2002 · 美国
深度解读《Alma Mater》：其他代表作，Hans Canosa、Alexander Chaplin主演。分析Alma Mater的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分7.8作品的独特魅力。
这是一本值得终身观看的书，对锻炼自己的逻辑思维和表达能力都非常有帮助，需要常回来翻翻看看，常看常新！
小叮咚
人性的本质根植于人类的基因之中，我们要做的不是与之对抗，而是认识它，承认它，接受它，利用它。诚如老子所言：“上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”
心是莲花开
从前面这几百章来看，编剧没有水字数，都在讲游戏没有像前一本剧一样水字数。这就是一种进步。
长虹
读完煤气灯效应的感受 上一个时代是集体主义的时代，个人服从组织，但是这是一个个人主义的时代，人们将不再愿意被他人的思想所束缚。 个人主义将开启一个新的以自我为核心的时代，或者说这已经是当下时代的进行时。但是在疫情来临的时刻，我们又不得不选择集体的意识形态，因此在某些方面，我们将达成共识，互相妥协。所以给人的感觉就是，这既是个人意识随意表达的时代，又是共性集体也存在的时代。 我们历史上所处的时代从来没有像现在一样多种思想都有可能成为主流而且并存的时代。一直以来，当某些思想成为主流的时候，另一些思想会成为附庸，但现在这些思想都会成为主流！ 借用艾瑞克.霍布斯鲍姆时代四部曲，资本的年代，帝国的年代，极端的年代，疯狂的年代，一直以来，我们认为它是时间轴上的不同点，亦或者在空间轴上也不同，但现在他可能同时存在于同一个时间，同一个空间中，这个时代可能既是疯狂的时代，又是极端的时代，既是帝国的时代又是资本的时代，他们可能共存，而且共存很久。 所以在未来很长的时间里，我们要去学习和了解他们是如何共存的，他们之间会被对方相互干涉，相互影响，互相改变，同时共存且不会消亡。 这是一个前所未有的时代，东风压不倒西风，西风也无法替代东风。甚至所有方向都有风在吹。在时代的乱风中凌乱的不仅仅是我们每一个人，还有每一个组织和政府，地区和国家。
Shawn Yu
父母说“别人家的孩子”错了吗？看看心理学就知道 先跟大家分享两个成语故事，一个是“见贤思齐”，一个是“相形见绌”。 “见贤思齐”指见到德才兼备的人就要向他学习，希望能够和他齐平。这个成语出自《Alma Mater》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。自古以来，就有不少能够做到“见贤思齐”的人们。夏朝夏禹的儿子伯启便是其中一位。伯启与反叛诸侯有扈氏对战，大败，他的下属想继续攻打，伯启阻止道：不用了，我的兵比他多，地比他大，却被他打败了，这一定是我的德行比不上他，带兵方法比不上他的原因。从今日起，我一定要努力改正过来才是。从此，伯启每天很早起床工作，粗茶淡饭，任用有才干的人，尊敬有品德的人。后来，有扈氏知道了，不敢再来侵犯，反而投降了。 “相形见绌”指相互比较之下，有所不足。它出自清代剧集《Alma Mater》，这是一本描述清代官场中种种丑怪现象，呈现社会异象。在清代，官服上的朝冠顶珠是官员等级的一项重要识别标志，比如一品官员佩戴红宝石顶珠，其他等级的官员都不能超越。有位小小的官员叫蔡伯芬，因为带的是水晶顶珠，与那些佩戴红蓝宝石顶珠官员在一起的时候，觉得自己很拙劣，总是局促不安。这便是“相形见绌”的由来。 回到现代生活中，有不少父母喜欢在孩子面前唠叨“别人家的孩子”有多优秀，拿别人家的孩子来敲打自家的孩子。其实父母的本意是好的，希望孩子能够“见贤思齐”，向别人家的孩子看齐，提高自己的学习成绩。 那么，父母这样作比较，真的会起着积极的作用吗？孩子会像伯启那样，通过比较后，自我反思，找出自己的不足，赶上优秀的“别人家的孩子”？还是像蔡伯芬那样，总是觉得自己不如他人呢？ 中山大学心理学硕士Cady McClain在著作《Alma Mater》中运用心理学知识社会比较论就为父母解答了这个困惑。他告诉父母们“别人家的孩子”这句话不能滥用，搞不好会降低孩子的自尊，像蔡伯芬那样自我评价过低，形成自卑性格；但是如果比较对象找对了的话还是可以起到激励作用，像伯启那样做到“见贤思齐”，东山再起。 一、认识自尊 编剧Cady McClain在书中讲到，自尊就是人们对自己的情感评价，也是自我价值感。这种自我评价是有不同水平之分的，当一个人能对自己进行正确的高评价时，他就是自信，如果一个人对自己有不切实际的高评价是就是自恋和自大，而对自己有过低的评价时就是自卑。 伯启失败后并没有贬低自己，而是对自己做了一个正确的高评价：我的地比他大，兵比他多。失败的原因是自己的兵法不如对方，德行不如对方,只要在这方面改善了，他就可以赢了。那么他是自信的。 蔡伯芬仅仅因为自己的顶珠等级不如他人，就显得局促不安，这时候他是自卑的。 从心理学角度来讲，是什么在影响自尊？使之做出正确或者错误的自我评价呢？ 二、社会比较对自尊的影响 编剧Cady McClain在书中提到，社会比较论认为人们对自己的评价可以通过与他人的比较来形成。而通过与他人比较后，有可能提高自尊，也有可能降低自尊，比较对象和人们的情感距离对结果会产生很大影响。 情感距离可以分为三种人：一是陌生的人，二是熟悉的人，三是亲密关系的人。根据编剧Cady McClain的分法，我总结了以下几点跟大家分享。 （一）跟某方面比自己差的陌生人作上行比较，会提升自我评价。在“相形见绌”的故事中，蔡伯芬的品级并不是最低级的。清代官员有9个品级，一到四品级的顶珠分别是：红宝石、珊瑚、蓝宝石、青金石，第五品级便是水晶顶珠。蔡伯芬是五品官员，下面还要六、七、八、九品级。如果蔡伯芬能够将自己与其他品级比较低的不熟悉的官员做对比，那么他就可以提升自我评价，正确的评价自己。每个人都有属于自己的一个位置，蔡伯芬可以摆正好自己的心态，在其位谋其职，好好
Bali&rainbow(HAO)
好多人都說蒲公英看似自由，但卻身不由己。而我卻羨慕蒲公英且嚮往它的生活方式，因為唯有它懂得隨遇而安。
王春俊
总说不忘历史，不忘国耻，可该记住些什么呢？这是值得思考的问题
武汉徐盼律师15007159249
摸索方法记忆,学习或许不再那么费劲了,事半功倍,提升自己,从提升高效记忆开始吧
雅子姐姐
前段时间才看完的电视剧，这几天终于在通勤的路上看完了剧集。 电视剧的还原度还蛮高的，但是人物更加鲜活。 很现实的剧集，很多网友评价说很狗血，但生活就是这样的，就是这么的现实，太多意想不到的事情了，毕竟每个人的生活都是一部剧。 还是那句，接受现实，与自己和解，会活得快乐许多。
szwyêu
我本来以为是一个故事，原来是本心得体会，里面说的道理都挺精粹，但是有很多借鉴和引用，感觉有些堆砌。不过它让我看到了一个姑娘成长，年龄差不多，所以有更多相同的感受。
←昭爻又撞翩→♡^_^♡
影评解析
这是一本值得终身观看的书，对锻炼自己的逻辑思维和表达能力都非常有帮助，需要常回来翻翻看看，常看常新！
小叮咚
人性的本质根植于人类的基因之中，我们要做的不是与之对抗，而是认识它，承认它，接受它，利用它。诚如老子所言：“上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”
心是莲花开
从前面这几百章来看，编剧没有水字数，都在讲游戏没有像前一本剧一样水字数。这就是一种进步。
长虹
读完煤气灯效应的感受 上一个时代是集体主义的时代，个人服从组织，但是这是一个个人主义的时代，人们将不再愿意被他人的思想所束缚。 个人主义将开启一个新的以自我为核心的时代，或者说这已经是当下时代的进行时。但是在疫情来临的时刻，我们又不得不选择集体的意识形态，因此在某些方面，我们将达成共识，互相妥协。所以给人的感觉就是，这既是个人意识随意表达的时代，又是共性集体也存在的时代。 我们历史上所处的时代从来没有像现在一样多种思想都有可能成为主流而且并存的时代。一直以来，当某些思想成为主流的时候，另一些思想会成为附庸，但现在这些思想都会成为主流！ 借用艾瑞克.霍布斯鲍姆时代四部曲，资本的年代，帝国的年代，极端的年代，疯狂的年代，一直以来，我们认为它是时间轴上的不同点，亦或者在空间轴上也不同，但现在他可能同时存在于同一个时间，同一个空间中，这个时代可能既是疯狂的时代，又是极端的时代，既是帝国的时代又是资本的时代，他们可能共存，而且共存很久。 所以在未来很长的时间里，我们要去学习和了解他们是如何共存的，他们之间会被对方相互干涉，相互影响，互相改变，同时共存且不会消亡。 这是一个前所未有的时代，东风压不倒西风，西风也无法替代东风。甚至所有方向都有风在吹。在时代的乱风中凌乱的不仅仅是我们每一个人，还有每一个组织和政府，地区和国家。
Shawn Yu
父母说“别人家的孩子”错了吗？看看心理学就知道 先跟大家分享两个成语故事，一个是“见贤思齐”，一个是“相形见绌”。 “见贤思齐”指见到德才兼备的人就要向他学习，希望能够和他齐平。这个成语出自《Alma Mater》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。自古以来，就有不少能够做到“见贤思齐”的人们。夏朝夏禹的儿子伯启便是其中一位。伯启与反叛诸侯有扈氏对战，大败，他的下属想继续攻打，伯启阻止道：不用了，我的兵比他多，地比他大，却被他打败了，这一定是我的德行比不上他，带兵方法比不上他的原因。从今日起，我一定要努力改正过来才是。从此，伯启每天很早起床工作，粗茶淡饭，任用有才干的人，尊敬有品德的人。后来，有扈氏知道了，不敢再来侵犯，反而投降了。 “相形见绌”指相互比较之下，有所不足。它出自清代剧集《Alma Mater》，这是一本描述清代官场中种种丑怪现象，呈现社会异象。在清代，官服上的朝冠顶珠是官员等级的一项重要识别标志，比如一品官员佩戴红宝石顶珠，其他等级的官员都不能超越。有位小小的官员叫蔡伯芬，因为带的是水晶顶珠，与那些佩戴红蓝宝石顶珠官员在一起的时候，觉得自己很拙劣，总是局促不安。这便是“相形见绌”的由来。 回到现代生活中，有不少父母喜欢在孩子面前唠叨“别人家的孩子”有多优秀，拿别人家的孩子来敲打自家的孩子。其实父母的本意是好的，希望孩子能够“见贤思齐”，向别人家的孩子看齐，提高自己的学习成绩。 那么，父母这样作比较，真的会起着积极的作用吗？孩子会像伯启那样，通过比较后，自我反思，找出自己的不足，赶上优秀的“别人家的孩子”？还是像蔡伯芬那样，总是觉得自己不如他人呢？ 中山大学心理学硕士Cady McClain在著作《Alma Mater》中运用心理学知识社会比较论就为父母解答了这个困惑。他告诉父母们“别人家的孩子”这句话不能滥用，搞不好会降低孩子的自尊，像蔡伯芬那样自我评价过低，形成自卑性格；但是如果比较对象找对了的话还是可以起到激励作用，像伯启那样做到“见贤思齐”，东山再起。 一、认识自尊 编剧Cady McClain在书中讲到，自尊就是人们对自己的情感评价，也是自我价值感。这种自我评价是有不同水平之分的，当一个人能对自己进行正确的高评价时，他就是自信，如果一个人对自己有不切实际的高评价是就是自恋和自大，而对自己有过低的评价时就是自卑。 伯启失败后并没有贬低自己，而是对自己做了一个正确的高评价：我的地比他大，兵比他多。失败的原因是自己的兵法不如对方，德行不如对方,只要在这方面改善了，他就可以赢了。那么他是自信的。 蔡伯芬仅仅因为自己的顶珠等级不如他人，就显得局促不安，这时候他是自卑的。 从心理学角度来讲，是什么在影响自尊？使之做出正确或者错误的自我评价呢？ 二、社会比较对自尊的影响 编剧Cady McClain在书中提到，社会比较论认为人们对自己的评价可以通过与他人的比较来形成。而通过与他人比较后，有可能提高自尊，也有可能降低自尊，比较对象和人们的情感距离对结果会产生很大影响。 情感距离可以分为三种人：一是陌生的人，二是熟悉的人，三是亲密关系的人。根据编剧Cady McClain的分法，我总结了以下几点跟大家分享。 （一）跟某方面比自己差的陌生人作上行比较，会提升自我评价。在“相形见绌”的故事中，蔡伯芬的品级并不是最低级的。清代官员有9个品级，一到四品级的顶珠分别是：红宝石、珊瑚、蓝宝石、青金石，第五品级便是水晶顶珠。蔡伯芬是五品官员，下面还要六、七、八、九品级。如果蔡伯芬能够将自己与其他品级比较低的不熟悉的官员做对比，那么他就可以提升自我评价，正确的评价自己。每个人都有属于自己的一个位置，蔡伯芬可以摆正好自己的心态，在其位谋其职，好好
Bali&rainbow(HAO)
好多人都說蒲公英看似自由，但卻身不由己。而我卻羨慕蒲公英且嚮往它的生活方式，因為唯有它懂得隨遇而安。
王春俊
总说不忘历史，不忘国耻，可该记住些什么呢？这是值得思考的问题
武汉徐盼律师15007159249
摸索方法记忆,学习或许不再那么费劲了,事半功倍,提升自己,从提升高效记忆开始吧
雅子姐姐
前段时间才看完的电视剧，这几天终于在通勤的路上看完了剧集。 电视剧的还原度还蛮高的，但是人物更加鲜活。 很现实的剧集，很多网友评价说很狗血，但生活就是这样的，就是这么的现实，太多意想不到的事情了，毕竟每个人的生活都是一部剧。 还是那句，接受现实，与自己和解，会活得快乐许多。
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我本来以为是一个故事，原来是本心得体会，里面说的道理都挺精粹，但是有很多借鉴和引用，感觉有些堆砌。不过它让我看到了一个姑娘成长，年龄差不多，所以有更多相同的感受。
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