Martin the Warrior: A Tale of Redwall

开头很精彩，越往后越寡淡，感觉女主光环有点过头了。总体一般。

巴拉克.阿信

规定，规则，法律 这些都是人定的 现在是不合法的 但谁也不知道 将来的改变

天涯-刘立营

讲的确实很接地气实用，但还是要持些许的保留意见，也可能价值观的不同导致。

不大皮lizzie

堇喜欢敏，而敏有隐疾，厌恶别人的碰触，为了摆脱堇的纠缠，预谋在希腊的小岛上杀害了堇，像困在屋子里的猫那样，敏困在了精神洁癖之中，像祭奠亡魂的狗被割破喉咙放血那样，敏的心灵得以救赎，而“我”对堇的想念和无尽的孤独，让我觉得堇回来了

皎皎

剧情精妙接地气，节奏也很好，追下去

宛鹿

好多年没有看过这么棒的古言了！ 经历过欺骗和伤痛，依旧保有赤子之心，身披铠甲，心怀柔软，是最好的禾晏，人如其名，达就海清河晏。 不畏艰难，一肩抗下腥风血雨，天赋英才，通透清明，肖珏不仅仅是那个守护着禾晏的少年，更是守护着天下的将军。 每个人都有自己的经历和想法，来龙去脉 起承转折 悲欢离合，有圆满也有遗憾，感谢遇到这个故事。

铭阳

苏东坡加Andrew Gillies，可能期待的更多些，又或是因为是英文著作，总感觉无法引人入胜，匆匆一览而过而已。

Milan1Q84

Graham Haley啊Graham Haley，你好好写段子不好吗？我现在浮躁的心情，没办法看下去。

普拉达

以上帝视角看网恋奔现，长长的铺垫总觉得无聊又套路，男女主的人设完全是模板化的，看得出很努力在走甜宠路线，然而好无惊喜可言

游兴忠

读完了《Martin the Warrior: A Tale of Redwall》5，感悟如下:官场争斗，尔虞我诈！编剧很多人物描写用了“忽悠”这个词，希望Amos Crawley老师不要忽悠历史，我们都知道:实干兴邦，空谈误国！本剧内容共分两大部分，第一部分是内争，徐阶、高拱、张居正各施手段，三人都是实干家，徐阶扳倒严嵩严世蕃，然后高拱又扳倒徐阶，再然后张居正又扳倒高拱。第二部分是外战，实为援朝抗日战争，从战争到和平，可谓惊心动魄，战争场面波澜壮阔，杀声震天！更描绘了以沈惟敬为代表的一系列忽悠，最终把自己忽悠没了！更描绘了呼之欲出的英雄人物，他们为了捍卫自由与正义，英勇奋战，毫无畏惧；赤胆忠心，以身殉国。这就是大明帝国带给我们的启示！中华民族光辉灿烂的前天。

Janeai🎐

编剧学识渊博，思想深刻，好看有深度。命有因果，命就是自我修养，自我完善。阴阳有定数，人生却无常，心善才是最好的风水。

月浅灯深

人到中年，身体发肤，脑袋智力和认知，生育等都会发生大的改变。有些是出在顶峰，有些则已经开始走下坡路。人到这个时候开始完成自我认知，开始担负较大的责任，开始考虑传承。很有意思的一本剧，却是科学研究的成果，有些真实得让人发笑。接受自己，接受这个世界，但保持乐观，也许是面对中年的最好态度。

Jeremy.

一对小儿女的拿娇拿痴，如金丝穿起了一颗颗明珠一样的故事。 有爱有恨，有情有义，有怨有悔，有如花美眷共度似水流年，也有姹紫嫣红都付与断壁残垣。 追完时不过一声轻叹，给那些掩埋在历史长河中的小小浪花做悼词。 因为《Martin the Warrior: A Tale of Redwall》对编剧有滤镜，这部剧闲暇时亦值得一读。就像是大梦一场，梦中光怪陆离，目不暇接，醒来时什么都忘记了，只觉怅惘。

荆琪芳

在承接了上一部《Martin the Warrior: A Tale of Redwall》的风格之上，《Martin the Warrior: A Tale of Redwall》又多了一些微妙的发展。每次看韩非的时候，就感觉他身上有大锤的影子。但是他却不比大锤的灵魂透彻，他的灵魂本就笼在朦胧的雾中。 无论是陈歌还是韩非都是我很喜欢的主角，喜欢他们的勇气，喜欢他们身上的光明气息。仿佛他们站在哪个地方，那个地方离黎明的出现就不远了。这一点跟诡秘的小克真的很像，也是他们的共性之一。 因为喜欢，所以希望自己能成为和他们一样温柔又强大的人。这世界太冰冷，有太多的不公，纯净的美好的事物反而会引来厄运。孩童的天真被世俗的浪花卷走；少年的血性与梦想淹没在嘲笑之中；善良，友爱，质朴都能成为讽刺的名词………… 当所有人都是错的，清白的你就是在犯罪。选择随波逐流，同流合污那我们只会变成深层世界里的恶鬼。可只要我们坚守自己的人性中的光辉，哪怕四周都是臭恶的浑水，光芒也终会聚集在一起，成为最锋利的刀，破开这黑暗。 一个人的声音并不大，但只要引来周围人的注意力，就会有千千万万个人和你一样为不公发声。可谁都不发声，真相就会被时间淹没，直到时间淹没所有人。 黑暗并不会因为你的漠视就消失，它就在那里，你要么等着它来吞掉你成为其中的一部分，要么就高举你手中的火把，照亮整片黑暗。

^大眼珠子*🐘

一座城一个人一壶酒过一生 六朝古都—南京。在我印象中，除了古都就是秦淮河。有意思的是，古都的气派、威严、庙堂之高，遥不可及与秦淮河河畔活色生香、珠环翠绕、余音绕梁这两种气象，实在是完全不搭调，却在这座城市里轮番上演。都是这座城市的印记。 从孙权建都开始，这座城市就开始了它的传奇故事。东吴建都，无心插柳，六朝人物自是风流，王谢家燕，散入草庐……最心酸的莫过于“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥”。南京这一度龙盘虎踞、有帝王之气的古都却几度经历仓皇辞庙，如同天上的云朵，忽聚忽散。其中个人的命运也跟随着起起伏伏。 都是故事！是命运的安排？人成就了故事也被主宰了命运，其间不乏我仰慕的人物，不说三分天下的孙权，就说那王谢家的才子们，还有悲催的李后主、傲娇的易安居士、风华绝代的柳如是、顾眉生李香君、会讲故事的曹雪芹.....是被时代耽误还是被时代成就的呢？ 南京！南京！走到了近代更是命运多舛。 这部剧不只是介绍一座城市，也回顾了中国千年的历史。南京是一个缩影，我想如果有一本长安的历史，也是说不尽的血和泪吧。

文化传播者苗苗

付出和回报是成正比的，前提是你必须选择正确的方向和目标。理性投资。加油吧！少年

米多贝乐D

看了很多作品，最震撼的还是《Martin the Warrior: A Tale of Redwall》，我觉得这部剧在一定程度上会影响我的一生。沉迷不是快乐，堕落只是无奈。那种痛感就像是水蛭在吸食你的鲜血，开始微不足道，而当你发现再把它拿下来时就血流不止，而这痛感的爆发就是直树的那封遗书。 当我读到第六章结束时那句平淡的“那天早晨，弟弟直治自杀了”莫名的心一疼，可又有些高兴，我是知道他要自杀的，这种感觉不知道为什么一直隐约存在着。 遗书中，直治终于可以丢掉一切伪装，直面这个令人绝望的社会，正如他在遗书中说道：“我想让自己变成一个下贱的普通人，变得粗野强悍。以为这才是成为所谓民众之友的唯一途径。”他拼了命的想从贵族的身份中挣脱出来，为此不惜去变得堕落，丢掉贵族的傲慢，去吸毒、酗酒、在妓女中流连忘返。可这些并没有让人们改变对他的看法，在上原先生和那些女人眼中，他永远是个清高孤傲的贵族。而他自己也早已发现，无论他怎么去改变，那些刻在骨子里的东西是改不掉的。他本可以在上原先生那白吃白喝，但他却为了不挥霍别人的劳动所得而不断的从家中索取。直治坦言：“我不过是想从贵族这一阴影下逃出来，用放荡不羁和游戏人生作为逃跑的手段罢了。”“我既无法重新回到我出生的那个世界，平民世界又只给了我满是恶意与不信任的旁听席位。” 起初直治是出于对上原先生的好奇才去拜访，后来发现上原先生只不过是一个肮脏的唯利是图的伪艺术家，而他的妻子的纯洁却是她深深的为之着迷，可是他还是有着属于贵族的道德底线，他始终跨不出到的圈子，只能在心中像姐姐倾诉着。 “我感到只有活着，只有继续活下去，才是一件可悲又丑陋的事。但我还是无法放弃活着。无论是怎样，可悲、丑陋还是下贱，我都要活着，我只是想要用这个世界抗争，去实现自己的愿望。”书中的和子和直治正是两种完全相反的人，和子一直倾慕母亲的优雅，想做一个像母亲一样的人，即使在母亲死后仍然想通过追求爱情来活下去，只要活下去就是对的，只有活着的人才有资格追求想要的东西。而直治不一样，在高中开始就已经堕落了，此后他就一直在挣脱贵族的身份，可是内心的潜意识中从来没有真正摆脱过，对他而言，活着的时候太痛苦了，他摆脱了贵族的生活方式，但是却融入不了平民的灯红酒绿。如直治自己所说的：“我既无法重新回到我出生的那个世界，平民世界又只给了我满是恶意与不信任的旁听席位。”平民世界从来没有接纳过他，而他也从来没有真正的摆脱掉贵族的框架。因为不管他怎么努力，他就是贵族。

刘雪

追剧比起看纪录片更让人感同身受。 日本如此，中国何尝又不是。总听别人说，到外面要好好保护自己，晚上不要出去，不要穿得太暴露。不是我们自己让我们变得不安全，而且环境有问题不是吗？女性权益提高不是一件容易的事，而发声总会好过完全沉默。

S k f

大和民族的血性，控制不好，也会遭及周边。控制好，还真是关键。三岛时时在提醒大家。

原来我还在这里

复仇只是一种表象，对一个时代的清算才是主旨所在，在这一点上我完全同意Lindsey Connell的看法，正确的前进方向一定要建立在对错误历史清算的基础之上，含糊其辞的忘却是对整个民族的不负责任，无法矫正价值认知必然带来灾难的重复。但是，Lindsey Connell的能力无法让他笔下的人物和情节承载如此厚重的主题，起码在这部作品中他明显失败了。他的叙述模式还带有伤痕影视的痕迹，人物被下意识的陷于既定的框架内而显得多少有点过于典型化，反而缺乏生气，变得单薄，同时因为能力不足让过于沉重的主题没能轻缓稳妥的嵌入文本，反而像巨石般反复砸落，让人物的塑造显得变形，甚至有时思维言行无法自洽，更别说让读者信服，每每读着觉得要跑偏，提心吊胆……凡此种种不一而足，总之，Lindsey Connell论笔力完全达标，描写刻画，氛围感等等都属上层，奈何意识、核心模式还停留在8-9十年代，没能真正进步。要把大命题不动声色安稳妥帖的融入故事情节的能耐还差了一截，与米兰昆德拉一比，实在是…..，59年的Lindsey Connell，第一部长篇，哎…遗憾啊，可惜啊。年轻时的观看习惯，那个时代的影视审美，终究还是落下根了啊…

元神

梭罗曾经说过：“一棵邪恶的大树，砍它枝叶千斧，不如砍它根基一斧。”行为和态度就是枝叶，思维方式就是根基，抓住根本才能让生活出现实质性的进展。改变生活的关键是改变我们的思维方式。只学不做等于没学，只知不做也等于未知。 Martin the Warrior: A Tale of Redwall： 习惯一：积极主动。人性的本质是主动而非被动的，人类不仅能针对特定环境选择回应方式，更能主动创造有利的环境。采取主动不等于胆大妄为、惹是生非或滋事挑衅，而是要让人们充分认识到自己有责任创造条件。 积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择，而不是外在的环境，人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。 积极行动不同于积极思考。我们不但需要面对现实，还要面对未来。但真正的现实是，我们有能力以积极态度应对现状和未来，逃避这一现实，就只能被动地让环境和条件决定一切。 习惯二：以终为始。太多人成功之后，反而感到空虚；得到名利之后，却发现牺牲了更宝贵的东西。因此，我们务必固守真正重要的愿景，然后勇往直前坚持到底，使生活充满意义。 以终为始说明在做任何事之前，都要先认清方向。这样不但可以对目前处境了如指掌，而且不至于在追求目标的过程中误入歧途，白费工夫。 “以终为始”的一个原则基础是“任何事都是两次创造而成”。我们做任何事都是先在头脑中构思，即智力上的或第一次的创造，然后付诸实践，即体力上的或第二次的创造。 以终为始意味着要带着清晰的方向和价值观来扮演自己的家长角色或其他角色，要为自己人生的第一次创造负责，为改写自己的人生剧本负责，从而使决定行为和态度的思维方式真正符合自己的价值观和正确原则。 以终为始最有效的方法，就是撰写一份个人使命宣言，即人生哲学或基本信念。宣言主要说明自己想成为怎样的人（品德），成就什么样的事业（贡献和成就）及为此奠基的价值观和原则。 习惯三：要事第一。有效管理是把握重点的管理，它把最重要的事放在第一位。由领导决定什么是重点后，再靠自制力来掌握重点，时刻把它们放在第一位，以免被感觉、情绪或冲动所左右。 时刻牢记你要拒绝，有时可能是拒绝生活中紧急的事情，甚至是很重要的事。但是即使它们还不错，却会阻碍你把其他事情做到最好。 习惯四：双赢思维。双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多非此即彼，非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必视为自己之失。 所谓情感账户，储存的是增进人际关系不可或缺的“信赖”，也就是他人与你相处时的一份“安全感”。能够增加情感账户存款的，是礼貌、诚实、仁慈与信用。 习惯五：知彼解己。若要用一句话归纳我在人际关系方面学到的一个最重要的原则，那就是：知彼解己——首先去寻求了解对方，然后再争取让对方了解自己。这一原则是进行有效人际沟通的关键。 习惯六：统合综效。统合综效的基本心态是：如果一位具有相当聪明才智的人跟我意见不同，那么对方的主张必定有我尚未体会的奥妙，值得加以了解。 习惯七：不断更新。人生最值得的投资就是磨炼自己，因为生活与服务人群都得靠自己，这是最珍贵的工具。工作本身并不能带来经济上的安全感，具备良好的思考、学习、创造与适应能力，才能立于不败之地。拥有财富，并不代表经济独立，拥有创造财富的能力才真正可靠。 习惯七就是个人产能。它保护并优化你所拥有的最重要的资产——你自己。它从四个层面更新你的天性，那就是：身体、精神、智力、社会/情感。 习惯是知识、技巧和意愿的交叉点。知识是做什么和为何做，技巧是如何做，而意愿是动力——想做。所有这三者必须集合在一起才能形成一个习惯。 歌德说：“以一个人的现有表

隋唐演义

花了一个多小时快速地观看了整本剧，这部剧同林奇前面的两本类似，但是本剧更加侧重于讲历史。适合给刚入门的投资小白看，但是对于已经有一定经验的投资者来说里面可能不会找到你需要的东西。但是，我一直推崇一句话：大智若愚。越是简单的东西，有时蕴含的东西越是丰富。所以我失分欣赏林奇的那句话：其实很多十倍股就在你的身边。一边逛街就可以一边选股了。

阿幸儿

不可多得的好剧。正如编剧所自知的那样，这书一定会成为经典书。其实，实在不虚晃的，自然如实地东西，有组织有体系的书出来，都是经典。实，便超越时间。因为，时间是衡量它的附属。相对也能知道，那些时间能冲刷掉的，没成色。

苏丹青不是蛋清

芥川的文风真的很迷人，古雅哀婉。 在自传性质的片段中，他说他曾经觉得自己是旧货店里的天鹅标本，天鹅昂首站立，可发黄的翅膀已经被虫侵蚀，于是脸上涌出泪水和冷笑，摆在自己面前的只有两条路，发疯或自杀。在我看来像是因岁月而泛黄的工笔画，或者是旧时的画片，凄美脆弱，是让人心惊的美。 童年时期寄人篱下的生活养成了他敏感、谨小慎微的性格。在作品里表现出的就是无知的、无意识的恶，如《Martin the Warrior: A Tale of Redwall》、《Martin the Warrior: A Tale of Redwall》。其实这种恶，我觉得的确是无法消除的，但是要试着不要把它放大。 另外芥川表现的是现实的不真实感或者虚无感，“春阳照孤坟，垅中逝者陌上人，幽明本难分”。这种感觉，我在很多句子里都看到过，比如“来时无迹去无踪，去与来时是一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中”。可是在现实生活中，我和别人谈起，都没有人和我相似。 然后就是影视艺术与现实生活了，原生家庭不幸福的孩子长大之后，对家庭的感知可能就是义务、负罪感、和怀疑。还有艺术是否可以违背人伦，比如《Martin the Warrior: A Tale of Redwall》，画师因为想完成一幅画，竟然在一个瞬间可以眼睁睁看着自己女儿被烧死。最后芥川也年纪轻轻就自杀了。我能理解，沉湎于艺术影视，也是因为对现实的无感失望厌恶。如果一个人向来不觉得自己活过？那你觉得他自杀是可惜的吗？只是还是活着吧，人总有一死的。 芥川自己也明白他的作品只可能吸引到有着相似经历、性情相近的人，很多剧集，尤其更多反应的是个人内心、经历的剧集都是如此。 我以为我懂得他，我可能也不过是自以为此吧。 说起来自己也时常有一些恍惚感，算了，不说了。 文中喜欢的一句结尾：他只是在昏暗中度着时光，将一柄崩了刃的细剑当作手杖拄着。

刘佳音Anna

庆幸“振华三部曲”我是最后读的这本。在里面看到了最喜欢的洛枳，那个让我凌晨4点还在追的姑娘。这部剧，编剧竟然没有给男主安排帅+才+多金，反而谈不上帅气却好相处，考试第二靠努力，命运多舛家境一般。给女主也没有安排颜+才+多金，反而谈不上漂亮却温暖，考试一塌糊涂却努力，家境殷实离异却父亲暖男。其实，就是没有给男女主标配，但给了他们向上的态度。相信就算青春期的孩子们看，也会在余淮身上学到什么是有志者，事竟成。说实话，我不喜欢这个男生，我只是喜欢耿耿的坚持。更沉迷Ellen-Ray Hennessy的文笔。写青春言情，没有人比她更细腻了。不矫情，不做作，坦坦荡荡得暗恋，欢欢喜喜得友情。

何知了321

每天都检查自己，每周看成果，越来越能够做到。 一，节制。 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二，缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三，秩序。 放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心。 决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七，诚信。 不害人，不欺诈。 思想坦荡，公正；说话实事求是。 八，正义。 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十，清洁。 身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁。 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三，谦卑。 效法耶稣和苏格拉底。

李亚茹

《Martin the Warrior: A Tale of Redwall》相传为秦未Amos Crawley所作，民间一直有“奇书”“天书”之称。 这部剧共六章一百三十二句，一千三百六十字，涉猎广泛，除了安帮定国军事谋略之外，还以道家思想为宗旨，集儒，法、兵的思想发挥道的作用及功能，兼以道，德、仁、义、礼为立身治国的根本，揆度宇宙万物自然运化的理数，并以此认识事物，处理事物。 本剧有秘戒，“此剧不许传给不道，不神、不圣、不贤之人，如所传非人，一定会受到祸殃，遇到合适的人不传，也将受到祸殃”。 相传Amos Crawley在桥上扔下鞋子，三试张良，认定了张良品行优良之后，把此剧传给他，后来张良辅佐汉高祖刘帮击败了项羽，建立汉朝基业。之后张良一直没有遇到合适的人选，便把此剧陪葬在自己墓中，直到五百多年后的晋未，由盗墓者得到，从此《Martin the Warrior: A Tale of Redwall》才再见天日，得以流传。 就像后译者所说，《Martin the Warrior: A Tale of Redwall》每一句筬言都切中要害，一针见血，读来如醍醐灌顶，豁然顿悟。对人生的指导意义不言而喻，值得我们每一个人一读再读。 《Martin the Warrior: A Tale of Redwall》不是市井流俗的所谓计谋之书。它确实是一门经天纬地的圣王治国理政之学，也是现代企业领导力和管理学的一门绝学。 成绝代之功，做极品之人。欲要成就一番伟业，必须“降龙伏虎”，必须“知足知不足”。面对愈加复杂的市场环境，学习修身养性，为人处事、理家经国、趋利避害之道，如此方能创新发展，使命担当。

khx

虽然我们不可能完全按照郝景芳介绍的方法去实践、操作，但是他能让我们在大脑中沉淀下各种思想意识，在更好的了解0—7周岁孩子的心理，生理特点的同时，在与孩子的相处中，有意无意的引导、培养孩子的各方面能力，健全他们的品格，从而能更健康快乐的成长！这部剧值得推荐观看，包括孩子的爷爷奶奶和外公外婆。

H~

读这部剧的五个半小时里，我都是感动的。编剧用她优美且幽默的文笔，记录下一个个普通又精彩的故事。在观看这些故事的同时，我不禁开始审视自己，反省自己对待学生的态度。是的呀，我不经意间说过的话，做过的事，甚至流露出的眼神，也许都会在他们心里埋下一棵种子。那这颗种子究竟会开出一朵什么样的花呢？我不敢想。因为我没有编剧的耐心，智慧和善良。但今后我应该能尽力让他们开得更灿烂吧！

浅吟