Witch's Night Out

1978 · 美国

影片信息

类型 动画
地区 美国
年份 1978

剧情解析

Witch's Night Out电影知识解析:动画电影,美国出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Witch's Night Out的制作艺术与电影史地位。

影评解析

“一无所知的人儿也就一无所爱,什么都不做的人儿也就什么也不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观察和发现……对事物本质了解得越多,也就越钟爱……设想所有水果与草莓同时成熟的人儿也就对葡萄一无所知” 在本剧的开篇,弗洛姆引用了帕拉塞萨斯(德国医学家,自然科学家及哲学家)的这句看似与爱情无关的古话,却在一定程度上表明他的观点,若想获得爱,则需了解爱。 弗洛姆是著名的德国(后加入美国籍)精神分析学家、社会学家和哲学家,他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义,试图保存两者的真理,用对方的原理修正进行另一方的理论,得出最后的综合体。他论述最多的是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。这本《Witch's Night Out》是一部以精神分析的方法研究和阐述Witch's Night Out的理论专著。自1956年问世以来已经被译成20多种文字,至今畅销不衰,被誉为当代Witch's Night Out理论专著中最著名的作品之一。 在本剧的开始,弗洛姆即指出,爱是一门艺术,就像生活中的其他艺术一样,要学习如何爱就像学习其他艺术一样,先需了解爱的理论,再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践,绝非一般热门剧集中的夫妻情侣“相处之道”,而是就个人自身行为进行的探讨。 可是长久以来,为什么多数人认为爱是不需要学习呢?弗洛姆在书中阐述道,大部分人认为爱不需要学习的前提主要为以下三点:第一,多数人宁愿把爱当成被爱的问题,人们不断付出努力获得大众的认可,使自己变的“可爱”,这样迫使男性取得成就,获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富,女性通过修饰仪表健美等来吸引男性;第二,把爱的问题设想为一个对象的问题,而不是能力的问题;第三,把最初坠入情网的经历与爱的“久恒”之间的区别混淆了。这三点真是字字珠玑,就拿第一点来说,现在的八零九零后都是独生子女,多少有些“自私”,常更渴望被关注被爱,而不愿意付出自己的感情去关心对方,熟不知,“握紧拳头,里面什么也没有。张开双手,你就拥有了整个世界。”持有“被爱比爱更幸福”这种言论的人,多数是不成熟的。而提到第二点,强调爱的对象就像在中国强调“缘分”。不少书中的“爱情警句”不断地告诉大家,“世界上总有一个人在等着你”,其实不少任性的年轻人不懂得爱,总是错过了一个又一个“对的人”。 在本剧里,弗洛姆也谈到,在交易盛行和奉物质财富为首要价值的资本主义文明中,人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律,以“互利交换”的思想为基础,估计自己和对方在社会中的价值,力图做一个交易,此交易即称之为爱情。 弗洛姆认为,以上提到的这些都不是真正的爱。马克思曾强调过知识和成熟在爱情里的重要性,也曾在给朋友的信中谈到,“你应该考虑在结婚以前成为一个成熟的人”。弗洛姆的观点类似,成熟的人格是获得真正爱情的基础,而成熟人格包括有冒险的能力、有勇气,甚至准备迎接厄运和挫折。成熟的爱情是“我需要你,因为我爱你”,而不成熟的爱情是“我爱你,因为我需要你”。最重要的是,有成熟人格的人,拥有创造性的爱,具备爱的能力,愿意为被爱者的成长和幸福做积极的奋斗,愿意为赢得他所爱的东西而劳作,真诚地爱一个人,就是关心他的生活,尊重他的潜力和他自身。这样的爱,是一种“给予”,分享在他身上有生命力的东西,通过他的给,丰富了他人。他给并不是为了得,但是通过他的给,不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西,双方都因此而充满快乐。弗洛姆认将“给”认为是力量的最高表现,恰恰通过“给”,个人才能体验到自我的力量,自我的“富裕”,体验到生命力的升华。 而与之最为相反的是,极端的自私主义。极端的自私主义者,他们不是真诚地爱对方,而是为了

🎀米虫.Y

看完本剧,感悟比较多。一方面是感慨自身未曾遇到“懂得爱学生”,另一方面是害怕自己光有一颗“爱”学生的心,而不能恰如其分地把爱撒播。“爱”是核心思想,但重要的是如何正确的传达这一份清澈的“爱心”。 ◆ 平等观念在哪儿 >> 开发了“好习惯,好孩子”的校本课程。 >> 我们文化中“尊老”的一维,而忽略了“爱幼”这一维,即长者应在情感上给予幼者呵护与尊重 >> 一再叫女生某千万别声张,但小孩哪管得住自己的嘴,动不动就跟同学炫耀。 >> 台湾教师,他们在课前会发给每个学生一张白纸(往往是一面已被使用过的),让学生对折起来,做成姓名牌,然后创作上自己的姓名,放在课桌的前边。每次问答,台湾教师都会先称呼学生的名字,提问与评价的话语皆亲切自然 ◆ 三个词汇里的学校文化 关于学校文化,教育的差距也就拉开了个人认知的差距。因为环境决定个体,在一个相对封闭的环境中紧紧依靠自己已有的认知去扩宽知识面,只读自己感兴趣或已经知道一些的内容,这种成长的速度大抵就是输在起跑线上! >> 在今天的中国,谈论学校文化,其实是一件极其艰难的事情,因为我们不得不面对的现实中,除了地域、经济存在巨大的差距外,绝大多数人对教育的认知也存在巨大的差距。 对于任何一个地方,有这样的吸引力都是一个好地方。我们所在城市的文化,公司的文化,学校的文化,这些无一例外成为吸引人的关键 >> 什么是好学校呢,就是一个你未到之时,就无比渴慕到达,到了之后,就再也不想离开的地方。 ◆ 你有课程风险意识吗 >> 任何一个问题都不可能孤立存在,应把它放到事物的具体情境和普遍联系中进行考察、思考。 >> 我所谈的课程风险意识,主要就潜在的课程和校本课程而言。毫无不夸张地说,现在几乎是有学校的地方,就有校本课程。问题是,在开发校本课程时,很多学校往往缺乏课程风险意识。 >> 我认为校本课程至少存在以下两个方面的风险。 一是价值导向风险。 >> 收藏课 收藏课导致的金钱观和价值观 >> 最后达成“共识”:收藏是为了向艺术致敬,向美致敬,不是为了增值,为了钱财。 >> 二是扼杀个性风险。有些学校的校本课程都是“师本化”,即老师有此爱好或能力才开设,却从未从“生本化”的角度权衡,不管学生性别、兴趣等差异,这往往容易变成学生的一种心智负担,扼杀学生的个性。 ◆ 润泽的座位 对于学生的位置安排也确实是教师们所要关注的细节,对待学生的心理,老师们与同学们应该很少有人顾及到。虽然需要照顾每一个人的心理,但是怎么照顾才不会觉得是自己受到异样的关注?教师对这些“不一样”的学生,给予自己的爱的方式应该是什么样子的? >> 学校里的领导、教师,尤其是各个班级的班主任,有无研究过这个问题:当班级的人数为奇数,怎么安排座位,才既不会对孩子造成隐性的伤害,也不会让家长充满不满情绪? ◆ 一厘米之变 >> 厦门湖里实验小学的陈荣艺校长,他始终把为每个学生谋福祉作为教育目的,并认为要把学生培养成文明的现代公民,必须在学生的教养上下功夫,所以,他们立足学生未来发展的需要,制定了一系列学生的文明行为守则,并在践行的基础上,慢慢将其变成了学校独一无二的文化标识。 >> 江苏省溧阳实验小学的张康桥校长,他如是解读教育:未经与学生的生命体验建立联系的教育,不仅苍白,而且有害无益。他们学校的各种活动都是基于这个理念来设计和开展的。 ◆ 自迟到看教育文化 >> 原因很简单,他们更多地在新鲜上市的概念、术语乃至“真理”上动脑筋,而非始终用饱含善意的目光透过一个又一个日常的教育行为,去关注每一个孩子 >> 一是,教育的随意性。 >> 二是,教育缺乏起码的同情心 >>

青蘋

一个被Witch's Night Out控制的小镇,带给我的是书中七个人所具有的信念,勇气,还有Witch's Night Out的恐惧。感觉比恐怖电影还要让人毛骨悚然,尤其深夜读这部剧的时候。以后都无法正视小丑了……或许我在孩童时代也坚信着,想象着。

碰碰小鹿向前进~

《Witch's Night Out》《Witch's Night Out》,两本剧的标题都起得特别蛊惑人心。听说这个系列还有3和4,但是已经不打算继续读了。两本剧读下来都有收获,某些句子甚至觉得醍醐灌顶,但是读完后回想,却说不出那些影响特别深的地方。有一种和市面上大部分这类剧集差不多的感觉。本系列编剧是《Witch's Night Out》同编剧,但是读下来没有当初《Witch's Night Out》那种耳目一新满满干货的感觉。这个系列理论和鸡汤的内容有点多,实操不太多。总之,赚钱就是一场游戏。但是这世界上,一切事情又都是小事。

我的外卖在逃跑

如果你想要和别人不一样,在众多人中脱颖而出,那么你一定要比别人能够更快更准确地抓住个人知识管理的关键。

卡夫卡不卡

之前看如懿传,觉得所有帝王均薄情,现在看完此篇忽然发现皇帝也有钟情之人,如果你恰巧是他的钟情之人,那这皇帝一样深情款款,如果你不幸的只是佳丽三千之一,那这皇帝却是薄情寡恩的。也或许是乾隆的成长环境过于艰难,才有更加薄情多疑的乾隆,而朱瞻基的成长环境相当正常一些,所以也有一个愿意白首不相离的孙清扬。现在追剧懒惰了许多,只是一味的过故事情节,不再动脑筋去想一想了,要改正。

梁淑媛

看了这部剧下的很多点评,有的迷茫、有的悲观、有的疑惑…… 希望我接下来简短的肺腑之言能解上述之忧。 发达工业社会的组成在不同社会体制下具有不同呢意识形态,很可惜其中大部分都注定衰落破败。但是在一种先进体制(不言而喻)下,工业化产品的产出是全体社会成员参与完成的。 以一个例子来结束这段文字。当代中国的发展过程中,越来越多信息传媒都是以互联网运营为平台(如微博、公众号、知乎、B站,直播等等)以全体社会人员(投稿、投自制、内容原创、log、个人直播等等)为生产力,社会大众所创即所受,良性循环

安祺

读史可以知理明智,John Leach教授的这部剧有很多观点不同于历史教科书,给人一种耳目一新之感。历史是纷繁复杂的,人性是善恶并存的。分析历史人物必须要看他所处的时代和当时的社会地位。杨度在历史上就是一个非常复杂的人,他从当初怂恿袁世凯称帝到后来加入中国共产党,经历可谓如过山车一样。

白痴范儿

慢慢地喜欢上了安静,喜欢花草多人少的地方,只是想能够暂时远离这城市的喧嚣与浮躁,去接近大自然感受其中的美好。之前曾与一些人有过约定,一起去某个城市,渐渐地才发现,两个人叫做旅游,一个人的行走是旅行....

稍尼🍒

推荐悲观主义看此剧 很幸运作为一个悲观的人悲观的活着,而我内心却是无限的渴望着生命的。 这部剧值得悲观主义看个一两遍,此次最大收获:如何为何活在当下 我们要尽可能地把每一天过得称心满意,它是我们实际上拥有的唯一时间。

segelnd

真的是超棒的书。为支持女性的独立树立鲜明旗帜。 书中并没有过激的女权主义观点,我个人也不赞同把“女权主义”拿出来说事(当然,依然敬佩和尊重一直fight for women rights的人)。而是真真实实地,从女性独立自由追求个人人生实现的角度来阐述。 因为从女性来说,首先是人,然后才是“女”人。作为一个存在的human being,就应当有一切平等的权利,而同工同酬、选择是否结婚/早晚婚、选择是否生孩子/何时生,都应该是她们自己的权利,而不应为社会决定,不应为少数拥有社会支配权的人决定。

BØND

上阕七年前蔺如兰的剧情太沉重了,她努力挣扎,却撼动不了吴廉半分,而且我们已经知道了如兰的结局却没有办法挽回,还要被吴廉冷嘲热讽,加倍迫害!

xhgayqzww

这部剧我拿起来两次才把它看完。第一次看了两章,只觉得语言读起来不太顺,有一点刻意营造的淳朴感,总觉得硬邦邦的,跟平时读的书有点不一样,所以放下了。过了很久才想起来这部剧没有读完就硬着头皮看下去了,慢慢的就看进去了,我读过一些描写文革时期的书,故事都比较烈,文革时的人仿佛是魔鬼毫无人性可言,让人打心眼里恐惧那个时代,不能直视,但这部剧就很平淡,当然也有让人愤慨的时刻,但还能欣然接受,只感觉某个人真坏,比如李国香,某个人真可怜比如玉英。也许这就是编剧自己说的真实吧。那两篇后序,我很不喜欢,感觉编剧有点装。

昆虫世界

只能说剧情又臭又长,就是个过往仙侠套路大集合,男女主都丑,女主演戏永远那套没变过,一看到男主我就想起小鸡嘴,次次演丑强惨也不会让人觉得心疼,反而挺开心怎么回事哈哈,完全魔改原著,原著党实在受不了男二变男一,仙侠下等快餐作品,不值得浪费时间。

Alex 彭

135亿岁的地球,人类才陪伴它走过几百万年的风风雨雨,渺小如斯,莫名徒增对宇宙自然的畏惧。我们从远古走来,带着文明的朝气,一步迈入科技时代。从愚昧不自知到有知不觉知,科学的战斗赢得了理智 真理和明辨世界与自己的能力。 拉长历史的线,众多的我们成了一个个小点子,真正地是消亡就在一瞬间,不说一百年过得太快,在地球的时区里,一亿年都是弹指间。人类苦心孤诣想要获得永恒永生,事实上假设以拉长保有时间来算就根本没有永恒可言,因为永远有东西比你存活地更恒久。所以谈论永恒,最好掘弃参照对象,珍惜自己有限的每一分钟,不要让生命虚无地活着,就是最好的永恒。 李银河说,人类是宇宙间无意识的偶然存在,没有意义却总是自赋意义。曾经的我无数次想要撕开真相的口子,从中窥得生命真谛,为此我攻读深奥枯燥的哲学 神秘高深的宗教学 以及细致入微的心理学,一次次翻向下一本剧却总是叹于未能得到我真正想要的答案。关闭一阵后,岁月于是在上面堆积了一层灰,某一天我用历史的毛掸拂尘,竟然发现生命真谛的迷雾背后赫然列着一面镜子,清澈如初,它成像了一张16岁少女的脸,忽而又转向我的挚友和家人,又疯狂地演绎着我的埃及梦大学梦教师梦以及各种对世界探索的渴望……于是我郁结之久的谜团忽然解开,所谓生命真谛不过是一种想象,人生无意义,也不用在意外界给你指向的意义,生之所愿,只能自己给予。 人类创造了那么多瑰丽如真的想象,怪力乱神之说根深蒂固,我们提着过去走向未来,不知神的光辉是否真的到来,而人类在造神的路途上却一去不复返。如今我们从出生起就接触的 认知的种种社会现象都绝非“自然”,一切都是步步演化和推导的结果。知其本源而得其大道也,未来的可能性更超乎想象,知其然后知其所以然,这就是学习历史的意义吧。 由于最近采用了纸质观看和笔记,出于时间考虑,也暂不把本剧的内容整理放在这里。我只想说,这一定是一本历史爱好者不可多得的好剧。

宣佳彬

我是看明白了,只要新剧都特么这套路,一开始多更点,后面就是各种理由,呵呵

大象阿布

小学问,大道理。 看这部剧就仿佛是有声有影的一般,就好像看到他们这个团队还是在奇葩说的节目里,各自论述着自己的观点,说着这部剧里面的每一句话,每一个观点。甚至都能想象的到他们在说每一个观点的时候,他们的举止模样。一直很喜欢他们这个团队,喜欢领头的MM马,把这样一群有智慧,有着有趣灵魂的人聚集在一起。特别棒。 小学问,大道理。里面很多的观点,直接有力,深受启发。做好自己,别焦虑。希望他们团队能创作出更多更好的作品,节目,很期待!

乡校人BR

没有看过的同学,我个人很推荐这部作品。接受任何反驳。不喜欢迎来喷。 这个书名,第一次,是在某个装逼指南中看到的,据说单单书名让人看着,就很装。无论理工直男,还是文艺女青,拿着一本很有逼格。 不缺逼格的我,内心十九万分的抗拒。 前一阵,评价某科幻标杆,早期假大空脑洞作品,被一群粉丝手撕吐口水,吓得我依然还敢妄谈人性。人性本善,还是本恶,罗生门的老把戏。善与恶是一对孪生兄弟,没有先来后到。只是在人生的某个阶段或某个瞬间,谁战胜了谁。 有生活,有历史,有爱情,有性,有欲,有善恶,有悬念,各种茅盾冲突一应俱全。狗血而不突兀。最让我感动的,还真的有拖拉机史。 具备了这么多元素的作品,至少是成功的。编剧合理的解释了人性,但没有妄谈和揣测人性。

笃知如是

一个字就是 木 剧情也是流水账

zzy🌴

《Witch's Night Out》讲了一个老人独自在海上捕鱼,接连几个月没有收获,后来他钓到一条很大的旗鱼,跟它缠斗了两天两夜,用鱼枪把它刺死;但在返回的途中遇到鲨鱼的袭击,缺乏帮手和工具的老人虽然杀了几条鲨鱼,但旗鱼被其他鲨鱼吃光了,等他进港时,旗鱼只剩下一副骨头。 “好汉不是为失败而生的,好汉可以被毁灭,但绝不能被打败”。 书中传递的永不言败的乐观主义精神和透露的温情,鼓励和感动着无数的后来人。 王小波说,只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。 曾不止一人对我说过,“真羡慕你,你过得太一帆风顺了”。我不知道我该怎么去回应这句话,但我确实认真思考过这句话。在过去短短的30年的人生中,除了高考失利外,似乎也确实没有经受过什么挫折。从大学的司法考试,到保送研究生,再到毕业顺利考上市院,确实一步都没有耽误。但我想我所有的一帆风顺都不过是因为我没有主动选择,而是顺其自然的结果。我所做的是,无论走到哪里,我都踏实走好脚下的每一步,至于更远的,似乎从没有过多的去想,去争取。记得曾经跟朋友说,我似乎从来都没有为什么事情拼尽全力过,所以我不知道自己的界限在哪里。朋友吐槽我凡尔赛,但其实我自己知道这不是凡尔赛,更多的是一种遗憾或者是失落。就像上文所说,那些安于自己限度之内生活的人才总是“胜利”,我想我就是这样的人吧,那些所谓的“一帆风顺”也不过都是这样的“胜利”吧! 人类本身也有自己的限度,但是当人们一再把手伸到限度之外,这个限度就一天一天地扩大了。 青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。希望接下来的人生,你能像桑地亚老人一样,一往无前,永不屈服,不懈奋斗,与自己的限度作斗争,一步一步扩大自己的人生限度。共勉。

潇寒