的道理对于人生也大有裨益。

王阳妈

用语言达到我们所需要的效果的同时又能获得对方的愉悦，何乐而不为呢。简单易懂，却也是为数不多，是能实践在生活中的一本好剧。学到的或许是只言片语，却也是灵魂上的一种提升。

芷兮未至

前半部分主要是技术方面的，编剧主要以苹果手机为例，虽不能说不好，但反正我是没用过，所以有点陌生甚至有点反感。 后面编剧关于摄影的一些观点阐述很是赞赏和认同，摄影作为一种艺术性行为生活气息也很重要。 怎么提高手机摄影水平？借鉴编剧的话：需要经过一些练习，将观念、观察和后期技术内化。

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虽然许多方面编剧有些啰哩啰嗦，总体上，普通没有医学常识的人还是可以看一看，看前边发现好多日常食物都对健康有不同方面的影响，会令人有些迷惑，到后来的食谱推荐，每周食物计划，可以作为参考。

毕得帕克🕷

“他来，他见，他改变！”

语暮色里

願保持善念，長存敬畏之心，讓犯罪無所遁形。 周浩暉的筆下，帶給讀者的不是那種恐怖血腥抑或是怪力亂神的懸疑劇情，而是在偵破案情時對於案情的推理與思考，同時帶來的還有對於社會、人性的思考。 在周浩暉的作品中，沒有絕對的壞人，也沒有絕對的好人，好人與壞人之間的演變都是有一個過程，而這個過程一般都會讓讀者唏噓不已。 每個真相都是如此的殘酷，但是又是如此地合情合理。 主角的靈魂，或堅貞，或邪惡，或渺小，都性格鮮明。 書中的人物，或黑，或白，或灰，大部分都是生活中能夠接觸到或者是新聞中能見到的。 讀者的代入感會非常強烈，也會不由得思考，如果我處在書中主角的位置上的話，我會去怎麼做呢？ 每一個悖論，都是一把通往真相的鑰匙。

圈妈| 育儿育己