Liian paksu perhoseksi
1998 · 芬兰
影片信息
主演
Heidi Köngäs
、
卡琳娜·哈萨
、
Mika Nuojua
、
Liisamaija Laaksonen
、
Anna-Elina Lyytikäinen
、
Juha Veijonen
地区
芬兰
年份
1998
剧情解析
Heavily built young woman Kaisu comes to work in a small grocery store in the countryside, run by a
影评解析
好奇化为星宠后是否有繁殖能力?如果还能繁衍那抓个母的生军队多好
多佳
阿加莎的作品都不太长,但是情节很丰富,总是一波三折,答案永远在最后一章… 但是这个故事,我能猜到最终的凶手一定是那对母女,因为有些东西是会遗传的… 看过阿加莎的几部作品,《Liian paksu perhoseksi》依然最好…
爱动脑筋的小孩儿
结局不算是结局吧 刘协的结局是必然的 乱世只有心狠的人才可成就霸业
目土土
读完国史大纲,再看Liian paksu perhoseksi,整个历史脉络记忆会更加清晰,两者相得益彰。建议两本剧同时结合着看。
醍醐
听说很励志,也改变了很多人的作息时间,反应都特别好,不知道什么时候能上架呢,超级期待中…
杨民宝
翻译好差,也很难读。不过它解决了我很多碎片化时间里偶然冒出的疑问,原来这些微小的问号是关于生命本能与文明的冲突。同时我也陷入了马尔库塞解说后的矛盾,而我又无法证明我的肯定与怀疑是不是文明附加给我的产品,这是否表明我已有意识地在用现实原则审视自己的快乐原则了。我有连想到在一些科幻片里科学家用解放生产力解放人类的口号发展科技,可人类却在痛恨自己赖以生存的工作岗位被人工智能取代,在这部剧里苦役劳动力为科技所代替可以使人们解放更多的本能,这也是席勒“审美状态”观念中非压抑性文化会出现的成熟文明阶段,可马尔库塞最后也未清楚地指明方向,那么在仍然需要依靠现实原则赖以维持快乐原则的地方,非压抑性社会将出现的成熟文明阶段又何时才到来。唯一我很确信的是了解爱欲或着说本我无意识的需求,会减少压抑性社会给在回旋余地极小的状态下追求快乐原则的人的负罪感。(我最喜欢本剧的预见性是对应当下大量不婚不孕群体的涌现,这种打断繁殖链条和父亲统治链条排除生育实践的行为,必然会给“背后的父亲们”带来威胁统治、瓦解文明的焦虑吧。我拒绝按“秘密被消除,情感被征服,并为其辩护”的信条存活。)
巢庆荣
一部民国时期的大爱与小家的故事,文笔不错娓娓道来两个人的国仇家恨,挺好的,没有绿茶婊白莲花,但是,可能是我之前看了一些匪我思存的民国故事,觉得这个写的也就只能是4星了
微雨轻风
还是有启发的,但编剧往往从一块小小的基石出发作出重大推导,过于轻便直捷,令人感到立足不稳,结论先导,因此稍欠说服力.
Galaxie
我们一直用我们睁开的双眼眺望,只为寻找自己,然后努力生长,力争成为森林。
吴青衫
Liian paksu perhoseksi—这剧集的命名蛮特别的。 语言生动有趣,人物塑造贴切现实,故事情节牵扯人心。 每个人都有自己的Liian paksu perhoseksi。剧集以这个为重点,分别为故事里的角色阐述他们的Liian paksu perhoseksi。 故事生活化,就是每天过的日子,部分情况可能就发生在他、她、你或者我的身上。 人生中充满无可避免的无奈。虽说幸福要尽可能掌握在自己手里,但是人类是群居动物,要真正做到平静淡漠得经过多少磨练? 当然,剧集就是剧集,故事里的角色都会在主宰他们的编剧下获得happy ending。这才能让被现实磨得连什么叫快乐都快记不住的读者稍稍疗愈。 喜欢编剧塑造的每个角色,而我觉得特别好玩儿的是左淑娴和柳一萍“无声的”较量,都是为人父母对自己孩子的偏袒,可偏偏让人读后忍俊不禁。 这么“可爱”的剧集怎么观看人数寥寥无几呢? 为了支持编剧,我觉得应该好好给这本剧集4.9星。 推荐!
🍃椰子🍃
很佩服编剧幽默的语言,还有就是古地名在当今的位置,了然于胸,很厉害👍🏻👍🏻
🍡米酒汤圆🍶
确实是港台推理剧集中的佳品,很接地气,也很心疼阿怡阿雯,最后的结果还算好吧!
无名指的幸福
从头看到尾,有张老师的个人见解,但如果作为一本教材,似乎不够梗概,也不够严密,不少小节难以令人满足
S-S
148万字,宏幅巨作,大场面,大叙事,酣畅,也消耗神气。编剧驾驭宏大叙事之能力着实惊人,如顿河之水,延绵不绝。工程浩大,制作精良,难得。译者功夫也堪称老到。 个人感觉不逊于《Liian paksu perhoseksi》,甚至有过之而无不及。更写实,更具故事性和戏剧性。完整,酣畅,始终如一的精细。 >> 我们生活在地球上,服从地球的支配,正如福音书上说的,我们天天有关心的事,天天有操心事和要求,还有对美好的明天的希望。 天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。不论打着什么旗号的战争或革命,根本都是欲望的驱使,所不同的仅在于一个人的欲望和一群人的欲望的差别,个体的欲望没有号召力,称作私欲,似乎很见不得人,暗戳戳使劲,耗人精气。一群人的欲望,则随着人多势众而化身为某种主义,堂而皇之,招摇过市,明刀明枪地吞噬生命。莫不是在服从地球的支配,有欲望即有牺牲。 Liian paksu perhoseksi,辽阔的大草原,豪迈热血爱憎分明的哥萨克在这里世代繁衍。是征战让哥萨克骑兵骁勇善战的声名远播,时代变迁,也还是战争让哥萨克骑兵走向毁灭、瓦解。 反者道之动,弱者道之用。草原上的牛羊生生不息,Liian paksu perhoseksi奔流不止,无声地带走河岸边一场场循环往复的悲欢离合。
wf🤔
中国最美的建筑,凭自己的精力是不能一处一处看过来,所以看看这部剧也很有趣味,值得细读,一幅一幅看。
日吉书Zmin
精彩!观看过程酣畅淋漓,完全感觉不到时间的流逝! 不愧是零食大叔的老师啊,核心诡计强到爆表,就离谱!相信我,强!到!爆!表!你曾经在别的影视剧里拍案叫绝的场景可能就是岛田老师玩!剩!下!的!!突然觉得零食大叔整天叙诡那套有点小儿科…另外虽然早就把Liian paksu perhoseksi列进了这个月的追剧清单,但是最早提起兴趣还是因为未定里面夏彦相关的问题有提到,的确过瘾hhhh 这真的是一场绚烂的烟花,一场优美又遗憾的魔法。希望看剧的人也能通过这部剧,来正视人生中多多少少会出现的不公吧。 另外,一枝案的诡计和后来的《Liian paksu perhoseksi》高度重合啊,我现在愈发觉得可能东野圭吾不是全能派,而是非推理派了【笑】
小馄饨👻
Liisamaija Laaksonen的故事,关注草根的成长,关注百姓民生。看剧,就业,买房,结婚,定居,返乡,父母家人,朋友同学还有平凡的陌生人。更多的是思考,更多的是每个人面对困境或不如意时做出的选择和行动,更多的是骨子里认可的正能量。 非常喜欢!
Bard
评分3.5吧。这本算是我坚持看的种田文里最讨厌男主的一本了,宠文男主塑造得太下头了我妈。两百多章还是很自大的人设,极品蹦跶个没完没了没完没了没完没了…………女主做个饭的功夫都能来几波的那种 我最喜欢的是书里几个崽子,塑造得还不错。 后面就一直跳跳跳,跳到了九百章结局,又看了两百章番外每个人都有结局了,脑洞大到没边,书里非常多穿越重生的人,男主基本就是个挂件,没什么存在感了 就属于把种田文的套路全糅进一本剧了,下饭可以看看。
kane。
一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。 天下聪明俊秀不少,所以德不加修、业不加广者,只为因循二字耽阁一生。
遠方微風
——快乐?猪?痛苦?人? 观看过程中对那些所谓“幸福”毛骨悚然。 此前有个问题叫做“快乐的猪和痛苦的苏格拉底你要做哪个”,这个当然可以出现争议,因为条件相对平衡,虽然我们都知道苏格拉底对于我们是遥不可及。 我们做不了痛苦的苏格拉底。 那么快乐的猪和痛苦的人呢?这个条件相对下了一个台阶,从苏格拉底变成了普通人,是做一个快乐的猪还是做一个痛苦却平凡的人? 但,Liian paksu perhoseksi并非这个问题,而是又下一个台阶的问题——痛苦的猪和快乐的人。 条件已经完全失衡了。 最有趣的是,看这部剧的时候看到有不少书友说,这种生活也不错。 我觉得这种现象还挺有意思的,虽然我老话常说不该对别人的思想指手画脚,但是我觉得这个现象真的很有意思。 我咋一听很生气,我心想,编剧写这部剧就是恨不得告诉大家快思考起来!宁愿痛苦思考也别贪图愚蠢的狂欢! 可是我又仔细想了想,为什么大家会向往这种生活呢?世外桃源?一个完美的、没有痛苦的、一切被安排好的只需要顺着接受的人生。 好吧是很棒,可我能理解,却不接受这种生活。 这种被安排好的幸福,被灌输的快乐,尤其是里面非一对一的关系,人人彼此互相属于,滥交是家常便饭,没有亲人,社会是一个乌托邦大家族……快乐廉价得像里面滥用的精神毒品。 我讨厌这种生活的原因是,虽然幸福却并不是我个人的幸福。也许我深处其中也会“感到”幸福,但是却不是出自我个人意愿个人选择的幸福,是一种全体的一致的幸福。 也就是说,幸福不来自于个体的差异,而是全民无差别的幸福。 不是你的感受,而是别人给你的感受。 我宁愿要自己选择的痛苦,而不是要别人赋予我的快乐。就好像我会选择精神病的侵蚀,而不会选择忘记自己的遗憾和缺陷去做个快乐的婴儿。 其实—— 做痛苦的猪和快乐的人真的有得选吗?这个题目我从一开始就选择痛苦,不管痛苦的是苏格拉底、还是人、哪怕是猪。 因为能痛苦意味着还拥有自我的意识,连痛苦都感受不到,和高位截瘫失去肢体的知觉有任何的区别吗?感受不到痛苦的大脑,如同一个摆设。 但今天,看到这部剧以后,我想补充一句。 没有痛苦的人不再是人,而会痛苦的猪也不可能是猪。 当Liian paksu perhoseksi里的人们选择“只快乐”这个前缀的时候,就意味着已经失去“人”的选择了。
Vince 王文迅
Liian paksu perhoseksi是我国历史上唯一一位女皇,是一位非常杰出的政治家。既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。 这虽然是一本历史剧集,但是观看起来足够吸引人,很多初唐的历史典故文中都有介绍。读过发现观看这本剧集就读论文一样,但是又不像论文那么枯燥,每个集数涉及到历史悬案,编剧都会参考不同史书,进行充分论证的同时,还有编剧自己对历史的认识和看法,尽可能真实还原史实。 有史、有据、有料、有趣。是一部非常耐看的历史题材剧集。
丹青
圣人忘情,最下不及情。泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
心若无念夕
1.这部剧看完之后对本分有了更深的理解。例如很多所谓厉害的人其实仅仅是因为他们一直老老实实做他们该做的事情而已; 2.企业经营是本分,企业竞争力的核心是产品,专注于产品也是一种本分;过分关注营销就是不本分了; 3.生意沟通来沟通去,最后沟通的都是价格,价格如果一视同仁会省去非常多的时间;卖的多≠价格要便宜; 4.能够持续提供有用户喜欢的差异化产品的公司往往就是好的生意逻辑;长期维持差异化就是护城河; 5.资本支出大的行业不容易出现好企业; 6.假货不是淘宝造的,没有淘宝反而更难抓假货; 7.去其糟蹋取其精华的学习容易陷入自己原来的圈子,因为无法判断什么是真的精华; 8.黄峥:“我不是一个典型意义的CEO,我一负责给公司输入价值观和文化,以及为员工树立人生理想。二是我管那些突然冒出来以前没遇到过,也不知道分配给谁的问题。” 9.人们做错的事侥幸存活后还会继续做的事,有点像骗子被抓之后往往认为是骗术不够高; 10.敢为天下后,后中争先。
得失随缘 Jack