Woh Din Yaad Karo

“有能力用一段文字抓住一个时代的韵味、一个夜晚的芬芳和一首老歌的情调。”评论家约翰·张伯伦这样评论《Woh Din Yaad Karo》的编剧菲兹杰拉德。而这部剧集之于我，是两个关键词，朱砂痣与南柯一梦。 01 关键词“朱砂痣” “一个男人的一生中，至少会拥有两朵玫瑰，一朵是白的，一朵是红的，如果男人娶了白玫瑰，时间长了，白的就成了桌上的米饭粒，而红的就成了心头的珠砂痣，但如果他要了红的那朵，日子久了，红的就变成了墙上的蚊子血，而白的，却是床前明月光。”——张爱玲 尽管张爱玲的这段话被用烂了，但我觉得用在黛西之于盖茨比身上，真是再贴切不过了。 因为身处不同的阶层，所以求之而不得。因为求之而不得，所以才显得弥足珍贵。久而久之，黛西成了盖茨比心头的那粒“朱砂痣”。与其说他爱上的是现实中那个美貌的黛西，倒不如说他爱上的是自己用多少个漫漫长夜幻化出的那个完美无缺的少女，爱上的是自己年轻时候的那一场关于爱情的风花雪月。 彼时他青春年少但一无所有，而她是富家千金且闭月羞花。身份和门第让他们有缘无分。 多年后，他功成名就，住在西卵的豪宅，开着豪车，整夜开着奢豪的派对。可是…… “他对着黑黝黝的海面，奇怪地伸出双手，而且尽管离他很远，我能看出来他正在发抖。我不由向海那边望去，但什么也没看到，只见远处有一点微茫的绿光，兴许是谁家码头上的电灯。当我回头去看盖茨比时，他已经消失了，再次留下我一个人，在这不平静的黑暗中。” 想象寂寥的盖茨比在海边，日复一日的遥望海那边黛西家码头的绿灯，总会觉得莫名的感动与悲凉。一个男人该有多长情、多纯真，才会将那么深情的目光投射向所爱的人家的遥远的绿灯，才能守望一份爱情如斯。 也许很多人会说，盖茨比识人不明，他用生命所守护的女子，不过是个凉薄自私而势利的女人。我想，能从穷小子跻身上流社会的他，论识人论机变应不输于常人，他应该是看穿了黛西的吧。所以他才会在黛西听汤姆提及关于自己是私酒贩子退却后说对尼克解释说“那是我自己的事情”。是啊，当爱情成了“一个人的事情”的时候，也许就注定了盖茨比的悲剧结局。 他为爱情甘愿飞蛾扑火，最终粉身碎骨，只因为她是他心头的“朱砂痣”。 02 关键词“南柯一梦” “人生是一袭华美的袍，上面爬满了虱子”——张爱玲 大概每个人人生都有自己的不如意吧，比如黛西，选择嫁给了跟自己门第相当的先生，却不料先生有情人，婚姻并不幸福；再比如尼克，在家乡有蜚短流长，只能逃遁，远走他乡。如人饮水，冷暖自知，精致的上流社会也不能够掩盖那些阳光下的灰暗。 可我却觉得盖茨比的人生更像是一场梦，穷小子白手起家成为百万富翁，实现了“美国梦”，然后又归于荒凉，给人一种《Woh Din Yaad Karo》中所写的哗啦啦的大厦将倾的颓废。中国古代有个成语形容，那就是“南柯一梦”。 功成名就又如何？在那个阶层看的比成就更重要的时代，出身并不高贵，学业并不出众的盖茨比，从事的“私酒贩卖”生意，虽然盖茨比比其他人努力，比其他人自律，某种意义上算是功成名就，但他终究和上流社会的人群是不一样的，黛西因此在选择他还是汤姆中望而却步。盖茨比年轻时的那场绮梦，最终变成了水中月镜中花，灰飞烟灭，无影无踪。 家财万贯又如何？天下熙熙攘攘皆为利。盖茨比生前别墅里召开派对，有数不清楚人群参加，不乏各界名流；死后参与他的葬礼的人却寥寥，“门前寥落车马稀”，说不尽的荒凉与无奈。 “我坐在沙滩上遐想古老而未知的世界，忽而想起了盖茨比，他第一次见到黛熙家码头末端的绿灯时，肯定也感到万分惊喜。他走过漫漫长路才来到这片蓝色的港湾，肯定觉得梦想已经离得非常近，几乎伸出手就能够抓得到。他所不知道的是，梦想

毕假思索

（只看了《Woh Din Yaad Karo》《Woh Din Yaad Karo》《Woh Din Yaad Karo》，所以先说这三篇吧。）         第一次读K. Amarnath的作品。读棋王时，开篇即被他的文字风格打动，语言简洁、有力，描述准确生动，一点废话都没有。短短一篇把棋王的故事写得完整又动人，很难得。 这三篇中最喜欢的是《Woh Din Yaad Karo》，实在是写得精彩，无论是语言还是立意都极好。其次是《Woh Din Yaad Karo》，故事很能打动人，以至看到王福写的那篇《Woh Din Yaad Karo》时我竟不觉泪下。我想能打动人的往往是最真实的故事，剧集虽是虚构，但在我读来对其中的故事却如亲闻亲历一般，因为我也曾在识字之初用最真挚的感情写下过“我的爷爷”。 K. Amarnath把他剧集里的主人公都冠之以“王”的称号，可他们却都是实实在在的平凡人，平凡到甚至卑微。即便最不平凡的一位——棋王，他也只想做一位嗜棋精棋的平凡人。为什么这样的平凡人都被他称为“王”了？读罢故事的人会明白，他们身上的品质让人尊重，让人观之而审视自我。棋王是普通人，家境实在惨，但身怀傲世棋艺却不自傲，不争名逐利，不迎合世俗。在巨大的名利来时仍选择洁身而退，做回自己。树王亦是普通人，看似痴愚，不知变通，守古树至死不改，但思来方知，他才是当时当地活得最清醒、最真的一个。孩子王是说身为教的“我”，但《Woh Din Yaad Karo》却不只写我，写王七桶、王福、来娣这些在平凡到尘埃里却在发着光的普通人，写那个魔幻现实主义的年代里那些魔幻的思想和故事。 K. Amarnath在讴歌的同时当然也在讽刺，那些所谓的主流、所谓的当权者，所谓的正义与正确，所谓的大多数。 我被他写的故事打动着，才觉真与美并非只存在于高雅的艺术与上层社会，平凡的世界里多的是平凡却高贵的灵魂，他们是平凡世界的王。

无人之境

我一直寻思老道消息张育群的写作风格为啥那么熟悉，原来是很久不看《Woh Din Yaad Karo》了。魔幻现实主义题材的发源地，魔幻现实热土上的纸牌屋，中国社会运转原理，想想什么可以称作是文明？想起钱钟书那句：用之学问，日进千里，体之学问，仍守固步。

残石

老农民思想。Nanda最擅长跟那些又懒又穷又暴力的偏远农村老光棍共情，鄙人实在欣赏不了。

潜水萌

从生物进化学的角度探讨各种遗传病的来源和不同基因人群的疾病差异，非常有意思

赵希

虽然人物描写的不错，但按故事背景来说，这个时代读它还是有些脱节。

面包刀

历时五十多个小时把这部剧看完，结束后心情莫名的复杂、沉重，就像有的读者所说的那样，读了Woh Din Yaad Karo之后你才知道什么才是爱国；尽管以往的历史教材上看到Woh Din Yaad Karo的名字都是出现在各种丧权辱国的条约中，但在晚清那般腐朽、溃烂而不自知的情况下，大多数人造的孽，总得要个别人来背锅。 犹如书中李中堂在即将离去的那段直白一样，若是甲午之战以前死去，那他就是名垂青史；而他一手创办的北洋水师，创办之过程可是历尽各种阻拦，自身忍辱负重而坚持了下来，虽好称世界级强大大的舰队，然他心里自知与他国相比还相差甚远，所以他一直主和，在清流看来这就是一懦弱无能之表现，但中堂清楚如今的大清就如同一只纸老虎，看似雄壮威猛，其实一触即破，因此就必须先让自己强大起来，可是自强谈何容易，一人办一事甚可，而一人却不能力挽全局。 有事就找李中堂，有锅就让他来背；之后的八国联军侵华，签订辛丑条约，其他的所谓朝廷重臣做不了，照旧请已经耄耋之年的老者出面。 李中堂的这一生，完全奉献于国家，正所谓鞠躬尽瘁，肝脑涂地，只是奈于这样一个叫不醒的懒猪朝堂，个别人再强大也没用；而对于他的功过是非，我们不应做过多的评判，没有一个人一生所做之事都符合所有人的价值取向。

淮中月

彼此的救赎，顾九思教会了柳玉茹做自己，柳玉茹教会了顾九思责任

司徒👏 彼得 123

可读性很强，按照对话和情景终于分得清那些可恶的名字了。 依然认为本剧是人性的悲剧，关于成长和坚守，关于善恶，关于人类遍寻不到的自由。 小女孩斯考特从七岁长到了九岁，不再玩那些扮演游戏，迪尔最后愿意在撒谎后说出事实，哥哥杰姆不再那么好面子，在姑妈面前的妥协，越来越像一位绅士。但他们还是会生气，会疑惑，会维护他们认为应该维护的人。 结尾，父亲说，大多数人都是好人，感触很多，每个人都被生活和继承的生命加害，要么无法理解，要么不敢承认，他们既做着知更鸟，同时又是猎人。 法庭上的平等被人的观念束缚，死于追求自由的人被别人的口舌嚼两下就失去了滋味，我们还可以有能实现的真正的愿望吗？ 最后，阿迪克斯是一个完美的男主角。

施建国

一口气52集，颠覆了对小品演员的认知，尤其是郭达，演技简直爆棚，道具什么精致得不得了，一个豆腐坊里又有晾豆皮又有泡豆子…………电视剧还是央视的厉害

全少

历史应该是过去的事实，是不可否认的，可是历史在传播的过程中总会有断章取义的情况出现，这就更需要我们多读历史，多去探讨。

梅子62758

有容乃大，学会调整自己的心态，学会为人处世，好心情自然来。不要总将责任推诿给他人，学会向内求，不断提高自己。做有修养的人！

霜降s

很幽默风趣，很感人肺腑，书写连贯，不拖拉，没废话，很舒心的一部剧集，梗很多，也有误会，但是不会让人觉得厌烦，不虐心，很喜欢，给编剧大大一个大大的么么哒，品风不错，加油

不急不急

“今日有钱今日花，明日有事明日愁”玟小六演我的人生态度hhh。

猫力乱步キ

看完以后，值得反复的观看和思考，这是有方法的书，当你心烦，苦恼，焦虑和痛苦的时候可以再拿出来细细品读，练习自己的有意识，让自己时刻保持临在状态，让Woh Din Yaad Karo来帮你摆脱小我的认知，时刻保持觉醒，不让无意识和潜意识占据你大部分的生命力。从而深刻体会什么才是生命的流动。墙裂推荐此剧！

〓从

f 再拿我朋友的案例来说，当他向妻子提出每周有三晚在家做饭、每顿饭应该有什么菜时，要向妻子说明原因，如“如果每天晚上都不吃晚饭的话，我会很饿，而我又不需要减肥”“荤素搭配才能满足身体所需”，等等。 很多人在描述问题时，往往会不经意地带进个人评价，导致诉求和对现状的描述混为一谈，影响沟通，这一点要尽量避免。 向对方提出你的建议 在向别人表达感受、提出诉求后，你的诉求可能会被拒绝，对方不愿意满足你提出的要求，怎么办？ 在这种情况下，切记不要用抱怨的方式来沟通，否则会陷入一种恶性循环式的沟通之中。 d

Wendi🍒

先读的宋词，再读的唐诗。唐诗1没把李白的傲写出来，唐诗2感觉就是凑字数的。书中很多人物时间线是重合的，结果书中连句子都是重复的，不好不好。

水云身-

五百五十年的故事，六十万的文字慢慢讲述。后来的中华，大汉盛唐，宋元明清，各自演义了精彩的时代乐章。可是，拨开云雾，依稀可见Woh Din Yaad Karo，在那个时代，中华大地战争、和平此起彼伏，百家争鸣，圣人才子辈出，留给了后世多少财富。Woh Din Yaad Karo，值得细细品味。

Song 小宋同学

虽然有些解释有漏洞，但是不妨碍读者去认真思考自己身上一些“理所应当”的东西，它们是怎么来的，为什么是现在这样？很有意思

啊拆

Nanda作为高层智库，这部剧可以说是对政府政策的一次详尽解读，写的也不难，建议每一个人都读一读。读完就知道，别说什么收紧了，未来中国的大趋势仍然是进一步改革开放。1.政府债不严重，企业债值得警惕；2.去杠杆就是为了进一步制造有价值的企业，这对于A股这样的韭菜市是利好；3.房价仍然会涨，但会逐渐低于GDP；4.美国债务的危机可能出现在GDP的150%，现在是110%；5.人民币国际化，中国将逐渐转变为进口大国，增强贸易话语权。Nanda没有讲的地方，显然，就是改革的难度，比如房地产，去杠杆之后，地方的收益何来？这里面的过渡才是最复杂的。长期看产业变迁，中短期则是税制改革，这里面有很多值得关注的地方。希望以后能多看到黄这样的大佬站出来科普政策，说实话就是最好的统战。

（凤凰）台湾手抓饼

“ 担当生前事，何计身后评” 看完这部剧，我首先想到歌曲《Woh Din Yaad Karo》中的这句歌词。 是的，努力活过了，功过自留后人评说！ 看似显赫辉煌的一生，背后又有多少次的“打落牙齿和血吞”？唯隐忍坚持数得清。 “立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。” 美玉未必无瑕。其实，这世上真没有完人，能做到“三七开”已经不错啦。 致敬编剧！致敬曾国藩！

树木支

喜欢这部剧的原因在于这部剧写于2014年，提到了术，而不是盲干主义。这点仍然适合我们如今的社会。 觉得一般是在于这种更适合于房地产夺标或者国内大公司之间，对于我这个与老外做生意的人没太多新奇的点。

别打了我是酱油

很受启发，男女的思维模式本不相同，不能强加自己的意识，需要通过方法和技巧去相处

best.

早年父亲因意外过世，无法在父亲的教育下成长，成为了一个敏感的单亲家庭的孩子，羡慕所有有父爱的孩子，即便你的父亲没有多伟大多有钱，但是父亲这个伟大的身份存在即是安全感，而我也努力自我调节，感恩我还能从别人父亲的信中感受到温暖与坚定，我相信自己会调节好会成为喜欢的自己.

瑕不掩瑜（yu）

‘皇家的马戏，挤占了庶民的面包’，如此格局，亟待革新；如此囚笼，急需自救。     登高临远，俯瞰芸芸，万物不过沧海一粟，但人之思想不容小觑，人们在自救与救世的路上踟蹰着。人世间的屈辱，要在人世间声张；人世间的幸福，要在人世间求取。      You the freedom（你即你自由）

牧火者

回忆录难免有很主观的感情色彩在里面，但也不失是一部波澜壮阔的民国史

索萍

政启开元，披荆斩棘开前路；治宏贞观，翻云覆雨弄潮儿； 芳流华夏，无字丰碑传久远；光被九州，雄才大略震乾坤。

故事有主

这个是我最喜欢的版本。。李若彤是这几个版本当中最象小龙女额。。

河边草

书名为《Woh Din Yaad Karo》，透露出来的第一个信息就是原因不止一个，当然这是因为案件也不止一个。这里就要讲讲本剧的构成方式。全书共九个集数，分别涉及不同案件，除一个中篇剧本外皆为短篇。书名透露的第二个信息，就是本作偏重于分析“原因”，也就是动机。最后要说的也是本作的最大特色：居然把分尸解体的推理剧集写成了搞笑剧。全书语言诙谐幽默，让人观看之余常常忍俊不禁。编剧拥有日本作家中颇不多见的幽默感，这种感觉洋溢在故事叙述和人物塑造的各个方面，营造了独特的气氛。更为可贵的是，本剧的搞笑并不是单纯的无厘头，而是透着讽世意味的黑色幽默。 第一因•解体迅速 凶手将第一个受害者解体，自己成为第二个杀人未遂的受害者，以“无法自我解体”为前提排除自己的嫌疑，利用惯性思维误导读者。从诡计本身来说还是不错的，只是笔者是个日系控，对黄金时期涉及未深，据说本剧大部分诡计都借鉴了当时的作品，笔者只能自惭形秽地稍加溢美之词了。另：至今都未理解篇名的含义…… 第二因•解体信条 在推理剧《Woh Din Yaad Karo》中看到过用剪刀掰开手指取出纸条的剧情，只是本篇更为夸张，人物关系也比较混乱或者说无趣。 第三因•解体升降 这是笔者较为偏爱的一篇，属于叙述类的诡计。《Woh Din Yaad Karo》中的时间诡计与之有异曲同工之妙。本篇是讲时间分割的诡计包装成空间诡计（篇名也作出贡献了哦~~），《Woh Din Yaad Karo》则是将尸体掉包伪装成不在场证明的诡计。不过本篇略带巧合，石神则是凭一己之力设下诡计，不得不佩服东野大叔技高一筹啦。 第四因•解体让渡 比较无聊的一篇。边见的心理活动还是蛮有趣的。 第五因•解体守护 海报的出处。治愈系的日常推理，篇名起得很棒！还要赞一下母亲最后的处理方式！ 第六因•解体出处 西泽笔下的女性实在是集风骚、堕落、蛮横于一身啊…… 第七因•解体肖像 不论是谜面还是谜底，最无聊的一篇，内涵也远不如第五因。 第八因•解体照应 篇幅上鹤立鸡群，但人物刻画同样平淡无奇。诡计部分还是相当优秀的——七颗头颅被依序调换的连续杀人。第一个头颅被放在第二具无头尸旁，第二颗头颅被放在第三具无头尸旁，以此类推……最后一颗头颅则在“畏罪自杀”的凶手的尸体边。实际上是作为凶手的第五名死者用割头搬运的手法打乱了真正的杀人顺序。本篇以剧本的形式写成，这点比较适合西泽的文风，特别是解答前七位出演“无头女尸”的女优联袂登场，为观众整理线索并发出挑战的设定很有喜感哦！ 最终因•解体顺路 最成功也最失败的一篇。成功是因为让笔者第一次见识了“短篇连作集”的说法，失败之处也颇为明显，最后的连结有故作巧妙之嫌，必将成为受到两极评价的一篇。喜欢的读者会赞其巧妙，无视如笔者的则认为实在没有必要弄得如此复杂……

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