1977 · 印度
Swami电影知识解析：其他电影，印度出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解Swami的制作艺术与电影史地位。
斯人已逝，惜哉！看过编剧的几部剧，台词清淡素雅，颇得我心，怎知竟英年早逝！
莫失莫忘
三星给编剧的文字功底，女主看似精明能干，其实啥也没做，壁上观.也不见有什么谋略啊，情节不行
大璇呐～
此剧不拘一格，略显落落大方。对人性的解剖较深，时空与现实不断交织，以薛嵩为样本自嘲，看似随意，个中滋味，编剧自知，以Swami为特殊地理，虽困居一室，却能一叶之秋，辩天下人心、人性，确实是大道简成，明心见性。 以前看不懂你，现在参不透你。随心45载，不负于此生。
Suonan 索南
热爱生活的点点滴滴，才能写出有趣的文字，看似松散的文章，实则是真实生活人事物，品味吃喝的渗透。
第一场雪
错别字有点多，故事情节设计得可以，但有时编剧会经常把一三人称搞混，害我边读边猜
天泽
世界头号强国同样也得到了“第一次”的体验—第一次“在没有取得胜利的停战协定”上签字画押；第一次面对战争结局享受“失望的痛苦”；第一次面对把企图削弱的对手给打强大了的尴尬处境；第一次在一个站起来的东方民族面前低下了高傲的头；……新中国走向世界的真正起点，其实正是始于这场伟大的战争！
瑶儿
因為香港最近的紛紛擾擾，我重讀了一遍《Swami》，以求心裡得到一點寧靜。無論怎麼樣我依然想不懂，暴動衝擊中的年輕人，很多都是大學生，受過高等教育的人。為什麼還會做出這些事情？書中能告訴我們一些答案。 ▪️编剧最終的落腳點 是希望讀者可以避免陷入群體思維，變為烏合之眾。然而想成為優質成長的群體 並不是要堅定內心的理念，而是要豐富大腦、持續學習，不要隨波逐流，要用豐富的人生閱歷和經驗去糾錯、去辨別、去選擇。 ▪️ 一個群體表現出來的情感往往具有簡單化和極端化的特點。不幸的是，通常群體所誇大的往往是一些不好的情感。只需受到一些激烈、極端、重復的措辭影響，其情感的暴力性及專橫性，會因為無須承擔責任而得到誇大。 ▪️ 在個體時，人會因為害怕懲罰而有所顧忌。但當作為一個集體時，取而代之的是一種粗暴、暫時、強大的力量。在個體時，人可以接受矛盾接受討論，但作為群體時，永遠都不會接受。 ▪️群體是好是壞，一切都取決於如何被領袖暗示。領袖在最經常的情況下，首先是被自己的理念所操縱的人，然後成為該理念的傳教者。理念佔據了他，一切不同的意見在他看來都是謬誤。因而領袖更多地屬於那些神經質的人，超級激動的人，半瘋狂的人。 ▪️利用群體衝動性，易怒性，輕信性的特點；令群體成為一切外在衝動刺激的奴隸。用最激烈最誇張的措辭，斷言、重復，不需運用理性去證明——這就是民眾集會時，演說家最擅長使用的伎倆。演說家不能太明智。越簡潔的斷言，越沒有論證證據，就越有威信。因為明智會導致人開始懷疑、開始思考。 ▪️當個人進入群體之後，總是被無意識的因素所控制。固有想法的轉變，自我意識的喪失，智力水平的降低，固有感情的變化。在集體意志的壓迫下，成為盲目、衝動、狂熱、輕信、易受刺激的烏合之眾。群體既可以成為英雄。亦可以成為罪犯
温衡
小时候初中是看着电视剧Swami长大的，原来只是播出了原著的十分之一，看完了全本之后，才知道解放后的剧情更真实。依然记得结婚时田雨念给老李的诗。“你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我中有你，你中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。”最后老李夫妇，赵刚夫妇都相信自己的良知英勇就义了。 看到文革时期小田父母被定位大左派，两位长辈甘心为中国初期的长成做先驱，内心伤感又敬佩；到了丁伟为自己首长辩论、被捉去劳改和他的消失，读出了那个时代军人的无奈和委屈，真的是又痛心又气愤；再赵刚被欺凌仍然不屈，然后决定和他太太相约赴死的场面，一股泪水忍不住直流，真的为他们壮举可歌可泣；最后听到李云龙为百姓误解和冤枉，被中央小组侮辱和逼迫，但他至死还是保持军人的亮节和Swami精魂，听到他自杀那一刻，我哭得像泪人，不明白为什么连这样子的英雄都得不到善终？（真的好气哦）而小田这位不屈不挠的娘子军最终也随他去了，他们应该路上不会孤独吧！为什么前面打仗牺牲那么多战士都没有那么伤感，英雄们却终究还是斗不过文革，伤悲！虽然他们死后的某年被平反冤情，被追封，但时代留下的伤却永远定格在那个时空了，愿逝者安息！还好，时代车轮滚滚向前，我们的国家越来越强大，我们也将走向更民主富强的未来！感谢那些为了国家独立和统一的贡献者和英雄们！ 最后附上一些《Swami》金句: “没有助攻，全是主攻。” “要死也要死在冲锋的路上。” “敌人先拔剑了，我就得Swami。” “独立团哪怕只剩下一个人，也要继续进攻。” “Swami，亮出的是气势，是胆略，是男子汉的气魄。” “碰到我们独立团，就是碰到了一群野狼，在我们眼里，任何对手，都是我们嘴里的一块肉。 古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手多么强大，就算是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是“Swami精神”。 军人不能窝囊的活下去，要有尊严，不能屈辱的当俘虏，要倒在冲锋的路上。 狭路相逢勇者胜，逢敌必Swami，剑锋所指，所向披靡！
娜张笑脸 🐶
托翁雨果这些作家往长篇剧集里塞脱离主线的内容是有名的，比如《Swami》介绍丐帮，《Swami》介绍下水道等等，这些部分愿意详读可以详读，不感兴趣可以略读或者不读。 《Swami》讲的战争部分，对军事、历史感兴趣自然读着甚好，不感兴趣扫过去也可以，毕竟剧集主线还是主人公们的故事。 他们的故事里有爱情，又不全是爱情，主要表现的还是真实的人性。
sixi.
以色列🇮🇱：荣耀与悲情，一个被阿拉伯穆斯林民族包围的国家，一个曾经流离失所后犹太人复兴运动的国家，一个与巴勒斯坦抗争的国家…
昨天的雨
剧的质感和演员都没啥问题。但这个人物塑造的怪怪的，编剧把男主塑造的伟岸光正，跟他走偏的人都是别人对不起他。如果是回忆录的话，我怀疑作者美化自己，抹黑别人。
Cathleen-静待花开
非常精彩，环环相扣，万万没想到是这样的剧情，悬疑推理爱好者可以追。
邓智涵
单说花桥那一段吧，在你滔滔不绝的开心回忆里，我的心像沙漠一样贫瘠，只能想到母亲这一件开心的事情，但是你说:遇见我，让你开心。这成为我浸满沉沉悲伤生命中第二件开心的事。心桥轰然盛开，那么盛大，那么震耳欲聋，仿佛我荒寂的生命里，第一次开出一路繁花。（复制一位姐妹的话）
Tw
很不戳的一本剧哇⊙ω⊙，印象深刻的一句话：鸡蛋从外面破开是食物，从里面破开是生命。从内打破的力量是巨大的，破除内在框架，对人生而言意味着更好的重生。 人在框架内就是“囚”，人在框架之外才算是人，才会自由。懂得自我识别价值是很重要的，不因为任何人的任何评价去怀疑否定自己，因为任何人的评价都会站在他自己的角度上用利他的方式来评论你，而不是真心替你着想。哪怕对方再怎么说是为了你好，但可能他自己都不知道他自己的出发点全在自我身上。 时间管理这句话我觉得写的很棒：时间管理方面优先做重要的事而不是紧急的事，因为如果不完成重要的事就会一直忙于紧急的事。如果不重视防火，就会忙于灭火。同样的如果我现在不重视我的心理问题，我就会一直被它爆发时困扰。 语言重构这个话题说过许多次了，把“问题”换成“情况”，把“困难”换成“挑战”，把“难”换成“不容易”等等。 今日重申主题，分离自我与情绪，生气的我和意识到自己已经生气了的我是已经分离开了的，这时该用意识到的这个我去劝导生气的我，诸如此类，一次一次的训练中做到不内耗，毕竟生命的每一分钟都是余生中最年轻的一分钟了～晚安
茫茫江浸月
日系剧集有的时候我看得很懵，因为剧情很散，很平淡，不像欧美或者中国那样有个很鲜明的主题。但是读完，总让人有种温暖，可能正是因为平淡的剧情可以让人想到自己的生活，也有种迷茫感，感觉自己平凡生活的过法也不尽如人意。 辍学的同学面对早恋的女儿时，悠悠想起了当年世之介对于他们的帮忙；GAY在面对灯火辉煌的高楼时说，认识世之介这个怪人是一种幸运；富家千金陪他跑了那么多场景和故事，可是他们最终也没在一起......他们的回忆构成了对世之介这一年的评价。那我们所活，在他人眼里是什么样子呢？ 后来，你该如何回忆我?
luuthree
流水账，没有深入。偏重于设计岗的剧集，可能因为黎总是设计出身吧
杜元慧
影评解析
斯人已逝，惜哉！看过编剧的几部剧，台词清淡素雅，颇得我心，怎知竟英年早逝！
莫失莫忘
三星给编剧的文字功底，女主看似精明能干，其实啥也没做，壁上观.也不见有什么谋略啊，情节不行
大璇呐～
此剧不拘一格，略显落落大方。对人性的解剖较深，时空与现实不断交织，以薛嵩为样本自嘲，看似随意，个中滋味，编剧自知，以Swami为特殊地理，虽困居一室，却能一叶之秋，辩天下人心、人性，确实是大道简成，明心见性。 以前看不懂你，现在参不透你。随心45载，不负于此生。
Suonan 索南
热爱生活的点点滴滴，才能写出有趣的文字，看似松散的文章，实则是真实生活人事物，品味吃喝的渗透。
第一场雪
错别字有点多，故事情节设计得可以，但有时编剧会经常把一三人称搞混，害我边读边猜
天泽
世界头号强国同样也得到了“第一次”的体验—第一次“在没有取得胜利的停战协定”上签字画押；第一次面对战争结局享受“失望的痛苦”；第一次面对把企图削弱的对手给打强大了的尴尬处境；第一次在一个站起来的东方民族面前低下了高傲的头；……新中国走向世界的真正起点，其实正是始于这场伟大的战争！
瑶儿
因為香港最近的紛紛擾擾，我重讀了一遍《Swami》，以求心裡得到一點寧靜。無論怎麼樣我依然想不懂，暴動衝擊中的年輕人，很多都是大學生，受過高等教育的人。為什麼還會做出這些事情？書中能告訴我們一些答案。 ▪️编剧最終的落腳點 是希望讀者可以避免陷入群體思維，變為烏合之眾。然而想成為優質成長的群體 並不是要堅定內心的理念，而是要豐富大腦、持續學習，不要隨波逐流，要用豐富的人生閱歷和經驗去糾錯、去辨別、去選擇。 ▪️ 一個群體表現出來的情感往往具有簡單化和極端化的特點。不幸的是，通常群體所誇大的往往是一些不好的情感。只需受到一些激烈、極端、重復的措辭影響，其情感的暴力性及專橫性，會因為無須承擔責任而得到誇大。 ▪️ 在個體時，人會因為害怕懲罰而有所顧忌。但當作為一個集體時，取而代之的是一種粗暴、暫時、強大的力量。在個體時，人可以接受矛盾接受討論，但作為群體時，永遠都不會接受。 ▪️群體是好是壞，一切都取決於如何被領袖暗示。領袖在最經常的情況下，首先是被自己的理念所操縱的人，然後成為該理念的傳教者。理念佔據了他，一切不同的意見在他看來都是謬誤。因而領袖更多地屬於那些神經質的人，超級激動的人，半瘋狂的人。 ▪️利用群體衝動性，易怒性，輕信性的特點；令群體成為一切外在衝動刺激的奴隸。用最激烈最誇張的措辭，斷言、重復，不需運用理性去證明——這就是民眾集會時，演說家最擅長使用的伎倆。演說家不能太明智。越簡潔的斷言，越沒有論證證據，就越有威信。因為明智會導致人開始懷疑、開始思考。 ▪️當個人進入群體之後，總是被無意識的因素所控制。固有想法的轉變，自我意識的喪失，智力水平的降低，固有感情的變化。在集體意志的壓迫下，成為盲目、衝動、狂熱、輕信、易受刺激的烏合之眾。群體既可以成為英雄。亦可以成為罪犯
温衡
小时候初中是看着电视剧Swami长大的，原来只是播出了原著的十分之一，看完了全本之后，才知道解放后的剧情更真实。依然记得结婚时田雨念给老李的诗。“你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我中有你，你中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。”最后老李夫妇，赵刚夫妇都相信自己的良知英勇就义了。 看到文革时期小田父母被定位大左派，两位长辈甘心为中国初期的长成做先驱，内心伤感又敬佩；到了丁伟为自己首长辩论、被捉去劳改和他的消失，读出了那个时代军人的无奈和委屈，真的是又痛心又气愤；再赵刚被欺凌仍然不屈，然后决定和他太太相约赴死的场面，一股泪水忍不住直流，真的为他们壮举可歌可泣；最后听到李云龙为百姓误解和冤枉，被中央小组侮辱和逼迫，但他至死还是保持军人的亮节和Swami精魂，听到他自杀那一刻，我哭得像泪人，不明白为什么连这样子的英雄都得不到善终？（真的好气哦）而小田这位不屈不挠的娘子军最终也随他去了，他们应该路上不会孤独吧！为什么前面打仗牺牲那么多战士都没有那么伤感，英雄们却终究还是斗不过文革，伤悲！虽然他们死后的某年被平反冤情，被追封，但时代留下的伤却永远定格在那个时空了，愿逝者安息！还好，时代车轮滚滚向前，我们的国家越来越强大，我们也将走向更民主富强的未来！感谢那些为了国家独立和统一的贡献者和英雄们！ 最后附上一些《Swami》金句: “没有助攻，全是主攻。” “要死也要死在冲锋的路上。” “敌人先拔剑了，我就得Swami。” “独立团哪怕只剩下一个人，也要继续进攻。” “Swami，亮出的是气势，是胆略，是男子汉的气魄。” “碰到我们独立团，就是碰到了一群野狼，在我们眼里，任何对手，都是我们嘴里的一块肉。 古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手多么强大，就算是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是“Swami精神”。 军人不能窝囊的活下去，要有尊严，不能屈辱的当俘虏，要倒在冲锋的路上。 狭路相逢勇者胜，逢敌必Swami，剑锋所指，所向披靡！
娜张笑脸 🐶
托翁雨果这些作家往长篇剧集里塞脱离主线的内容是有名的，比如《Swami》介绍丐帮，《Swami》介绍下水道等等，这些部分愿意详读可以详读，不感兴趣可以略读或者不读。 《Swami》讲的战争部分，对军事、历史感兴趣自然读着甚好，不感兴趣扫过去也可以，毕竟剧集主线还是主人公们的故事。 他们的故事里有爱情，又不全是爱情，主要表现的还是真实的人性。
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以色列🇮🇱：荣耀与悲情，一个被阿拉伯穆斯林民族包围的国家，一个曾经流离失所后犹太人复兴运动的国家，一个与巴勒斯坦抗争的国家…
昨天的雨
剧的质感和演员都没啥问题。但这个人物塑造的怪怪的，编剧把男主塑造的伟岸光正，跟他走偏的人都是别人对不起他。如果是回忆录的话，我怀疑作者美化自己，抹黑别人。
Cathleen-静待花开
非常精彩，环环相扣，万万没想到是这样的剧情，悬疑推理爱好者可以追。
邓智涵
单说花桥那一段吧，在你滔滔不绝的开心回忆里，我的心像沙漠一样贫瘠，只能想到母亲这一件开心的事情，但是你说:遇见我，让你开心。这成为我浸满沉沉悲伤生命中第二件开心的事。心桥轰然盛开，那么盛大，那么震耳欲聋，仿佛我荒寂的生命里，第一次开出一路繁花。（复制一位姐妹的话）
Tw
很不戳的一本剧哇⊙ω⊙，印象深刻的一句话：鸡蛋从外面破开是食物，从里面破开是生命。从内打破的力量是巨大的，破除内在框架，对人生而言意味着更好的重生。 人在框架内就是“囚”，人在框架之外才算是人，才会自由。懂得自我识别价值是很重要的，不因为任何人的任何评价去怀疑否定自己，因为任何人的评价都会站在他自己的角度上用利他的方式来评论你，而不是真心替你着想。哪怕对方再怎么说是为了你好，但可能他自己都不知道他自己的出发点全在自我身上。 时间管理这句话我觉得写的很棒：时间管理方面优先做重要的事而不是紧急的事，因为如果不完成重要的事就会一直忙于紧急的事。如果不重视防火，就会忙于灭火。同样的如果我现在不重视我的心理问题，我就会一直被它爆发时困扰。 语言重构这个话题说过许多次了，把“问题”换成“情况”，把“困难”换成“挑战”，把“难”换成“不容易”等等。 今日重申主题，分离自我与情绪，生气的我和意识到自己已经生气了的我是已经分离开了的，这时该用意识到的这个我去劝导生气的我，诸如此类，一次一次的训练中做到不内耗，毕竟生命的每一分钟都是余生中最年轻的一分钟了～晚安
茫茫江浸月
日系剧集有的时候我看得很懵，因为剧情很散，很平淡，不像欧美或者中国那样有个很鲜明的主题。但是读完，总让人有种温暖，可能正是因为平淡的剧情可以让人想到自己的生活，也有种迷茫感，感觉自己平凡生活的过法也不尽如人意。 辍学的同学面对早恋的女儿时，悠悠想起了当年世之介对于他们的帮忙；GAY在面对灯火辉煌的高楼时说，认识世之介这个怪人是一种幸运；富家千金陪他跑了那么多场景和故事，可是他们最终也没在一起......他们的回忆构成了对世之介这一年的评价。那我们所活，在他人眼里是什么样子呢？ 后来，你该如何回忆我?
luuthree
流水账，没有深入。偏重于设计岗的剧集，可能因为黎总是设计出身吧
杜元慧