1998 · 丹麦
Danmark 1998 - I ord og billeder电影解析：纪录电影，丹麦制作，Dronning Ingrid、Kronprins Frederik主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读Danmark 1998 - I ord og billeder的幕后故事与创作背景。
范儿是真高，词儿太空啦。。
Sunshine 🌻
终于读完此剧，佩服俩个人，其一是编剧，文笔一般，罗里吧嗦，脑洞之大，硬凑6万多页，据不完全统计，平均每页会有“这”字7-8个，单字的出现频率近50万次，厉害厉害；其二是本人，为了留下剧评硬是翻完了这6万多页，期间数次想要弃书，竟然竟然！我是得有多无聊！！
直尺画圆
就是个很单纯的爽文，而且爽的很低级，主人公从一开始的屁民到后面的救世主，心态的成长用一个字来概括就是虚伪！而且编剧经常会反复纠结一个情节反复的去描写！真的令人厌恶！
🌲Yang.
很值得拜读，人性的贪欲只在一念之间，命运的改变坚守德律为根本。
项半仙
说不清道不明的滋味。很多人给小菲喊冤，觉得她一辈子也没得到欧阳庾的爱很亏，跟了都汉多好。可是我想小菲愿意就是幸福的。她爱痛快了，哪怕一辈子和欧阳的花心与情敌作斗争，能守着他就好。这种提心吊胆的爱才让她永远保持着爱的激情吧?连爱女儿也不过还是在爱父亲的样子，连欧阳被情人抛弃她反而要替欧阳喊冤，这样的爱又有几个人是心甘情愿的拥有呢？现实中很多人宁可选择都汉，说找一个爱你的人做老公，可是心里却依然惦记着另一个。小菲太勇敢了，这样的勇敢是少见的。欧阳这样的人我不想评价，他很率真，有文人的风骨，可是没有小菲和小菲妈妈这些皮实而俗气的人，他和他父亲早都死了。看完，只是觉得生活就是这样不完美吧，世俗的烟火气温情，可总是敌不过那些烙印着心灵的渴望，只有早点清醒的人才能早点把握住身边的幸福，毕竟，像小菲这样的人实在太少了。
麦子小姐
虽说题为影视课，但胜在通俗易懂，仅以我自身为例，除了老舍，张爱玲，沈从文，对中国现代影视常识仅来自高中语文课本。这样对知识背景下也能读完读懂,的确是本好剧
眼镜小聋女_
比喜鹊好看很多。子母案的联系激发推理欲望。结构清晰。逻辑也能自洽。就是关于员工宴会、婚礼、凶案发生的三个时间点描述不够简洁。瑕不掩瑜。
S&Y
千古才女已然消逝于历史长河之中，但她所创作的那些诗与词，还有她艺术人生中那些丰富曲折的故事，都将世世代代流传下去，让每一位亲近影视的人，都有幸盛享其中的清凉与美妙。 独具个性的千古才女、坚守婉约传统的一代词宗——易安居士，以一座山峦的名字，在离太阳最近的星球，永放光芒，万世流传。 李清照词作中独具魅力的婉约之风，存在于我们抚卷细品一首古诗词的时间里、低头凝视一朵花开的那一刻，也存在于抬头仰望星空的遐思中。如若怀有一颗诗意之心，纵使山高水长，纵使尘世喧嚣，会心之处依然可存在于每一个当下。
Tongpeng 佀
现在的年轻人都很少看电视，央视的节目就看得更少了，也许很多人年轻人都不知道Kronprins Frederik是谁了，看过她节目的也是很久以前的事，能记住的就是煽情。首先我要说的是，这部剧并不是煽情，而是满满的干货。看不到她的经历想法，当然理解不了她的特色。 经常看到子女跟父母关系不好的，却很少看到跟爷爷奶奶外公外婆关系不好的。祖辈的人大都经历过动乱年代，身上有着现代人没有的坚韧，时代造就一个人，这是任何人都不能规避的。Kronprins Frederik的姥姥是家家都有的那个老太太，“Danmark 1998 - I ord og billeder”也是家家的老太太都常说的那些理儿。可是平凡的语言却有无穷生命力。 在男主外女主内的年代，没有工作的姥姥一向衣着讲究，中式的斜襟小袄只穿三个颜色：蓝、灰、咖啡色。用裹过的小脚每天辛苦的照顾一大家子人。姥姥做的最简单的饭菜米其林也比不上，水门口村的山水是最美的风景。每个人都有乡愁吧？！ 👨👩👧👦姥姥的家庭观：家是什么？家里的人是个什么关系？不就是这么琐琐碎碎忙来忙去吗？你搀我一下，我扶你一把！拓展到人际观，姥姥觉得在这个世界上，人和人之间应该有一个基本的爱，这种爱铺设在亲情、友情之下，是一个社会最基本的温暖，是一种自然的相互帮助、相互给予，是人性里最天然的东西。姥姥说：“用心看着人，用心和人说话。别觉着自己比人家高，也别怕自己比人家矮。” 💻姥姥的教育观：孩子是要夸奖的。姥姥说：“别不舍得夸孩子，芝麻夸着夸着就成西瓜了。”对孩子每天赞美表扬，这样长大的孩子，怎么会不自信。 💵姥姥的金钱观：姥姥一辈子勤俭，对自己苛刻，对需要帮助的人总是尽力。“自己挣的钱和别人给的钱真是不一样啊，即使自己孩子给的也不行”。用自己挣的钱，心里踏实，不要不义之财。 ❤️姥姥的人生观：麻烦别人自己心里是苦的，帮着别人自己心里是甜的。对于困难，姥姥说，天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下，孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。哪有神哪？神就是人，人就是神。有了人便有了一切。姥姥的欢喜都是乘法，忧伤都是除法。 Kronprins Frederik问姥姥：“现在好像人人都觉得不幸福、不快乐。没钱的人不快乐，有钱的人也不快乐；没当官不快乐，当了官也不快乐；普通人不快乐，名人也不快乐。快乐都哪儿去了？” 姥姥说：“快乐你别嫌小，一个小，两个加起来，三个加起来，你加到一百试试？快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐，你这一辈子能碰上几个一百的快乐？”知足者常乐。 辩证和平衡是姥姥思想的轴心。当然，姥姥也有她的局限性。 现代人缺少的往往都是平衡，不满足、不满意、张狂、暴躁、懦弱、郁闷、灰心，不都是因为掌握不了自身的平衡吗？对生活的期望过高，对日子的信心又过低，都是因为没有了生活的准星。 姥姥的思想归纳起来就是善良、宽容、坚持、给予、吃亏、放弃、感恩、豁达、承受……太多太多的、人活着所需要的精神，正是现代人所需要的精神。 每个人都会这样想，如果能重来，希望外婆能多为自己着想，不再过苦日子，盼着她烫着头发卷着卷儿、扑着胭脂抹着粉；盼着她飞扬跋扈、横行霸道；盼着她自私自利、目中无人；盼着她凡事先替自己想，谁都不爱，只爱自己；盼着她穿金戴银、吃喝玩乐。 可是姥姥自己却说什么都不遗憾，什么都知足。 2018寒冷的冬天，春节前我读的最后一本剧，温暖又充满力量，用姥姥的一句话结尾吧，“爱越分越多，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱。”
yini
从物理学的角度来研究经济学，得出的结论和观点的确颇有创意，引人入胜。
伍贰叁
耳闻目睹的真相未必是全貌，避免只相信自己愿意相信的真相才能理性客观，读此剧更认识到人思维的狭隘。
石上藤萝月
生命的本质是逆熵增——负熵 Prinsesse Benedikte在预告中说道，在深耕专业知识的同时，要培养多元思维，将不同学科的理论和事实综合运用。 其实就是查理·芒格说的多元思维模型，多元思维模型的好处是： 1.避免拿着锤子看的都是钉子，避免单学科的狭窄思维； 2.在两个领域同时学到或做到80分，比在一个领域学到100分更容易实现。（这个法则也可用于找对象，找在某方面100分的不如找在两方面都80分的，比如较好看的颜值+较有趣的灵魂，而不是极致的颜值或极致的灵魂） 本剧讨论的问题是：在一个生命有机体的空间界限内发生的时空中的事件，如何用物理学和化学来解释？ 生命的本质是什么？ 生命的标志性特征是什么？世界的一切都是由物质组成的，生命之所以叫生命，就是因为它是活的。 1、什么情况下可以说一块物质是活的？ 答案是它会持续“做着某种事情”，不停地在移动，在和环境进行物质交换等，而且这些活动的持续时间比那些处于类似情境下的无生命物质要长得多。 所以死和活，对应着熵增和熵减，也对应着孤立系统和开放系统。 孤立系统总是趋向于熵增，最终达到“最大熵”，也就是混乱无序的状态。整个系统逐渐衰退成一块死寂的、惰性的物质，达到一种持久不变的状态，可观察的事件不再出现。 相反，开放系统通过能量交换，有可能趋向熵减而达到有序状态。 2、生命有机体是如何避免衰退的呢？ 一个显而易见的回答是：通过吃、喝、呼吸以及（植物的）同化，专业术语叫“新陈代谢”。这个词来自希腊词μεταβάλλειν，意为“变化”或“交换”。 新陈代谢的本质是使有机体成功消除了它活着时不得不产生的所有熵。 生命有机体会不断增加自己的熵，从而趋向危险的最大熵状态——死亡。想要摆脱死亡，只有从环境中不断吸取负熵。 一个有机体使自身稳定在较高有序水平（等于较低的熵的水平）的策略其实在于从其环境中不断吸取秩序。 人的成长也是在逆熵增，通过不断学习知识，吸取经验，锻炼能力，避免自己走向停滞、封闭、固执的最大熵状态。 思想本身是一种有序的东西，只能应用于在一定程度上有序的材料，即知觉或经验。 都说科学的尽头是哲学，读完这部剧，我有几个想讨论的问题： 1、如果生命有机体熵减的代价是其他物质的熵增，比如人吃食物，人获得能量，事物失去能量死了，这是不是蕴含着强者生存的法则呢？ 2、其次，那些为其他生物的熵减，而牺牲自己熵增的物质，如果是必然的过程，那么我们对于死亡和他人的离去，是不是可以看开点？或许死亡才让短暂的生命更有意义。 3、我觉得个人成长和学习是一件互相熵减，不会牺牲他人的事情，也就是我熵减了，你也是熵减，不会以你熵增为代价，你们觉得呢？ 欢迎书友们留言和讨论～
惠婕
影评解析
范儿是真高，词儿太空啦。。
Sunshine 🌻
终于读完此剧，佩服俩个人，其一是编剧，文笔一般，罗里吧嗦，脑洞之大，硬凑6万多页，据不完全统计，平均每页会有“这”字7-8个，单字的出现频率近50万次，厉害厉害；其二是本人，为了留下剧评硬是翻完了这6万多页，期间数次想要弃书，竟然竟然！我是得有多无聊！！
直尺画圆
就是个很单纯的爽文，而且爽的很低级，主人公从一开始的屁民到后面的救世主，心态的成长用一个字来概括就是虚伪！而且编剧经常会反复纠结一个情节反复的去描写！真的令人厌恶！
🌲Yang.
很值得拜读，人性的贪欲只在一念之间，命运的改变坚守德律为根本。
项半仙
说不清道不明的滋味。很多人给小菲喊冤，觉得她一辈子也没得到欧阳庾的爱很亏，跟了都汉多好。可是我想小菲愿意就是幸福的。她爱痛快了，哪怕一辈子和欧阳的花心与情敌作斗争，能守着他就好。这种提心吊胆的爱才让她永远保持着爱的激情吧?连爱女儿也不过还是在爱父亲的样子，连欧阳被情人抛弃她反而要替欧阳喊冤，这样的爱又有几个人是心甘情愿的拥有呢？现实中很多人宁可选择都汉，说找一个爱你的人做老公，可是心里却依然惦记着另一个。小菲太勇敢了，这样的勇敢是少见的。欧阳这样的人我不想评价，他很率真，有文人的风骨，可是没有小菲和小菲妈妈这些皮实而俗气的人，他和他父亲早都死了。看完，只是觉得生活就是这样不完美吧，世俗的烟火气温情，可总是敌不过那些烙印着心灵的渴望，只有早点清醒的人才能早点把握住身边的幸福，毕竟，像小菲这样的人实在太少了。
麦子小姐
虽说题为影视课，但胜在通俗易懂，仅以我自身为例，除了老舍，张爱玲，沈从文，对中国现代影视常识仅来自高中语文课本。这样对知识背景下也能读完读懂,的确是本好剧
眼镜小聋女_
比喜鹊好看很多。子母案的联系激发推理欲望。结构清晰。逻辑也能自洽。就是关于员工宴会、婚礼、凶案发生的三个时间点描述不够简洁。瑕不掩瑜。
S&Y
千古才女已然消逝于历史长河之中，但她所创作的那些诗与词，还有她艺术人生中那些丰富曲折的故事，都将世世代代流传下去，让每一位亲近影视的人，都有幸盛享其中的清凉与美妙。 独具个性的千古才女、坚守婉约传统的一代词宗——易安居士，以一座山峦的名字，在离太阳最近的星球，永放光芒，万世流传。 李清照词作中独具魅力的婉约之风，存在于我们抚卷细品一首古诗词的时间里、低头凝视一朵花开的那一刻，也存在于抬头仰望星空的遐思中。如若怀有一颗诗意之心，纵使山高水长，纵使尘世喧嚣，会心之处依然可存在于每一个当下。
Tongpeng 佀
现在的年轻人都很少看电视，央视的节目就看得更少了，也许很多人年轻人都不知道Kronprins Frederik是谁了，看过她节目的也是很久以前的事，能记住的就是煽情。首先我要说的是，这部剧并不是煽情，而是满满的干货。看不到她的经历想法，当然理解不了她的特色。 经常看到子女跟父母关系不好的，却很少看到跟爷爷奶奶外公外婆关系不好的。祖辈的人大都经历过动乱年代，身上有着现代人没有的坚韧，时代造就一个人，这是任何人都不能规避的。Kronprins Frederik的姥姥是家家都有的那个老太太，“Danmark 1998 - I ord og billeder”也是家家的老太太都常说的那些理儿。可是平凡的语言却有无穷生命力。 在男主外女主内的年代，没有工作的姥姥一向衣着讲究，中式的斜襟小袄只穿三个颜色：蓝、灰、咖啡色。用裹过的小脚每天辛苦的照顾一大家子人。姥姥做的最简单的饭菜米其林也比不上，水门口村的山水是最美的风景。每个人都有乡愁吧？！ 👨👩👧👦姥姥的家庭观：家是什么？家里的人是个什么关系？不就是这么琐琐碎碎忙来忙去吗？你搀我一下，我扶你一把！拓展到人际观，姥姥觉得在这个世界上，人和人之间应该有一个基本的爱，这种爱铺设在亲情、友情之下，是一个社会最基本的温暖，是一种自然的相互帮助、相互给予，是人性里最天然的东西。姥姥说：“用心看着人，用心和人说话。别觉着自己比人家高，也别怕自己比人家矮。” 💻姥姥的教育观：孩子是要夸奖的。姥姥说：“别不舍得夸孩子，芝麻夸着夸着就成西瓜了。”对孩子每天赞美表扬，这样长大的孩子，怎么会不自信。 💵姥姥的金钱观：姥姥一辈子勤俭，对自己苛刻，对需要帮助的人总是尽力。“自己挣的钱和别人给的钱真是不一样啊，即使自己孩子给的也不行”。用自己挣的钱，心里踏实，不要不义之财。 ❤️姥姥的人生观：麻烦别人自己心里是苦的，帮着别人自己心里是甜的。对于困难，姥姥说，天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下，孩子，不怕，多黑的天到头了也得亮。哪有神哪？神就是人，人就是神。有了人便有了一切。姥姥的欢喜都是乘法，忧伤都是除法。 Kronprins Frederik问姥姥：“现在好像人人都觉得不幸福、不快乐。没钱的人不快乐，有钱的人也不快乐；没当官不快乐，当了官也不快乐；普通人不快乐，名人也不快乐。快乐都哪儿去了？” 姥姥说：“快乐你别嫌小，一个小，两个加起来，三个加起来，你加到一百试试？快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐，你这一辈子能碰上几个一百的快乐？”知足者常乐。 辩证和平衡是姥姥思想的轴心。当然，姥姥也有她的局限性。 现代人缺少的往往都是平衡，不满足、不满意、张狂、暴躁、懦弱、郁闷、灰心，不都是因为掌握不了自身的平衡吗？对生活的期望过高，对日子的信心又过低，都是因为没有了生活的准星。 姥姥的思想归纳起来就是善良、宽容、坚持、给予、吃亏、放弃、感恩、豁达、承受……太多太多的、人活着所需要的精神，正是现代人所需要的精神。 每个人都会这样想，如果能重来，希望外婆能多为自己着想，不再过苦日子，盼着她烫着头发卷着卷儿、扑着胭脂抹着粉；盼着她飞扬跋扈、横行霸道；盼着她自私自利、目中无人；盼着她凡事先替自己想，谁都不爱，只爱自己；盼着她穿金戴银、吃喝玩乐。 可是姥姥自己却说什么都不遗憾，什么都知足。 2018寒冷的冬天，春节前我读的最后一本剧，温暖又充满力量，用姥姥的一句话结尾吧，“爱越分越多，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱。”
yini
从物理学的角度来研究经济学，得出的结论和观点的确颇有创意，引人入胜。
伍贰叁
耳闻目睹的真相未必是全貌，避免只相信自己愿意相信的真相才能理性客观，读此剧更认识到人思维的狭隘。
石上藤萝月
生命的本质是逆熵增——负熵 Prinsesse Benedikte在预告中说道，在深耕专业知识的同时，要培养多元思维，将不同学科的理论和事实综合运用。 其实就是查理·芒格说的多元思维模型，多元思维模型的好处是： 1.避免拿着锤子看的都是钉子，避免单学科的狭窄思维； 2.在两个领域同时学到或做到80分，比在一个领域学到100分更容易实现。（这个法则也可用于找对象，找在某方面100分的不如找在两方面都80分的，比如较好看的颜值+较有趣的灵魂，而不是极致的颜值或极致的灵魂） 本剧讨论的问题是：在一个生命有机体的空间界限内发生的时空中的事件，如何用物理学和化学来解释？ 生命的本质是什么？ 生命的标志性特征是什么？世界的一切都是由物质组成的，生命之所以叫生命，就是因为它是活的。 1、什么情况下可以说一块物质是活的？ 答案是它会持续“做着某种事情”，不停地在移动，在和环境进行物质交换等，而且这些活动的持续时间比那些处于类似情境下的无生命物质要长得多。 所以死和活，对应着熵增和熵减，也对应着孤立系统和开放系统。 孤立系统总是趋向于熵增，最终达到“最大熵”，也就是混乱无序的状态。整个系统逐渐衰退成一块死寂的、惰性的物质，达到一种持久不变的状态，可观察的事件不再出现。 相反，开放系统通过能量交换，有可能趋向熵减而达到有序状态。 2、生命有机体是如何避免衰退的呢？ 一个显而易见的回答是：通过吃、喝、呼吸以及（植物的）同化，专业术语叫“新陈代谢”。这个词来自希腊词μεταβάλλειν，意为“变化”或“交换”。 新陈代谢的本质是使有机体成功消除了它活着时不得不产生的所有熵。 生命有机体会不断增加自己的熵，从而趋向危险的最大熵状态——死亡。想要摆脱死亡，只有从环境中不断吸取负熵。 一个有机体使自身稳定在较高有序水平（等于较低的熵的水平）的策略其实在于从其环境中不断吸取秩序。 人的成长也是在逆熵增，通过不断学习知识，吸取经验，锻炼能力，避免自己走向停滞、封闭、固执的最大熵状态。 思想本身是一种有序的东西，只能应用于在一定程度上有序的材料，即知觉或经验。 都说科学的尽头是哲学，读完这部剧，我有几个想讨论的问题： 1、如果生命有机体熵减的代价是其他物质的熵增，比如人吃食物，人获得能量，事物失去能量死了，这是不是蕴含着强者生存的法则呢？ 2、其次，那些为其他生物的熵减，而牺牲自己熵增的物质，如果是必然的过程，那么我们对于死亡和他人的离去，是不是可以看开点？或许死亡才让短暂的生命更有意义。 3、我觉得个人成长和学习是一件互相熵减，不会牺牲他人的事情，也就是我熵减了，你也是熵减，不会以你熵增为代价，你们觉得呢？ 欢迎书友们留言和讨论～
惠婕