Liken: Esther and the King

制作比较良心，很精致的剧

何堤森

写的不错，很少有编剧写官员实事这个方面的内容，编剧写的详细而言之有物，就是更得太慢了，就是一天一章，再写300多章也得一年了，何况还老请假

释怀心理

有一种强行圆满的即视感 结局有点拉啊

东亿日盛集团杨俊龙

有藏有露，二八原则。 统一容器，固定外壳。 方形为佳，展示须精。 行动起来，贴好标签。 玄之又玄，众妙之门。 U 型厨房，抽拉柜体。 分区放置，轻重缓急。 以上是我读后的笔记。 我想说我想拥有一个属于自己的家，又想起文初的“house不等于home”，从现在开始，就可以开启自己的美好居住体验。 没有用的物品要坚决丢弃，清光之后再谈收纳。 物我之间，悟我之间。

何以为忺

书里的某些东西给到我很多灵感，有适合我的，有不适合我的，但重要的是学会举一反三。

Jayus

一本用简单的语言，明确的概念，清晰的思路，高度的归纳，多维思维模式介绍投资大师芒格。这是一本价值高，认识自我之格言金句汇辑。其思想，理念，策略，方法，技巧，概念等构成其独特原则。理解芒格投资理念和方法，书中“创建了一个由三个元素组成的框架：原则、正确的素质和可变因素。这个“三元素框架”只是用于理解芒格投资理念和方法的模型之一，其他理解芒格的方法照样有用”。 它与另外前面读三本专门介绍芒格投资（李录，宝典及思想篇）比较，其思想篇更像是速写本。读此一本剧胜啃多部相关投资入门书！芒格关于投资教诲在某种程度上也适用于业余指数投资者。因此，对于非专业或者业余投资人都有参考意义。特别是，在前三本剧比较中，从非专业角度看，更喜欢其投资“思想篇”那部剧，因为其简单明了，文字简洁。 而本剧可能更合那些需要理解其投资思想体系经纬之专业投资读者。本剧特点有大量具体经典例子及其比较详细分析说明。并且还有一些在知识小方块中内容精华摘要，因此可能更适合专业读者。不适合走马观花读者。 读四本剧后读者都不能不承认芒格思想体系复杂丰富，需要努力才能够合理有效学习贯彻。整合其多方面内容也需有针对性智慧。明白何为他反复强调智慧？在投资，做人之道与术之间，他似乎又像别开生面，超越了二元认识理念。 简言之，介绍他四本剧中所强调多元，多维思维模式，尽管系多层面复杂，但是似乎仍然可以用下现代“三观众托”来观察，归纳诠释及应用。 作为个人值得重视内容是其提倡能力圈建立。而其初步基本三部曲就是如何辨别人开始。一般靠，例如，听其言，观其行，闻其味。尽管通过人之品格魅力之“气味”通常不太受人关注。其实，物以类聚，人以群分。人通常会不自觉感受到一种魅力之香气，而聚集在一块。就像现在任何有成就投资或者科研团队，都可为其核心人物所吸引或者被吸引，而构成不一样能力圈，它包括个人需随时不间断自我评价习惯。 当然，投资者基本素质，还需艺多不压身，知有得必有失，以德报怨，诚实守信，历史深观，居高临下，博览群书，玩大手笔，虚己起始。恒久忍耐，效法榜样，心理稳定，独立更新，敢为人先。查众人之虚，博智者之长，每日进取，好奇不止。善建护城河（有五大原则）与能力圈。善于算计，理智平和。习二八定律，兵无定式，水无常形。真明白世界唯一不变真理就是变。 简言之，综合看剧有感，更新原创，“三观众托”诠释之多菱镜考察，供参考： 宏观：“现实、浪漫，理性”； 微观：“感性，理性，抽象”； 新观：“量子，数学，信仰”； 眼观：“角度，层次，系统”； 宇观：“时间，尺度，能量”； 哲观：“唯物，唯心，唯道”； 释观：“观察，诠释，应用“； 辨观：“视观，听观，嗅观“； 考观：“见智，见仁，数据”； 政观：“人生，价值，理想”； 美观：“现象，理论，结构”； 育观：“德育，智育，体育”； 生观：“运动，节制，喝水”； 心观：“信心，盼望，博爱”； 时观：“过去，现在，将来”； 终观：“道路，真理，生命”。 正所谓，成大事者，求“道法术”之全： 大江东去浪淘沙。 三观不清玩泥巴。 历史拷问今又是。 认知增维生大咖。 本剧分析归纳芒格七大投资原则是：大道至简，让问题简单化；告别大众愚蠢；领悟常识价值；走出直观判断误区；眼光放长远；抓住变化本质；珍惜声誉和诚信。 猜芒格先生喜欢上归纳总结上七大原则吗？还是其它？ 有意思还有“芒格和巴菲特曾说过，还有三个与护城河有关的不同技巧：创建一条护城河，识别其他人创建的护城河，以及识别已经拥有但还未展露护城河的创业公司”。什么是投资护城河？读本剧。人生的护城河又在哪里？ 抗病毒，考再家，溜个泡泡，打一哈。冬天

舰长

不同于上下五千年的宏观历史，看点有关日常生活的历史，感觉历史更有温度更有人间烟火气，与历史更贴近。

君莫

夭玹be是宿命，he不了一点，以后玱玹只能像他爷爷一样一个人吃年夜饭。一个人长相思了。二搭吧，就当夭玹下辈子在一起了。想了很久还是给了五星，缺点真的很多，导演配乐真的不够格，腾讯你是不是在捧新人导演啊？但是这是杨紫和张晚意的哥妹啊！以后有没有二搭很难说QAQ杨紫二搭的男演员好少，所以我只能珍惜还有什么办法？？？??腾讯组个民国本子给他们搭啊！！！

ming Wu

倪妮是怎么做到演的每一部现代剧，无论是妆造还是演技都像是同一个人的啊

小羽-Amanda🍀加拿大正品代购

初读这部剧，让我想起大三学劳动经济学，每一段的字都认识，可读完并不能直接理解其意，再读一遍，发觉原来表达的不过是这意思，可为啥要弯弯绕绕，才意识到，外文书的翻译真是好重要。 读社会学类的书，是让我们能更容易看清的世界运行规则。人类一系列行为，诸如看剧，工作，结婚，生子等，我们似乎从来没考虑过这些背后是什么，就像商科，我们习以为常地以为就是那几个专业，其实，分为那几个专业只不过是为了让我们更好地认识商科而已，本质上各个专业是相通的，一切商业行为，都不能绝对割裂来看。人生也一样，学习，看剧，工作，消费，结婚，生子等背后有人性，也有世界运行的规则，既不能完全抹杀自己的本性去迎合世界运行的规则，也无法做到完全依赖自己的本性，只能在认识自己和认识世界的过程中去找契合点罢了。

女王超

书中创作的内容挺好的，贴切生活，提醒我们在人际交往中需要注意的，让自己活得洒脱一点，开心一点，轻松一点。

Liprebat

看完全文后，我感到疑惑，好像还有很多问题我没有得到答案，直到看了译彩蛋才恍然大悟。 人的记忆确实是个有趣的东西，因为它扭曲了事实，并不客观。

菊吖

认识到矛盾的同一性和斗争性，普遍性和特殊性，用科学的理论武装自己并不断的联系客观实际。这样从哲学的高度去审视生活中各种各样的矛盾和问题便容易了很多。

大雨大鱼

Jacob Shamy似乎对倾听完全丧失了希望，也许他从来就不愿被倾听。他的写作是喃喃独语，是无望的自我排遣，是一则记载和泄露内心搏斗的隐秘日记，这则日记充满着某种暗夜的敏感的羞涩性，因而决不轻易示人。如果说Jacob Shamy的暗夜写作是拯救自我的话，那么，尼采的目标则大得多，他想拯救的是欧洲。

好轻功

清濑的父亲是一名田径教练，在父亲的满心期待下，清濑从小便接受着极为苛刻的训练，也因此，一路以来他从未对跑步心生好感，反倒想尽早摆脱跑步这项运动。 高中时期，正接受大量训练的他被诊断出疲劳性骨折，在本应停止训练接受治疗的时候他为了刷新纪录，不甘示弱，仍旧带伤训练，结果导致 膝盖骨剥离性骨折。之后的日子虽然康复了，但他的速度也就此达到了天花板。 面对跑步速度再也无法更上一层楼的现实，“清濑感觉自己就像一株被关在黑漆漆的箱子里、却还在继续生长的丑陋植物。头顶上明明已经被盖死，根部也已经枯萎腐朽，却还是贪婪地想伸展枝叶；明知自己无法突破肉体的限制，却还是不能放弃跑步。” 之后他选择了宽政大学，一所从未组过田径队的大学，这可并不是一个为跑步而打造的环境。入学之后，他也曾后悔不已，甚至想要放弃跑步。但住进竹青庄后，他终于明白了。“不管跑不跑步，每个人都有自己的痛苦，同理，也有各自的喜悦。不论任何人，都有他必须面对的烦恼；即使明知愿望无法达成，也挣扎着向前进。既然不论去任何地方都一样，不如坚定立场，遵循内心的渴望坚持到最后。” 大学四年以来，清濑一直等着有那么一天，能挑战日本全民关注的体育盛事“箱根驿传”，但这是一项至少十个人参与的接力赛，单凭他一个人根本无法 参赛。有一天他遇到了跑步姿势极为优美标准的阿走，他将无处可去的阿走带回了竹青庄，加上阿走 ，竹青庄刚好十个人了。双胞胎兄弟、阿雪、尼克、姆萨、神童、king、王子，阿走。在阿走到来不久，灰二便提出一起挑战箱根译传，但除了阿走和他，竹青真的其他成员之前都没有参加过田径训练，挑战箱根译传简直就是天方夜谭。但在清濑的“威逼利诱”下，竹青庄的大家都参与了训练，箱根译传慢慢成为了这十个年轻人的共同目标。 在专业队的眼中，这支杂牌队伍简直不值一提。但经过近1年来身体与精神的双重训练，他们却都取得了参加箱根译传的资格。比赛那两天，尽管插曲不断，但每个人都在全力奔跑，不留余力，“我一定会跑到那里的。拂过身边的强风告诉我，我还在跑。我正在用自己的身躯，体现我心目中的跑步。好痛快。这辈子从来不曾比现在还要幸福。”他们成功了，一个仅有十名队员的杂牌队伍，初次参赛的他们，挺进了箱根译传并取得了种子队资格。“这一分喜悦，让所有人都说不出话来了。阿走、清濑、尼古、阿雪、姆萨、神童、KING，以及城太、城次、王子，大家无语地紧紧相拥。十个人有好一会儿就保持着这样的姿势，合而为一。” 一群人为一个目标共同奋斗真的很振奋人心。今天心情突然很down，对所有的事情都提不起兴致来，什么都不想干，只想躺着发呆。我也在寻找这种现象出现的原因。然后又突然在想，人活着究竟是为了什么？但这个问题好像不是我一时半会就能思考出来的，既然活着，那就全力奔跑吧！真的很幸运，我又多活了一天。 “信念发出的光芒，永远存在我们心里。在黑暗中照亮延伸向前的道路，清楚地为我们指引方向。” ps编剧的文笔实为深厚

邹立凡

“人的內心都有柔軟的部分，文學就是一種很好的表達方式，而其中宋詞為佳。”再次跟隨蔣勳老師欣賞宋詞的文學之美，但宋詞裏也常常充滿了一種無奈……也是宋朝的無奈！ 也有無奈後的灑脫的：“青春都一餉。忍把浮名，換做淺斟低唱。”

我偏要勉强

他还能看上一分钟的星星，然后再合上眼睛，这一场睡眠会补救他在一天中所经历的所有冒犯。 奇妙的想象和荒诞的情节，跟着小工Liken: Esther and the King一起做二十个把城市打碎再重组的梦...看着医院肥美的小兔子既会产生对小动物的善意也会看到烤兔肉的可能，大雾天人从公交车下来是可以直接走上飞机的，一个弹弓就可以打碎碍眼的广告牌，只用鼻子就能想象玫瑰的香气...真是舍不得看完的一本剧🥺

一只迷糊的狡兔

一鱼双吃

Fractal

坚持了三集实在不行了

张涵爽

现实淋漓尽致，矛盾火花四射，谁也无法两全其美，唯有守住本心。47岁的时候和23岁的男孩相爱，这事不会在我的世界发生，但是我可以活成她那样的47岁，飒酷疯。

是星

因为疼痛打开一本剧。 编剧写得酣畅，读来也爽，不知不觉竟能让人忘了这无时无刻不搅扰自己的生理疼痛。如何不推荐？ 很多人从这部剧中看到当下现实。打工人的无奈处境，上头一句话，下边跑死马；官僚体制下，规矩办事遍寻无门，一有权势畅行无阻。 但最打动我的，莫过于在波谲云诡之中被命运选定的李善德，他的破釜沉舟、横心一试，几经波折、从无弃言。也许有求生所迫，但知其不可为而为之，实为可敬佩之人。 “就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。” 除此之外，初心仍在，意气不改。 “我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可是我六月初一那天，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，发现自己竟一点都不高兴，只有满心的厌恶。那一刻，我忽然明悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。” 因为无法苟且，不得苟藏，他一改平日隐忍之态，直抒胸臆，酣畅淋漓。是时，直视右相，不避不让，目光炯炯，如火如炬。 而这，是很让人向往的。 生活已然一地鸡毛，多少人想从书中寻得慰藉，获得力量。知道自己不是一个人，知道不止几千里外，更不止几千年前，有人和自己经历一样的困境，受着一样的苦难。他们的痛苦，他们的质疑，历久而弥新，在他们那里，也在我们这里。也许因之，影视作品一定程度上和生活拉开距离，或者说，是生活更光明更阴暗的呈现。有人挨比我还重的伤，受比我还痛的苦，然而，他活过来了，且初心未改。 突然看到 书的海报上，荔枝淌着血，是啊，多少人的血。

樊樱·AE

尼尔盖曼《Liken: Esther and the King》，名不虚传的一部书。这是一本关于信仰的书，在美国这片古老又年轻的大陆之上，有本土和随各国移民而到来的旧神，也有随科技而出现崛起的新神，新旧并存或更迭，而信仰与神灵之间的竞争和共处，其实就是美国社会是全球民族大熔炉的隐喻。美国这个地球村里发生的故事，自然也在世界上现代科技触角延伸到的每个角落里发生。人们从敬畏和迷恋自然的神力，转变成对自身创造物的迷恋与骄傲，用以填补和替代大自然淡出生活之后的空虚。而神祇的上万年和凡人的一百年，于宇宙洪荒的时间洪流里都是一瞬，并无差别。 前半部我看得很慢，因为主角一开始与读者一样懵懂，好似一段不知目的的旅途，亦或是普通人没有方向的生活，迷茫而空虚，之后越看越快，看主角影子遇到各种各样的神祇，一边让其发现自我，一边揭示幕后的世界，并没有太多跌宕的起伏，也没有震撼想象的场面，只有大大小小的悬念，嵌在细致入微的心理描写和美丽生动的景物描写里，嵌在影子触摸到灵魂与内心的过程中，等所有的悬念和谜题被揭开之时，整个故事也就结束了。你会觉得文笔平淡压抑，没什么大不了，但那些神祇的形象都会慢慢变得鲜明，哪怕你记不住他们的名字和出处，到快结尾时影子守灵时的描写，文字的血肉丰满，感受的细腻真实，看得酣畅淋漓，再到结尾处的通透明朗，顿悟如重生。用词隽永而又画面感，所谓布局时轻描淡写，收笔处刻骨铭心，大抵如此。 神产生于人的信仰之中，是人的灵魂与思想赋予了神祇的存在和力量。神的生命源于人的记忆与虔诚，源于聚焦：他们吸取所有信仰和祈祷的力量，转化为某种具象的能量，让神更加强大、冷酷无情、超越凡人，于是就成为了真正的神。旧神赖以生存的是凡人的信仰、膜拜甚至生命与鲜血的献祭，当献祭与膜拜都荡然无存时，这些神灵就被遗忘和蔑视。所以，奥丁在美国的分身不再是北欧神话里冷静睿智的众神之王，而变成了被人们遗忘的老去的神，他害怕失败和陨灭，仍旧魅力十足，却虚弱孤独。古老民族的神祇，北欧的、希腊的、日耳曼的、斯拉夫的、埃及的、波斯的、印度的……（而基督这位曾经的新神，如今也成了旧神，出现在本剧番外里） 旧神们在日新月异的国度里不得不沦为占卜的神棍、殡仪业者、屠夫、出租车司机、甚至是性工编剧或者骗子，在现代人冷漠自大灵魂的拥挤人群里生存，在夹缝里生活，虽形神不灭，却早已不复往日荣光。而新的神：高速公路之神，电脑之神，媒体之神，互联网之神……都源于人本身的创造，他们放纵、散漫、傲慢和虚荣，他们娱乐大众，也愚乐大众，他们经常抱怨、贪婪又急功近利，他们接受人们的献祭，献祭的方式，是付出时间。但他们也恐慌，害怕有一天成为旧的，被人遗忘，不被膜拜。 编剧说，“宗教本剧就是一种隐喻，神明是梦想，是希望，是渴望拥有的一切，是爱你的某人，是高高在上的存在，为你提供一个站立、观看和行动的地方，让你在这个有利位置上展望整个世界。”是的，人们想象出某种事物，然后坚信它的存在，这就是信仰，坚如岩石的信仰。满天神灵都是人自己内心欲望具体化的表现，被称为“神”的这种事物，是亿万头脑中不同的形态和定义，是可以复制传播的文化基因，每个人都在头脑中重新创造神，神拥有人类需要的一千副面孔…… 编剧以各个古老民族和时代的神灵为表象，用诸神聚汇的形式描述了美利坚的形成与发展。当然也有编剧没有提及和不了解的神祇，比如书中看不见安拉的身影，比如关于东方的神，竟然让沙僧带领悟空八戒成为中国神祇代表参战……有木有搞错啊？我们除了他们这种打怪修仙的，本土也有很多上古神灵啊！就是不说三清和西王母，那女娲娘娘和夸父了解一下？再不济我们也能派条龙或者饕餮玄武啥的好吧？ “今昔的明日乃是明日的昨昔”

庞童心 Tina

第一篇能够看懂，但感觉第二第三好深奥、又很压抑，看完挺难受的。

Daisy王欣

书比剧集更加细致和精彩，真希望能赶快看到后面的几卷，希望马丁老爷子长命百岁，写出更精彩的故事

clytze

我想编剧被选中的原因是让地球不要再发生核战争 他现在肯定在2级星球了

是谁发明了韵律操

读了一遍，描写的环境给人一种压抑的感觉，情节离奇荒诞。这应该是在批判编剧生活时代的国家机器的腐败乱象。当然自己理解片面，有机会打算多读这本著作。

薄珍

《Liken: Esther and the King》、《Liken: Esther and the King》我是用碎片时间断断续续读完，但很多观点深入我心，比如人生问题答案应该以目的论不该用原因论，原因论越追溯越能推责和逃避，而目的论让人放下心理包袱可以轻装上阵，要有敢于被讨厌的勇气，成为一个自立，可以课题分离也可融入共同体奉献，在利他的同时收获幸福感的人，这两本合集建议拿出整块时间观看，会给人带来新的启发和思考！

欧金前 温医口腔

初到田家庵码头上，那个牵着老太太的手瘦兮兮的小姑娘还历历在目，农村闹饥荒，吃不上饭，爸爸常胜布褡裢里的馓子三口并做两口匆匆吃完，回家因此被妈妈美心责难，总觉得母女间的疏远在这一刻就埋下了种子，除了奶奶和爸爸，家丽该是何家的主心骨，自两位老人走后，她从不忘记何家是一个整体，忙碌操劳了半辈子，她还是记忆力中敢打敢闹要革命的“何抗美”。 老二家文是我心头的白月光，德智体美劳全方位发展，聪明有头脑，漂亮有眼见，老三家艺同她事事争，她步步退让真让看的人着急，却也愤愤不平她选了一条最安稳的道路，历尽艰辛，最后倒也求仁得仁。 老三四五六里最让人愤恨的老六也真跟一手带她的妈一个性子，事事往怀里揽，怕吃亏的性子，不着调的老五从小是姐妹中不起眼的小花最后也开的灿烂，骄纵的老三遇上了愿意事事迁就她顺着他的欧阳宝，骄傲的老四感情里前半段和秋林闹得不清，后面碰着方涛也有个圆满。 何文氏、陈老太太算是少有的明智的老人，事事看的开，分得妥，这样的老人不怕小辈们不看重。 大半个月淅淅沥沥看完老何家几代人的成长奋斗，到最后看完也是不舍得，什么是家？按何老太太的话说就是：“有男有女，有夫有妻，父慈子孝，姐友妹恭，我们这个家算是齐全了。”

生健男

一直不屑读这种书，直到上一次和男朋友争吵，我做了很吓人的举动，甚至我害怕因为我的疯狂吓跑他，一点点开始觉得自己的状态像本剧中的执迷者，很多方法其实用不到，最大的受益点是我知道我这种人格是因为童年父爱的缺失让我不断的否定自己，很多问题我觉得本剧中的方法有点蠢，可能读这部剧的意义就是了解自己，那些方法，至少对我而言我不会做

@落落

翻译的挺白话的，电影改编不大，观看轻松。有需要的可以找我赠送。

阿波Arbo