Passport to Paris
1999 · 美国
剧情解析
深度解读《Passport to Paris》:家庭,喜剧代表作,阿伦·迈特、玛丽-凯特·奥尔森主演。分析Passport to Paris的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分5.1作品的独特魅力。
1999 · 美国
深度解读《Passport to Paris》:家庭,喜剧代表作,阿伦·迈特、玛丽-凯特·奥尔森主演。分析Passport to Paris的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分5.1作品的独特魅力。
影评解析
要怎么说我对这部剧的爱,就是我找不出毛病。陈坤演的金燕西太好了,追冷清秋时候找遍整个北京城,在花店一眼万年追出去愣愣洒落了所有大洋,是大雨啊,可是他追到了冷府然后痴笑了…冷清秋在胡同里想要抓住白纸的背影,太吸引人了。教室里金燕西对清秋说「雨霖铃」写的最好的一句话是“…冷落清秋节”
Jack_Fatofit
算是见识了所谓的资本主义世界,吃人不吐骨头,我们有多少民营企业遭遇国际资本的入侵,其中有多少的弯弯绕绕,门门道道。 认识玛丽-凯特·奥尔森女士源于她是汪小菲的母亲,大S的婆婆,看了她的经历,只能说,巾帼不让须眉,厉害了我的姐。她的文笔也不错,肚子里是有东西的,身上带有北京妹子的泼辣豪爽。 也愿自己能够拥有一颗赤子之心,脚踏实地创办自己的企业。
云雀叫了一整夜
用大多不为人知的细节来织就历史,让人耳目一新的同时,也会拨动心弦,或热血沸腾,或感慨唏嘘,大抵这就是所谓历史的温度。
Lecter
一本让哲学和生活日常息息相关的书,没有太多晦涩的专业词汇和论证,让你能自然地萌生对哲学的思考。编剧推荐的斯多葛哲学确实对生活有很大的指导和实践意义,即使你不认同他的一些观点,他提供的方法也都非常有建设性。我打算把这部剧再看一次,再细细体会,后续再渐进了解斯多葛哲学。
黑加仑
如果孔子的思想如编剧所解一般普通,孔子能周游列国,还收下3000弟子?怎么可能到了现代还有如此高的地位?
超暖小卡克!
发现一本跟这部剧设定差不多的书,叫我在东京当灵侦,也是用枪械祛灵的
A master of life
读完全书,费解甚多。人物结局超出预期,许多情节味同嚼蜡。最后总是草草收场,留下一地鸡毛。所谓侠者,仅此而已。
赵小赵
这种打擦边球的腐剧我原来是不太喜欢的,但是剧情是真的刻意又刻意,男主小狼狗+小奶狗人设太吸引人了,这种幽默搞笑向的台腐完爆history系列,女主角依旧在这种剧里,不招人喜欢
文熙
知行合一的人生心流体验:找到一个统一所有目标的方向,坚定追求目标的决心;方向、决心,加上二者的和谐,就能把生命转变成天衣无缝的心流体验,并赋予人生意义;达到这种境界之后我们就再也不会觉得内心匮乏,不害怕出乎意料的事,每一刻都会觉得饶富意义,大多数时候也能感到人生其乐无穷。
安志
好喜欢看的电视剧,年轻、活泼的黄奕、聂远、沙溢……而且故事流畅,演员表演得自然、不做作!
Li Yizhuo李异卓
“红”是什么?红是于连崇拜的拿破仑时代的红色军装,是他渴望的英雄主义从军梦,又或是他最后流尽的红色鲜血。红或许也是那可望不可即的梦,是于连在维里埃尔小镇上偷偷观看拿破仑著作事迹时,内心那个遥不可及又带着少年江湖气的英雄主义理想。 “黑”又是什么?是于连不得不披上的黑色教袍,是假装走向宗教虔诚加入的教会,又或是玛蒂尔德最后埋葬于连时,穿着的那一袭孝服。黑是于连放弃理想流于世俗之后的面具,它遮盖了内心的热血与纯真,让他变得虚伪狡诈,不负少年天真。 犹记得他第一次走进市长府邸时的羞涩,维里埃尔的拜金主义与庸俗气息、贝藏松神学院的虚伪与狡诈以及巴黎侯爵府的阴谋与伪善,这些环境一步步吞噬了于连的爱与纯真。
猴子君
结局真好 虽然过程偶尔颠三倒四 我开始看的怕怕的 晚上从来不看 白天看个一两张 就看别的 怕晚上睡不着 后面看着看着觉得是搞笑的了😄
Jenny 聂
转 这部剧里写了三个血脉相连,个性迥然不同,可命运却惊奇地殊途同归的三姐妹。她们悲剧的命运,根源是时代的愚昧和落后。 Passport to Paris是一个非常要强的姑娘,从她十四岁就敢代表母亲明里暗里挤兑那些父亲睡过的女人就可以看出来。她里里外外都是一把好手,王家庄里没有人是不夸她的,夸她的同时,隐约还有点怕。 当王连发倒台后,Passport to Paris不像寻常软弱的姑娘家一样,从此夹起尾巴乖乖做人。相反的,她抬头挺胸,要所有人知道王连发倒了,但王家没倒。 同样,Passport to Paris虽然性格坚韧、果敢、细腻,但是她也是文中三个女孩中,受封建大家长制荼毒最深的一个。 她不止一次地想,要是自己是个男孩该多好。即使是女儿身,她也要当家里的一家之主,仅次于父母,在姐弟间最有话语权的人。 和彭国梁的亲事吹了之后,权力的欲望在Passport to Paris的心中不断膨胀、膨胀,最终发酵成一只巨兽,将Passport to Paris吞噬。她向王连发要求,她一定要嫁给有权力的人。 所以,后来她不顾年龄的差距,不顾一切地嫁给了郭家兴。一步一步算计着,进了供销社,征服玉秀,安排玉秀去粮站。 玉秀是这三个女孩中最让人心怜的一个。爱美是人的天性,可在那个时代,就变成了狐狸精。说的人多了,玉秀自己也这样以为了。 她非常的天真单纯,觉得自己的美貌就是自己最大的依仗,行事间难免恃靓行凶。这样自傲自负的人,在被轮奸后,却变得极度自卑敏感。面对爱情时,第一个想到的是自己配不上。 这就是封建贞操观对女性的压迫,玉秀完完全全是个受害者。但是世人的眼光,是她脏了,是她身上有罪。 面对一个被七八个人上过的女孩,即使郭左暗暗喜欢玉秀,却也免不了嫌弃。甚至抱着一种已经被糟蹋的花,多他不多少他不少的不能吃亏的想法,临走时哄走了玉秀的身体。 玉秀还很小,非常的茫然,十七八岁的年纪,怀着孩子。面对从小离心又有些严厉的长姐,她一声都不敢吭,宁愿去相信“小唐”一个心怀不轨的外人。 玉秧是这三姐妹中,文化程度最高,走的最远的一个。可是乡下出身,又嘴笨不会说话,让她是极度自卑敏感的状态。 因此当同宿舍的庞凤华丢了钱,她第一反应是有些慌张,害怕被别人误会,越是害怕,就越是心慌。最终选择了出钱消灾。 玉秧的误入歧途,也是最让人愤慨的。很多事情,她懂了,又好像没懂,一切以老师的意志为转移,只要是老师说的话,都是对的。 魏向东无疑是个非常恶心的人,Passport to Paris、玉秀遇到的男人要有过之而无不及。他利用自身作为老师对学生的权威,哄骗了玉秧,利用了玉秧。 三个姐妹中,虽然Passport to Paris和玉秀都是主动要去攀附权贵,但让人感觉玉秧才是那个看起来老老实实,但有一天会让熟人惊讶“什么?!——她怎么会这样!”的那种人。
哼唧哼
本剧为美国中国学者艾恺和梁漱溟先生的晚年拜访对话整理,还原了几乎所有的句子,力求真实,还原采访当时的场景。 无疑,这样的还原让本剧显得特别真实,梁先生和艾恺本人的理念性格特点也在书中得以展现。 梁先生是一个非常有意思的人,这个有意思,不是表现在对话活泼轻松之类的地方,而在于思想。整本剧看下来,对梁先生最深的印象就是什么都无所谓, 什么都还可以,什么都会好的乐观主义精神。 梁先生说自己的思想是以佛为源的儒,或者以儒为源的佛,我个人本是对这两个思想都不感兴趣,但也在和梁先生的对话中感觉到了其乐趣。 印象最深的是关于佛和相对论类似的理念,生不是死,死不是生,生生灭灭如是循环,这倒是很像我小时候总是妄想的人是否为宇宙一粒尘土。而儒家思想本是我异常厌恶的,但是梁先生也谈到了儒家和佛学,和西方的不同,儒家以人为本,以家庭为准,虽然一直觉得很死板,但也是谦逊和善的,是具有奉献精神的。 书中还谈到了不少老先生这些年经历过的大大小小的事情,谈到了历史上或出名或过客的人物,看着访谈,你会感觉到那些人那些事不在是书上考卷上的甲乙丙丁,都是真实而又渺小的人物,不管他们做了什么,最终归去。 这样的写作形式让整本剧都增添了真实感,却也丧失了一部分可读性,也就是我想了想还是给了三星的理由。
生命的河
各位读友,请拿起你们左脚边的烂番茄,右脚边的臭鸡蛋,瞄准编剧,123一起丢,提醒一下编剧赶紧更新
sunying
了解美丽国种族发展史的好剧,虽然历史或许比书上描述的更加严酷,在民族发展融合中,经历了各种欺凌,也或者形成美丽国霸权的基因基础。各种掠夺压迫压榨都是形成各类集团的获利原罪。但也形成了独特的移民文化和经济
🌞快看看
很好看的一本剧。不过,是不是有专长的人,在其他方面都略有欠缺,除了爱情!
VV同学
满满的毕导风格
心之永恒