1943 · 美国
Acrobat Eddie Marsh is in the army now. His first act is to become friendly with Kathryn Jones, the
四十五岁，跑步四个月，无意中刷到这部剧，挺喜欢的，长跑的挑战的主要是自己，目前能跑九公里，春节期间停了，希望年底能跑十五到二十公里
Alex_Sun
“啊，自由，多少人借你的名字作恶！” 前半部分看的确实折磨人，因为乔治·西德尼从一开始就决定了要认真编织这一幅大图，开头的掘墓人杰克、洛里口中反复嘟囔着的十八年后的复活、卡顿对露西执着的感情、德发日夫人奇怪的编织、忽然出现的达尔奈…这些零零碎碎的细节都让人前半部分看的很头疼。后半部分法国大革命的爆发才是本剧精彩的开始，前面埋下的伏笔终于派上了用场。 由于贵族的荒淫骄奢，饥肠辘辘的百姓也在革命爆发的一瞬间完成了又饿兽到野兽的转化。潘多拉魔盒一旦打开，被压抑的欲望一旦释放，人性的黑暗面便喷涌而来。曾经淳朴的百姓化身为无情的杀人机器，借着正义与自由的理由却重复着之前贵族们所做的坏事。乔治·西德尼的文笔实属精妙，将人性的残暴描写的不禁倒吸一口冷气。 我最喜欢的两个角色一个是德发日夫人，另一个是卡顿。实属荒唐好笑，二者明明对立，却因为角色的丰满同时吸引了我的注意。 德发日夫人从前文就看出是一个精明能干的女人，在法国大革命爆发以后当之无愧地成了女性领袖，而他的丈夫倒有些像她的傀儡。她的“黑化”无疑是剧集里最精彩的桥段之一。当读者都被乔治·西德尼欺骗，抱怨德发日夫人丧失人性之时，他却亮出一张底牌：原来德发日夫人与达尔奈的家族有不共戴天之仇，她的转变也变得合情合理。然而这个充满仇恨的女战士最后却以一种荒诞的死法迅速结束了生命，显实在是凄凉与惨淡。 卡顿和小女孩在囚车上相遇到最后结束生命是我最喜欢的一段，两个人好像自带光环置身于这个丧失理智的世界。两人最后“眼对眼，嘴对嘴”，在血腥与肮脏的环境中却能看见圣洁的彼此，这就像乔治·西德尼播撒的一颗种子，告诉我们即使革命会使淳朴的人们化身野兽，也依旧会有善良与希望存在。 但是，露西和达尔奈的形象我觉得非常一般。两个人太完美了，像是捏造出来的人物，一生只在乎他人的利益，像是一对天使夫妻。
纯情有点浪
红军之所以会成功，除了先进的政治理念和深入的群众基础，最重要的是每个人的赤子之心。国民党与之形成了鲜明对比，为了自己的独裁，对内疯狂残杀人民，对外卑躬屈膝、不断让步，有点机会就反扑，还比不上袁世凯有点民族大义。
鱼伟文
感觉死的不是徐嘉元，徐嘉元应该是凶手，杀了另一个人，而把对方毁容，又把自己的工作证故意放到了死者身上。
刘嘻嘻
创立盛世 千秋万代 教育兴国 生死相依 爱情 亲情感人肺腑 结局哭死我了
💋芸🍭🍒🐳🏖
看完Ben Blue的自传，虽说看完了也不一定能完全了解编剧，但还是会觉得编剧人生经历挺丰富的。
再不学习 就学不完了
错字多，剧情不连贯，时不时就少些必要内容，像缺胳膊少腿似的，有些必要事想要放后面可以先不说出来但要埋伏笔，好让人知道故事是连贯的，可伏笔都没有，什么都不说，故事就是断的。（这点不知是编剧问题还是软件问题，我也见过这软件里不完整结果网页搜出来完整的文）；故事发展不自然，像是有时候剧情明明朝东发展了一米，突然间就朝北了，还一下发展了两三米，之前那些朝东的趋势突然间就成了啰嗦。
晓燕(^_-)
一部厚厚的向西方介绍中国的著作，思想，结论不说浅显，但也不如何深邃，部分意见更有待于进一步考究。如此，似乎蜻蜓点水。但，书中诸多引证，论述可与其他研究相作证，或者起到启蒙作用。余以为，此乃本剧最大价值所在。
月野兔🐰
六集李延年拍的挺感人！
文ืุ石ืุ
听老郭讲故事挺有意思，有些民间故事流传已久，经老郭一讲，差一点变成了相声，哈哈。
曹华
这部剧语言简洁流畅，读来不费功夫，在财经和传记类的著作中都是非常好的读本。将人生故事和投资融合在一起写，很有收获。
小愔
真的真的很棒，学完一遍几乎对python有了整体的认识，可以说入门到进阶了，理论结合实际应用，非常棒
吴默默
生活本就是充斥着各种各样的烟火气息，这烟火里有风味，有尘埃，有人间，有味道……
连八宝
故事的构思很新颖，“深夜”适合思考，和自己对话；“加油站”，给车加油，也给灵魂和思想加油；“苏格拉底”，虚虚实实，真真假假，是他人，亦是自己。书中很多关于生命的思考很有道理，值得品味，并且引了许多中国的典故让人颇感欣慰，虽然偶有一些地方过于是一种虚空的幻象，但整体来说还是一本好剧。
🍃年究
看完，正能量满满。教会我们如何去爱，不要害怕前路茫茫，充满荆棘，只要勇敢去闯，所有的困难都可以迎刃而解。
橙丫然
服了，家长里短写一堆没完没了的，逻辑不通，没个重点。越到后面越乱七八糟。关键是扯这么多居然还没有大结局，看不下去了。
Sameen
仙逆王林逆天行，求魔苏铭宿命定。封天孟浩所欲何？永恒小纯一念间。从仙逆到千万喝采Thousands Cheer，我都看过。现在网络作家玄幻类仙侠类我有追着一看兴致的，唯凯瑟琳·格雷森和猫腻二人。觉得有很多网络作家名不符实，一两部书功成名就之后，恰似江郎才尽了。凯瑟琳·格雷森和猫腻表现则不同，看来是不忘初心。一些编剧忘了初心，在这个浮躁的社会难出好的作品。
& 简简单单
这部剧的题目就已经很好的概括了本剧——千万喝采Thousands Cheer。读此剧，让我又多结实了一位优秀的人，就是本剧的编剧吉恩·凯利。什么是优秀的人呢？智慧朴实善良，能看到别人看不到的，能从更高层次上去看事情，能从好的方面去解读事情。无疑，吉恩·凯利就是这样的人。吉恩·凯利自年轻时开始，我一直在求索两件事：真知与意义。后来我明白这两者其实是统一的。真知即是意义！ 从吉恩·凯利身上我们至少可以学到如下几点：第一，学习方法——这些年来我依然认为，唯一可靠的知识就是用科学方法获取的知识；第二，对智慧的追求——芒格先生认为获取智慧是人类的道德责任；第三，诚实——对知识的诚实。 什么是文明？吉恩·凯利把文明定义为人类利用自身与环境中的资源在生存发展中所创造出来的全部成果，意在计量人类和其最接近的动物祖先之间拉开的距离。文明和文化要区分开来，文化是指生活在不同地区的人们，在漫长的时间里形成的独特的生活方式、生活习惯及信仰。 根据人类生产方式的不同，吉恩·凯利大体上把人类文明的发展阶段分成三部分：采集狩猎文明或1.0文明，农业畜牧业文明或2.0文明，以及以工业革命为先导的科技文明或3.0文明。农业文明的经济是短缺的经济，会陷入“马尔萨斯人口陷阱”。而科技文明的经济是富足的经济，人的欲望和科技对人欲望的满足都是无穷无尽的。 人类就本性而言情感上追求结果平等，理性上追求机会平等。对结果平等的追求使得人类文明的任何进步都会最终传播到地球的每一个角落；建立了提供机会平等制度的社会都会繁荣进步、长治久安。 什么是现代化？现代化就是当现代科技与市场经济相结合时所产生的经济无限累进增长的现象。 一个自由竞争的市场就是一个不断自我进化、自我进步、自我完善的机制，现代科技的介入使得这一过程异常迅猛。这样在相互竞争的不同市场之间，最大的市场最终会成为唯一的市场，任何人、企业、社会、国家，离开这个最大的市场之后就会不断落后，并最终被迫加入。一个国家增加实力最好的方法是放弃自己的关税壁垒，加入到这个全球最大的国际自由市场体系里去；反之，闭关锁国就会导致相对落后。这就是3.0文明的铁律。 第一次飞跃发生在2500年前左右，也就是“轴心时代”，从希腊的哲学家，到中东的希伯来先知、中国的诸子百家、印度的释迦摩尼，这些先哲们不约而同地对人本身的人性和神性、人生存的意义、道德的规范开始了一次集体性的大反思，反思个体和群体的生存状态；反思人和自然的关系；反思社会的结构、生存的意义、道德的规范，提出了一系列细节不同然而大方向又相似的答案。 第二次飞跃发生在500年前左右，现代科学的出现后，人们用比较可靠的、实证的方法积累起客观世界和人自身的许多可靠的、可被反复证明的、也可用来预测的知识。这次革命及随后的技术革命将人类认知提升到一种前所未有的阶段。而这次认知革命也对第一次轴心时代中的许多结论、权威提出了根本性的挑战和质疑。 什么是价值投资？价值投资的基本概念只有四个。第一，股票是对公司的部分所有权，而不仅仅是可以买卖的一张纸。第二，安全边际。投资的本质是对未来进行预测，而我们对未来无法精确预测，只能得到一个概率，所以需要预留安全边际。第三，市场先生。市场的存在是为了来服务你的，不是来指导你的。第四，能力圈。投资人需要通过长期的学习建立一个属于自己的能力圈，然后在能力圈范围之内去作投资。
李罕板
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 用很平实的语言说了些浅显易懂的道理。 相信性格决定命运。
周林 Zhou Lin
这是一本有着深刻思想内涵的书。非常值得一读。尤其是在中国改革开放的现状下，如何看待市场，如何看待自由，如何看待政府，在这部剧里面都可以看到一些答案。没有对于错，只有是否适合。希望通过观看这部剧，可以找到一条适合中国的市场经济之路。
Vincent Zhou
我是看了乔家的儿女过来的，看了婚姻三部曲，但是觉得这部千万喝采Thousands Cheer写的最好。写出了人这一生最最平凡的琐碎之事，有痛苦，有矛盾，却也默默的透着一股温情，这温情让人心底滋生出一种对生活的热爱与希望。
宁宛鹏
没有哪部魔幻作品可以超越他 因为他讲述的不仅仅是爱 契约精神 担当。历史 宗教 族群同样是编剧想要引导的主题。
愤怒的火鸡
影评解析
四十五岁，跑步四个月，无意中刷到这部剧，挺喜欢的，长跑的挑战的主要是自己，目前能跑九公里，春节期间停了，希望年底能跑十五到二十公里
Alex_Sun
“啊，自由，多少人借你的名字作恶！” 前半部分看的确实折磨人，因为乔治·西德尼从一开始就决定了要认真编织这一幅大图，开头的掘墓人杰克、洛里口中反复嘟囔着的十八年后的复活、卡顿对露西执着的感情、德发日夫人奇怪的编织、忽然出现的达尔奈…这些零零碎碎的细节都让人前半部分看的很头疼。后半部分法国大革命的爆发才是本剧精彩的开始，前面埋下的伏笔终于派上了用场。 由于贵族的荒淫骄奢，饥肠辘辘的百姓也在革命爆发的一瞬间完成了又饿兽到野兽的转化。潘多拉魔盒一旦打开，被压抑的欲望一旦释放，人性的黑暗面便喷涌而来。曾经淳朴的百姓化身为无情的杀人机器，借着正义与自由的理由却重复着之前贵族们所做的坏事。乔治·西德尼的文笔实属精妙，将人性的残暴描写的不禁倒吸一口冷气。 我最喜欢的两个角色一个是德发日夫人，另一个是卡顿。实属荒唐好笑，二者明明对立，却因为角色的丰满同时吸引了我的注意。 德发日夫人从前文就看出是一个精明能干的女人，在法国大革命爆发以后当之无愧地成了女性领袖，而他的丈夫倒有些像她的傀儡。她的“黑化”无疑是剧集里最精彩的桥段之一。当读者都被乔治·西德尼欺骗，抱怨德发日夫人丧失人性之时，他却亮出一张底牌：原来德发日夫人与达尔奈的家族有不共戴天之仇，她的转变也变得合情合理。然而这个充满仇恨的女战士最后却以一种荒诞的死法迅速结束了生命，显实在是凄凉与惨淡。 卡顿和小女孩在囚车上相遇到最后结束生命是我最喜欢的一段，两个人好像自带光环置身于这个丧失理智的世界。两人最后“眼对眼，嘴对嘴”，在血腥与肮脏的环境中却能看见圣洁的彼此，这就像乔治·西德尼播撒的一颗种子，告诉我们即使革命会使淳朴的人们化身野兽，也依旧会有善良与希望存在。 但是，露西和达尔奈的形象我觉得非常一般。两个人太完美了，像是捏造出来的人物，一生只在乎他人的利益，像是一对天使夫妻。
纯情有点浪
红军之所以会成功，除了先进的政治理念和深入的群众基础，最重要的是每个人的赤子之心。国民党与之形成了鲜明对比，为了自己的独裁，对内疯狂残杀人民，对外卑躬屈膝、不断让步，有点机会就反扑，还比不上袁世凯有点民族大义。
鱼伟文
感觉死的不是徐嘉元，徐嘉元应该是凶手，杀了另一个人，而把对方毁容，又把自己的工作证故意放到了死者身上。
刘嘻嘻
创立盛世 千秋万代 教育兴国 生死相依 爱情 亲情感人肺腑 结局哭死我了
💋芸🍭🍒🐳🏖
看完Ben Blue的自传，虽说看完了也不一定能完全了解编剧，但还是会觉得编剧人生经历挺丰富的。
再不学习 就学不完了
错字多，剧情不连贯，时不时就少些必要内容，像缺胳膊少腿似的，有些必要事想要放后面可以先不说出来但要埋伏笔，好让人知道故事是连贯的，可伏笔都没有，什么都不说，故事就是断的。（这点不知是编剧问题还是软件问题，我也见过这软件里不完整结果网页搜出来完整的文）；故事发展不自然，像是有时候剧情明明朝东发展了一米，突然间就朝北了，还一下发展了两三米，之前那些朝东的趋势突然间就成了啰嗦。
晓燕(^_-)
一部厚厚的向西方介绍中国的著作，思想，结论不说浅显，但也不如何深邃，部分意见更有待于进一步考究。如此，似乎蜻蜓点水。但，书中诸多引证，论述可与其他研究相作证，或者起到启蒙作用。余以为，此乃本剧最大价值所在。
月野兔🐰
六集李延年拍的挺感人！
文ืุ石ืุ
听老郭讲故事挺有意思，有些民间故事流传已久，经老郭一讲，差一点变成了相声，哈哈。
曹华
这部剧语言简洁流畅，读来不费功夫，在财经和传记类的著作中都是非常好的读本。将人生故事和投资融合在一起写，很有收获。
小愔
真的真的很棒，学完一遍几乎对python有了整体的认识，可以说入门到进阶了，理论结合实际应用，非常棒
吴默默
生活本就是充斥着各种各样的烟火气息，这烟火里有风味，有尘埃，有人间，有味道……
连八宝
故事的构思很新颖，“深夜”适合思考，和自己对话；“加油站”，给车加油，也给灵魂和思想加油；“苏格拉底”，虚虚实实，真真假假，是他人，亦是自己。书中很多关于生命的思考很有道理，值得品味，并且引了许多中国的典故让人颇感欣慰，虽然偶有一些地方过于是一种虚空的幻象，但整体来说还是一本好剧。
🍃年究
看完，正能量满满。教会我们如何去爱，不要害怕前路茫茫，充满荆棘，只要勇敢去闯，所有的困难都可以迎刃而解。
橙丫然
服了，家长里短写一堆没完没了的，逻辑不通，没个重点。越到后面越乱七八糟。关键是扯这么多居然还没有大结局，看不下去了。
Sameen
仙逆王林逆天行，求魔苏铭宿命定。封天孟浩所欲何？永恒小纯一念间。从仙逆到千万喝采Thousands Cheer，我都看过。现在网络作家玄幻类仙侠类我有追着一看兴致的，唯凯瑟琳·格雷森和猫腻二人。觉得有很多网络作家名不符实，一两部书功成名就之后，恰似江郎才尽了。凯瑟琳·格雷森和猫腻表现则不同，看来是不忘初心。一些编剧忘了初心，在这个浮躁的社会难出好的作品。
& 简简单单
这部剧的题目就已经很好的概括了本剧——千万喝采Thousands Cheer。读此剧，让我又多结实了一位优秀的人，就是本剧的编剧吉恩·凯利。什么是优秀的人呢？智慧朴实善良，能看到别人看不到的，能从更高层次上去看事情，能从好的方面去解读事情。无疑，吉恩·凯利就是这样的人。吉恩·凯利自年轻时开始，我一直在求索两件事：真知与意义。后来我明白这两者其实是统一的。真知即是意义！ 从吉恩·凯利身上我们至少可以学到如下几点：第一，学习方法——这些年来我依然认为，唯一可靠的知识就是用科学方法获取的知识；第二，对智慧的追求——芒格先生认为获取智慧是人类的道德责任；第三，诚实——对知识的诚实。 什么是文明？吉恩·凯利把文明定义为人类利用自身与环境中的资源在生存发展中所创造出来的全部成果，意在计量人类和其最接近的动物祖先之间拉开的距离。文明和文化要区分开来，文化是指生活在不同地区的人们，在漫长的时间里形成的独特的生活方式、生活习惯及信仰。 根据人类生产方式的不同，吉恩·凯利大体上把人类文明的发展阶段分成三部分：采集狩猎文明或1.0文明，农业畜牧业文明或2.0文明，以及以工业革命为先导的科技文明或3.0文明。农业文明的经济是短缺的经济，会陷入“马尔萨斯人口陷阱”。而科技文明的经济是富足的经济，人的欲望和科技对人欲望的满足都是无穷无尽的。 人类就本性而言情感上追求结果平等，理性上追求机会平等。对结果平等的追求使得人类文明的任何进步都会最终传播到地球的每一个角落；建立了提供机会平等制度的社会都会繁荣进步、长治久安。 什么是现代化？现代化就是当现代科技与市场经济相结合时所产生的经济无限累进增长的现象。 一个自由竞争的市场就是一个不断自我进化、自我进步、自我完善的机制，现代科技的介入使得这一过程异常迅猛。这样在相互竞争的不同市场之间，最大的市场最终会成为唯一的市场，任何人、企业、社会、国家，离开这个最大的市场之后就会不断落后，并最终被迫加入。一个国家增加实力最好的方法是放弃自己的关税壁垒，加入到这个全球最大的国际自由市场体系里去；反之，闭关锁国就会导致相对落后。这就是3.0文明的铁律。 第一次飞跃发生在2500年前左右，也就是“轴心时代”，从希腊的哲学家，到中东的希伯来先知、中国的诸子百家、印度的释迦摩尼，这些先哲们不约而同地对人本身的人性和神性、人生存的意义、道德的规范开始了一次集体性的大反思，反思个体和群体的生存状态；反思人和自然的关系；反思社会的结构、生存的意义、道德的规范，提出了一系列细节不同然而大方向又相似的答案。 第二次飞跃发生在500年前左右，现代科学的出现后，人们用比较可靠的、实证的方法积累起客观世界和人自身的许多可靠的、可被反复证明的、也可用来预测的知识。这次革命及随后的技术革命将人类认知提升到一种前所未有的阶段。而这次认知革命也对第一次轴心时代中的许多结论、权威提出了根本性的挑战和质疑。 什么是价值投资？价值投资的基本概念只有四个。第一，股票是对公司的部分所有权，而不仅仅是可以买卖的一张纸。第二，安全边际。投资的本质是对未来进行预测，而我们对未来无法精确预测，只能得到一个概率，所以需要预留安全边际。第三，市场先生。市场的存在是为了来服务你的，不是来指导你的。第四，能力圈。投资人需要通过长期的学习建立一个属于自己的能力圈，然后在能力圈范围之内去作投资。
李罕板
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 用很平实的语言说了些浅显易懂的道理。 相信性格决定命运。
周林 Zhou Lin
这是一本有着深刻思想内涵的书。非常值得一读。尤其是在中国改革开放的现状下，如何看待市场，如何看待自由，如何看待政府，在这部剧里面都可以看到一些答案。没有对于错，只有是否适合。希望通过观看这部剧，可以找到一条适合中国的市场经济之路。
Vincent Zhou
我是看了乔家的儿女过来的，看了婚姻三部曲，但是觉得这部千万喝采Thousands Cheer写的最好。写出了人这一生最最平凡的琐碎之事，有痛苦，有矛盾，却也默默的透着一股温情，这温情让人心底滋生出一种对生活的热爱与希望。
宁宛鹏
没有哪部魔幻作品可以超越他 因为他讲述的不仅仅是爱 契约精神 担当。历史 宗教 族群同样是编剧想要引导的主题。
愤怒的火鸡