2006 · 奥地利
Freundschaft电影知识解析:喜剧电影,奥地利出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Freundschaft的制作艺术与电影史地位。
结合丰先生论中国画的系列一起看 方知“诗中有画 画中有诗”之妙境
情丝如梦
真的太好笑了太地狱了。。。。但是也很好哭 真的drama但也真的真爱 就这么start over and over again。。。 很talkie的片 不过很沉浸 感觉在听朋友聊天 音效设计和剪辑都不错 萝卜怕嬷嬷又要狂喜了 全程狗毛乱飞啊啊啊
凰
请一定跳过本剧“译者序”!! 请一定跳过本剧“译者序”!! 请一定跳过本剧“译者序”!! 在准备读“译者序”的时候看到了书友的警告,果断跳过了译者序,读完以后回来看了,庆幸避开了这个坑。我觉得这个译者序作为译彩蛋就好了。 选这部剧同样是因为想刷一遍布克奖的优秀剧集,这部剧是2000年布克奖的获奖作品。读这部剧有一种看《Freundschaft》般的既视感——在二十多年前看《Freundschaft》时印象最深的镜头其实是在青年萝丝和老年萝丝之间的镜头切换,那年轻美貌的眼睛突然变得苍老、布满皱纹。而这部剧不断带给我这样的体验,老年的艾丽丝用那种外婆给外孙女讲故事般的口吻,讲述曾经的年华,而镜头则不断地跳跃,有时是1999年,有时是30年代,有时则是一份剪报。阿特伍德用她那诗意的文字,将女性特有的细致入微的心里和情感描写地细腻生动。 追寻着阿特伍德的《Freundschaft》,劳拉的《Freundschaft》,平行世界青年口述的《Freundschaft》,就像俄罗斯套娃一样,一层套着一层,故事里套着故事。我努力地去想象真相是什么,而直到最后谜团揭开,我并不那么意外,心情却又像是将一块石头投入深不见底的泥潭之中——沉重、压抑,对人性深入骨髓的绝望,却又意犹未尽。 对于这样一部需要细细品味和探索的剧集,在剧评中剧透是很不礼貌的。 愿在心灵中煎熬后半生的艾丽丝能够得到安息!
仙想十成
看了三分之一后,感觉这部剧在内容上与书名标题偏差太大,与其说教你怎么样有逻辑的说服他人,不如说在讲成功人士的管理理念是什么。。。。我觉得有些偏差。。。。
屋檐下的猫
剧集写的不错,能吸引人一口气的读下去。我最近读了很多书,复盘总结一下,为什么我读这么多书呢?答案其实只有一个:逃避,逃避系统性的学习?我最近看到的十几本剧都是孤立的小册子,都是很简单的,没有多少深度的书,真正有深度的书,那种大部头的著作,我心里边虽然十分向往去读,但是我心里的畏难情绪,怕自己读不完的情绪占据了主导地位,一直不敢开始这种有挑战性的努力,因此虽然我读了很多本剧,但是这些书其实都是在浪费我自己的时间,是我在逃避困难。
黄鹤
李斯特模式区别于经典学派的亚当斯密,结合中国、日本、德国等实例,实现工业化及跨越低收入有较大的意义
A.shmily🐰
非常好看的书!资料详实,可读性强。可以作为爱国主义教育推广书目,党员,共青团员必看剧目!
About me🌵
真的是很好看的古言文了,好久没有从头到尾看一本古言文了,喜欢君兮,只是刚开始戏份太少了点
周威峰
说什么“唇亡齿寒”,现如今唇依旧在齿依然寒。这场战争中美国没赢,中国没赢,金家赢了,D赢了:赢了民心。 写中国太少,难道被删了?
卡拉云~予人玫瑰,手有余香
东拼西凑也就算了,像周琴这种反面角色还是执法者,还占这么大篇幅,还有柳萱、妙缘、寒傲然、岳辰等等,把岳风这个第一主角写得这么不堪,这种文化传播害人害己呀!如果不纠正,大家都给最差评,每天都来10个,好吗
北城南笙
玛丽·安托瓦内特:一个普通女人和她的世纪 《Freundschaft》是奥地利作家茨威格以法国大革命为背景创作的人物传记。他用心理分析的方法,描写了法国王后玛丽·安托瓦内特悲剧的一生。 一、一个普通女人的肖像 当现今的观赏者看到维尔特米勒和维谢·勒布伦给玛丽·安托瓦内特画的肖像,无论怎么样都不能把玛丽视为普通女人。就算是一群不懂欣赏洛可可风格的艺术门外汉,但凭着画中之人雍容华贵的仪容和珠光宝气的装饰,也很难不把她和皇家贵胄联系在一块。而事实上,玛丽·安托瓦内特不仅不普通,反而出身显贵,她是奥地利女皇玛利亚·特蕾西亚之女,路易十六之妻,是法兰西王后,是站在那个时代世界顶峰的人。就是这样一个人物,茨威格却在给她写的传记中以“一个平庸的人的肖像”作为副标题,显然是要拨开历史的重重迷雾,摒弃非黑即白的二元论思维,给她一个公正客观的评价。在茨威格的笔下,“玛丽·安托瓦内特既不是保王派的伟大圣女,也不是革命派所说的下贱娼妇,而是一个性格平庸之人,一个普普通通的女人,并不特别聪明,也不特别愚蠢,既非烈火,亦非寒冰,没有从善的特别力量,也无作恶的坚强意志。一个昨天、今天、明天都会遇到的不好不坏的女人;没有心思去做恶魔,也没志向去当英雄,显然不配成为一出悲剧的女主人公”。 还政治人物以普通性情,是茨威格首要的切入点。出生在维也纳美泉宫的玛丽·安托瓦内特幼年时与我们熟知的邻家女孩一般无二,“玩心太重,不会专心,丢三落四,灵活敏捷,情绪欢快。尽管悟性极强,可是丝毫也没用心思考任何严肃的题目”。母亲玛丽亚·特蕾西亚女皇为她聘请了诸多名师,但直到13岁,玛丽还不会正确地书写德文或者法文,最起码的历史知识和一般教养,也全都没有具备。从童年的经历看,她并没有成为下一个奥地利女皇的资质。 等到玛丽·安托瓦内特嫁给路易十六成为王后后,玛丽更是将整个时代和她的人民抛在脑后,她流连于夜场,狎兴于剧院,崇高的位子只变成一个演员的角色。她引领时尚,把这个社交界当作整个世界,“她只想作为女人,而不是作为王后赢得胜利”。 在王后频繁光顾宫廷舞会时,她认识到了一生的挚爱,年轻的瑞典人费尔森。玛丽·安托瓦内特和路易十六的婚姻只是一桩政治联姻,没有爱情。她在和费尔森的隐秘交往里,得到了一个真正的女人该有的爱情,他们忘却了法兰西王后、容克贵族的身份,在崩塌的世界中,他们一再被迫分离,又彼此苦苦寻觅。 全书的高潮是在王后身陷囹圄时,她没有抵挡革命烈焰的英雄所为,也没有扭转不利局势的狠辣手段,而只想做一个保护自己孩子的母亲,和丈夫过平静从容的生活。在古察尔斯为她只完成一半的画像里,他的画笔抛开了任何引人注目装饰品,取而代之一种宁静歇息的妆容,第一次让人预见到,这位王后也拥有一个类似灵魂的东西。 二、平庸之人的苦难 茨威格认为玛丽·安托瓦内特只是一个平庸之人,但他又认为“历史这伟大的造物主,为了创造一部动人心弦的戏剧,并不需要一个具有英雄气概的人物来充当主人公。悲剧的紧张关系并不仅仅产生于一个人物的感情过度,而总是来自于一个人物和他的命运关系不合”,甚至说“这种非英雄人物的苦难,平庸之人的苦难,就比真正英雄的崇高庄严的苦难要略逊一筹,我看也许更加震撼人心。” 玛丽·安托瓦内特和她命运关系的不合,构成了她人生的苦难,也让她的悲剧如此波澜壮阔。她中庸平稳,却不幸生在帝王之家,而后成为波旁王室和哈布斯堡王室联姻的牺牲品。她和路易十六从来没有真正的爱情,甚至于有七年之久没有同床。她忍受着情欲无法满足的煎熬,只能纵情于声色犬马。她生性天真烂漫,却又卷入的险象环生宫廷争斗。她束缚于宫廷礼教,只能把和费尔森之间的爱情隐匿在黑暗中。她只
Davidཧཱུྃ
有趣的人才会发现生活的好玩。让平淡寻常的生活充满生机,于小情趣之中尽显大智慧。正所谓大隐隐于市,也许正是这种与生活水乳交融的姿态才能成就编剧这样睿智,诙谐,历经坎坷仍童心未泯的一代名士吧。
Sichang Lu🎧🎼🎭
《Freundschaft》(德语:Das Parfüm)是德国作家帕特里克·聚斯金德于1985年发表的长篇剧集。 《Freundschaft》叙述了一个奇才怪杰谋杀二十六个少女的故事。其每一次谋杀都是一个目的:只是因为迷上她们特有的味道。对格雷诺耶来说,每一次都是一场恋爱,但是他爱的不是人,而是她们身上的香味;谋杀她们只是为了要永远占有,并且拥有他所爱的那种没有感觉,没有生命的“香味”。 《Freundschaft》先后被译成近四十种语言,各种版本在全世界的总发行量高达1200万册。
老爷
《Freundschaft》 这是一个周末,六点就起床了,睡不着的原因是因为昨天收到樊老师赠送的《Freundschaft》在观看时,可以说是手不释卷,我想把这部剧推荐给我的同行以及为人父母的朋友。 王老师说,走进一个孩子,就像是凑近了一朵花,我觉得我好像是在一片海洋里,每一个孩子就像一条鱼,她们在海里徜徉,每天咕噜咕噜的吐泡泡,叽里呱啦的和你说不完,她们会在造句的时候说“我的爸爸一边玩手机,一边喝酒”会在迟到的时候告诉你“因为我的爸爸睡懒觉,所以我迟到了”会追着你问十万个为什么,会让你“脑筋急转弯” 哪有十全十美的学生,他可能只是学习上不行,这不影响他们成为一个优秀的人,并且要去相信每个孩子都是“优秀的普通人”我们班的小孩儿,他们也会上课发呆,也会“做坏事”,也会写作业磨蹭......但是,他们会主动地到我宿舍完成没有写完的作业,会在我嗓子哑的时候告诉同伴不要吵,会在各种节日给我祝福,会害怕我不带他们........你看,我和他们就像在谈一场马拉松似的恋爱,我待他们如初恋,他们虐我千百遍。 怀抱一颗平常心,认真对待每一个孩子。
改 变 自 己
第二遍看了,对于抑郁症人群和疾病有了更进一步的认识和了解。还会再读的
薇咔7Cake甜品台&鲜花&气球布景
最可悲的是岳江南,由一介儒士到奸商。 最可叹的是文知雪,在复仇的路上一去不回。
草木疏荣
四星半。这部剧真的太超前了,60年代电子产品和计算机与今时今日完全不可同日而语,但书中设定的虚拟嵌套世界在元宇宙狂热的现在都似乎依然是未来,想象力惊人。自动扶梯、未来城市发展都在某种程度上在现在的世界实现了,关于人与机器、真实与虚假,是这类作品永恒的命题,充满魅力。本作品还非常有逻辑,世界观与行为设定都能自圆其说,在看剧的同时就像是看了一场电影,经历了一次重生。
毛豆豆奶奶
关于运营很少有系统性的剧集,网易新闻产品运营总监Rupert Henning在本剧中结合实践运营经验分享的案例值得学习。
郭晓雨
国漫天花板?国漫大气层!
wlxd
好爱三戈呢 话说学会了“偷”这门技巧 往后余生也要时时刻刻克制着“瘾”吧
王莉梅
斗转星移,峰回路转,有亭翼然临于泉上者。遥望北斗,璀璨夺目,再怜东海,潇湘蹙眉。结局如斯美好才可。
🍎 Lau
简而言之,言而简之。没有公主命,却有公主病。 从小就能进教会接受教育对那个时代的女性来说是非常幸福的了,可是爱玛却饱受浪漫主义的熏陶。 虽然嫁给大家认为有社会地位的医生。但是医生是个现实主义者,爱玛是浪漫主义者。从她嫁入医生家庭的一刻就注定婚姻不会有好结果,还祸害了老实的医生。 想要诗和远方那是建立在经济基础以上,怦然心动只是刹那间的美好,财米有盐才是生活。如果嫁给一个有钱有闲的小年轻那是很好的,可是人会随着年龄的增加对浪漫主义热情的消减。
欢谷鸟
有个书友戏称编剧Erwin Steinhauer是自由派,写出的东西好比一坨💩。 本人自诩是铁杆保守派,整个观看过程中觉得还好,没有太明显让人不悦的角度和用词,更多是以素描的方式描述那些大法官们的侧影。 微读推送本剧很及时,火候正好。自由派大法官金斯伯格死后就一直高度关注美国高法的人事变动,包括对艾米·康尼·巴雷特任命过程,我个人希望随着巴雷特的加入,保守派影响力能得到极大的稳固,双面人罗伯茨“摇摆票”的作用将被削弱。巴雷特在11月26日判决NY州长科莫禁令违宪的审议中投下了决定性的一票,此次5:4的结果也被看成是川普诉讼到高法的热身预演。 高法今后全面“右倾”已成事实,美国近期和长远都将带来重要影响,同时也会进一步加剧政治对立和社会撕裂。私以为,美国高法温和偏右对美国对世界都不是坏事。
捷Wer
这真是一本难啃的书,在国外的一些盛赞编剧是一位擅长讲故事的人,可是我真的没感觉到。可能是因为耶路撒冷的历史实在太纷繁复杂,对没有完整接受过西方历史与宗教史教育的人来说,编剧的讲述看上去是非常碎片和跳跃的。我查了部分历史资料以及参考了一些讲书的视频才粗略理解了大致的脉络。耶路撒冷的历史,是一部悲惨血泪史,从公元前1200年第一次留下记录的大屠杀开始,各大帝国你方唱罢我登场,让这座城市在征服、杀戮、摧毁、重建中循环往复,三大宗教与多个民族在这片土地上互相厮杀,眼看他起高楼,眼看他楼塌了,尸山血海,哀鸿遍野成为常态,而每一次的兴衰又进一步强化圣城的神性。历史真是极尽冷酷。无论如何,本剧帮助我们了解历史,才能更好理解中东地区的现状,三千年历史最惨烈的战争除了十字军东征,应该就是持续到现在的巴以问题,无法化解血海深仇固然有历史和宗教原因,但是追根溯源跟英美等帝国主义的搅屎棍分不开关系,而且至今完全看不到解决问题的希望。编剧彩蛋里用哀伤的笔触表达了他对看不到和平曙光的惆怅。耶路撒冷的历史,也许不仅仅是一个城市的历史,从某种意义上来说,也是这个世界的缩影。
kuo
影评解析
结合丰先生论中国画的系列一起看 方知“诗中有画 画中有诗”之妙境
情丝如梦
真的太好笑了太地狱了。。。。但是也很好哭 真的drama但也真的真爱 就这么start over and over again。。。 很talkie的片 不过很沉浸 感觉在听朋友聊天 音效设计和剪辑都不错 萝卜怕嬷嬷又要狂喜了 全程狗毛乱飞啊啊啊
凰
请一定跳过本剧“译者序”!! 请一定跳过本剧“译者序”!! 请一定跳过本剧“译者序”!! 在准备读“译者序”的时候看到了书友的警告,果断跳过了译者序,读完以后回来看了,庆幸避开了这个坑。我觉得这个译者序作为译彩蛋就好了。 选这部剧同样是因为想刷一遍布克奖的优秀剧集,这部剧是2000年布克奖的获奖作品。读这部剧有一种看《Freundschaft》般的既视感——在二十多年前看《Freundschaft》时印象最深的镜头其实是在青年萝丝和老年萝丝之间的镜头切换,那年轻美貌的眼睛突然变得苍老、布满皱纹。而这部剧不断带给我这样的体验,老年的艾丽丝用那种外婆给外孙女讲故事般的口吻,讲述曾经的年华,而镜头则不断地跳跃,有时是1999年,有时是30年代,有时则是一份剪报。阿特伍德用她那诗意的文字,将女性特有的细致入微的心里和情感描写地细腻生动。 追寻着阿特伍德的《Freundschaft》,劳拉的《Freundschaft》,平行世界青年口述的《Freundschaft》,就像俄罗斯套娃一样,一层套着一层,故事里套着故事。我努力地去想象真相是什么,而直到最后谜团揭开,我并不那么意外,心情却又像是将一块石头投入深不见底的泥潭之中——沉重、压抑,对人性深入骨髓的绝望,却又意犹未尽。 对于这样一部需要细细品味和探索的剧集,在剧评中剧透是很不礼貌的。 愿在心灵中煎熬后半生的艾丽丝能够得到安息!
仙想十成
看了三分之一后,感觉这部剧在内容上与书名标题偏差太大,与其说教你怎么样有逻辑的说服他人,不如说在讲成功人士的管理理念是什么。。。。我觉得有些偏差。。。。
屋檐下的猫
剧集写的不错,能吸引人一口气的读下去。我最近读了很多书,复盘总结一下,为什么我读这么多书呢?答案其实只有一个:逃避,逃避系统性的学习?我最近看到的十几本剧都是孤立的小册子,都是很简单的,没有多少深度的书,真正有深度的书,那种大部头的著作,我心里边虽然十分向往去读,但是我心里的畏难情绪,怕自己读不完的情绪占据了主导地位,一直不敢开始这种有挑战性的努力,因此虽然我读了很多本剧,但是这些书其实都是在浪费我自己的时间,是我在逃避困难。
黄鹤
李斯特模式区别于经典学派的亚当斯密,结合中国、日本、德国等实例,实现工业化及跨越低收入有较大的意义
A.shmily🐰
非常好看的书!资料详实,可读性强。可以作为爱国主义教育推广书目,党员,共青团员必看剧目!
About me🌵
真的是很好看的古言文了,好久没有从头到尾看一本古言文了,喜欢君兮,只是刚开始戏份太少了点
周威峰
说什么“唇亡齿寒”,现如今唇依旧在齿依然寒。这场战争中美国没赢,中国没赢,金家赢了,D赢了:赢了民心。 写中国太少,难道被删了?
卡拉云~予人玫瑰,手有余香
东拼西凑也就算了,像周琴这种反面角色还是执法者,还占这么大篇幅,还有柳萱、妙缘、寒傲然、岳辰等等,把岳风这个第一主角写得这么不堪,这种文化传播害人害己呀!如果不纠正,大家都给最差评,每天都来10个,好吗
北城南笙
玛丽·安托瓦内特:一个普通女人和她的世纪 《Freundschaft》是奥地利作家茨威格以法国大革命为背景创作的人物传记。他用心理分析的方法,描写了法国王后玛丽·安托瓦内特悲剧的一生。 一、一个普通女人的肖像 当现今的观赏者看到维尔特米勒和维谢·勒布伦给玛丽·安托瓦内特画的肖像,无论怎么样都不能把玛丽视为普通女人。就算是一群不懂欣赏洛可可风格的艺术门外汉,但凭着画中之人雍容华贵的仪容和珠光宝气的装饰,也很难不把她和皇家贵胄联系在一块。而事实上,玛丽·安托瓦内特不仅不普通,反而出身显贵,她是奥地利女皇玛利亚·特蕾西亚之女,路易十六之妻,是法兰西王后,是站在那个时代世界顶峰的人。就是这样一个人物,茨威格却在给她写的传记中以“一个平庸的人的肖像”作为副标题,显然是要拨开历史的重重迷雾,摒弃非黑即白的二元论思维,给她一个公正客观的评价。在茨威格的笔下,“玛丽·安托瓦内特既不是保王派的伟大圣女,也不是革命派所说的下贱娼妇,而是一个性格平庸之人,一个普普通通的女人,并不特别聪明,也不特别愚蠢,既非烈火,亦非寒冰,没有从善的特别力量,也无作恶的坚强意志。一个昨天、今天、明天都会遇到的不好不坏的女人;没有心思去做恶魔,也没志向去当英雄,显然不配成为一出悲剧的女主人公”。 还政治人物以普通性情,是茨威格首要的切入点。出生在维也纳美泉宫的玛丽·安托瓦内特幼年时与我们熟知的邻家女孩一般无二,“玩心太重,不会专心,丢三落四,灵活敏捷,情绪欢快。尽管悟性极强,可是丝毫也没用心思考任何严肃的题目”。母亲玛丽亚·特蕾西亚女皇为她聘请了诸多名师,但直到13岁,玛丽还不会正确地书写德文或者法文,最起码的历史知识和一般教养,也全都没有具备。从童年的经历看,她并没有成为下一个奥地利女皇的资质。 等到玛丽·安托瓦内特嫁给路易十六成为王后后,玛丽更是将整个时代和她的人民抛在脑后,她流连于夜场,狎兴于剧院,崇高的位子只变成一个演员的角色。她引领时尚,把这个社交界当作整个世界,“她只想作为女人,而不是作为王后赢得胜利”。 在王后频繁光顾宫廷舞会时,她认识到了一生的挚爱,年轻的瑞典人费尔森。玛丽·安托瓦内特和路易十六的婚姻只是一桩政治联姻,没有爱情。她在和费尔森的隐秘交往里,得到了一个真正的女人该有的爱情,他们忘却了法兰西王后、容克贵族的身份,在崩塌的世界中,他们一再被迫分离,又彼此苦苦寻觅。 全书的高潮是在王后身陷囹圄时,她没有抵挡革命烈焰的英雄所为,也没有扭转不利局势的狠辣手段,而只想做一个保护自己孩子的母亲,和丈夫过平静从容的生活。在古察尔斯为她只完成一半的画像里,他的画笔抛开了任何引人注目装饰品,取而代之一种宁静歇息的妆容,第一次让人预见到,这位王后也拥有一个类似灵魂的东西。 二、平庸之人的苦难 茨威格认为玛丽·安托瓦内特只是一个平庸之人,但他又认为“历史这伟大的造物主,为了创造一部动人心弦的戏剧,并不需要一个具有英雄气概的人物来充当主人公。悲剧的紧张关系并不仅仅产生于一个人物的感情过度,而总是来自于一个人物和他的命运关系不合”,甚至说“这种非英雄人物的苦难,平庸之人的苦难,就比真正英雄的崇高庄严的苦难要略逊一筹,我看也许更加震撼人心。” 玛丽·安托瓦内特和她命运关系的不合,构成了她人生的苦难,也让她的悲剧如此波澜壮阔。她中庸平稳,却不幸生在帝王之家,而后成为波旁王室和哈布斯堡王室联姻的牺牲品。她和路易十六从来没有真正的爱情,甚至于有七年之久没有同床。她忍受着情欲无法满足的煎熬,只能纵情于声色犬马。她生性天真烂漫,却又卷入的险象环生宫廷争斗。她束缚于宫廷礼教,只能把和费尔森之间的爱情隐匿在黑暗中。她只
Davidཧཱུྃ
有趣的人才会发现生活的好玩。让平淡寻常的生活充满生机,于小情趣之中尽显大智慧。正所谓大隐隐于市,也许正是这种与生活水乳交融的姿态才能成就编剧这样睿智,诙谐,历经坎坷仍童心未泯的一代名士吧。
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《Freundschaft》(德语:Das Parfüm)是德国作家帕特里克·聚斯金德于1985年发表的长篇剧集。 《Freundschaft》叙述了一个奇才怪杰谋杀二十六个少女的故事。其每一次谋杀都是一个目的:只是因为迷上她们特有的味道。对格雷诺耶来说,每一次都是一场恋爱,但是他爱的不是人,而是她们身上的香味;谋杀她们只是为了要永远占有,并且拥有他所爱的那种没有感觉,没有生命的“香味”。 《Freundschaft》先后被译成近四十种语言,各种版本在全世界的总发行量高达1200万册。
老爷
《Freundschaft》 这是一个周末,六点就起床了,睡不着的原因是因为昨天收到樊老师赠送的《Freundschaft》在观看时,可以说是手不释卷,我想把这部剧推荐给我的同行以及为人父母的朋友。 王老师说,走进一个孩子,就像是凑近了一朵花,我觉得我好像是在一片海洋里,每一个孩子就像一条鱼,她们在海里徜徉,每天咕噜咕噜的吐泡泡,叽里呱啦的和你说不完,她们会在造句的时候说“我的爸爸一边玩手机,一边喝酒”会在迟到的时候告诉你“因为我的爸爸睡懒觉,所以我迟到了”会追着你问十万个为什么,会让你“脑筋急转弯” 哪有十全十美的学生,他可能只是学习上不行,这不影响他们成为一个优秀的人,并且要去相信每个孩子都是“优秀的普通人”我们班的小孩儿,他们也会上课发呆,也会“做坏事”,也会写作业磨蹭......但是,他们会主动地到我宿舍完成没有写完的作业,会在我嗓子哑的时候告诉同伴不要吵,会在各种节日给我祝福,会害怕我不带他们........你看,我和他们就像在谈一场马拉松似的恋爱,我待他们如初恋,他们虐我千百遍。 怀抱一颗平常心,认真对待每一个孩子。
改 变 自 己
第二遍看了,对于抑郁症人群和疾病有了更进一步的认识和了解。还会再读的
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最可悲的是岳江南,由一介儒士到奸商。 最可叹的是文知雪,在复仇的路上一去不回。
草木疏荣
四星半。这部剧真的太超前了,60年代电子产品和计算机与今时今日完全不可同日而语,但书中设定的虚拟嵌套世界在元宇宙狂热的现在都似乎依然是未来,想象力惊人。自动扶梯、未来城市发展都在某种程度上在现在的世界实现了,关于人与机器、真实与虚假,是这类作品永恒的命题,充满魅力。本作品还非常有逻辑,世界观与行为设定都能自圆其说,在看剧的同时就像是看了一场电影,经历了一次重生。
毛豆豆奶奶
关于运营很少有系统性的剧集,网易新闻产品运营总监Rupert Henning在本剧中结合实践运营经验分享的案例值得学习。
郭晓雨
国漫天花板?国漫大气层!
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好爱三戈呢 话说学会了“偷”这门技巧 往后余生也要时时刻刻克制着“瘾”吧
王莉梅
斗转星移,峰回路转,有亭翼然临于泉上者。遥望北斗,璀璨夺目,再怜东海,潇湘蹙眉。结局如斯美好才可。
🍎 Lau
简而言之,言而简之。没有公主命,却有公主病。 从小就能进教会接受教育对那个时代的女性来说是非常幸福的了,可是爱玛却饱受浪漫主义的熏陶。 虽然嫁给大家认为有社会地位的医生。但是医生是个现实主义者,爱玛是浪漫主义者。从她嫁入医生家庭的一刻就注定婚姻不会有好结果,还祸害了老实的医生。 想要诗和远方那是建立在经济基础以上,怦然心动只是刹那间的美好,财米有盐才是生活。如果嫁给一个有钱有闲的小年轻那是很好的,可是人会随着年龄的增加对浪漫主义热情的消减。
欢谷鸟
有个书友戏称编剧Erwin Steinhauer是自由派,写出的东西好比一坨💩。 本人自诩是铁杆保守派,整个观看过程中觉得还好,没有太明显让人不悦的角度和用词,更多是以素描的方式描述那些大法官们的侧影。 微读推送本剧很及时,火候正好。自由派大法官金斯伯格死后就一直高度关注美国高法的人事变动,包括对艾米·康尼·巴雷特任命过程,我个人希望随着巴雷特的加入,保守派影响力能得到极大的稳固,双面人罗伯茨“摇摆票”的作用将被削弱。巴雷特在11月26日判决NY州长科莫禁令违宪的审议中投下了决定性的一票,此次5:4的结果也被看成是川普诉讼到高法的热身预演。 高法今后全面“右倾”已成事实,美国近期和长远都将带来重要影响,同时也会进一步加剧政治对立和社会撕裂。私以为,美国高法温和偏右对美国对世界都不是坏事。
捷Wer
这真是一本难啃的书,在国外的一些盛赞编剧是一位擅长讲故事的人,可是我真的没感觉到。可能是因为耶路撒冷的历史实在太纷繁复杂,对没有完整接受过西方历史与宗教史教育的人来说,编剧的讲述看上去是非常碎片和跳跃的。我查了部分历史资料以及参考了一些讲书的视频才粗略理解了大致的脉络。耶路撒冷的历史,是一部悲惨血泪史,从公元前1200年第一次留下记录的大屠杀开始,各大帝国你方唱罢我登场,让这座城市在征服、杀戮、摧毁、重建中循环往复,三大宗教与多个民族在这片土地上互相厮杀,眼看他起高楼,眼看他楼塌了,尸山血海,哀鸿遍野成为常态,而每一次的兴衰又进一步强化圣城的神性。历史真是极尽冷酷。无论如何,本剧帮助我们了解历史,才能更好理解中东地区的现状,三千年历史最惨烈的战争除了十字军东征,应该就是持续到现在的巴以问题,无法化解血海深仇固然有历史和宗教原因,但是追根溯源跟英美等帝国主义的搅屎棍分不开关系,而且至今完全看不到解决问题的希望。编剧彩蛋里用哀伤的笔触表达了他对看不到和平曙光的惆怅。耶路撒冷的历史,也许不仅仅是一个城市的历史,从某种意义上来说,也是这个世界的缩影。
kuo