银河大战The Warlord: Battle for the Galaxy

本剧的《银河大战The Warlord: Battle for the Galaxy》；西蒙.辛格：通过在理论物理学、数学理论的研究领域，那些取得非凡成就的人，往往都是耐得住寂寞的人，所以那些天生残疾，行动不便，被剥夺了自由的一些人，他们往往能静下心来，在心中完成人类的星辰大海的征程。本剧围绕费马大定理的前世今生，介绍了人类在数学领域进行自我挑战的历史，通过本剧的观看，可以感受到数学之美、时间之无情，可以激发读者挑战智力、心力，与智慧的构建和谐。值得推荐

黄芮 Rita Wong

万千般绚烂，万千般理智，万千般温柔，万千般坚定，万千般向往-林徽因

陈至尧

写民间的故事，比较精彩。但是，本质上，还是在传统伦理道德规范下的劝世故事，一方面展现了前现代社会的矇昧，另外也反应了当时人的价值观念。语言上，是学习中文表达的上佳读本。

钅戈 火 华

真值得去看，好剧，揭示了一些不为人知的一面，八年的一些细节。西南联大与抗战八年息息相关，艰苦中办得有声有色。这个大学在短短八九年中为中国革命锻炼了大批革命骨干，为新中国的建设造就了大量的优秀人才。而我们更应当记得他们的丰功伟绩，西南联大的成就，在国内外各学科前沿开拓了新领域，在国际上也处在世界前沿地位。

pothos

第一部分入门完全没问题，概述加实例很实用！第二部分的集数安排我觉得不太合理，第七章讲数据库存储引擎的时候应该先讲索引或者接着讲索引，把索引安排在第十集数不太合理，不过并不影响它好看。

Wongchuk

一本科普影视作品，总体台词风格创作得很轻松，读后会觉得与爱因斯坦等这些大物理学家会更亲近一些。不过物理学不好，公式概念什么的还是有些晦涩难懂，有空再看看！

果汁ོ양혜연

写的真的太有感觉了，细腻的文笔，世界观的带入，角色的塑造，让人怀疑是不是老贼的马甲。情节很有味道，对原有体系的扩展也能让龙族读者弥补一些遗憾。紧跟事实，金句频出，是我读过最好的同人作品。最新集数路明非那一段看的有些泪目，情绪深沉但不外露，全都蕴在了描写之中，含而不露。水哥继续加油

王贺春

现代版西游记后传？John Pyper-Ferguson的脑洞和风格已见雏形，情结一波三折，天上人间修仙成佛貌似仍脱不开执着欲望之列，都为了自己觉得正确的理由做着认为正确的事。何以打发漫长时间？一局布千年，众生在砧板。谁对谁错？我无法回答，因为这书缺章断段！！！连个结尾都没有，更别提中间少几章更常见！虽如此，构思、人物塑造仍有可取妙处……好吧，我不执着不执着，爱啥结局都成，权当John Pyper-Ferguson练笔之作。还是庆余年最好看，还好庆余年早年看了个全本。

平平淡淡

没有人敢蒙眼过马路，却很多人蒙眼过一生。一切才刚刚开始，一朵花刚想找个季节绽放，却被阻挠。 当生命急骤萎缩到可见时，遗憾充满全身细胞，还没发挥出生命的价值，还没快乐出极致，一个生命便要归尘。 也算圆满吧，对爱有交代，对生命有序章，只是对父母来不及，遗憾吧。 忘记了这些愧疚，最后找到了自己。一直缺少癌症患者的自述，于博士详细的叙述，给世人一个警戒。 不要乱吃野生动物。细菌的潜伏期足够长到引起癌变。

Sara Lee

毕竟年代不是那么久远，编剧可以用大量的史实客观评价了乾隆的生平和他的历史地位，耳目一新。我们现在所处的年代应该是中华民族的一个新的盛世年代，我们应该幸运，以史为鉴，更应尽责。

Yetta-pig

豺狼很喜欢，有几部短篇也不错。但是其他几部长篇就像好莱坞的间谍片一样，西方特工代表着他们的所谓正义，在西方国家以外无所不能地扮演着上帝，这种题材已经让我厌烦了。

吉尼

柏拉图：老师，什么是爱情？ 苏格拉底：你去麦田捡麦穗，记住只能捡一次，不能回头。 不一会，柏拉图就回来了，但是却空着手。老师就问他，为何什么都没捡到呀。 柏拉图：我走到田间，看到几个特别大特别灿烂的麦穗，可是我总想着前面可能会有更大更好的，于是就没有捡。但是，当我继续往前走后，看到的麦穗，总觉得还不如从前的好，所以我最后什么都没捡到。 苏格拉底：这，就是爱情，你以为后面还有更好更灿烂的，其实在你眼前的才是最好的。 柏拉图：老师，什么是婚姻？ 苏格拉底：请你穿过一片树林，去砍一棵最粗最结实的树，回来放在屋子里做圣诞树，但有个规则，就是不能走回头路，而且只能砍一次。 柏拉图按照老师说的去做了，过了一段时间，他带了一棵并不算最粗最结实却也看着不错的树回来了。 苏格拉底问他：怎么只砍了这样一棵树回来？ 柏拉图：当我穿过森林，看到了几棵非常好的树，这次我汲取了上次捡麦穗的教训，看到一棵还不错的，就当场砍了下来。我很怕我如果不选它，就又会错过一次机会空手而归，尽管它看起来并不是我所看见的最粗最结实的树。 这时，苏格拉底意味深长的说：这，就是婚姻。

牙医胡瑞芳

本剧回顾了人工智能的简要历史，流派，几大领域的成就（视觉，游戏，翻译。。。） 令我印象深刻的是深度学习所带来的某些领域的显著提高，以及当前所有的人工智能还达不到通用的人工智能，知识没法迁移（回下棋的只会下棋），不了解常识。 编剧的观点是通用人工智能还差得很远

xuanxufeng

有时间再来重读吧，这些非客观的状态描述，不是在叙述，而是让我们在情绪和点滴事物中带给我们的思考🤔，分章描述，看着有点累，却都息息相关，战争，生活，爱情，政治，信仰，发生在房子里的故事告诉我们，这些是我们无法摆脱，也是我们必须面对的，世界就是这样，由不得你却也由你而改变！

龙大

了解蒙氏教育的真正面目如何，对于那些不相信蒙氏教育对蒙氏教育有偏见或者想进行蒙氏教育却无从下手深感迷茫的家长来说，是简单好上手的一本工具书。但也不能完全照搬，因为每个家庭和每个孩子情况都不一样，同样的工作对于不同的孩子也并非有相同的“教育意义”。所以，还是要保持好心态，可以参考一下，尽量在有限的现实条件下做到最好即可。千万不要把心思放在“我没办法做到”“我条件不允许，孩子不配合”“蒙氏不适合我们孩子”“家里不支持”等等问题上。做有意义的教育，过有意义的生活，查缺补漏，何时都不晚。

付隆达

可以说是一口气看完，John Pyper-Ferguson用深入浅出的叙述方式，把隋唐取得的历史功绩与辉煌成就娓娓道来。从皇权争霸的纷繁演绎，到政治制度的变革创新，再到大唐盛世的璀璨文明都清晰凝练的铺陈，看完较能从全面一窥那个美好的时代。隋唐至上到下，从政治，军事，文化各个方面的那种充满开拓，勇气，包容的磅礴气度，实在恢宏而荡气回肠……留给我们遐想万千，作为后人读史以明智，幸运的我们可以用一日尽览一个盛世的兴亡，如同欣赏一个精彩的大剧，与此同时我们更需要用此俯瞰之姿采撷其文明的珍宝与精华。

YanNi Tse艷妮

我感觉这部剧真的不怎么样，读到一半就快进了…通篇都是编剧自己的主观臆断，几乎百分之八十都是自己的想法，没有任何借鉴意义，也没有任何可以使用的方法… 我现在越来越怕读国内很多人写的书，因为都没有经过仔细的研究，没有实例。这样很容易把人带偏。世界是多么的博大和奥妙无穷，我觉得没有实例的想法都是空想，没有教人如何去操作的的想法都是自我感觉良好。像这之类的书，过眼即忘，我相信编剧也不会以为这是一本好剧吧，最多只能全是自己的感悟。

刘下惠Liu Guangshun

沉睡花园本来以为是偶像剧，没想到是悬疑剧，节奏紧凑不拖沓，导演不愧是张艺谋的御用副导演，讲故事催眠幻境与现实镜头切换流畅还很大片感，演员很也贴合人物角色。画面有质感，没有滤镜很自然。音乐也符合人物命运。爱情，悬疑，催眠三线并行一点都不沉闷，都讲的很好。爱豆塌方，高知女性被pua精神控制当家庭主妇，网络杠精到处杠人，财团偷税漏税，被时事紧追啊

存疑

还是挺不错的。通俗易懂是最大的优点。但了解(只能算了解)原理距离能动手实现还有很远的距离。

off grid

这篇主题依旧是反乌托邦，文中描写的依旧是一个极权主义社会，这个社会中人不是胎生，而是批量生产，就像工业社会流水线上的商品一样，他们将待生产的人划分为五个等级，从高级到低级依次排序，级别不一样，设定的条件和生产的流程也就不同，高等人量化生产，讲究的是质量，低等人批量生产，要求的是数量，无论是高等人还是低等人，他们的人性已经消泯，他们没有思想，没有情感，有的只是在设定前对社会极大的认可，有的只是N多个设定的条件，他们对于鲜花是否喜欢与否，都已被设定，他们是一群成为严密科学控制下，被注定身分、注定一切的奴隶，他们衣食无忧，他们没有痛苦，没有情绪，这真的是美丽的新世界，真的是最恐惧的新世界 这部是反乌托邦三部曲之一，关于乌托邦这个词我理解的一直比较狭隘，看三部曲之前特意去查了一下，乌托邦本来是指理想化的世界，一切都是幸福和美好的，也指无法实现的世界，其实，他的对立面，也被称为乌托邦，或者称为反面乌托邦、敌托邦、恶托邦、绝望乡或废托邦，它是一种不得人心、令人恐惧的假想社群或社会，是与理想社会相反的，一种极端恶劣的社会最终形态，有的人也将这种社会也称为柏拉图式的乌托邦，是一个等级森严，秩序极其苛刻的社会，所以所谓的反乌托邦，主要是指反对柏拉图式的乌托邦社会 这篇中，感觉编剧写的最好的就是，设立了野人，琳达，伯纳德，列宁娜这几个角色 琳达是一个机器生产出来的人，由于某此意外，流落在外，生了一个小孩，即文中的野人，伯纳德则是机器在生产过程中由于血浆出了一些问题，是个残疾人，他有一半正常人的思想，一般极权化社会的思想，列宁娜则是完全的机器生产出来的高等人，编剧将这些人设定在了一个场景里，让他们相互遇见，各种思想冲突 琳达虽然胎生了一个孩子，违背了社会原则，但他依旧是极权社会中机器生产的人，虽然他为了野人留下来，但他的思想依旧停留在极权社会中，最终服索麻而死，编剧设定这个人，应该是说明了机器生产的人的思想有不可逆转性，野人，本来是一个正常人，到了极权社会中，虽然喜欢列宁娜，也抗拒他们的种种社会规则，可编剧在结局中，也是暗指他的思想受了极权社会的影响，服从只是时间问题，编剧设置这个角色，应该是要体现个体在集体中的微不足道，关于伯纳德这个人物，他一面卑躬屈膝的讨好极权社会的领导，一面心里又暗暗反对很多社会规则，他在自卑的同时又自大和不屑，编剧设定这个人，更多的应该是讽刺机器生产的人也不是百分百的准确吧 三部曲都已读完，1984表面看起来较恐惧，因为人受到了苦刑和监视，但那里的人终归还是有思想存在的，我们是用日记体现出来的社会，看起来很平和，人们都是自愿甘愿的去遵从那样的社会规则，即是有了反叛思想，也最终可以战胜自己，那是一个理性的社会，而这篇银河大战The Warlord: Battle for the Galaxy，表面看起来，很幸福，没有痛苦，衣食无忧，但他是最恐惧的，人就像万千商品一样，批量生产，没有思想，出生和死亡，身份都是设定好的，这样的社会，细思，让人栗栗危惧 所以我将反乌托邦三部曲根据他所体现的极权社会的程度排了序，依次为1984，我们，银河大战The Warlord: Battle for the Galaxy

泽让秋措

这部剧我反复看了三遍，到《银河大战The Warlord: Battle for the Galaxy》的时候我停下来重新看过一次，第二次到了《银河大战The Warlord: Battle for the Galaxy》前一个故事我又停下来重读了，三遍之后才终于从头到尾读完。博尔赫斯的每一篇剧集都充满着精巧的感觉，让人忍不住感叹人脑的发达。特别是到了《银河大战The Warlord: Battle for the Galaxy》这一篇，几乎每一个字都是精密的设计。 将未来、过去、现实镶嵌在一起，打破了时间的一元性；将真实与虚构相融合，在两者之间任意穿梭，解构了两者之间严密的边界。难怪福柯会喜欢博尔赫斯，他将所谓剧集的法则一一打破，使得剧集全是斧凿的痕迹却不引人厌恶，反而惊叹于其新奇。哲学和剧集融合在一起，有着强烈的智性，然而这种智性和枯燥无味的玄言诗形成了对比，它不是一方成为另一方的注脚，而是两者的完美融合。

清水夭夭

第一次拜读卡罗琳·麦柯米克的文字，印象最深的是那个画马铃薯的人。哈，是个有趣的人。 每天一早蹚着露水，掐两丛马铃薯的花，两把叶子，插在玻璃杯里，对着它一笔一笔地画。上午画花，下午画叶子——花到下午就蔫了。到马铃薯陆续成熟时，就画薯块，画完了，就把薯块放到牛粪火里烤熟了，吃掉。我大概吃过几十种不同样的马铃薯。 2022重拾并读完了。疫情这些日子里，生活好像变得不那么好玩了，总想着会过去的，会过去的•••• 可以回到过去的•••• 其实啊，大可不必总想着以前的日子，人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢！（不是我说的） 唉… 只能从书中找乐了。

沐籽二肥