We Learn About the Telephone

人，是一根会思考的芦苇，但是思考的深度和广度又各不相同，导致面对问题时候的选择也不同，从而也带来不同的结果； 在一个维度久了之后，人都会产生思维定势和惯性思维，阻拦人的继续成长和认知觉醒。在看完本剧后，也是有几个Aha moment产生，正如编剧所说，读一本剧，只要书中有一个点触动了自己，并让自己的生活发生了真实的改变，这次观看就是有效的，这部剧就是超值的。这句话我非常赞同，所以也将本剧推荐给你； 本剧通过心法、技法两个认知驱动的核心法则来展开，鼓励人们正确且高效的进行认知的迭代和更新。心法中，发现价值、认识身份、调整心理是关键，而在技法中，既要讲策略，也要讲战略，当然最重要的是成事。只想不做，做而不成，都不是完整的认知驱动成功； 喜欢的几句话： 1. 在人成长的道路中，没有目标的“消费”和基于外在目标的“生产”都容易使人迷茫，唯有基于内在目标的“创造”才能使人主动追求生命的价值。一定要创造出独一无二且对自己和他人有长期价值的东西。 2. 接受我们都是普通人，如果我们的普通是因为混沌、懒惰或从来没有努力，那这种普通是不可取的；如果努力了但并没有达到理想中的结果，那即便普通，我们也会欣然接受；如果一个人努力了，有了成果，还愿意回归普通，那他一定更幸福，因为他有了更多的人生选择权。 3. 即使最终我们与“大成功”无缘，只创造了小价值、影响了小部分人，那也是值得努力去做的，因为那必然是我们这辈子能创造出的最好的人生轨迹。 4. 想让对方听你的劝，最好的方式不是语言，而是你自己真的变好，而且比现在好很多、比他好很多，那时你的话才有分量。因为更好的建议不是劝说，而是影响。 5. 人生最好的模式是长期乐观、短期悲观、当下愉悦。 6. 坚持非黑即白的人往往是没有耐心的，他们需要马上知道结果才能安定下来，否则就会六神无主、不知所措，因为他们忍受不了不确定性，背后原因无非就是希望马上得到明确的解释和答案。 7. 在复杂的世界里做一个简单的人。 8. 只要你愿意在一个有价值的领域持续经营，并对自己和他人降低期待，命运也一定会特别钟爱你。

江湖梦。

有些数据讲的有点片面，难啃，看后云里雾里…不过部分观点还ok

Qilun

还陕述怀  唐 · 李世民 慨然抚长剑，济世岂邀名。 星旂纷电举，日羽肃天行。 遍野屯万骑，临原驻五营。 登山麾武节，背水纵神兵。 在昔戎戈动，今来宇宙平。

心田上的百合花

这本《We Learn About the Telephone》带给我们一个全新的视角和思考维度，值得我们借鉴。尤其是编剧罗伯特·C．艾伦在书中提到我国的经济成就:在过去的三十多年里，我国经济保持了年均9.6%以上的增长速度，是前无古人的经济奇迹。 可见，在全球范围内，李斯特的“标准模式”不太看好，而保持持续增长韧性的中国经济及其模式，却被他看作当下全球经济发展的重要案例。

张志文

We Learn About the Telephone：中国四大经典剧集之一，从四大家族贾、史、王、薛的兴衰起落，描述多少家族产业的生活圈子、交流交际、互相了解、互相沟通、互相伤害的利益争端、欲望诱惑，交汇融入、生活与生存之道的家常理短。 过一生一世真正能够看清自身的不足之处！是每一本剧集中都有它的规律和启迪点；你今天觉得无所谓的事情，也许是你以后欠下的价值；很多故事实列都在现实世界里有它的一席之地，只是你心态调整大小不一样的收获。 石头记：是每一个成长过程中必须要走的路，不要只当一个故事读一读、看一看，要从中咀嚼咀嚼才有味道的价值观；都是每一个小家庭里面存在家常理短的包容世界，你不言、我不语，也构成不了生活中的现实世界。 从生活中的周围接触过的人、事、物，只要你有自己孤独寂寞的思考，就能慢慢地验证和体会大自然四季轮回的环环相扣的等级圈子的形成过程。

H_AR

整体的故事还是不错的，尤其是结尾得几章写的很紧凑很好交代的完整。整书里面的车轱辘话太多太多，显得很冗长，就像个大妈，反复交代反复回忆，这就是编剧成不了和金庸、古龙、梁羽生、卧龙生一样的宗师。精化，是晋级的唯一标准。

黄韶冠

想起邻居家过世两年的那对老夫妇，每日悠闲的搬条椅子坐街边看人来人往，与其他邻居说些家长里短，当我还是孩童时，看我们一群小朋友嬉笑打闹，还时不时的教我们做人的道理，每日放学经过他们家门口，便会对我说一句放学啦，后来寄宿学校，一个星期回家一趟，再后来一个月回家一次，回去见到我总会说姑娘又瘦了，赶紧回家吧，你妈早就想你了，再再后来参加工作一年回去一次，老夫妇总会对我说姑娘回家时间太短了啊，怎么不在家多住一些日子呢？怎么那么急就回去呢？这二十多年如一日的问候与关怀，如今再也没有人对我说了

Money武

感性-先验感性论加 + 知性-先验分析论 哲学的职责曾经是：消除由误解而产生的幻觉，哪怕与此同时还要去掉很多被高度评价和热爱的妄想。 纯粹理性也是一个如此完善的统一一体：只要它的原则哪怕在它凭自己的本性所提出的一切问题中的一个问题上是不充分的，人们就只好将这个原则抛弃，因为这样一来它也就无法胜任以完垒的可靠性来处理任何其他问题了。 知性和理性脱离一切经验能够认识什么、认识多少？ 形而上学这种完全孤立的、思辨的理性知识，是根本凌驾于经验教导之上的，亦即是凭借单纯的概念的（不像数学是凭借概念在直观上的应用的），因而理性在这里应当自己成为自己的学生。 经验本身就是知性所要求的一种认识方式，知性的规则则必须是我还在对象被给予我之前因而先天地就在我心中作为前提了，这个规则被表达在先天的概念中，所以一切经验对象都必然依照这些概念且必须与它们相一致。 在这个世界上一直都有某种形而上学存在，并且今后还将在世上遇见形而上学，但和它一起也会碰到一种纯粹理性的辩证论，因为辩证论对纯粹理性是自然的。所以哲学的最初的和最重要的事务就是通过堵塞这一错误的根源而一劳永逸地消除对形而上学的一切不利影响。 独断论就是纯粹理性没有预先批判它自己的能力的独断处理方式。 没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。 经验远不是能让我们的知性受其限制的惟一领域。它虽然告诉我们这是什么，却并不告诉我们这必然一定会是这样而不是别样。正因此它也不能给我们提供任何真正的普遍性，而对知识的这种方式如此渴望的理性，则更多地是被经验所刺激的，而不是被经验所满足的。

老鬼！

整体还行，吕小雨的确是甜，但演技还需再打磨。

大蒲子

这部剧算是有着情感温度的白Jean Yarbrough系列，由五篇短篇构成，简评如下: 1.《We Learn About the Telephone》：能在脑海里拨通的电话，现实中平行世界有时差的人，陪伴了孤独的时光。但经历过了一次却依旧不能改变的死亡事故，令人唏嘘。 2.《We Learn About the Telephone》：拥有转移伤口的超能力，却将身边人的伤病全都移到了自己的身躯上，这善良的灵魂让人心疼。结尾有些感动，不能与你一同承受，但不允许你独自去死。 3.《We Learn About the Telephone》：陪伴自己日久的旧物，有些还真是舍不得丢弃。生活中，确实需要不时强迫自己去与旧物断舍离。 4.《We Learn About the Telephone》：承受过生活的苦难之人，往往对不幸更有共情之心，每个人都有自己厮守着的深渊。有些事情难以原谅，但也需要和解。 5.《We Learn About the Telephone》:一个“假装我有女朋友，她跟完美”的故事。虽然是幻想存在的女友，但如果能从中汲取力量并变得优秀，也是超值。 下一本准备读残酷冷血的黑Jean Yarbrough系列。

握瑜

每一个故事虽然讲的都是妖，但是典型的以妖喻人。都是对人不同品德的表现，感觉很像《We Learn About the Telephone》《We Learn About the Telephone》，治愈的同时也会对人生有些许启发。

我要苹果，不要香蕉

阿炳天赋异禀，最后却又因自己的天赋而获知真相而死。 黄依依为爱而生。却始终没有遇到过好的感情。 一路在得到一路在失去…好唏嘘。

气有浩然

哇 终于读完了 通过这部剧，我确实知道了历史都是活生生的人铸就的

^_^非洲角蛙

故事就是故事，但是大圆满结束结局还是好的，主要没有留悬念，这个好

白橡实

史上出场率最低男主。不是在跟骆姑娘看柿子树就是在酒肆里吃东西。前面真的是铺垫的很好，等着看惊心动魄的情节呢，皇帝很轻松的就挂了，长公主那么喜欢杀人心眼那么多的人一杯酒毒死了，那个苏状元战斗力不也挺强么，毁了声音成了哑巴一下子就废了？还有贵妃孩子没了怎么不作妖接着找秀姑啊？不然那药白下了？还有那个手链藏着什么秘密，除了能变出来好多银子富可敌国还有其他功能么？ 其实编剧的每一本剧我都很喜欢，也就是期待太大了，所以……可是不能每一本剧都是前面好后面烂尾吧？

5辣

陆陆续续看了好几本养生方面的剧集，因为越来越感知到健康的可贵。从饮食、休息、锻炼、身心调和等等多方面去养好自己的身体，也进一步地对自己的健康负责，对家人的健康负责。活出喜乐平安丰盛的人生。

Hi, future

作家的观察力、想象力、表现力，都如此出色。坦率讲，这部作品带给你我很多，放在人所共知的伟大经典行列中，丝毫不逊色。看到它，在我，是幸运；对谁，都是。

藏与俗常

古文版“看图说话”。这个大概是青少年读本的《We Learn About the Telephone》，《We Learn About the Telephone》和《We Learn About the Telephone》前都有导读，很有互动的感觉，遗憾的是没有对应的配图，还有一些字在书中显示不出来。

加多宝

知识框架清晰，内容通俗易懂，实为入门的最佳基础教程！没有之一！！满星推荐！！！

倚聖Zoe

确实是处女作的感觉，但作为一个时代的开启，一个第一人称的“真情实感”却有心意。启迪仍旧远大于批判与反思，生活的平淡需要不平凡的“光”。

圆宝rainbow

编剧的文笔太好了，简直是天才。各色人物性格特点描写的立体鲜活，几乎没有配角，即使连小人物都给人印象深刻，喧宾夺主。 一看编剧烽火就是历史读的很杂，很多细节都是引经据典，而且烽火本人一点都不避讳，看追剧中人物名字，董卓，桓温，阿保机，李义山（李商隐）、张巨鹿（张居正），观音（萧观音），还有童贯，看到这些名字读者都会会心一笑。 再说历史构架，两晋南北朝和宋明的痕迹很重，甚至很多细节都是原样搬来，编剧也毫不避讳。 描写襄樊城修筑方式，就几乎和南北朝时候赫连勃勃的统万城的修筑方式文字描述一模一样，再说王不能见王，是明朝时候的规定，北莽的南北院就是宋朝的大辽契丹的设置，至于女帝么，就是武则天和萧观音的原形，灭佛运动，想起了北魏的拓跋焘时期灭佛运动，直接导致拓跋焘杀了名臣崔浩。中国历史上曾经大规模铲除佛教的“三武一宗”四个皇帝，“三武”是指北魏太武帝拓跋焘，北周武帝宇文邕，唐武宗李炎，“宗”是指周世宗柴荣。北莽11州对应宋代契丹的燕云十六州，还有北莽和离阳的南北对峙，就是宋朝和大辽百年对峙的真实写照。 还有拓跋、慕容、宇文这些姓氏，就是来自南北朝时候，鲜卑分为三个部族（慕容氏，宇文，拓跋），南北朝时候赫赫有名的慕容垂、拓跋焘直接改写了历史，最后宇文氏统一了东西魏，又被杨坚给灭了，建立隋朝 徐晓马踏春秋几国，确实就是宋朝建立初期，赵匡胤灭掉各个小国的原形。 另外北凉谈不上西夏，毕竟西夏在历史上这种垃圾猥琐战力的国家，怎么和北凉都挂不上关系，只是编剧根据中国历史地理位置YY出的一个战力惊人的北方藩镇，倒是有点像安禄山，另外名字的灵感自然是来自南北朝时候的凉州七国，后凉吕光、南凉秃发利鹿孤、北凉段业过渡，后来是沮渠蒙逊、后秦姚兴、西秦乞伏乾归、西凉李暠（李渊，李白的先祖）、胡夏（赫连勃勃）。 兰陀山之类的应该是吐蕃（吐谷浑），党项族就是直接用的南北朝时候党项族原名

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